求带横批的八十大寿祝寿对联

求带横批的八十大寿祝寿对联 祖父要过八十大寿了，想求祝寿对联。~

上联，八十寿诞松竹气概
下联，五百人生龙马精神
————————————
对联是中国传统文化的瑰宝，
春节时挂的对联叫春联，办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆，嘉节号长春"，谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工"，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

对联的要求
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

高朋满座共祝福如东海欢庆耄耋年
挚友亲人同贺寿比南山共迎期颐时
夫妇童寿（用谐音童，表示同，用于祝福老夫妻俩感情如初恋，鹤发童颜）

上联，八十寿诞松竹气概
下联，五百人生龙马精神
横批，云水襟怀
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对联是中国传统文化的瑰宝，
春节时挂的对联叫春联，办喜事的对联叫庆联。
对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆，嘉节号长春"，谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工"，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

对联的要求
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。

你要做一手这个八十大寿的对联啊，他这个是要求带横批的，那我给你做一个啊，你一定要采纳，望采纳 。
上联:八十大寿笑开颜
下联:决定在活五百年
横批:寿比彭祖

上联：南山作寿杯祥云霭瑞
下联：东海为屋筹宝婺腾辉
横批：禧延萱阁

乐享儿孙福满满 —— 仄仄平平平仄仄

八十老翁美盈盈 —— 平平仄平仄平平

——无域天伦

上联：福如东海长流水
下联：寿比南山不老松
横批：松鹤延年
。。。
上联：坐看溪云忘岁月
下联：笑扶鸠杖话桑麻
横批：美意延年
。。。
上联：北海开樽本园载酒
下联：南山献寿东阁延宾
横批：寿比南山
...

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保靖县13488127264： 外婆八十大寿,求一副对联带横批敬奉 - ？
俞奋芙瑞： 耄耋寿,刘伶献酒恭祝寿星福禄, 八十载,子孙绕膝尽享吉兆华庭. 寿与天齐.

保靖县13488127264： 祝寿的对联带横批 - ？
俞奋芙瑞： 祝寿对联常用横批:大椿不老、庚星耀彩、共颂期颐、古柏长春、鹤算筹添、甲第增辉、鸠杖熙春、榴花献瑞、南极星辉、举家同庆、安享古稀、福禄双全、萱庭日丽、蟠桃献寿、婺宿腾辉、璇阁大喜、金萱焕彩、星辉宝婺、玉兔倾辉、古稀寿长、古稀之庆、福寿禄全、寿比南山、椿萱并茂、天上双星、庚婺同明、柏翠松青、盘献双桃

保靖县13488127264： 爷爷八十大寿,求带横批的对联几副,他姓夏,名尊和,最好有一副能把名字嵌进入.谢谢了! - ？
俞奋芙瑞： 夏凊冬温期上寿; 尊德乐义庆安和.首位嵌字“夏寿尊和”,夏又有“大”义(《尔雅》夏,大也),甚好.德,入声,按今韵才合律.夏凊冬温,谓侍奉父母之孝.《礼记·曲礼上》凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省.凊 qìng ,清凉.期上寿,期望老人得享高寿,或说因儿孙至孝,老人上寿可期.尊德乐义,按圣贤教诲,自然家庭平安祥和.语出《孟子.尽心上》尊德乐义,则可以嚣嚣(自得貌)矣.

保靖县13488127264： 爷爷今年八十大寿,想给他作一副对联,要求有横批 - ？
俞奋芙瑞： 上联:二十青春加花甲 下联:古稀之年又十春 解析:上联、下联都是八十岁.

保靖县13488127264： 爷爷八十大寿,求横批是“四世同堂”的对联 - ？
俞奋芙瑞： 耳不聋目不花,身体矫健喜八十大寿;孙绕膝儿携手,家庭和睦庆四世同堂.

保靖县13488127264： 求带横批的八十大寿祝寿对联 - ？
俞奋芙瑞：上联:八十寿诞 松鹤气质; 下联:百二人生 龙马精神. 横批:云水襟怀.

保靖县13488127264： 女寿联八十大寿门口迎客联带横批 - ？
俞奋芙瑞： 八秩寿筵开萱草眉舒绿 千秋佳节到蟠桃面映红 家祥人寿 逾古稀又十年可喜慈颜久驻 去期颐尚廿载预征后福无疆 福寿双全年迈寿高松不老儿尊女敬 岁长心红水长流朋爱友亲 欢聚一堂云鹤永寿祝八秩 百岁再期二十载 娇松长青贺耄耋 四世同堂岁月新 健康长寿 祥云贺八旬福寿 娇俏传四世子孙 四世同堂 云长苍茫润松鹤 福如东海长流水 娇竹挺拔屹延年 寿比南山不老松 松鹤延年

保靖县13488127264： 求3副 80大寿对联 要带横批 - ？
俞奋芙瑞： 八秩寿筵开萱草眉舒绿 ======千秋佳节到蟠桃面映红 家祥人寿 逾古稀又十年可喜慈颜久驻 ======去期颐尚廿载预征后福无疆 福寿双全

保靖县13488127264： 一对夫妇同时八十大寿,求带横批的祝寿对联 - ？
俞奋芙瑞： 高朋满座共祝福如东海欢庆耄耋年 挚友亲人同贺寿比南山共迎期颐时 夫妇童寿(用谐音童,表示同,用于祝福老夫妻俩感情如初恋,鹤发童颜)

保靖县13488127264： 求一对联,奶奶八十大寿,叫黄容莲,要有横批 - ？
俞奋芙瑞： 半百年前逢而立 人清如莲 二十载后又期颐 佛心有容 横批:寿同玄黄 千字文:天地玄黄,玄黄代指天地之意 而立:三十岁 期颐:一百岁