《尉缭子》的主要观点是什么？
“明制度于前，重威刑于后”。这是《尉缭子》在治军问题上所持的最基本观点。它认为军队必须首先建立各项制度，“凡兵，制必先定”。军队有了制度，“则士不乱”。并进而论证说：“明其制，一人胜之，则十人亦以胜之也。十人胜之，则百千万人亦以胜之也。”《尉缭子》强调重赏严罚，认为从士兵的本性来说是喜生恶死，他们之所以能勇往直前，不怕死，正是因为“明赏于前，决罚于后”。在《重刑令篇》中，它规定了对战败、投降和逃跑者所用的各种重刑。在赏罚问题上，《尉缭子》一个突出的思想是“刑上究”，“赏下流”，具体地说，就是：“凡诛者所以明武也。杀一人而三军震者杀之，赏一人而万人喜者赏之。杀之贵大，赏之贵小。当杀而虽贵重，必杀之，是刑上究也；赏及牛童马圉者，是赏下流也。夫能刑上究，赏下流，此将之武也。”
尉缭子作者尉缭，《隋书·经籍志》著录为“梁惠王时人”。存世最早刊本为南宋《武经七书》本，5卷，24篇。1972年银雀山汉墓出土《尉缭子》竹简六篇为最早版本，虽然残缺严重，但解决了长期以来认为《尉缭子》是后人伪造的问题。《尉缭子》继承发展了《孙子》、《吴子》等军事思想，它反对用天命观指导战争，提出“天官时日，不若人事”的朴素唯物主义观点。它认为战争有正义与非正义之分，主张“王者伐暴乱”要以“仁义”为本；“兵者凶器也”，“故不得已而用之”。它对于军事与政治、经济的关系有精辟的论述。在战略战术上，它主张“权敌审将而后用兵”，提出“正兵”与“奇兵”灵活运用的作战方法。此外还有许多治军的言论。《尉缭子》杂取法、儒、墨、道思想而论兵，在先秦兵书中独具一格。
《尉缭子》继承发展了《孙子》、《吴子》等军事思想，它反对用天命观指导战争，提出“天官时日，不若人事”的朴素唯物主义观点。它认为战争有正义与非正义之分，主张“王者伐暴乱”要以“仁义”为本；“兵者凶器也”，“故不得已而用之”。它对于军事与政治、经济的关系有精辟的论述。在战略战术上，它主张“权敌审将而后用兵”，提出“正兵”与“奇兵”灵活运用的作战方法。此外还有许多治军的言论。《尉缭子》杂取法、儒、墨、道思想而论兵，在先秦兵书中独具一格。
《尉缭子》的主要观点是什么?
《尉缭子》继承发展了《孙子》、《吴子》等军事思想，它反对用天命观指导战争，提出“天官时日，不若人事”的朴素唯物主义观点。它认为战争有正义与非正义之分，主张“王者伐暴乱”要以“仁义”为本；“兵者凶器也”，“故不得已而用之”。它对于军事与政治、经济的关系有精辟的论述。在战略战术上，...
尉缭子的思想观点
首先，《尉缭子》提出了以经济为基础的战争观。他在《治本篇》中说，治国的根本在于耕织，非五谷无以充腹，非丝麻无以盖形。
《尉缭子》在治军问题上所持的最基本观点是什么?
“明制度于前，重威刑于后”。这是《尉缭子》在治军问题上所持的最基本观点。它认为军队必须首先建立各项制度，“凡兵，制必先定”。军队有了制度，“则士不乱”。并进而论证说：“明其制，一人胜之，则十人亦以胜之也。十人胜之，则百千万人亦以胜之也。”《尉缭子》强调重赏严罚，认为从...
书籍尉缭子的中心思想是什么?
《尉缭子》继承发展了《孙子》、《吴子》等军事思想，它反对用天命观指导战争，提出“天官时日，不若人事”的朴素唯物主义观点。它认为战争有正义与非正义之分，主张“王者伐暴乱”要以“仁义”为本；“兵者凶器也”，“故不得已而用之”。它对于军事与政治、经济的关系有精辟的论述。在战略战术上，...
尉缭子是武经七书中儒家思想最突出的一部书
《尉缭子》是《武经七书》中儒家思想最突出的一部书，涵盖战争观、经济、政治、战略战术和军事哲学。《尉缭子》以战国名将尉缭与梁惠王的对话形式，共分5卷。其中，书中论述了儒家观点，探讨战争观、经济与战争的关系、政治与战争的关系，以及战略战术和军事哲学。这部著作在《武经七书》中突显了儒家...
《尉缭子》的军事思想特点是什么?
《尉缭子》继承并发展了《孙子》、《吴子》等的军事思想，具有战国时代的特点。它具有朴素唯物主义的战争观，反对用唯心主义的天命观指导战争，提出“天官时日，不若人事”的进步观点。它认为战争有正义与不义之分，反对不义之战，支持正义战争，“兵者，所以诛暴乱，禁不义也。”主张“王者伐暴乱”的...
什么是中国古代军事著作?该书认为战争的作用是?
《尉缭子》是中国古代军事著作之一，该书主要探讨了战争的目的和作用。根据书中的观点，战争的首要目标是镇压暴乱，即通过武力手段来维护社会秩序和稳定。同时，该书也强调了战争的另一个重要作用，即制止不义行为。在作者看来，战争可以用来对抗那些侵犯他人权益、违背道德准则的行为，以保护正义和公平。因...
尉缭简介
有人说尉缭是鬼谷子的高足，学成后即过著隐士的生活，后应魏惠王的招聘，曾向其陈述兵法。今存《尉缭子》24篇，近万言。该书主要论述了对战争的总的看法，支持正义战争，反对非正义战争，论述了战争和政治、经济的联系，提出“以武为植，以文为种，武为表，文为里。”要以耕、织为治国之本，...
备必预具,虑必先定体现了先胜而后求战的观点
“权先加人者，兵不力交；武先加人者，敌无威接”翻译：先敌使用权谋，bai敌人有力量也无du法使用zhi，先敌使用武力，敌人有力量也无法抗拒，所以用兵最好先发制人。出处：出自战国尉缭撰兵书《尉缭子》，是中国古代的一部重要的兵书，中国古典军事文化遗产的重要组成部分。《尉缭子》也被长时期的...
作为"兵形势家"的尉缭,提出过哪些新的军事指导思想?
这是《尉缭子》在治军问题上所持的最基本观点。它认为军队必须首先建立各项制度，"凡兵，制必先定"。军队有了制度，"则士不乱"。并进而论证说："明其制，一人胜之，则十人亦以胜之也。十人胜之，则百千万人亦以胜之也。"《尉缭子》强调重赏严罚，认为从士兵的本性来说是喜生恶死，他们...
林宜元胡： 《尉缭子》是战国晚期论述军事、政治的一部著作,共五卷二十四篇,南宋刻行的《武经七书》本最早.《汉书·艺文志》杂家收录了《尉缭子》二十九篇.唐朝初年的《群书治要》中节录了《尉缭子》四篇.1972年,山东临沂的银雀山一号汉墓出土的竹简,也有和《尉缭子》相符的竹简书六篇.从这几篇的情况来看,现在流传版本的文字有很多删节和讹误,篇名常和竹书不合,但基本上没有后人增加的内容. 《尉缭子》反对军事上相信“天官时日、阴阳向背”的迷信观念,强调政治、经济对军事的决定性作用,其理论水平很高.思想中糅合了儒、法、道各家观点,这也许是被纳入杂家的主要原因.后半部《重刑令》以下十二篇,对研究战国时代的军法颇有帮助,所以有人把此书作为兵书来看待研究.
靖边县13950732402： 《尉缭子》好看吗?里面写的是什么内容啊? - ？
林宜元胡： 《尉缭子》是中国古代颇有影响的一部著作.对它的作者和成书年代,历来就有各种不同的说法. 第一种意见:《尉缭子》是一部伪书.虽然《汉书·艺文志》著录有＂兵形势＂《尉缭》31篇,但今存《尉缭子》不讲＂兵形势＂,显然不是《...
靖边县13950732402： 兵家的代表作、代表人物、主要思想? - ？
林宜元胡： 兵——孙武(代表作)、吴起(著与孙武合称”孙吴”)、孙膑(代表作《孙膑兵法》)、尉缭(代表作《尉缭子》,与前面三人的兵书,俱为传统“武经七书”之一)
靖边县13950732402： 中国的兵书中十部名典是什么? - ？
林宜元胡：1. 孙子兵法 亦称《孙子》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》,为春秋末孙武所作,共三卷.孙武,字长卿,齐国人,后归吴,与伍员助吴攻楚,创下以少胜多的战例.《孙子兵法》有十...
靖边县13950732402： “凡夺者无气,恐者不可守;败者无人,兵无道也”是什么意思? - ？
林宜元胡： 翻译为:军队处于被动地位就会挫伤士气,军心恐惧就不能坚守,遭受失败是由于指挥无方,这些都是用兵不得其法的原故.该文出自《尉缭子》尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书,中国古典军事文化遗产的重要组成部分.过去疑古派一直...
靖边县13950732402： 六韬是谁所作? - ？
林宜元胡： 《六韬》分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》,所以叫做《六韬》.由于该书是以周文王、武王与姜太公对话的形式写成的,所以相传为姜太公吕望所著.经历代学者考证,都认为无论就书中内容及文字结构而...
靖边县13950732402： 《尉缭子》欲生于无度,邪生于() - ？
林宜元胡： 《尉缭子》还认为“欲生于无度,邪生于无禁”(《尉缭子·治本》).
靖边县13950732402： “智在于治大,慎在于畏小”何意? - ？
林宜元胡： 很好理解,就是是否谨慎看能不能连小事也重视 是否智慧看能不能处理大的地方 所谓临事而惧 好谋而成 此句原出于一部类似兵书的古籍——《尉缭子》.这部书似乎不常见,一般我们都会知道《孙子兵法》和《吴子兵法》,但《尉缭子》的争...
靖边县13950732402： 《尉缭子.战威》中的什么语句,着重指出了在战争中,人和所处于的最重要的地位?？
林宜元胡： 《尉缭子.战威》提出,＂天时不如地利,地利不如人和.圣人所贵,人事而已.＂这句话指出了在能决定战争的所有因素中,人和最为重要.
