后母戊鼎和司母戊鼎有联系吗
后母戊鼎是国家之大器，很多的人也都说了，这个玩意是真的厉害，现在来说也是无价之宝，最近有人说了，这个后母戊鼎好像不止一个呀，还有一个叫司母戊鼎，那么这个司母戊鼎和后母戊鼎到底有什么区别呢?下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看吧，感兴趣的老哥也别错过了，速度来借吧!
后母戊鼎和司母戊鼎并无区别，他们就是一个东西，司母戊鼎又叫后母戊鼎，这完全就是一个东西嘛。那么这个司母戊鼎后来又是怎么变成后母戊鼎的呢?我们接着往下看吧。
最初给该鼎命名的是郭沫若先生，称其为司母戊鼎，他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。另一著名学者罗振玉也曾认为：“商称年曰祀又曰司也，司即祠字。”于是，这一命名便一直沿用下来了。但争议一直不断，有多位学者提出，“司”字应作“后”字解，因为在古文字中，司、后是同一个字。于是在此后出版的《辞海》对“司母戊鼎”作了这样的描述：商代晚期的青铜器，鼎腹内有铭文“司母戊”三字(或释“后母戊”)。是商王为祭祀其母戊而做。如今，把“司”改为“后”，实际上是否定了从前把“司”理解为“祭祀”的说法。大部分专家认为“后母戊”的命名要优于“司母戊”，其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”，与“皇天后土”中的“后”同义。改为“后母戊”，意思相当于：将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。
2011年3月底，中国国家博物馆新馆开馆，后母戊鼎正式由中国历史博物馆移至该馆，亮相时鼎前的标牌已赫然显示“后母戊鼎”。央视播出后，随即在社会上引起轩然大波，“司”“后”之争也由学界扩展到社会争论，令人尴尬的事情出现了：中国国家博物馆、殷墟博物苑、中国文字博物馆三个中国举足轻重的博物馆，在展示同一件青铜大鼎(殷墟、文字博物馆为复制品)时，出现了不同的称谓，位于首都的中国国家博物馆称“后母戊鼎”，而在其出土地——殷墟、国内唯一以文字为主题的国家级博物馆——中国文字博物馆，它的释名为“司母戊鼎”。
后母戊鼎和司母戊鼎的区别
后母戊鼎和司母戊鼎没有区别。后母戊鼎就是司母戊鼎。司母戊鼎又被称为“商后母戊鼎”以及“司母戊大方鼎”，是商周后期也就是大约在十四世纪至前十一世纪的铸品，于1939年在河南省安阳市武官村出土，现藏于中国国家博物馆《古代中国》基本成列展览内。后母戊鼎和司母戊鼎没有区别。后母戊...
后母戊鼎和司母戊鼎的区别有哪些
后母戊鼎和司母戊鼎没有区别。商后母戊鼎，又被称为司母戊鼎、司母戊大方鼎，属于商周后期也就是大约在十四世纪至前十一世纪的铸品，于1939年在河南省安阳市武官村出土，现在藏于中国国家博物馆《古代中国》基本陈列展览内。商后母戊鼎高133厘米，口长为110厘米，口宽为79厘米，重为832.84千克...
后母戊鼎和司母戊鼎有联系吗
于是在此后出版的《辞海》对“司母戊鼎”作了这样的描述：商代晚期的青铜器，鼎腹内有铭文“司母戊”三字(或释“后母戊”)。是商王为祭祀其母戊而做。如今，把“司”改为“后”，实际上是否定了从前把“司”理解为“祭祀”的说法。大部分专家认为“后母戊”的命名要优于“司母戊”，其意义...
后母戊鼎和司母戊鼎有联系吗?区别在哪里?
所以说，把“司母戊”改成“后母戊”，更能体现出商王对于母亲的尊敬。于是，这个大鼎在2011年被正式改名为后母戊鼎，就连历史教科书上，它的名字也从“司母戊鼎”变成了“后母戊鼎”。这其实挺让那一批学生无所适从的了，毕竟背了那么久的司母戊鼎...
后母戊鼎和司母戊鼎的区别
商代后母戊鼎，又称司母戊鼎或司母戊大方鼎，是约公元前14世纪至前11世纪时期的青铜器杰作。1939年，这件重要的文物在河南省安阳市武官村被发现，并现收藏于中国国家博物馆的《古代中国》展览中。该鼎身高133厘米，口径110厘米，宽度79厘米，重量达到832.84千克。它具有立耳、折沿、长方形腹和四柱...
后母戊鼎和司母戊鼎有联系吗?二者区别在哪里?
司母戊鼎是1939年3月在河南安阳出土，体积重量较大，现在存于中国国家博物馆。据说这个司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母亲戊所制作的，是商周时期的智慧结晶。司母戊鼎的名字由来，是因为这个鼎在出土的时候，里面的内壁上有写着“后母戊”三个字。在大鼎重新出土后不久，特派员邵慎...
司母戊鼎其实叫后母戊鼎(历史考证揭秘真相)
司母戊鼎并不叫后母戊鼎，它正确的名称就是司母戊鼎。司母戊鼎，又称后母戊大方鼎，是商王祖庚为祭祀其母戊所制，出土于河南安阳，代表了商周时期青铜文化的巅峰。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，耳上铸有两只猛虎，显得庄严稳重而大气磅礴。司母戊鼎不仅是世界上出土的最大、最重的青铜...
司母戊鼎为何改名后母戊鼎知乎
根据最新的考古研究和专家意见，认为“司”字并不是表示祭祀的意思，而是表示“后”的意思，即“王后”。因此，“司母戊鼎”实际上应该读作“后母戊鼎”，意思是“王后的母亲戊”的鼎。这一改名也更符合历史事实和文物的原始含义。改名后，后母戊鼎的历史和意义并未改变，它仍然是中国古代青铜器中...
司母戊鼎为何改名后母戊鼎
司母戊鼎改名后母戊鼎是因为在铸造司母戊鼎的晚商时期，无论是甲骨文还是金文中的用字都存在正反通用的情况。司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀自己的母亲——商王武丁之妻戊，所铸造的一尊鼎。事有凑巧，史料记载，妇好正是商王武丁60多位妻子中的一位，也是武丁之妻。由于司母戊鼎与后来出土的...
青铜器有哪些
青铜器有：商后母戊鼎、四羊方尊、青铜大立人像、毛公鼎、莲鹤方壶等。1、商后母戊鼎 司母戊鼎是商代最重的青铜器，出土于河南安阳殷墟，是商周时期青铜文化的代表作之一，现藏于中国国家博物馆。2、四羊方尊 四羊方尊是商代最大的青铜方尊，出土于湖南宁乡县，是商朝晚期的青铜礼器。商四羊...
代妻盐酸：[答案] 有的.“司母戊鼎”的命名,公认是郭沫若先生所为.“司母戊”即为“祭祀母亲戊”.另一著名学者罗振玉也曾认为:“商称年曰祀又曰司也,司即祠字.”这一命名也获得了学者们的普遍认同.但后来也有文字学家提出,“司”字应...
鹿泉市19485625690： 后母戊鼎和司母戊鼎是一样的吗? - ？
代妻盐酸： 是一个东西,只是名字不一样.过去叫司母戊鼎,现在也称后母戊鼎
鹿泉市19485625690： 司母戊鼎应该是＂后母戊鼎”,有这回事吗? 为什么 - ？
代妻盐酸： 有的. “司母戊鼎”的命名,公认是郭沫若先生所为.“司母戊”即为“祭祀母亲戊”.另一著名学者罗振玉也曾认为:“商称年曰祀又曰司也,司即祠字.”这一命名也获得了学者们的普遍认同.但后来也有文字学家提出,“司”字应作“后...
鹿泉市19485625690： 司母戊鼎为什么又叫后母戊鼎? - ？
代妻盐酸：[答案] 学术界就建议把'司母戊'改为'后母戊'.因为商代的字体较自由,可以正写,也可以反写.所以'司'和'后'字形可以一样,而意思上此处更接近'商王之后'.学术界更多人赞同'后'.”针对后母戊鼎前后有两种说法.一说为...
鹿泉市19485625690： 司母戊鼎为什么又叫后母戊鼎? - ？
代妻盐酸： 学术界就建议把'司母戊'改为'后母戊'.因为商代的字体较自由,可以正写,也可以反写.所以'司'和'后'字形可以一样,而意思上此处更接近'商王之后'.学术界更多人赞同'后'.” 针对后母戊鼎前后有两种说法.一说为,“司”读“祀”,“母戊”是商王文丁之母的庙号,鼎是文丁为祭祀母亲所铸;另一说为“司”意为“后”,表明墓主生前乃商王之“后”. 1976年安阳殷墟妇好墓发掘出后母辛鼎,对比发现后母辛鼎的形制、纹饰和铭文的风格均和后母戊鼎一致,而历史记载妇好是商王武丁的一个王后,专家由此断定出土后母戊鼎的墓的主人也是武丁之妻.后母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器.这样反推,“司”应当是“后”的意思.
鹿泉市19485625690： 司母戊鼎还是后母戊鼎 - ？
代妻盐酸： 司母戊鼎是商代后期(约前14至前11世纪)由王室所铸,1939年3月19日在河南省安阳市郊出土,因鼎身内部铸有“司母戊”三字而得名,是商朝青铜器代表作,现藏中国国家历史博物馆. 目前,此鼎的国博文字牌名是“后母戊鼎”.然而,没有任何证据表明商王元配用“后”字做头衔.例如武丁元配在传世文献和甲骨文中都被称为“妇好”,绝无“后好”、“好后”字样出现.徐中舒主编的《甲骨文字典》称卜辞用“毓”为“后”,而司(si)的反写式“后”读音不变,还读“si”.新鼎名“后母戊”的推出导致的逻辑推论是:卜辞没有“司(si)”字!
鹿泉市19485625690： 后母戊鼎 = 司母戊鼎? - ？
代妻盐酸：[答案] 嗯 据考证那个字是后 不是司 所以现在有人主张改名为 后母戊鼎
鹿泉市19485625690： 司母戊鼎什么时候改名为后母戊鼎的,为什么要改 - ？
代妻盐酸：[答案] 此鼎初始被定名时,专家释读其上铭文为'司母戊',“司”读“祀”,即祭祀的意思.专家认为这三个字的铭文表示该鼎为祭祀“母戊”而作,母戊是商王文丁(属于殷墟3期)之母的庙号,该鼎即为商王文丁所铸,是用来祭祀其母. 改名 早在上世纪...
鹿泉市19485625690： 司母戊大方鼎中的司是什么意思?为什么要改成后母戊大方鼎? - ？
代妻盐酸： 此鼎初始被定名时,专家释读其上铭文为'司母戊',“司”读“祀”,即祭祀的意思.专家认为这三个字的铭文表示该鼎为祭祀“母戊”而作,母戊是商王文丁(属于殷墟3期)之母的庙号,该鼎即为商王文丁所铸,是用来祭祀其母.改名 早在上世纪70年代,学术界就建议把'司母戊'改为'后母戊'.因为商代的字体较自由,可以正写,也可以反写.所以'司'和'后'字形可以一样,而意思上此处更接近'商王之后'.学术界更多人赞同'后'.以上来自百度百科
