曾祖父宗以孝行称仕吴司空原文的意思及出处

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　　君讳嘉，字万年，江夏鄂人也。曾祖父宗，以孝行称，仕吴司空。祖父揖，元康中为庐陵太守。宗葬武昌新阳县，子孙家焉，遂为县人也。君少失父，奉母二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女，闺门孝友，人无能间，乡闾称之。冲默有远量，弱冠、俦类咸敬之。同郡郭逊，以清操知名，时在君右。常叹君温雅平旷，自以为不及。逊从弟立，亦有才志，与君同时齐誉，每推服焉。由是名冠州里，声流京邑。

　　太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还，亮引见，问风俗得失。对曰：“嘉不知，还传当问从吏。”亮以麈尾掩口而笑。诸从事既去，唤弟翼语之曰：“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外，自除吏名。便步归家，母在堂，兄弟共相欢乐，怡怡如也。旬有余日，更版为劝学从事。时亮崇修学校，高选儒官，以君望实，故应尚德之举。太傅河南褚裒，简穆有器识，时为豫章太守，出朝宗亮，正旦大会州府人士，率多时彦，君座次甚远。裒问亮：“江州有孟嘉，其人何在?”亮云：“在座，卿但自觅。”裒历观，遂指君谓亮曰：“将无是耶?”亮欣然而笑，喜裒之得君，奇君为裒之所得。乃益器焉。举秀才，又为安西将军庾翼府功曹，再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。

　　君色和而正，温甚重之。九月九日，温游龙山，参左毕集，四弟二甥咸在座。时佐吏并著戎服。有风吹君帽坠落，温目左右及宾客勿言，以观其举止。君初不自觉，良久如厕。温命取以还之。廷尉太原孙盛，为咨议参军，时在座，温命纸笔令嘲之。文成示温，温以著坐处。君归，见嘲笑而请笔作答，了不容思，文辞超卓，四座叹之。奉使京师，除尚书删定郎，不拜。孝宗穆皇帝闻其名，赐见东堂。君辞以脚疾，不任拜起。诏使人扶入。

　　君尝为刺史谢永别驾。永，会稽人，丧亡，君求赴义，路由永兴。高阳许询，有隽才，辞荣不仕，每纵心独往。客居县界，尝乘船近行，适逢君过，叹曰：“都邑美士，吾尽识之，独不识此人。唯闻中州有孟嘉者，将非是乎?然亦何由来此?”使问君之从者。君谓其使曰：“本心相过，今先赴义，寻还就君。”及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。

　　还至，转从事中郎，俄迁长史。在朝隤然，仗正顺而已，门无杂宾。常会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。温从容谓君曰：“人不可无势，我乃能驾驭卿。”后以疾终于家，年五十一。

　　始自总发，至于知命，行不苟合，言无夸衿，未尝有喜愠之容。好酣饮，逾多不乱。至于任怀得意，融然远寄，旁若无人。温尝问君：“酒有何好，而君嗜之?”。君笑而答曰：“明公但不得酒中趣尔。”又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：“渐近自然。”中散大夫贵阳罗含，赋之曰：“孟生善酣，不愆其意。”光禄大夫南阳刘耽，昔与君同在温府，渊明纵父太常夔尝问耽：“君若在，当已作公不?”答云：“此本是三司人。”为时所重如此。渊明先亲，君之第四女也。凯风寒泉之思，实钟厥心。谨按采行事，撰为此传。惧或乖谬，有亏大雅君子之德，所以战战兢兢若履深薄云尔。

　　赞曰：孔子称：“进德修业，以及时也。”君清蹈衡门，则令闻孔昭;振缨公朝，则德音允集。道悠运促，不终远业，惜哉!仁者必寿，岂斯言之谬乎!

叙事 故事 写人

译文及注释

译文

已故孟君，讳名嘉，字万年，江夏郡鄂县人氏。曾祖父孟宗，因孝行而闻名，在吴国做官，为司空。祖父孟揖，晋惠帝元康年间做过庐陵太守。孟宗死后葬在武昌郡新阳县，子孙在那里安家，于是成为该县人氏。孟嘉君少年丧父，奉养母亲同二弟住在一起，娶大司马长沙桓公陶侃的第十女为妻，在家孝敬长辈，兄弟和睦，无人能使他们相互疏远，为此受到当地人的称赞。孟嘉君襟怀淡泊，语言简默，很有度量，二十岁时，已受到同辈人的敬佩。同郡的郭逊，以清高的节操而闻名，当时名声在孟嘉之上。他常赞叹孟嘉温文儒雅、平易旷达，认为自己不如孟嘉。郭逊的堂弟郭立，也是有才华有志向之人，他与孟嘉同时而名声相当，却常对孟嘉推许心服。因此孟嘉名冠卅里，声传京城。

太尉庾亮是颍川人，他以皇帝舅父的身份和在国内的威望，受命辅佐朝政的重任，坐镇武昌，兼任江州刺史。他征召孟嘉为其所部庐陵郡的从事。一次孟嘉下郡回来，庾亮召见，问他下面风俗好坏。孟嘉回答说：“孟嘉不知道，待我回旅舍时当问问随从的小吏。”庾亮拿着拂麈掩口而笑。诸位从事离开后，庾亮叫来弟弟庾翼并对他说：“孟嘉毕竟是有盛德之人啊。”孟嘉告辞出来之后，自己除去其从事的官名，就步行还家;老母在堂，兄弟共相欢乐，一派和悦。过了十多天，孟嘉被改任为劝学从事的官职。当时庾亮重视修建学校，选拔德高望重者为儒官，凭着孟嘉的名望和实才，所以符合这一重视道德修养的职务。太傅褚裒是河南人，他干练而温和，很有度量且有才识，当时他任豫章太守。一次他离开豫章来朝见庾亮，适逢正月初一庾亮大会州府人士，其中大多是贤俊名流之辈，孟嘉的座位离主座很远。诸裒问庾亮：“江州有位孟嘉，他在哪里?”庾亮说：“他在此，您只管自己寻找。”褚裒一一看过，于是指着孟嘉对庚亮说：“难道不是这人吗?”庾亮高兴地笑了，喜的是褚裒能认出孟嘉来，同时也为孟嘉能被褚裒认出来而感到惊奇，于是就更加器重孟嘉。孟嘉君被推举为秀才，又做过安西将军庾翼府的功曹，还做过江州别驾、巴丘县令。征西大将军谯国人桓温的参军。

孟嘉君为人和气而且正派，桓温非常看重他。九月九日，桓温游龙山，所部参佐官吏全都到齐，他的四弟二甥也都在坐。当时下属官员都穿着军装，一阵风将孟嘉的帽子吹落在地，桓温目示左右及宾客不要讲话，以观孟嘉的举止。孟嘉开始并没在意，过了好一阵子起身上厕所去了，桓温叫人把帽子捡起还给孟嘉。廷尉太原人孙盛任谘议参军，当时在坐，桓温使人拿来纸笔，让他写文嘲笑孟嘉。文章写好后给桓温看，桓温把它放在孟嘉的坐处。孟嘉返回坐处，见嘲笑自己的文章后，便请求纸笔作答，丝毫不加考虑，文辞超众卓越，四座之人为之赞叹。奉命出使京城，被任命为尚书删定郎，他没有接受任命。晋穆帝司马耽闻其名，要在东堂亲自召见孟嘉，孟嘉以脚疾为借口推辞不去，说自己不能做拜见的礼节，皇帝还是下诏命人将他扶入东堂相见。

孟嘉君曾经做过刺史谢永的别驾。谢永是会稽人，不幸去世，孟嘉请求前去吊丧，以尽往日下属之情，途经永兴县。高阳人许询，有俊才，辞去荣禄不愿做官，常常随心所欲，独来独往，此时正客居在永兴县界。一次他乘船到附近去，正遇孟嘉经过，他赞叹道：“都市中的优秀人物我全都认识，唯独不识此人。也只有中州的孟嘉，只闻其名未见其人，这难道不正是他吗?可是他又因何而至此地呢?”许询请人去向孟嘉的随从打听。孟嘉告诉来人说：“我本就打算前去拜访，现在我先去吊丧尽义，不久回头就到许先生那里去。”孟嘉返回时，于是就在许询处连住两夜，两人相互成为知音，彼此很是投机，像是多年的老友。

孟嘉君回到桓温府后，转官为从事中郎，很快又升迁为长史。孟嘉在州府随顺和气，只是凭着自己的正直和顺而待人接物罢了。家中没有闲杂的客人来往，曾遇内心有所感触体悟，就超然驾车，直去龙山，顾影痛饮，至晚方归。桓温曾经和缓地对孟嘉说：“人不能没有权势，这样我才能驾驭您。”后来孟嘉因病在家去世，终年五十一岁。

从儿童时代直到五十岁，孟嘉君行事从不苟且求合，言辞之中从不自我吹嘘，从未有过喜怒哀乐的表情。喜欢酣畅饮酒，即使过量仍言行不乱。至于放纵情怀、得其意趣之时，便心寄世外、恬适安然，旁若无人。桓温曾经问孟嘉：“酒有什么好处，而您如此嗜好它?”孟嘉笑着回答说：“明公您只是没得到酒中的意趣罢了。”桓温又问关于歌妓弹唱，为什么听起来弦乐不如管乐，管乐不如歌喉声乐呢?孟嘉回答说：“那是因为逐渐接近自然的缘故。”中散大夫桂阳人罗含，为孟嘉赋诗说：“孟嘉善饮酒，不失其本意。”光禄大夫南阳人刘耽，过去与孟嘉同在桓温府中供职，我的叔父太常卿陶夔曾经问刘耽：“孟嘉如还在世，是否可以做到三公的职位?”刘耽回答说：“他本来就应当是三公中的人物。”孟嘉就是如此被当时人所推重。我已故的母亲，是孟嘉君的第四个女儿。正如《诗经·凯风》“寒泉”之诗那样，对母亲的思念，充满我的内心。我谨慎地采录。考察孟嘉生平的行踪事迹，写成这篇传记。只恐有错误之处，而有损于大雅君于的德行。所以我战战兢兢，真像是临深渊，履薄冰啊。

赞曰：孔子说：“提高道德修养，增进业务知识，是想及时为世所用。”君以高洁的情操隐居柴门之时，则美名远扬;出仕做官之时，则有口皆碑。天道悠远而人命短促，没能终成大业，多么可惜啊!仁者必定长寿，这话岂不是说错了么?

注释

征西大将军：指桓温。孟嘉长期为桓温僚佐，最后任其长史。长史：大将军属官之一。府君：汉晋时尊称太守为府君，子孙对先父先祖亦称府君。孟嘉是陶渊明外祖父，故称孟府君。

讳：避讳。死者名要避讳，所以提起名时要说讳某。

江夏：郡名，郡治在今境湖北安陆境。鄂：从《晋书》《世说新语注》应作鄳(méng)。晋时江夏郡有鄳县无鄂县。鄳，今河南罗山县。

司空：官名。李本作“司马”。

元康：晋惠帝年号(291—299年)。

新阳：从《世说新语注》应作阳新。阳新，三国吴所置，故城在今湖北阳新县西南六十里。《晋书·地理志》武昌郡下有阳新县。孟氏原籍鄳县，孟嘉实为阳新人。

长沙桓公陶侃：陶侃字士行，封长沙郡公。死后进位大司马，谥曰桓。

乡闾称之：曾本云“一作乡闾伟之”。

冲默：淡泊沉静。远量：超俗的度量。

俦(chóu)类：朋辈。

君右：君之上，指在孟嘉以上。

温雅平旷：这是郭逊给孟嘉的品题。

颍川庾亮：庾亮字元规，颍川人。晋成帝时，以帝舅身份当政。死后追赠太尉。

分陕之重：陕，地名，今河南陕县。周成王时，周公、召公分陕而治。周公统治陕以东，召公统治陕以西。后世凡两大臣夹辅王室者，称为分陕重任。庾亮以征西将军、江荆豫三州刺史，总摄长江上游军政，与丞相王导共佐晋室，所以说受分陕之重。

辟(bì)：征聘。部庐陵从事：委任庐陵郡从事。庐陵郡属江州。从事，官名。

还传：回到传舍。传舍，驿舍。

麈(zhǔ)尾：麈，鹿类。以麈尾做成的拂麈叫做麈尾。当时贵族名士多手持此物。

盛德人：有道名流。

自除吏名：李本无“名”字。

版：授职，委任。劝学从事：官名。

望实：名望实才。

褚裒(póu)：字季野。曾为豫章太守，《晋书》有传。

简穆：简贵沉默。《世说新语·德行篇》注引《晋阳秋》：“裒少有简贵之风，冲默之称。”

出朝宗亮：朝宗，《周礼·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗。”这句话是说离开豫章朝见庾亮。

正旦：元旦。

时彦：当代知名人士。

将无：岂不，难道不。晋人习语。

益器：越发器重。

桓温：字元子，谯国(今安徽怀远县)人。时为征西大将军，荆州刺史。

龙山：在今湖北江陵县西北。

戎服：军服。

太原孙盛：孙盛字安国，太原人，当时著名文士。

著坐处：放在嘉座上。

了不：讫不，竟不。容思：需要构思。

除：授职。尚书删定郎：官名。

不拜：不谢官，不就职。

萧穆皇帝：晋穆帝司马聃。在位年号为永和及升平(345—361年)。

赴义：汉晋时，对上司吊丧送葬，成为当然义务。所以吊丧称作赴义。

许询：高阳新城人，当时名士。

乘船近行：李本作“乘舡近行”。近行，在相近处行舟。

信宿：一宿叫宿，再宿叫信。

朝：指刺史衙门。隤(tuí)然：顺随貌。

会神情独得：遇心上有特殊体会。

造夕：到了天晚。

知命：五十岁。

融然：高朗貌。远寄：寄心世外。远，曾本云“一作永”。

丝不如竹，竹不如肉：是说弦奏不如管奏，管奏不如人歌。

渐近自然：是说最自然的音乐是人的歌唱。弦奏用手，远于自然;管奏用口，较近自然;用喉歌唱，最接近自然。孟嘉以自然之义解释音乐，认为歌喉胜管弦，就是因为渐近自然。

罗含：字君章，桂阳耒阳县人。先为庾亮江夏从事，后为桓温征西户曹参军。

不愆(qiān)其意：不失中心主旨。

作公：做到三公一类官。

三司：司徒、司马、司空。即三公。

凯风寒泉之思：指思念母亲的心情。《诗经·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳”，又“爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”。

钟：集中于。厥心：其心，这颗心。

若履深薄：像是临深渊履薄冰。《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”。

孔子称进德修业：“进德修业”句见《易经·乾卦》，此卦相传孔子所作。

清蹈衡门：高隐之士出入柴门。

令闻：美名。孔昭：甚显著。

振缨：振动冠上的缨带，指登仕当官，与弹冠之意相同。《晋书·周馥传》：“馥振缨中朝，素有俊彦之称。”

德音：犹令闻也。允：诚信。

道悠运促：天道悠久，人命短促。

仁者必寿：《论语·雍也》：“仁者寿。”有仁心的人必然长寿。

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