太过努力，也是一种病

~ 小丽是一个非常努力的女孩。她的业余时间几乎全用在学习上了，忙着参加各种线上学习，还报名了几个考证班，每年还抽时间外出参加线下的培训班。

但是，小丽在花了这么多时间、精力、金钱的同时，却没有什么成果兑换出来，考的证都放着，比如心理咨询，也没见她有什么实战。每周总结时，小丽总有些茫然，这样这样不停地学习，每日记录、努力充实自已，真的有用吗？有人没怎么像她一样，可工作表现比她优异，业余生活多姿多彩。

太过努力，是一种病么？

咋天晚上，炎热的晚夏迎来了期盼己久的大雨，我在家里把100天的三件事写在日志栏里，再翻阅我前段日子做的100天记录，惊讶发现总有几件事浮在100天里，有的拖延完成，有的放弃。

起初一个人做100天的时候，精力完全集中在做与完成上，在觉察上没有了力度。有时候，带给我们机会恰恰是那些浮在日子记录上的事，那些你迟迟启动不了，想起来就紧张的事情。

我们不缺少努力的力量和决心，但缺少努力的技术。

其实努力学习不够，要努力输出，努力输出还不够，要努力整合；努力整合还不够，要追着自我反思；慢慢地，我的知识变成你的知识，你的知识变成你的能力，你的能力提炼成你的智慧。

小丽学习了生涯规划，考了生涯规划师、人力资源师、心理咨询师，要在学习过程把知识进行有效输出，比如结合自己的工作场景，读书笔记分享等进行写作、演讲。通过公众号、各社交平台进行输出，根据自己的实践进行整合，建立自己的个人品牌，当写作积累到一定量后，比如发表了近100多篇文章，有了10万多字的积累，就要考虑把自己的心的体会形成系统，比如整理成书稿，寻找出书机会等等。利用这一切，去换取更大的平台，更多的机会，从而在更多的磨炼下形成自己独特的人生智慧。

儒家有十六字心传：“ 人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中 ”，如果用心理学的话来表达，就是：人的本能、情绪和潜意识都比较懒惰和贪婪，但元认知和理性用心微妙。精深的、专一的用功吧，让自己不偏不倚，达到特别合适的状态。

这就是努力的技术： 信息--知识--践行--能力--智慧。

断舍离是日本“杂物管理咨询师”山下英子提出的“概念”。其同名著作长期占据日本、台湾各大畅销书榜第一名，累计销量突破80万册。《断舍离》引入到中国之后，也引发了广泛传播，并成为“2014年度十大流行语”之一。

“断舍离”是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。简单来说：

断：就是断绝不需要的东西——少买（断）；

舍：舍弃多余的废物——多扔（舍）；

离：脱离对物品的迷恋——不执迷于物欲（离）。

其中，“断”是入口，“舍”是出口，“离”是最终达到的各得其所的理想状态。

断舍离和普通的打扫、收拾不同，它的主角不是物品，而是你自己。

试着用东西来理清一下自己： 人们舍不得扔东西的原因大概可以分为三类：执着过去，逃避现实，担忧未来。

1. 执着过去的人

典型的“所有权依恋症”患者。小学课本、10年前的车票、第一次拔的智齿，在他们眼里都充满了回忆，小心翼翼地保留着。

2. 逃避现实的人

逃避现实的人，没心思整理房间。他们看起来忙忙碌碌，事实上他们不是因为忙到无力整理，而是因为他们往往关注的事情太多，每个都放不下，所以必须很低效率的忙。他们不是因为忙到无力整理，而是因为无力整理而忙。

3. 担忧未来的人

他们常用的思维模式是“这些东西迟早要用到”。于是家里囤满了卫生纸、面巾纸、食盐、保鲜膜……家里的老人经常会把好东西留坏，就是因为他们担忧未来。

5月，我尝试断舍离做整理。

抽屉：收纳四原则—折叠、直立、集中、四方形，折叠衣服时，整个手掌把一边的衣服抚平，再折向另一边。

钱包VIP收纳：我们的随身物品在很大程度上映射出我们自己都不知道的自我，对钱包的VIP收纳，能从心灵上真正感受到理财的重要性，日后当你每日从钱包抽出一张张红色的老人头时，就会有条件反射的想花得值得吗，久而久之，会带给你良好的理财习惯。

照片等纪念品及早收纳。

卫生间：勤打扫、除了清洁刷和清洁用垃圾箱外，地板上不放任何物品，洗手台上物品尽可能直立摆放。

衣柜：”衣物以叠成“整齐的长方形”为原则，文胸享受VIP待遇（专用收纳盒）深前浅后，内裤可利用纸巾盒或收纳盒完美收纳。

壁橱：心动空间，喜欢的布、小物件、小幅画在壁橱后面作装饰

鞋柜：玄关通风、Z字形收纳、男上女下。门口只摆放各人日常拖鞋和外出鞋一双。

书柜：分类，常用书上层，下层多放杂志和工具书。

厨房：垃圾袋被折叠存放、物品分类、刀叉、筷子被我清理干净后用了漂亮的篮子放在碗柜里。

厨房整理是一个浩大的工程，常出现东西找不到，物品仅粗疏分类，哪里有空哪里放，垃圾袋被系在橱柜门的把手上，鼓鼓囊囊的，厨台上东西摆放的到处都是。完全没有整洁的概念，更别提美感了。

以容易整理为原则。时间上最后做厨房整理，物品分为吃饭工具、做饭工具、食物三类，收纳空间：水槽下方、灶台下面及其他，理论：水槽下方：收纳炖锅、平底锅，灶台下：调料等食品刀叉、筷子享受VIP待遇。厨房小物品收纳进盒子，囤积的垃圾袋—折叠起来直立放进盒子里，用起来顺手，厨房里满满当当也没关系！

善用色彩和花朵，红色的玫瑰、橙色的康乃馨、使得房间的气息流动起来，显现朝气蓬勃的生机。

能量空间：卧室里放进书桌，小书柜。

我喜欢户外活动、看书、写文、听歌。书柜里有2个格是我今年、每月计划看的书。根据年初计划和我5月修订后的书单摆放或者增减。

书桌另一边是衣柜，衣柜的一个格是我户外的运动服、装备等。

书桌有一大一小，电脑笔记本通常放于小桌上。大桌上摆放我每周看的书籍，常规1-2本，笔筒，玻璃板。最重要的是我的个人手册。

每天9点之后，丫头熟睡之后，如果没有特殊事情，我按照计划看书或者打开笔记本查阅论文文献。

最愉快的时光，是把时光沉淀下来，在书桌上整理文字写随笔的光阴，整个人淡定，内心或喜悦、或忧伤、或沉静，能感觉到个人在缓缓的集聚生活的能量。

最充实的片段，是在周末、月末、年末的某个时刻，对照个人手册开始整理滴答滴答的时间 -- 周小结、月小结、年度总结。时光缓缓流淌，细心感受生活的饱满和琐碎。

在预定的那个户外活动的时间来到后，我会要么带好手套、头盔、眼睛去骑行。要么背上背包和朋友们去徒步，体验山水之美，挑战身体极限。

一切，等到“适量的感悟点”的出现我只拥有这些就够了。

你要从当下是否有用的角度，决定一个物品的去留。一个人所使用的物品，能够反映出自我形象。通过不断地筛选物品的训练，当下的自我形象就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前。

通过整理改变自己的过程有3步：

不断审视自己与物品的关系：发现身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西。

通过审视，你关注的重心从物品转换为自我。你在对物品的整理中，重新认识、发现和肯定自我。

把物品替换为你自己“需要、适合、舒服”的东西。把真实的自我固化到生活里面去，你的精神面貌也会有所改变。

通过向外整理，引发内在改变。

《断舍离》书中提到一位三十多岁叫做洋子的单身女性。她原本就擅长整理，听了断舍离的讲座后更加干劲十足，扔了许多不需要的东西，包含不少社科类图书。但是一箱言情小说，却始终没办法扔掉，书里写的都是没有结果的恋爱。此时，她突然发现，这些书就是自己过去恋爱经历的写照。她总是和那些绝对不会有结果的人谈恋爱。在她的潜意识中，似乎栖息着一个拒绝婚姻的自己。于是，她当机立断，将这一箱子书断舍离掉，自己也慢慢试着不再排斥婚姻。

知识也是需要清理的。同样可以问自己2个问题：

这个信息对我当下的事情需要吗？舒服吗？

这个信息在多久会有用？

从这两个维度来分析，你会发现：

大部分的热点新闻，2周以后会完全过去，未来基本没用。

每个领域都有很大一部分的系统知识已经过时，并不一定要学完。

以当前应用场景倒逼学习内容，马上有回馈的是值得使用的。

核心的通用技能、才干是值得投入和保留的。

“断舍离”是一种日常的修炼：

标准：需要、适合、舒服

小丽需要通过断舍离的方式，断掉自己对于信息的贪婪，舍弃那些暂时用不到的知识，不再忙着参加各种各样的学习，找到合适的输出与输入之间的平衡点。

就从每日扔掉一件东西，比如删除某个微信里的收藏夹，送给别人你几年没看过的书等等，开始你的断舍离，然后把时间花费在那些你觉得美好且舒服的事情上，去一个你想了很久没有去过的地方，跟老友相聚把酒言欢上。

断舍离非核心事务，把事情浪费在美好的事务上，是努力的动力！

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