姜子牙封的第一位神,为什么被打入海中千年,却无
说到姜子牙,大家都会想到《封神榜》里面那个传奇的人物,他的智谋比诸葛亮还要厉害,在帮助武王伐纣之后就顺理成章地被封为了神仙,获得了永生。但是其实,在真实的历史上,他也是一个凡人。姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊。商末周初军事家,齐国开国君主。姜子牙后辅佐了西周王,称“太公望”,俗称太公。西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”[1]。姜子牙是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。姜子牙辅佐武王伐纣,牧野之战纣兵大败,纣王登台自焚而死,从此商亡周立。姜子牙在齐国的时候,修明政事,顺其风俗,简化礼仪,开放工商之业,发展渔业盐业优势,因而人民多归附齐国,齐成为大国。到周成王年幼即位之时,管蔡叛乱,淮夷也背叛周朝,成王派召康公命令太公说:“东至大海,西至黄河,南至穆陵,北至无棣,此间五等诸侯,各地官守,如有罪愆,命你讨伐。”齐因此可以征讨各国,形成大国、定都营丘。姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家,一直受历代统治者崇尚,这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。唐太宗即位后,外夷相侵,内患未除,政局动乱,国家面临着百乱待治,百废待兴的情况,为了达到“安人理国”的目的,便自称他是姜子牙的化身,在磻溪建立太公庙,他用这一举动告诉人们,他要象周文王访贤并重用姜子牙那样的贤臣良将,他后来果然得到了一大批治世理国的人才,终于实现了“贞观之治”。唐玄宗为求国内安宁,需要像姜子牙那样披肝沥胆,呕心沥血,忠贞不二的勤勉事主的人才,便于公元731年(开元十九年)敕令天下诸州各建一所太公庙。并要求以张良配享,在春秋仲秋月上戊日祭祀。每当发兵出师或各将领及文武举人应诏,都要先去太公庙拜谒。公元739年(开元二十七年)追谥姜子牙为“武成王”,成为中华民族“武”圣人。公元1072年(宋神宗熙宁五年)为抵御外寇入侵,下令要求各军事将领必读《太公兵法》。
只不过,如果史书的记载没有错误的话,他应该活了139,岁在那个年代算是特别长寿。在周朝时候,人们已经开始相信轮回和另一个极乐世界的存在,因此在墓葬方面流行陪葬,以姜子牙的地位,自然是应当陪葬很多宝物的。但是,姜子牙怎么会是一般人,在那个人人都想要厚葬的年代,他偏偏喜好薄葬。因此,在接下里的几千年里,基本没有人想要去盗挖他的墓葬。当然,除了薄葬让他的墓葬安全之外,还有另一个原因——身份。司马迁在《史记》中说:“周姬昌昌之脱羑里,与吕尚阴谋修德以倾商政,其事多兵权与奇计,故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”这就确立了姜子牙是中华民族创立韬略理论开山祖的地位。1972年从山东临沂银雀山汉武帝初年的墓葬发掘出的《六韬》残简,来校勘存世的各种《六韬》版本和本注,说明了《六韬》一书,在汉武帝以前就流行开了,否定了《六韬》是古人伪托吕尚所着的怀疑,进一步证实了姜子牙在军事理论上的著述是真实的。他在军事理论方面,在政治、经济斗争的策略思想方面,都为子孙后代留下了不可磨灭的丰富的遗产,人们称他是兵家权谋思想的始祖。中国古代的兵论、兵法、兵书、战策、战术等一整套的军事理论学说,就其最早发端、形成体系、构成学说来说,都始自齐国,源自太公,所以说太公为兵家宗师、齐国兵圣、中国武祖是当之无愧的。可以说,没有太公理论及其所建立的齐国兵家,则不会有如此博大精深、智谋高超、理论完整、源远流长、绵延不断、影响巨大的中国兵学理论学说。中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习吸收了太公《六韬》的精华,太公的文韬武略被当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域所借鉴。姜子牙早些时候只知道钓鱼,家里贫困,其妻马氏嫌弃姜尚,欲图离去,姜子牙劝她说:“我有朝一日会得到荣华富贵,你可别这样做。”马氏不听劝告,离开了姜尚。后来姜子牙帮助周王建立了周朝,马氏见其地位、财富都很好于是想和姜子牙破镜重圆,但姜子牙早已经看穿了马氏的为人,就将一壶水泼在地上让马氏去捡回来,马氏只能拿回淤泥,姜子牙于是说:“若言离更合,覆水已难收。”
毕竟姜子牙不是一般人,关于他的传说太神奇,一般盗墓贼也不愿意进入他的墓葬打扰他,担心会有不良后果。但是到了民国时期,已经安全了千年的姜子牙墓葬,终究还是被人盯上了。这看上姜子牙墓葬不是什么专业的盗墓贼,偏偏只是一个逢赌必输的赌徒,他在赌场里运气太差,希望可以借机从姜子牙那里得到一个好手气。他听说,姜子牙的墓葬中有一个叫做“青铜鞭”的神物。姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树,无论从军事、政治、经济思想等方面,都有卓越贡献,其中尤以军事为最,所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”,称得上兵家之鼻祖,军事之渊薮。姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物,也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起,就盼望能得到一个圣人,一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅助周国实现灭殷兴周的任务,所以称太公为“太公望”,到武王执政时,又以“师尚父”相称,尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”,是西周王朝“三公”中的最高长官,既主军,也问政。时有“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多”之言,足见太公在周朝中的地位之重。姜子牙半生寒微,择主不遇,飘游不定,但他能动心忍性,观察风云,等待时机,终遇明主,辅佐姬昌,修德振武,以求兴周。周武王伐纣,太公为军师,牧野大战,灭商盛周,立了首功。周初分封,姜子牙被封为齐国君主,他治国有方,创建了泱泱大国,遗风犹存,累世相续,为后来的齐桓公“九合诸侯,一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。
这个东西不仅能够让人转运,更为难得的是它能够让人提升武力值,这样一来也就不怕被人追赌债了。于是,这赌徒鼓起勇气进入了姜子牙的墓葬,拿到了一根长条的物体,至于是不是青铜鞭就不得而知了。就在他准备离开的时候,这追债的人来了,赌徒反手就是一棍子,用力过猛,用“青铜鞭”将人打死了。自然,他也因此招来了警察,蹲大狱去了,而那刚刚到手的“青铜鞭”也被重新放回了姜子牙的墓中。姜子牙治国,确立了“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”的治国方针,在齐国数百年的发展史上,代代相传,产生了巨大的影响,确立了齐文化的历史地位。太公已去世3000余年了,人民崇拜他的高尚人格,悼念他的丰功伟绩,以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道,后奉师命下山助周灭商,灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》,把他说成是管天下所有神的神了,太公的神奇和威严,成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实,但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华,而且当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华。在唐宋以前,姜子牙被历代皇帝封为武圣,唐肃宗封姜子牙为武成王,宋真宗时,又封姜子牙为昭烈武成王。到了元朝时期,民间对姜子牙增加了一些神话传说。到明代万历年间,许仲琳创作了《封神演义》小说,从此,姜子牙由人变成了神,并且为民间广为信奉。
由此可见,这姜子牙墓葬里的东西还是不能乱碰,不管那是不是“青铜鞭”,都没有办法给人带来好运。盗墓贼都不敢碰的东西,赌徒不信邪,一来二去终于将自己送进了监狱,毁了下半辈子。不过,如果认为赌徒在监狱里生活更安稳的话,倒是可以将“青铜鞭”当做吉祥物。姜太公祠于1993年在山东省淄博市临淄区太公衣冠冢北旁重建,为中国明清传统的殿堂庙宇式布局形式,大门的门楣悬有中国宗教学会会长赵朴初老先生题写的“姜太公祠”四个大字,大门两侧供奉有高大威武的青龙、白虎两星君。主殿内正中供奉着姜子牙彩绘圣像、两侧供奉有齐国的第二代国君齐丁公和第十六代国君齐桓公的圣像。殿壁上的壁画,表现了姜子牙的生平事迹,主要内容有:姜氏封吕、贫困生涯、弃官避纣、著书立说、渭水垂约、孟津会盟、牧野大战、封齐就国、与莱争丘、严罚不训、周王授权、传子归周。西五贤殿,供奉承有齐国的五位著名政治家、军事家、有管仲、孙武、孙膑、司马穰苴、田单;东五祖殿、供奉道教的五位先祖,有东华帝君、纯阳祖师吕洞宾、张天师、王重阳、邱长春祖师,东院楼下供奉有碧霞元君、送子爷爷、送子奶奶,西院楼下供奉有观世音菩萨、财神、药王神。南院内新建成盆景院,现有高档盆景近300盆、达五十余个品种。姜太公祠建成后,被山东省政府定为临淄区唯一的一处规定的道教活动场所,平时有三位道士负责殿堂的管理工作。祠内分为六个院落。园内全部铺满草皮、各种松柏树木、名贵花木等,以“古、奇、稚”和“色、香、姿”见著。
为什么姜子牙的坟墓,那么多年无人敢盗?
在《封神演义》中,姜子牙封了365位正神,其中封的第一个神,就是柏鉴。这个人在原著中只做两件事,一件是督造封神台,另一件是将封神榜上有名之人的元神,引导到封神台。
工作内容是挺简单的,但封的神位却不简单,叫“三界首领八部三百六十五位清福正神之职”,挺高大上,甚至还有人认为他就是玉皇大帝。大家可别被这个神位给唬住了,其实柏鉴只不过是个清福神,跟榜中的神仙一样,是个小神。
至于为什么要将其排在第一个进行敕封,那是因为人家有背景啊,在千年以前,柏鉴就是轩辕黄帝帐下的总兵官,而轩辕皇帝又是火云洞三圣之一,地位显赫。
再说人间王朝的更替,跟火云洞三皇是有关的,因为人间帝王的气运设定,就是他们三位圣人安排的。所以,元始天尊作为封神任务的执行者,当然要先考虑这种情况。更何况柏鉴还是当年的总兵官,轩辕黄帝的得力干将呢。
原著中柏鉴是这样说的:“游魂乃轩辕皇帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤,被火器打入海中,千年未能出劫。万望法师指超福地,恩同泰山。”
柏鉴是被火器打入海中的,那么问题来了,柏鉴在海中以魂魄的形式待了千年,为什么一直没人管?对此,我们不妨简单聊下。黄帝大战蚩尤,是上古时期的事情,那时天庭虽然已经组建,但并没有一统三界,幽冥地府作为魂魄转世投胎的部门,也没有成立。
所以魂魄并没有得到统一的管理,虽然轩辕黄帝知道自己的总兵官柏鉴战死在海中,但他也无能为力,因为此时的轩辕皇帝并没有功德成圣。
若干年后,繁忙的轩辕皇帝或许已经遗忘了此事,加上天庭的管理也比较散漫,导致柏鉴的魂魄长期滞留在海中,过了千年也出不了劫。直到这次重整天庭秩序,才有机会。
柏鉴本来是不知道这次机会的,是姜子牙的师兄通知他的。原著中柏鉴说道:“前日清虚道德真君符命,言今日今时,法师经过,使游魂伺候”。
清虚道德真君也是受元始天尊之命前来通知的,看来,元始天尊对整个封神的计划还是比较缜密的,你说呢?欢迎留言分享。
谁知道封神榜的封神名单
黑杀星(高继能);七杀星(张奎);五谷星(殷洪);除杀星(余忠);天刑星(欧阳天禄);天罗星(陈桐);地网星(姬叔吉);天空星(梅武);华盖星(敖丙);十恶星(周信);蚕畜星(黄元济);桃花星(高兰英);扫帚星(马氏子牙妻);大祸星(李艮);狼籍星(韩荣);披麻星(林善);九丑星(龙须虎);三尸星(撒坚);三尸星(撒强);...
姜子牙封得那些神
- 天嗣星:黄飞豹 - 地后星:黄氏(纣妃,黄飞虎之妹)- 丧门星:张桂芳 - 吊客星:风林 - 勾绞星:费仲 - 卷舌星:尤浑 - 大耗星:崇侯虎 - 岁刑星:徐芳(穿云总兵)- 岁破星:晁田 - 扫帚星:马氏(子牙妻)- 狼籍星:韩荣(汜水总兵野乱)- 披麻星:林善 - 九丑星:龙须虎 ...
姜子牙封自己是什么神啊?
以下都是姜子牙封的神:柏鉴:三界首领八部三百六十五位清福正神之职 黄天化:管理三山正神丙灵公 黄飞虎:为五岳之首,执掌幽冥地府一十八重地狱;凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。特封枯念碧为东岳泰山大齐仁圣大帝之职 崇黑虎:为南岳衡山司天昭圣大帝 闻聘:中岳嵩山中天崇圣大帝 ...
姜子牙的封神榜都封了哪些神啊?
扫帚星(马氏子牙妻);大祸星(李艮);狼藉星(韩荣);披麻星(林善);九丑星(龙须虎);三尸星(撒坚);三尸星(撒强);三尸星(撒勇);阴错星(金成);阳差星(马成龙);刃杀星(公孙铎);四废星(袁洪);五穷星(孙合);地空星(梅德);红艳星(杨氏纣妃);流霞星(武荣);寡宿星(朱升);天瘟星...
在<<封神演义>>里,姜子牙都封了哪些人为神?
"不一时,清福神引罗宣等至台下,跪听宣读敕命。子牙曰:"今奉太上元始敕命:尔罗宣昔在火龙岛曾修无上之真,未跨青鸾之翼,因一念嗔痴,弃七尺为乌有,虽尤尔咎,实乃往愆。特敕封尔为南方三气火德星君正神之职;仍率领火部五位正神,任尔施行,巡察人间善恶。尔其钦哉!火部五位正神名讳:...
封神榜里姜子牙封了个什么神?
子牙又命柏鉴引火部正神,上台听封。不一时清福神引罗宣等至台,下跪听宣读敕命子牙曰:“今奉太上元始敕命,尔罗宣昔在火龙岛,曾修无上之真,未跨青鸶之翼;因一念之嗔痴,弃七尺为乌有。而既往不咎,新职聿褒,特敕封尔为南方三□(上“ ”下四点火)火德星君正神之职,;兼领火部五位正神,任尔施行”巡察...
姜子牙封神的具体情况?都封了谁,做了什么神?
崔英为北岳恒山安天玄圣大帝;敕封尔蒋雄为西岳华山金天顺圣大帝,尔其钦哉!”崇黑虎 等俱叩首谢恩毕,同黄飞虎出坛而去。子牙命柏鉴引雷部正神上台受封。只见清福神持引 出坛来,引雷部正神。只见闻太师,毕竟他英风锐气,不肯让人,那肯随柏鉴?子牙在台上 看见,香风一阵,云气盘旋,率领二十四位正神,迳闯至台...
周朝建立后,姜子牙在功成业就后又做了哪些事?
如此一位重要的历史人物,大家自然喜欢把各种传奇附会到他身上,《太平御览》和《封神记》等书逐步把姜子牙神化,到了明代许仲琳更是以一部《封神演义》,把姜子牙说成是元始天尊弟子、负责封神及统领天下众神的神人。不过《封神演义》点到为止,只说了大圆满,子牙封神,武王封侯。武王封侯第一人为周公...
姜子牙的师傅究竟是谁
小说、影视剧中姜子牙的师傅是昆仑山玉虚宫元始天尊。历史上真实的姜子牙是姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,也称为吕尚、吕望,别号飞熊。先祖本姓姜氏,曾是四岳(部落首领)之一,后辅佐大禹治水有功,在舜、禹之际被封于吕,因此从其封姓。姜子牙虽然出身显赫,但到商朝末年时家道早已没落。
姜子牙总共封了多少神?
玉鼎真人之徒,会八九玄功,擅七十三变,阙庭有神眼,手持三尖两刃枪,有神兽哮天犬,屡次救周营于危机之中。武王登位后,与李靖、哪吒、金吒、木吒、韦护、雷震子等共七人不恋红尘,主动请辞。后此七人皆肉身成圣。杨戬为昭惠二郎显圣真君,俗称“二郎神”。2、哪吒 李靖第三子,太乙真人之徒。
戊东射干: 其实,姜子牙本来是把玉皇大帝的位置给自己偷偷留下的,但是有一个叫做“张友仁”的人,事先猜出了姜子牙的私心,就藏到姜子牙的封神台下.姜子牙封了这个神,那个神,独独没有封玉皇大帝,于是有神仙就问到,为什么还不封玉皇大帝...
织金县17271912842: 姜子牙被封了什么神 - ?
戊东射干: 姜子牙最终封了“灶君司命”,就是“灶王爷”.灶王爷是每家每户灶台上的守护神,由于“吃”的问题关系民生,在“民以食为天”的中国,更不能马虎.所以来年的日子是否保持“红红火火”,就要靠灶王爷的保佑. 所以,姜子牙一直在被中国人祭拜着. 灶王奶奶就是他的妻子.
织金县17271912842: 姜子牙为何受未封神 - ?
戊东射干: 有人说姜子牙所封的神都是在战争中死去的人或是仙,即鬼魂,而姜子牙没有死,自然不能封神;也有人说姜子牙的师父元始天尊命他下山享受人间的荣华富贵,所以不能当神仙.不过也有人认为事情并非如此,在民间有一种说法流传甚广....
织金县17271912842: 姜子牙被封的是什么神 - ?
戊东射干: 因为姜子牙的老婆抢占了一个指标,而导致姜子牙为自己留的最后位置“天启大帝”神位给了黄飞虎~ 至此封神榜三百六十路神仙满额,最后鸿钧老祖与女娲娘娘只好给了姜子牙一个特权,姜子牙执掌封神榜和打神鞭,只要他所到之处,不管神位高低,姜子牙都可以暂借他的神位,名曰“明神”!姜子牙成了名副其实的神中神! 在民间,盖房子时,房顶中央都要留下姜子牙的神位并用黄表书写“姜太公之位”,而且据说我们在燃香时,第一缕香烟事由姜子牙收取的! (望采纳~~)
织金县17271912842: 封神榜中,姜子牙封完365个正神之后,去哪里了呢? - ?
戊东射干: 《封神榜》中姜子牙封完神以后留了下来帮助武王.在《封神榜》当中,姜子牙原名叫做姜尚,他本来是昆仑山玉虚宫中元始天尊的弟子,后来被元始天尊派下山来辅佐明君并且代元始天尊进行封神.后来周西伯在晚上做梦的时候梦到了一直飞...
织金县17271912842: 元始天尊为什么要让姜子牙下山封神? - ?
戊东射干:说起姜子牙,大家想必都很熟悉,《封神演义》主要讲的就是姜子牙封神,帮助武王伐纣的事情.纣王无道,周室将兴,理所当然,那为什么会有封神一说?又为什么要让姜子牙封神呢?这要说起来也是姜子牙前世的因果. 话说盘古开天辟地...
织金县17271912842: 姜子牙没成仙时在哪居住 - ?
戊东射干: 姜子牙一开始去昆仑山学习修仙之法,元始天尊看他没有仙缘,就让他在麒麟崖苦学兵书战策40年,下山后在宋异人的帮助下在朝歌做生意,之后因为算卦除掉琵琶精而被纣王赶出朝歌城,最后在西岐落脚,渭水河边垂钓,直到金台拜相~
织金县17271912842: 封神演义,姜子牙封的第一位神,为什么也能 - ?
戊东射干: 柏鉴原是轩辕皇帝的先行官,含冤被封久矣.正是借封神之机,重新出头.安排他掌管封神榜,代姜子牙收押众神的灵魂,这乃是天意难违.采纳我哦,亲.
织金县17271912842: 八仙过海之八仙全传大结局(八仙全传之八仙过海分集剧情介绍大结局) ?
戊东射干: 1、船一到海中央,无数巨浪掀起,虾兵蟹将从水底与神仙搏斗,但瞬间被神仙打得... 韩湘子和两位神仙联手,把战船风神玺飞到了尧岛.眼看就要到了,龙出现了,把战...
织金县17271912842: 封神榜姜子牙是什么神 - ?
戊东射干: 姜子牙没有封神,因为他老婆半路窜出来占了一个神位,最后黄飞虎又把最后的最好的神位占了,姜子牙就没有了神位,于是就在凡间安享富贵百年.