帮我解释以下经文是什么意思

作者&投稿:兆南 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 金刚经的这三个小节,标志着经文的一个新阶段。此前,经文主要是须菩提与佛陀的对话,一问一答,构成了这部经典。在这个阶段,须菩提对佛陀讲解的般若成就法门有了深刻的感悟。
"尔时",即当时,须菩提在聆听佛陀的经典教诲后,深感其义趣之深。"深解义趣"四字,意味着他对佛法修证至高无上的道理有了深刻的理解。这种理解,并非普通的学术思想所能比拟,而是一种身心合一的脱落感,脱落滞后感,这是解悟的一种境界。
后世禅宗将解悟和证悟分为两个阶段。解悟是知见上的理解,而证悟则是身心体验的境界。在这里,须菩提深解义趣,而未涉及证悟。
"义"指的是佛法修证的最高道理,"趣"则是趋向,指向这一目标的路径。深解义趣,意味着深刻地理解和趋向这个目标。须菩提在深解义趣后感动落泪,这种哭泣是出于极度的欢喜和悲心的流露。
须菩提赞叹佛陀的甚深经典,表示自他有慧眼以来,未曾听闻如此深奥的经典。他对佛陀讲解的智慧解脱和成就有深刻的理解。
信心清净是这一品的核心。信心并非盲目迷信,而是基于对佛法深解义趣的信仰。只有信心清净,才能生出实相,这是成佛的必经之路。
信心清净意味着相信自己的心性和一切众生都是佛。只有找到自己的心性,才能见到无比的清净。佛陀的所有教法,如戒、定、慧,都是引导众生达到清净心的方法。
须菩提明确表示,那些研究经典并达到信心清净的人,已经成就了第一希有的功德。这种功德,是学佛者达到佛境界的标志。
最后,须菩提解释了实相的含义,为读者揭示了信心清净的重要性。


帮我解释以下经文是什么意思
「义」就是解悟到佛法修证至高无上的道理,义也就是义理,义在古文就代表理,最高的道理。「趣」并不是兴趣的趣,而是趋向的趋,就是向那个方向,到那个路上,目标的趋向。佛经上经常看到这个「趣」字,趋向,已经到达这个境界,已经进入了这种情况。深解义趣是一件事实,不是文学上空洞的赞叹名...

帮我解释以下经文是什么意思
"义"指的是佛法修证的最高道理,"趣"则是趋向,指向这一目标的路径。深解义趣,意味着深刻地理解和趋向这个目标。须菩提在深解义趣后感动落泪,这种哭泣是出于极度的欢喜和悲心的流露。须菩提赞叹佛陀的甚深经典,表示自他有慧眼以来,未曾听闻如此深奥的经典。他对佛陀讲解的智慧解脱和成就有深刻的...

请告诉我以下经文什么意思
是文殊师利菩萨回答舍利弗云何名佛,云何观佛。不生不灭不来不去非名非相,是名为佛。此之名佛者,是名法身佛。由法身而有报身,由报身而起化身。所以报身即报法身,化身即化法身,既然法身不生不灭,故报化佛究竟,亦不生不灭不来不去非名非相。如自观身实相,观佛亦然。众生五阴身相,皆...

这些经文你能够解释一下解答一下吗?
这段经文是阿弥陀佛四十八愿中的第十一愿、第十七愿、第十八愿、第十九愿、第二十愿的成就文。第十一愿成就文:佛告阿难:‘其有众生,生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国中,无诸邪聚,及不定聚。这是说众生往生到极乐世界了就不会退转了,住于正定之聚,为什么呢?因为极乐世界没...

经文有哪些
经文是指宗教典籍中的文本,主要包括《圣经》、佛经等。经文是宗教传统中重要的组成部分,包含了宗教的基本教义、教规、仪式等内容。以下是关于经文的具体解释:一、经文的概念 经文是宗教典籍中的文本内容,是宗教教义、教规和仪式的载体。不同的宗教有不同的经典文献,如基督教的《圣经》、佛教的佛经...

马太福音2章23节经文是什么意思?
可是,马太并没有清楚说明,到底旧约哪位先知曾说过这句预言。我们把全部旧约看一遍,也找不到这一句预言,到底这难题怎样解答呢?以下我来分析以下三种解释 一、这是先知“口头的预言”,不是用文字记录下来的预言。旧约有不少“口头传下来的教训和故事或预言”,是以色列家家传诵、人人皆知,但并没有...

经文是什么意思
以下是详细的解释:1. 经文的基本含义:经文,通常指的是宗教经典中的文本内容。无论是佛教、道教、基督教还是其他任何宗教,都有其特定的经典文献,这些文献中记录着教义、教规、仪式、神话、传说等内容。经文是这些宗教传承的核心,是信徒们信仰和修行的依据。2. 经文的特性和功能:经文通常具有权威性...

主内肢体请帮我解释一下《箴言》27:5-6节的经文
箴言27:5 面对的责备,胜过背地的蜜语。27:6 友人的责备,是出于忠诚的印记;敌人的亲吻,却是虚伪的装饰。这两节经文阐释了真正的友情和虚假的友情的区别。面对面的指责,虽然听起来可能让人不舒服,但却能体现出朋友之间的真诚和关怀,因为他们愿意为了对方的成长和利益而指出错误。而背地里的蜜语,...

求解释经文
在(希伯来文 b)是指时间:人生的各方面必须要在幼年的日子才能享受。快乐涵盖内在的生命心及外在的行为(行,用来描写人的生活方式时,通常是指外在的作为)329。心是快乐的来源和方式,是人整个内在生命的总枢纽,思想、感情、意志、品格的渊源。「欢畅,在此不仅得到批准,更是一种命令,视为敬虔的...

吾誓得佛普行此愿一切恐惧为作大安善导大师怎样解释这几句经文
《无量寿经》说:吾誓得佛,普行此愿;一切恐惧,为作大安。这个「吾」,是指阿弥陀佛在因地法藏菩萨时,所发的愿。他发誓要成为怎样的佛?是能使一切众生去除恐惧,得大安稳的佛。使恐惧的众生得到大安稳,就是阿弥陀佛发愿成佛的目的。他在因地普遍为十方三世的众生修行,要使恐惧的众生得到清净...

樊城区13291363434: 帮我解释以下经文是什么意思 -
子丰尤扶正:[答案] 金刚经,这里只有三个小节,是另起一个阶段,前面都是须菩提与佛的对话,一问一答,记录下来,就是经典. 「尔时」,... 因为这个人已成就了第一希有的功德,这个道理我们先要把握住.下面,他解释什么叫实相.

樊城区13291363434: 请问以下经文是什么意思?13:11耶稣回答说:因为天国的奥秘,
子丰尤扶正: “他们”应该是指那些心里刚硬就是不信基督的人,这样的人过去有现在更多.天国的奥秘给他们讲好比珍珠丢在猪圈里,他们不但不接受、感恩,反而还要糟蹋珍珠--福音. “有的”、“没有的”、“所有的”等,是指人们进入天国承受永生所需的预备.在这里耶稣指出了有关信徒在天国得赏赐和位份的重要原则:1、信徒将来在神的国里得到的将取决于他们今天所拥有的,他们在天国的位份和产业与他们现今对神的道和神的国的忠心程度成正比;2、信徒必须不断的追求神的真理和恩典,否则连他们有的也会失去.许多人对于自己的长进或倒退浑然不觉.但是,基督徒的灵命不进则退却是一个不可否认、也是无法改变的事实.当一个人的灵命不断滑落时,就表明他最终离弃正道的危险已经为时不远了.

樊城区13291363434: 帮我解释一篇经文——《心经》 -
子丰尤扶正: 般若波罗蜜多心经(译文) 观世音菩萨,以甚深的智慧之光,照见受,想,行,识,意这五蕴都是一些虚渺的幻象,到达了那不生不灭的彼岸,脱离了一切苦难.舍利子啊,(你可知道,)精神和物质并没有不一样的地方,因为所谓精神,所谓...

樊城区13291363434: 请告诉我这段经文含义
子丰尤扶正: 太十:34 - 36 “你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平 乃是叫地上... 人的仇敌就是自己家里的人.” 这大概是耶稣众多教导中,最难解释的一段话 作耶稣...

樊城区13291363434: 想知道这些经文的意思 -
子丰尤扶正: 佛教经文 -----心经 论述宇宙真理 真相的 佛教的理论 论述诸法空相的 比如 观五蕴等同观一切法 观五蕴皆空 等于观一切法无我

樊城区13291363434: 请教一节经文的解释 -
子丰尤扶正: 应该更正一下:“凡我所吩咐你们的都教训他们遵守”(太28:20).经文中用的是“教训”. 讲道:牧师或传道人根据圣经,向广大会众讲解关于神的恩典的道理. 教导:教育指导之意.用神的话语教育指导广大会众.

樊城区13291363434: 主内的弟兄姊妹们,请帮我解释这段经文的意思~~~ -
子丰尤扶正: 若删去书卷内容的一些什么,就被删去名字!为什么惩罚这么重? 22:18-19 这一个警告,是针对那些可能故意歪曲这一卷书之信息的人.摩西在申命记中也有类似的警告(参申4:1-4).我们也必须小心对待和尊重圣经,这样才不会歪曲了神的信息,即使是无意的歪曲,也要小心避免.没有任何人的解释或翻译的权威可提至经文本身之上的.我们应该尽量把圣经的原则应用在生活上.--- 灵修版,参考http://www.livingwater4u.com/reader/b_bible_lxb/LAB/index.htm其他的卷书也是类似,我们必须小心对待和尊重.很多我们不理解经文,没有关系,把握最重要的 :)

樊城区13291363434: 求高人解答以下的佛经.是什么意思? -
子丰尤扶正: 【汝当求出离】你可以寻求出离世间 【得此佛说教】今天你得到了佛的教导 【以恒坚实志】坚持不懈的努力下去 【奉行此法规】遵照这本经的修法和规定 【如象推草寮】犹如大象推倒草房一样 【摧破死主力】摧毁死神的威胁 【当舍生死轮】应当舍弃贪嗔痴这些轮回的本源 【灭苦尽无余】灭掉我执和法执这一切苦的根本不留一丝一毫

樊城区13291363434: 很喜欢的一段佛经..有懂的人能给我解释一下吗...谢谢 -
子丰尤扶正: 呵呵,这是妙法莲华经的句子.《妙法莲华经》和《华严经》《楞严经》并称为经中之王,师兄喜欢这段偈子,说明师兄很有慧根,建议师兄可以找全本的《妙法莲华经》来看,一定受益匪浅.*************************** 以下是佛家大德宣化上人...

樊城区13291363434: "观自在菩萨,..."这段经文是什么意思.请教大师们. -
子丰尤扶正: 译文观自在菩萨,修行达致极高智慧到彼岸境界之时,如实知道身心是变化无常,超脱了所有苦恼和困厄.舍利子!身体离不开空(变化无常的现象),空也离不开身体,(认识)身体即是(认识)空,(认识)空即是(认识)身体;心,也...

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