远看;看山不是山,看水不是水,近看;看山是山,看水是水,时间长了你会发现;看山是山,看水还是水

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远看,山是山水是水 近看,山不是山水不是水 走进去,山还是山水还是水~

禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。

三重境界的理解:人生第一重界:看山是山,看水是水。
此一境界乃对人生的迷茫,孤独而不知前路几何。
人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。
第二境界乃有了目标,在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。
人生第三重界:看山是山,看水是水。
此一境界表明立志追逐的,在足够的积累后,量变成为质变,不经意间已追逐到了。

扩展资料“人生三境界”语出王国维《人间词话》。第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
先生对这三重境界用了三句诗解释:
1.第一重:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”
涉世之初,许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜,最终在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。
2.第二重:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,很容易地我们在现实里迷失了方向,随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。
3.第三重:“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。
参考资料人生三境界-百度百科

人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

  这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。

  随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人千年。进入这个阶段,热是激情的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。倘若留在人生的这一阶段,那就苦了这条命了。人就会在山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足的一天,因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水常流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?

  许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,自有清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也是真正的做人与处世了。

  一辈子做人,怎样算是做好了人?

  一辈子处世,怎样算是成功的处世?

  不如阔达的心态,人生在世,无非是让人笑笑,偶尔也笑笑别人。

  曾经沧海之后,再去看世情,无非是云淡风清,不过是日升日落般的泰然了。

^_^望采纳^_^

人生三重界---看山不是山,看水不是水
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。
佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之真谛。人之一生,从垂髫小儿至垂垂老者,匆匆的人生旅途中,我们也经历着人生的三重境界。
人生第一重界:看山是山,看水是水。涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜,最终在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。
人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地我们在现实里迷失了方向,随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,我们开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。
人生第三重界:看山是山,看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。
“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世”,这才是真正的做人与处世了。

世间万物,都由心生
你面对的东西,你说是山,那么它就是山,你说不是山,那么它就不是山
同样的道理解释水
你也可以把山叫做水,把水叫做山
佛说了,世间万物,都由心生
人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是
山,看水不是水;看山还是山,看水还是水.这是我从一本哲理书上看到的一段话,
细细品味,觉得可以这样来理解这段话.
看山是山,看水是水.这重境界是针对孩子说的,孩子来到这个世界,什么事对他们
来说都是新鲜的、陌生的,只有通过家人和老师来教育,他们才会认识事物.你告诉
他这是什么,他便认识了什么,不会故意认错,以致说1是1,说2是2,看山是山,看
水是水.有一个小故事很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛,主持人出了“6+9等
于几”的题目,大家都想,智力竞赛题目决不会就字面那么简单,结果谁都不敢立即
抢答,而是苦苦思索.突然,一个几岁的孩子说等于15,人们都向他投去异样的目
光,直到主持人宣布他的答案正确时,人们才收回目光,并责怪自己的思想太复杂
了,错过了抢答的机会.
看山不是山,看水不是水.这重境界是针对中年人说的,随着年龄的增长,社会阅历
的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,
互不信任,世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易
相信眼前的一切,而是用心用脑去认识这个世界.此时,人们看到的山不再是单纯意
义上的山,水不再是单纯意义上的水了,以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马”
的故事.有些人站在这山,发现那山更高;沐在此水,又想到那水更净,欲壑难填,
永远也没有满足的一天.有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁,活得很累.其实,人
生苦短,只要活得快乐便行,何必追求过高甚至不着边际的标准呢!
看山还是山,看水还是水.这种境界是针对老年人说的.步入老年,从岗位上退了下
来,许多人都能认真反省自己的大半生,忙忙碌碌,最后得到了什么?有些人实现了
理想,却牺牲了健康;有些人积累了财富,却失去了诚信.
善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界,认识到钱财这东西,生不带来,死不
带去,钱财再多,也是免不了要回归自然的.因而千方百计发挥余热,为群众办好事
实事,为公益事业添砖加瓦,为经济的发展、社会的进步再建新功,达到这种思想境
界的人,看山还是山,看水还是水了.
写到这里,我想到了一段处世箴言:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精
心去处世.这就是真正的做人与处世了.



就是这么说


看山不是山看山还是山是什么意思
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界是:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。“看山是山,看山不是山,看山还是山”原是指在佛家参禅中对禅的理解与顿悟,现在多指的是人的一生中所经历的三个阶段,每个阶段对事物的...

看山不是山,看水不是水指的是什么?
指的是:对待事物不同的看法和感受。看山不是山看水不是水意思是:人初生时,别人告诉你是什么就是什么,没有自己的想法。等到接触了社会这潭水,便会对身边种种事物提出置疑,或批判,或揭露。因为发现了这世界上的问题。而到了最后,由于经历的事情多了,人生阅历也丰富了,终于茅塞顿开,回归...

看山是山,看水是水是什么意思?
看山是山,看水是水是什么意思?——看到山就是山,见到水就是水,是说看到事物的表象。【人生的三种境界】人生有三种境界:看山是山、看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。看山是山,看水是水——是说看到事物的表象。看山不是山,看水不是水——是说透过表象看...

“看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山依然是山,看水依然...
第一重境界:看山是山,看水是水。指的普通人看什么是什么只看表面。第二重境界:看山不是山,看水不是水。指人开始思考表面背后的内在含义。第三重境界:看山依然是山,看水依然是水。指人生开悟,大彻大悟后,明白山水自然的可贵与美好。世间万物,都由心生 你面对的东西,你说是山,那么它就...

看山是山,看山不是山,看山还是山的来历。
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界是:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。“看山是山,看山不是山,看山还是山”原是指在佛家参禅中对禅的理解与顿悟,现在多指的是人的一生中所经历的三个阶段,每个阶段对事物的...

“看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山依然是山,看水依然...
这句话的意思是人的主观意识与客观存在之间的辩证关系。"看山是山,看水是水":指的是人初次看山,看到什么就是什么,只看到山的表面,不会深入思考山背后的内在含义。"看山不是山,看水不是水":人开始思考表面背后的内在含义,开始注意到山和水所代表的更深层次的含义。"看山依然是山,看水...

什么叫做看山不是山,看水不是水?
我们看过很多的偶像剧,其中赞扬的女主角一般都是处于这个境界,虽然是假的,但却将这一时刻的性格诠释的很好。如《海豚湾恋人》中的易天边,在海边成长,一心追求自己的音乐梦想,一心等待童年时的达达回来。如《天国的阶梯》中的陶艾青,依然相信许愿,喜欢动物,对人毫不设防。二、看山不是山,看水...

看山还是山,看水还是水是什么意思啊?
意思是人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来表达:一,看山是山,看水是水;二,看山不是山,看水不是水;三,看山还是山,看水还是水。细细品味琢磨,实感哲理深刻,意味深远,真乃人生的经典写照。形象深刻的描述了人生历程不同的三个阶段:人之初,幼小单纯,看山就是山,看...

如何解释“看山不是山、看水不是水,看山还是山、看水还是水”这一句禅语...
佛说了,世间万物,都由心生 人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。看山是山,看水是水。这重境界是针对孩子说的,孩子来到这个世界,什么事对他们来说都是新鲜的、陌生的,只有通过家人和老师来教育,他们才会...

看山是山,看山不是山,看山还是山的意思是什么?
出处:宋代的青原行思大禅师说过这样一段话:"老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个体歇处,依然见山还是山,见水还是水。"由此得来人生三个境界:"看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水...

铜鼓县19289561306: 远看,山是山水是水 近看,山不是山水不是水 走进去,山还是山水还是水 -
劳卖康迈:[答案] 禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水.

铜鼓县19289561306: 人生有三种境界,第一种看山是山,看水是水;第二种看山不是山,看水不是水;第三种看山还是山,看水还是 -
劳卖康迈:[答案] 第一句的山水是山水的表面,第三句的山水是山水的内在本质

铜鼓县19289561306: "看山是山,看水是水.看山不是山,看水不是水,看山还是山,看水还是水"这句话是什麽意思? -
劳卖康迈: 人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻为:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水.这是我从一本哲理书上看到的一段话,细细品味,觉得可以这样来理解这段话.看山是山,看水是水.这重境界是...

铜鼓县19289561306: 看水不是水,看山不是山,这句话是什么意思? -
劳卖康迈: 希望对你有帮助: 世间万物,都由心生 你面对的东西,你说是山,那么它就是山,你说不是山,那么它就不是山 同样的道理解释水 你也可以把山叫做水,把水叫做山 佛说了,世间万物,都由心生 人生有三重境界,这三重境界可以形象地比喻...

铜鼓县19289561306: 智者见智、看山不是山、看水不是水.看山还是山、看水还是水! -
劳卖康迈: 人生三重界---看山不是山,看水不是水 宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水. 佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之...

铜鼓县19289561306: “远看像座山,近看不是山,上边水直流,下边有人走.”猜一动物:十二生肖里头的) -
劳卖康迈: 应该是雨伞吧,您是不是发错了

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