鲍氏之子原文及翻译和寓意是什么？
- 01
《鲍氏之子》出自《诸子集成·列子·说符》，《鲍氏之子》通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。
《鲍氏之子》原文：
齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）噆（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”
《鲍氏之子》译文：
齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。
一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”
本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。启示我们应当不畏权贵、不阿谀奉承、敢于表达自己的见解。
列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，郑国莆田人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。
《杨氏之子》原文翻译
《杨氏之子》原文翻译如下：一、原文 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”二、译文 梁国一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不...
鲍氏之子原文及翻译
天地万物，与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”《鲍氏之子》翻译 齐国姓田的（权臣）在厅堂设宴祭神，一起吃饭的有上千人，宴席上有敬献鱼和大雁的。田氏看...
鲍氏之子原文及翻译
天地万物与我并生类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”鲍氏之子翻译 齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁...
钟氏之子文言文翻译 钟氏之子文言文的翻译
钟氏之子原文 钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗?”毓曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗?”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之...
文言文《杨氏之子》
1. 求文言文《杨氏之子》原文和翻译 梁国\/杨氏子\/九岁，甚聪惠。孔君平\/诣\/其父，父\/不在，乃\/呼儿出。为\/设果，果\/有杨梅。孔\/指以示儿\/曰：“此\/是君家果。”儿\/应声答曰：“未闻\/孔雀\/是夫子家\/禽。”译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一...
鲍氏之子原文及翻译和寓意是什么
（一）《鲍氏之子》原文及翻译和寓意 原文：齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭...
《世说新语》中的《杨氏之子》翻译!!
水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我从没听说过孔雀是先生您家的鸟。”作品原文 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”...
钟氏之子的翻译
钟毓兄弟小的时候，正当父亲昼午睡。于是一起偷喝药酒。其父当时觉察了，仍假装睡着来观察他们。钟毓先行了礼而后饮，钟会喝了酒却不行礼。因而问钟毓为什么行礼，钟毓说：“酒是用来成就礼教的，不敢不拜。”钟毓又问钟会为什么不拜，钟会说：“偷喝本来就不合礼法，所以不拜。”二、原文 钟毓、钟会...
钟氏之子的翻译是什么?
在喝酒之前，钟毓先行礼，后喝酒，而钟会却只喝酒，不行礼。于是父亲问钟毓：“为什么在喝酒之前行礼？”钟毓回答说：“酒是用来成就礼教的，不敢不拜。”父亲又问钟会：“你为什么在喝酒之前不行礼？”钟会回答说：“偷喝本来就不合礼法，所以不拜。”《钟氏之子》原文：钟毓、钟会少有令誉，年十三，...
钟氏之子文言文翻译
《钟氏之子》文言文翻译：钟毓、钟会小的时候就有美好的声誉，十三岁的时候，魏文帝听说后，对他们的父亲钟繇说：“能让你的两个儿子来让我见见吗？”于是他们奉皇帝的命令进见。钟毓脸上有汗，皇帝问他：“你脸上为什么会出汗？”钟毓回答说：“我见到您，感到紧张，所以出了很多汗。”皇帝又问钟会...
任烁百科： 《鲍氏之子》出自《诸子集成·列子·说符》,《鲍氏之子》通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,赞扬了鲍氏之子的唯物...
松溪县15185994626： 鲍氏之子的 翻译 - ？
任烁百科： 1、译文: 齐国姓田的(权臣)在厅堂设宴祭神,一起吃饭的有上千人,宴席上有敬献鱼和大雁的.田氏看了,于是感叹道:“老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用它们来给民众享用.”所有食客高声附和. 一个年龄十二岁姓鲍的...
松溪县15185994626： 《列子》中的《鲍氏之子》的意思是什么?谢谢了,大神帮忙啊 - ？
任烁百科： 通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话,批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义,赞扬了鲍氏之子的唯物论思想.原文:齐田氏祖于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者.田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众...
松溪县15185994626： 鲍氏之子要译文 - ？
任烁百科：[答案] 【译文】إ 齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕,应邀参加 宴饮的宾客竟有上千人.إ 席间,有人献上鱼雁,他看了感慨地说:“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生 育了鱼鸟,供我们享用.”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和...
松溪县15185994626： 〈鲍氏之子〉译文 - ？
任烁百科： 【译文】? 齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕,应邀参加 宴饮的宾客竟有上千人.? 席间,有人献上鱼雁,他看了感慨地说:“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生 育了鱼鸟,供我们享用.”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和,一致赞同.? 这时,在座的一个姓鲍的十二岁小孩,走上前来说: “事情并非如您所说啊!天地之间的万物,和我们共同生存在自然界,都是物类.物类本身,并无贵贱之分,而仅仅以智慧大小,力量强弱,相互制约,得以生存,并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用,那里是上 天专门为人降生的呢.比如,蚊、蚋吸人的血,虎狼吃人的肉,难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗?”?
松溪县15185994626： 《鲍氏之子驳齐田氏》的译文 - ？
任烁百科：[答案] 齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神,(一起吃饭的)幕僚有上千人.宴席上有敬献鱼和大雁 的,姓田的看了,... 生长五谷,孕育鱼和鸟,用来享用.”所有食客高声附和. 鲍家男子年龄二十岁,在幕僚中排列在次等的位置,进言道:“不是...
松溪县15185994626： 鲍氏之子的话在今天有什么现实意义 - ？
任烁百科： 《列子》在这里借用一个十二岁的小孩之口道出了“天地与我并存,类也.”并主张“类无贵贱”的思想,强烈地驳斥了田氏的“天之于民厚矣”的人类中心主义思想.年方十二岁的鲍氏之子...
松溪县15185994626： 鲍氏之子的 翻译？
任烁百科： the Baos' son the Baos' son
松溪县15185994626： 古文《鲍子难客》的解释 - ？
任烁百科：[答案] 鲍子难客 齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神,(一起吃饭的)幕僚有上千人.宴席上有敬献鱼和大雁 的,姓田... 类不同而已.种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的.人类...
松溪县15185994626： 鲍子难客中鲍氏之子的话告诉我们什么道理 - ？
任烁百科：[答案] 种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的.
