为什么渥巴锡被称为“东归民族英雄”？
渥巴锡（公元1743年——1774），蒙古族，厄鲁特蒙古土尔扈特部第七代首领，创造了举世闻名的民族大迁徙奇迹，是我国历史上著名的“东归民族英雄”。
土尔扈特部蒙古族是我国厄鲁特蒙古族的一部分。十七世纪三十年代，他们在首领和鄂尔勒克的带领下，以游牧方式迁居到伏尔加河下游地带定居。后来，沙俄的侵略魔爪很快就伸到了这里，但是一直遭到土尔扈特蒙古人民的坚决反抗。尤其是在阿玉奇汗执政期间，他坚决的态度使得这种立场更为鲜明。可是在1724年（清雍正二年），阿玉奇汗去世了，沙俄当局便利用这一时机，取得了任命新汗的特权，开始加紧对土尔扈特部的控制。
渥巴锡是土尔扈特部的第七代首领，这一时期的局面尤为混乱和紧张。特别是后来大量沙俄居民的涌入，占据了土尔扈特部的大片的牧场，更加剧了两国的矛盾和冲突。1763年，渥巴锡针对这一丑恶行径向沙俄当局提出了强烈抗议。紧接着，沙俄当局利用他们手中的特权又开始向土尔扈特部大批征兵，并且在战斗中让土尔扈特士兵打头阵、当先锋，从战场上归来的土尔扈特士兵只占原来数量的十之一二，使土尔扈特部损失了大量的青壮年人力资源。
在沙俄种种的剥削压榨下，渥巴锡所领导的土尔扈特部面临着两种选择：一是甘心受摆布，直到被沙俄最终灭族；另一条路就是拿起武器反抗，回归祖国的怀抱。其实长期以来，土尔扈特部一直没有中断同祖国的密切联系，经常遣使入国交流，而清政府也曾在1714年派遣使者图理琛一行远赴土尔扈特部表达慰问。所以，他们虽然远离故土，却时刻思念着故土和亲人。在外敌的长期侵袭下，摆脱沙俄的压迫，重返祖国故土就成了土尔扈特人民心里的夙愿。
公元1768——1769年，渥巴锡忍辱负重，亲自率两万蒙古兵参与了俄国与土耳其的战争，目的是转移沙俄的视线，为回归祖国暗中做准备。1770年秋渥巴锡从土耳其回来后，即召开了一次秘密会议，确定了行动的具体时间。同年十一月，渥巴锡集结军队，完成了武装起义之前的最后准备。
1771年春，渥巴锡正式发动武装起义，分三路浩浩荡荡踏上了归国的征途。一路上，他们袭击了俄国的驻军、歼灭了俄国的增援部队、摧毁了俄国要塞、穿过冰封的乌拉尔河，进入大雪覆盖的哈萨克草原，将追击的俄军远远抛在了后面。
公元1771年（清乾隆三十六年）五月二十六日是一个会永远载入史册的日子，因为渥巴锡所率领的土尔扈特部起义军在经历了千辛万苦的八个多月的长途跋涉之后，终于在这一天与前来迎接他们回家的清军相遇。不久，渥巴锡还受到了清军总管伊昌阿·索通的会见。至此，民族英雄渥巴锡终于完成了领导土尔扈特部武装起义、东返故土的历史任务，创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹。他的名字和他所创造的感天地、泣鬼神的英雄壮举将永远光耀史册。
两位都是民族英雄。文天祥是汉族英雄，渥巴锡是蒙古族的英雄。
现在都属于中华民族大家庭。但是看历史就应该放在当时的时间来看。中国有两个亡国时期一是蒙元，二是满清，这是世界公认的事实。如果以现在的眼光看待历史，那么中国是打了近4千年内战的国家。因为历史上的民族现在都生活在中国现有的土地上。如果说当年日本人统治中国，而现在日本人是否是中国的第五十七个民族。是不是也是中国人了。
蒙元时期，俄罗斯，大宋朝灭亡被蒙古统治，那么谁代表中国？假如蒙元代表中国，蒙古族成为中国人，那么俄罗斯人是否也是中国人。
希望你多看历史书，自己分析。
在新疆和静县城街心公园的正中央，耸立着一座巨型汉白玉雕像，手持戟枪，顶盔亮甲，威骑在白龙驹上，他就是民族英雄——渥巴锡汗。
渥巴锡汗，蒙古族，1742年出生于伏尔加河流域的蒙古族土尔扈特部，从小在其父兴学改革思想的影响下，受到很好的正规教育，直到大学毕业。他从小热爱劳动人民，热爱故乡中国。1761年继承土尔扈特部汗位，不堪忍受俄国沙皇政府日益加重的民族压迫，为求民族生存，于1771年1月率领全民族人民起义抗俄，历尽千难万险，于1771年7月才回到祖国怀抱，起义时的17万人众，最后只剩下7万余人，谱写了一部惊天地、泣鬼神的悲壮史诗。
回归祖国后，清朝廷给予了很好地救济和安置。1775年1月，渥巴锡不幸死于天花，临去世前给西蒙古人民留下遗言：“安分度日，勤奋耕田，繁育牲畜，勿生事端，致盼致祷。”
踏上征途的土尔扈特人，在前有哥萨克拦截，后有俄军尾追的紧急形势下，渥巴锡把起义大军组织得井井有条，一支精锐部队作为开路先锋，接着是妇女、老弱、车辆牲畜等辎重队伍，再次是渥巴锡率领的二万骑兵殿后。他们只用了八天时间，就到达乌拉尔河，把尾追之敌远远地抛在后面。先头部队以迅雷不及掩耳之势，摧毁了乌拉尔河上的俄国据点，使大队人马安全地从冰上过河，顺利地踏上了大雪覆盖的哈萨克草原。在长征途中，土尔扈特人在渥巴锡的率领下，英勇克敌，战胜了各种艰难险阻。在他们踏上哈萨克草原不久，一支外翼队伍遭到了哥萨克的突然袭击。这是一次惨绝人寰的战斗，由于土尔扈特部以分散的队形赶着大批的牲畜前进，在受到袭击时还没来得及集中力量，便展开了白刃搏斗，致使九千名战士壮烈牺牲。二月初，土尔扈特的东进队伍来到奥琴峡谷，山口被一支庞大的哥萨克骑兵抢先占据，整个队伍无法前进。在这紧急关头，渥巴锡指挥若定，亲率五队骆驼兵从正面猛攻。策伯克多尔济则率领一支训练有素的枪队从后面袭击，彻底歼灭了拦截之敌，为牺牲的同胞报仇雪恨，使大队人马顺利通过了峡谷。
土尔雇特部经过多次激烈战斗，大批人员牺性，大量牲畜死亡。严冬过后，酷暑来临，在漫长的征途中，疾病侵袭，饥饿折磨，疲惫不堪的队伍扶老携幼，在艰难中苦苦挣扎。当到了土尔阶河的时候，又突然遇到俄军两万多人的严密封锁，在这生死存亡的严重关头，渥巴锡召集各部首领，动员大家团结抗敌，坚持到底！策伯克多尔济在会上慷慨陈词：“如果走回头路，每一步都会碰到亲人和同伴的尸骨。这里是奴隶的国度，而中国才是理想之邦，让我们奋勇前进，向着东方！向着东方！！”这一席激昂的陈词，尤如战鼓擂响在每一个战士的胸膛。土尔扈特人民众志成城，同仇敌忾在强大的敌人面前以一当十，奋不顾身，击退了拦截部队，强渡土尔阶河，机智地摆脱了追击的敌人，迅速向南跨入伊逊草原，越过沙俄边界小堡坑格勒图拉，终于踏上了祖国的领土。公元1771年7月他们来到伊犁西南塔木哈卡伦附近，起行时的十七万大军至此只剩下七万多人，说明沿途战斗的残酷！他们蓬头垢面，形容枯槁，靴鞋俱无，但却终于实现了回归祖国的夙愿。
新疆各族人民和清朝政府对土尔扈特部返回祖国表示热烈欢迎。将其安顿在今天的博尔塔拉和巴音郭楞地区。这段历史也被《东归英雄传》搬上了银幕。电影以东归历史为背景，讲述了东归行动前期策伯克多尔济、巴木巴尔、达什敦克多等人与沙俄军周旋战斗，保护东归线路图的一段惊心动魄的故事。最后沙俄犬牙得到了线路图，但那是张假图，真正的东归路线图被刺在了主人公的背上……。
因为渥巴锡这个人从小热爱劳动人民，热爱故乡中国。从小受改革思想的影响。
这个是由历史故事来发展才有的，他是个英雄，值得我们崇拜
谱写了一部惊天地、泣鬼神的悲壮史诗。他们蓬头垢面，形容枯槁，靴鞋俱无，但却终于实现了回归祖国的夙愿。
因为在起义时的17万人众，最后只剩下7万余人，谱写了一部惊天地、泣鬼神的悲壮史诗。
长篇我的家乡
这雕像就是东归英雄——渥巴锡！清朝末蒙古土尔扈特部落为了躲避准噶尔部的威胁，蒙古土尔扈特部落西迁至俄国境内伏尔加河流域游牧。当时俄国沙皇大肆侵略扩张强迫土尔扈特部落参加侵略土耳其的战争并且称为他们为子臣们。1771年初土尔扈特部落的继承首领——渥巴锡，带领近十七万部众踏上回归祖国的征途。他们...
土尔扈特西迁后与察哈尔部有什么联系?
7. 在承认渥巴锡的同时，清朝采取分而治之的策略。8. 将渥巴锡汗的部众称为旧土尔扈特部，分东、西、南、北四路。9. 编链者为十旗，分牧于准噶尔盆地南北和西部。10. 归伊犁将军管辖。11. 将舍楞所属称为新土尔扈特部，编为二旗。12. 分牧于科布多，归科布多大臣管辖。13. 由定边左副...
顾树南东归之路
1768-1769年，渥巴锡带领两万蒙古兵参与土耳其战争，以转移沙俄注意力。1770年，渥巴锡秘密会议后，决定起义并集结军队。1771年春，渥巴锡发动起义，历经艰险，克服重重困难，最终在1771年5月26日与清军相遇，完成了东归的历史使命，创造了民族大迁徙的奇迹。渥巴锡的壮举震撼了世界，爱尔兰作家德尼赛称其为“...
高中历史 努尔哈赤 和 土部首领渥巴锡 都是咋作的首领?
1616年（明万历四十四年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建立大金（史称后金），改元天命。直到皇太极时攻入关内 才改国号为大清 努尔哈赤应该算不上大清的开国皇帝 应该是女真部的世袭首领 渥巴锡（1743-1775） 清代卫拉特蒙古土尔扈特部首领。阿玉奇汗曾孙。乾隆二十六(1761)年 继 汗位。参考...
...此接待过土尔扈特部首领渥巴锡,它们位于今天什么地方
外八庙和避暑山庄位于今天的河北承德。承德避暑山庄，是清王朝的夏季行宫，位于河北省境内，修建于公元1703年到1792年。它是由众多的宫殿以及其它处理政务、举行仪式的建筑构成的一个庞大的建筑群。建筑风格各异的庙宇和皇家园林同周围的湖泊、牧场和森林巧妙地融为一体。外八庙是河北承德避暑山庄东北部八座...
蒙古族的历史发展是怎样的?
同时封渥巴锡为卓哩克图汗，其余大小首领也分别给予封爵。分土尔扈特为新、旧两部，旧土尔扈特由渥巴锡统领，分东西南北四路，共十旗；新土尔扈特由另一首领舍楞统领，分二旗。对土尔扈特部牧地也作了妥善安排。土尔扈特部落史（节选）1771年1月16日，土尔扈特部落的人民反抗俄国压迫，举行起义回归...
请各位评价一下郑成功、戚继光、渥巴锡这几位民族英雄?
得到实际利益的是土尔扈特人民，而失去最大利益的是渥巴锡，重大的汗权变成难以名状的小小的札萨克之权，汗尊贵的王权变成了和策伯克多尔济、舍楞几乎同等的封爵和职务。但是渥巴锡为了人民的利益，顾大局，识大体，不计较个人荣辱得失，以维护民族团结、维护祖国统一为重，是难能可贵的，尤其在遗嘱中教育...
民族团结的故事 古代五位民族团结使者的故事分享
乾隆三十六年（1771年），土尔扈特部首领渥巴锡（阿玉奇汗之曾孙）为摆脱沙俄压迫，率领部众冲破沙俄重重截击，历经千辛万苦，胜利返回祖国。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家，写下了可歌可泣的光辉篇章。5、刘永福台湾抗日。清光绪二十一年(1895年)四月十七日，清政府与日本政府签订《马关...
搜集一点关于古代文人和民族英雄的资料
同年九月，渥巴锡于热河木兰围场(今河北省围场县)朝觐乾隆帝，并于避暑山庄万树园被赐宴。乾隆帝于普陀宗乘庙内树立了由他亲自撰写的《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》两碑。他被封为卓哩克图汗，领乌讷恩索诛克图盟旧土尔扈特部。他创造了举世闻名的民族大迁徙奇迹，是我国历史上著名...
《东归英雄》讲的是一个什么故事
《东归英雄》该剧讲述的是在伏尔加河下游生活了近200年的蒙古土尔扈特部族由于不堪忍受俄罗斯帝国的种族灭绝政策，在其首领渥巴锡汗的率领下，历经数年准备，举部东归故土的传奇故事。十七世纪初，为了躲避准噶尔部的威胁，蒙古厄鲁特部四卫拉特之一的土尔扈特人移牧荒无人迹的伏尔加河流域，历时百余...
莫咏盐酸：[答案] 渥巴锡(公元1744?——1775),蒙古族,是我国厄鲁特蒙古土尔扈特部第七代首领,他创造了举世闻名的民族大迁徙奇迹,是我国历史上著名的“东归民族英雄”.
宁南县13145955830： 涡巴锡(1771年初)发生了什么事件? - ？
莫咏盐酸： 渥巴锡带领土尔扈特部回国. 渥巴锡 渥巴锡(1743-1775) 清代卫拉特蒙古土尔扈特部首领.阿玉奇汗曾孙.乾隆二十六(1761)年继汗位.17世纪30年代厄鲁特蒙古四部之一尔扈特迁徙至伏尔加河流域一带,渥巴锡出生于俄国....
宁南县13145955830： 《东归英雄》的历史真相是什么? - ？
莫咏盐酸： 《东归英雄》的历史真相是:准葛尔汗败给清朝以后,土尔扈特部受到别人的鼓动,想回来占据准葛尔部的地盘. 十六世纪中叶,为防止被准噶尔部兼并,土尔扈特人一路向西迁徙,来到了今天的伏尔加河下游.这里的茫茫草原在名义上虽然属...
宁南县13145955830： 急要 '土尔扈特部回归' 的简介 - ？
莫咏盐酸： 乾隆三十六年,土尔扈特部首领渥巴锡(阿玉奇汗之曾孙)为摆脱沙俄压迫,维护民族独立,率领部众发动了武装起义,并冲破沙俄重重截击,历经千辛万苦,胜利返回祖国.具体上http://baike...
宁南县13145955830： 蒙古土尔扈特部领袖渥巴锡率部回归的英雄壮举(如图),震动了当时的中国与西方世界,正如爱尔兰作家德尼赛在《鞑靼人的反叛》一书中所说的那样:... - ？
莫咏盐酸：[选项] A. 清朝开明的民族政策B. 强烈的民族意识驱使 C. 沙俄残酷的民族压迫D. 清朝国力强盛的吸引
宁南县13145955830： 1771年,渥巴锡率领土尔扈特部众回归祖国,为多民族国家的巩固和发展谱写了光辉的篇章.这期间,担任后卫的9000名土尔扈特勇士,在与追兵的殊死搏斗... - ？
莫咏盐酸：[选项] A. 沙俄军队 B. 英国军队 C. 倭寇 D. 葡萄牙军队
宁南县13145955830： 渥巴锡和郑成功有什么相似之处?我们应该学习他们的什么精神或品格? - ？
莫咏盐酸： 答:一、渥巴锡和郑成功相似之处同为爱国家、爱民族、爱乡土、爱子民 、爱家人、爱好和平 的民族英雄. 二、我们应该学习他们的什么精神: 1、保乡卫国的精神.2、抵御外侮的精神.3、浴血奋战的精神.4、不屈不挠的精神. 5、仁爱宽容的精神.6、饮水思源不忘根本的精神. 三、我们应该学习他们的什么品格:1、气节矢忠不二. 2、孝道始终如一.
宁南县13145955830： 求俄罗斯和中国相关的历史 - ？
莫咏盐酸： 清朝康熙年间与沙皇(也就是后来的俄)雅克萨之战,清乾隆年间渥巴锡带领所在的少数民族回归祖国.(有部电视叫做《东归英雄传》说的就是这个),还有清朝年间的平定噶尔丹准噶而部与俄有一定联系.接下来就是近代中的入侵中国的事了.
