《灵枢·大惑论》篇说了什么？
《内经》中已经有了关于人体生理活动呈现节律性周期性变化的概念。2000多年前，人们已经意识到人体的生理活动与自然界的昼夜周期变化有着密切的关系。《素问·金匮真言论》载：“在自然界里是阴中有阴，阳中有阳。从早晨到中午(6～12时)这段时间里，自然界中的阳气是阳中之阳。从中午到黄昏(12～18时)这段时间里，自然界中的阳气是阳中有阴。从合夜到鸡鸣(18～24时)这段时间里，自然界中的阴气是阴中之阴。从鸡鸣到平旦(0～6时)这段时间里，自然界中的阴气是阴中之阳。自然界中的阴阳之气是这样的，人体内的阴阳之气也是这样的。”这种周期性的阴阳节律变化观念，颇似现代的“近似昼夜节律”(日钟)。《内经》具体谈到人体的这种节律。《素问·生气通天论》说：“人体的阳气，一天里都是属于外部的。天晓时，人的阳气开始生发，到中午时，阳气最旺盛，到了日落时阳气衰退，气门也就随着关闭了。”在医学中“卫气”具有营养温煦机体、抗御外邪的作用。《内经》已经认识到“卫气”在体内的运行和作用，与人的睡着和醒来这种周期性节律有着密切的关系。《灵枢·卫气行》篇说：“阳在白天，阴在夜间，所以卫气的运行和天华环周一样的有规律。在一日一夜中要循行全身五十周次。白天在阳分行二十五周次，夜间在阴分行二十五周次。”《灵枢·大惑论》中又说：“卫气循环运行周身的顺序是经常在白昼行于阳分，夜间则行于阴分。所以夜间阳气逐渐衰尽的时候，就会睡眠，阴气逐渐衰尽的时候，就要醒来。”这里明确指出“卫气”运行有“昼夜节律”，这是很正确的。现代医学也认为白天醒时交感神经兴奋占优势，基础代谢旺盛；相反，夜间睡眠时副交感神经兴奋占优势，基础代谢相对降低。两者的认识是相同的。
《内经》还指出：人体在生病时，其症兆的轻重，也会呈现“昼夜节律”的变化。《灵枢·顺气日分四时》中说：“各种疾病的变化，常常是早晨觉得清爽些，白昼较为安静，而到傍晚则病势加重，夜里更为严重。”“这是四时变化造成的。春生、夏长、秋收、冬藏，这是一年四季气候的正常状况，人体生理和它是相应的。以一日分为四时，早晨是春天，中午是夏天，傍晚是秋天，夜半是冬天。早晨人体正气开始活跃，病邪暂时衰退，所以感到清爽些；到中午，人体正气趋于旺盛，以正克邪，病邪愈趋衰亡，所以感到平静；到午夜人体正气已经入脏，邪气在体内占绝对优势，所以病势就趋于严重。”
睡眠不好中医上认 1．情志所伤或由情志不遂，肝气郁结，肝郁化火，邪火扰动心神，心神不安而不寐。或由五志过极，心火内炽，心神扰动而不寐。或由思虑太过，损伤心脾，心血暗耗，神不守舍，脾虚生化乏源，营血亏虚，不能奉养心神，即《类证治裁·不寐》曰：“思虑伤脾，脾血亏损，经年不寐。” 2．饮食不节脾胃受损，宿食停滞，壅遏于中，胃气失和，阳气浮越于外而卧寐不安，如《张氏医通·不得卧》云：“脉滑数有力不得卧者，中有宿滞痰火，此为胃不和则卧不安也。”或由过食肥甘厚味，酿生痰热，扰动心神而不眠。或由饮食不节，脾胃受伤，脾失健运，气血生化不足，心血不足，心失所养而失眠。 3．病后、年迈久病血虚，产后失血，年迈血少等，引起心血不足，心失所养，心神不安而不寐。正如《景岳全书，不寐》所说：“无邪而不寐者，必营气之不足也，营主血，血虚则无以养心，心虚则神不守舍。” 4．禀赋不足，心虚胆怯素体阴盛，兼因房劳过度，肾阴耗伤，不能上奉于心，水火不济，心火独亢；或肝肾阴虚，肝阳偏亢，火盛神动，心肾失交而神志不宁。如《景岳全书，不寐》所说：“真阴精血不足，阴阳不交，而神有不安其室耳。”亦有因心虚胆怯，暴受惊恐，神魂不安，以致夜不能寐或寐而不酣，如《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》所说：“有心胆惧怯，触事易惊，梦多不祥，虚烦不寐者。” 综上所述，失眠的病因虽多，但以情志、饮食或气血亏虚等内伤病因居多，由这些病因引起心、肝、胆、脾、胃、肾的气血失和，阴阳失调，其基本病机以心血虚、胆虚、脾虚、肾阴亏虚进而导致心失所养及由心火偏亢、肝郁、痰热、胃失和降进而导致心神不安两方面为主。其病位在心，但与肝、胆、脾、胃、肾关系密切。失眠虚证多由心脾两虚，心虚胆怯，阴虚火旺，引起心神失养所致。失眠实证则多由心火炽盛，肝郁化火，痰热内扰，引起心神不安所致。但失眠久病可表现为虚实兼夹，或为瘀血所致，故清代王清任用血府逐瘀汤治疗。 【临床表现】 睡眠时间不足，睡眠深度不够及不能消除疲劳、恢复体力与精力为主要证候特征。 其中睡眠时间不足者可表现为人睡困难，夜寐易醒，醒后难以再睡，严重者甚至彻夜不寐。睡眠深度不够者常表现为夜间时醒时寐，寐则不酣，或夜寐梦多。由于睡眠时间及深度质量的不够，致使醒后不能消除波劳，表现为头晕、头痛、神疲乏力、心悸、健忘，甚至心神不宁等。 由于个体差异，对睡眠时间和质量的要求亦不相同，故临床判断失眠不仅要根据睡眠的时间和质量，更重要的是以能否消除疲劳、恢复体力与精力为依据。
《灵枢·大惑论》中说：“卫气循环运行周身的顺序是经常在白昼行于阳分，夜间则行于阴分。所以夜间阳气逐渐衰尽的时候，就会睡眠，阴气逐渐衰尽的时候，就要醒来。”这里明确指出“卫气”运行有“昼夜节律”，这是很正确的。现代医学也认为白天醒时交感神经兴奋占优势，基础代谢旺盛；相反，夜间睡眠时副交感神经兴奋占优势，基础代谢相对降低。两者的认识是相同的。
品悟《黄帝内经》——不劳目不动心
”那也是说，肝脏是人衰老的第一道防线。“肝开窍于目”肝的状态会在眼睛表现出来。反过来说，眼睛如果表现出有问题，首先要考虑到肝是不是出问题了。眼睛还不仅仅反映肝的状态，它还是五脏六腑精气的集中表现，《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为...
发作性睡病中医原理
中医认为，睡眠主要与卫气有关，人体睡眠与觉醒取决于卫气的出入运行和阴阳二气的升降出入，卫气行于阴则处于睡眠状态，行于阳则处于清醒状态，阳入于阴则寐，阳出于阴则寤。《灵枢?大惑论》云：“人之多卧者，何气使然？夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃...
探寻中医对失眠的认识
1.阴阳平衡失调造成失眠 中医学认为阴阳平衡，则睡眠正常，如《灵枢·口问篇》篇记载“阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽，而阳气盛，则寤矣”；而《灵枢·大惑论第八十》论述：“病而不得卧者……卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。”提示“阴阳失...
胃强脾弱的调理思路
［胃强脾弱］娃，最典型的特征就是不停地想吃东西，好像不知道饱。黄帝内经里说，“热气留于胃，胃热则消谷，谷消故善饥。”(《灵枢·大惑论》)。所以胃热一方面要清胃火，同时还要考虑胃火灼阴津，所以要养胃滋阴。中医里讲，胃主受纳，脾主运化，胃强脾弱的孩子，脾运化差，身体得不到营养供应就...
多寐病记载
首先，根据《灵枢·口问》的记载，睡眠与阴阳平衡密切相关，当阳气衰竭而阴气旺盛时，人便会进入睡眠状态。"阳气尽,阴气盛,则目瞑"，这句话揭示了睡眠与人体内在能量动态的关联。进一步，《灵枢·大惑论》明确指出，阳气受阻且长时间滞留在阴部，是导致多寐这一病症的主要病理机制。阳气的正常运行对于...
阳气尽则卧 阴气尽则寤 怎么念
正确拼音：yáng qì jìn zé wò ，yīn qì jìn zé wù 。
五轮学说的内涵是什么?
1."五轮学说"的内涵是指，眼睛的不同部位分属于五脏，即瞳仁属肾，称为水轮；黑睛属肝，称为风轮；两眦血络属心，称为血轮；白睛属肺，称为气轮；眼睑属脾，称为肉轮。2."五轮学说"起源于古代中医理论，古人将目的不同部位分属五脏，如《灵枢·大惑论》所述。通过观察五轮的形色变化，可以...
五轮学说史籍记载
中国古代医学在东汉末年就已经在眼科手术疗法上积累了深厚的历史积淀。据《晋书》记载，著名的神医华佗就曾使用切割疗法成功治疗了景王的眼疾，这显示了当时医术的高超和对眼部疾病的深入理解。然而，关于夏侯惇眼伤的具体治疗细节，《三国演义》并未详述。即便在现代，对于古代的夏侯惇，除了预防感染这一...
失眠多梦的中医解读
失眠正如《灵枢·大惑论》所云：“卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛；不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。”《灵枢·邪客篇》指出：“今厥气客于五脏六腑，则卫气独行于外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷陷，不得入于阴，阴虚，故不瞑。”...
目眩症名
当人们遭遇"目眩症"时，会感受到眼前一片昏黑，视觉模糊，仿佛被迷雾笼罩。这种症状源自古代医书《灵枢·大惑论》的记载。它的发生通常与肝肾精血的亏虚、肝阳过盛和痰浊上扰等因素有关。根据《诸病源候论·目眩候》的解释，眼睛被视为五脏六腑精华的汇聚之处，筋骨血气精华与血脉共同构成眼系，与...
毋咸九味： 1、 中医现存的第一部理论经典《黄帝内经》对脑的解剖,脑与脏腑、经络的关系,脑的生理功能及病理变化等问题都进行了论述,虽然没有直接提到与中风病的关系,但其理论内容也常涉及中风病的一些病理及临床表现. 在《内经》的记载中...
游仙区17887864192： 失眠最佳的解决方式是什么？
毋咸九味： 建议睡前热水泡脚可促进睡眠.
游仙区17887864192： 疲劳之五劳六极七伤是什么? - ？
毋咸九味： 中医认为,五劳就是五种劳损,包括肝劳、心劳、脾劳、肺劳、肾劳.七伤指七种对身心伤害的因素,包括大饱伤脾、大怒伤肝、强力受湿伤肾、形寒伤肺、忧思伤心、风雨寒暑伤形、大恐伤志. 《黄帝内经》中对疲劳就有较充分的论述.后世...
游仙区17887864192： 心的主要功能是什么?怎样理解心主神志? - ？
毋咸九味： 心在五脏六腑中占首要的地位;是人体生命活动的中心,位于胸中,有心包裹护于外.它的主要生理功能是:主神志,主血脉,主汗,开窍于舌,其华在面. 神志的含义是指精神状态,意识思维活动,相当于高级神经活动. 心主神志(即心主...
游仙区17887864192： 所有的经脉皆上属于眼怎么理解 - ？
毋咸九味： 祖国医学认为眼为人体五官之一,它和内在的脏腑有密切的关系,这种关连是依靠“经络”贯通的. 《灵枢·大惑论》有“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,...
游仙区17887864192： 失眠了怎么办?怎样又可以防止失眠呢? - ？
毋咸九味： 失眠又称入睡和维持睡眠障碍(DlMS),祖国医学又称其为“不寐”、“不得眠”、“不得卧”、“目不瞑”,是以经常不能获得正常睡眠为特征的一种病证,为各种原因引起入睡困难、睡眠深度或频度过短(浅睡性失眠)、早醒及睡眠时间...
游仙区17887864192： 七理汤的配方? - ？
毋咸九味： 当今人们生活节奏快、压力大,身体多会出现不同的不适症状,多表现为焦躁、血压高、常流鼻血等症状,很多人都需要对身体进行调理.古方七理汤可以清肝火、健脾胃、强心健肺、清理肠道、补肾强筋,故名七理汤.常服用七理汤,可以有...
游仙区17887864192： 睡眠不好中医上认为是那些情况造成的 - ？
毋咸九味： 祖国医学对于睡眠的产生机理是基于阴阳学说的原理而认识的,其主要有阴阳学说、卫气运行学说和神主学说三种观点. (1)阴阳学说:阴阳学说认为,睡眠和醒觉的生理活动,是人体的阴阳消长出入变化所产生的.《素问· 阴阳应象大论》说...
游仙区17887864192： 睡觉多梦怎么办?？
毋咸九味： 概述 多梦最明显的症状就是梦境纷纭、睡卧不宁,所以,夜间多梦的人往往睡眠质量低下、白天精神不振.要解决多梦的问题,还要从根源入手,针对病因进行治疗和调节. 每个人都做梦.但大多数人醒来后不久就忘记梦了,最多只留下某些...
