教导香菱写诗的人物有何本事，能让她进步很快？

香菱为什么要学写诗？~

48回“香菱学诗”与52回的“晴雯补裘”，是《红楼梦》中难得的两段充满清纯至情的妙文。现“香菱学诗”已作为高三课文，更有值得我们揣摩的价值。

曹雪芹的密友脂砚斋对“香菱学诗”这一情节有过一段分析：“细想香菱之为人也，根基不让迎（春）探（春），容貌不让凤（王熙凤）秦（可卿），端雅不让（李）纨（宝）钗，风流不让（湘）云黛（玉），贤惠不让袭（人）平（儿）。所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”这段点评为我们理解课文，在宏观上作了精辟的提示。

香菱原叫甄英莲，出生于书香门第，5岁时被拐子拐走，13岁时被薛蟠强买为妾后暂住到贾府。她学诗时恰与现在的高二、高三学生的年龄相当。她学诗拜师拜的是黛玉。黛玉当时15岁，与现在的初三学生的年龄相当。从年龄上看，香菱可以说是 “不耻下问”。

结合上述脂砚斋的点评，我们先看一下曹雪芹在谋篇布局上的匠心。

在“香菱学诗”之前，大观园的女儿们，已缔结了海棠诗社，成功地搞了几次诗歌创作活动，小说中诗的气氛十分浓郁。其次，蛮横的憨大薛蟠，因邪思淫念多端，用现代的话来说是热衷“同性恋”，遭到了比较正派的君子柳湘莲的痛打，羞于见人，遂决定跟薛家当铺内的总揽张德辉老人家出外做生意。薛蟠一走，房内只香菱一人，她才搬进大观园的蘅芜苑，与小姑薛宝钗同住，这为她向潇湘馆里的黛玉拜师学诗提供了方便。这就是脂砚斋所说的“欲令入园必呆兄远行后方可”的实际情况。

香菱为什么要学诗？曹雪芹为什么要津津乐道地描写香菱学诗？香菱怎样学诗？有什么经验教训？诸如此类的问题都耐人寻味。

一、香菱为什么要学诗？

从表面上看，是因为香菱不甘寂寞。但从香菱的潜意识看，她要还自己的书香女儿真面目。这种潜意识又和她的本质需求一致：她要过上等人即贵族阶级的精神生活，在物质上满足之后，追求身心愉快，是理所当然的。学会了写诗，她就可以名正言顺地参与海棠诗社的活动，跟宝钗、黛玉以及三春姐妹们平起平坐了。这也应了上述脂砚斋的有关评论。

二、小说为什么要津津乐道地描写香菱学诗？

首先是为了完美香菱的思想性格。香菱出身“乡宦”之家，天生丽质，被拐走后，也被剥夺了受教育的权利。在绵延几千年的封建社会，文学是属于统治阶级的。而诗是文学皇冠上的明珠，爱诗者才能进入精英一族。我国有“不学诗，无以言”的古训。诗歌是使人温文尔雅的重要工具和手段。学诗本身是让人文质彬彬的过程。所以锦心绣口、兰质慧性的香菱不应该不会写诗，纵是原先不会写诗，也就不能不学写诗。诗歌使人更真、更善、更美。凭香菱这样的人品，凭曹雪芹对她的同情态度，不能让她不会写诗。

其次是丰富黛玉的人物形象。黛玉多愁善感，天生是一个诗人，从曹雪芹为她拟的诸多诗篇看，她不亏为大观园中一等一的诗人。但在林黛玉跟宝玉、宝钗等的交往中，她给人爱猜疑、爱哭闹的印象太深，小说要展示她体贴人、关心人、同情人、乐于助人的一面。所以让香菱刚搬到宝钗屋里，就提出要跟宝钗学诗。认为“女子无才便是德”“女子学诗非本分”的宝钗，不很赞成。香菱不得已求教于黛玉。再说，此时已发生了宝玉“诉肺腑”的情节，黛玉对宝玉的爱情不再猜疑，情绪比较稳定，所以有兴致有耐心把自己写诗体会讲给香菱听。作者通过黛玉教香菱学诗的情节，使读者真切地感受到黛玉除了孤高自许外，还有热情开朗，诲人不倦的一面。

从以上两点还可以看出曹雪芹的美学观念：文学，特别是诗歌，是上等人中佼佼者的专利品。香菱虽是薛蟠之妾，但她原本的血统高贵，用脂砚斋的话来说，是有“根基”。在小说中，再可爱的人物如宝玉的丫鬟晴雯、贾母的丫鬟鸳鸯、贾琏的通房丫头平儿诸人，是不会也不敢去学诗的。“机关算尽太聪明”，刁钻猾黠而又两面三刀的王熙凤也生就了与诗无缘。

三、香菱怎样学诗？

第一步，自己喜欢。在搬进大观园之前，有空就偷偷看两首。

第二步，求得老师。细细品读名家名作。王维杜甫李太白，熟读唐诗三百首。

第三步，读写结合。在老师指导下，勇于写作，不怕失败，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”工夫不负有心人，坚信梦笔能生花。

四、香菱学诗有什么经验教训？

先看香菱应林老师黛玉之命而作的第一首“吟月七律”：

月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。

诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。

翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。

良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。

这首诗黛玉的评价是：“意思却有，只是措词不雅。”林老师为了爱护学生的积极性，批评得很有限。这8句诗，实在写得幼稚，思路狭窄，只靠堆砌词藻来成篇。除了颔联“诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观”稍微变了一下角度，其余三联说来说去说那月，写法拘谨，内容单薄，缺乏思想感情，一点儿也谈不上“立意”。诗歌的最大功能是“抒情”。诗歌跟一般文艺作品一样，首先要讲究立意。这8句诗没有“立意”，反而似一个挨了打的学生哭哭啼啼勉强写出来的，这怎能成功？咏物诗成功的关键是好的立意。像于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”立意高远，寄寓了多么强烈的思想感情，表达了多么坚贞的正直人格！

再来看听了黛玉指点后香菱写的第二首：

非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。

淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。

只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。

梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。

这首香菱自以为“妙绝”的吟月诗，尽管有了进步，但仍旧不尽如人意。宝钗指出有点“偏题”，从头至尾只是写“月色”。“偏题”确实是习作者常常遇到的苦恼。其实，除了偏题之外，根本问题仍是缺乏“立意”。没有了“立意”，真情实感就无从谈起。香菱一味地雕琢词句，只注重了“映窗寒”“护玉盘”“梅花”“柳带”“残粉”“轻霜”“西楼”等物象，过分强调“技巧”，违背了黛玉“不以词害意”，“词句究竟还是末事，第一立意要紧”的教诲，只描写了几个干巴巴的物象，没有在这些物象中倾注感情，使之成为“意象”，舍本求末，当然不可能成功。

“香菱苦志学诗，精血诚聚”，败不气馁，经过两次挫折之后，终于写出了成功的第三首：

精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。

博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！

这一首，黛玉和众人都说“新巧有意趣”。这首之所以成功，首先是一改前两首“没有立意”的毛病，因而在咏月之中倾注了真情。全诗很好地运用了借物抒怀的手法，通过对月亮的吟诵，表达自己不甘寂寞，欲有所作为的情思。诗歌贵在立意。有了精到的立意，再加上艺术手段，还愁写不出好诗？香菱这首成功之作，提供了很好的经验。首联“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒”，寄寓了香菱自己的身世，她的出身，本是天地精华的凝结，“欲掩料应难”包含了她被拐子拐卖，历尽劫难，终于“投”到了荣华富贵之家，这是大不幸中的“一幸”。同时也含蓄地点出自己的才华终难埋没，终究能写出好诗的自信心。“影自娟娟魄自寒”，暗示了落在了呆霸王薛蟠之手，这又是“一幸”中的不幸。颔联“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残”，承上而下，表面写月光凄清，其实写出了自己的处境“凄寒”，抒发了一种淡淡的幽怨。“砧敲”是古诗词中常见的描写思妇月下捣衣的意境，暗示了香菱对丈夫的思念。“鸡唱五更残”，也是常见的描写想念远行的丈夫的情景。这一联写得十分贴切。颈联“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”，“绿蓑”暗示在外的夫君，“绿蓑江上秋闻笛”，谁人不起故园情！与“绿蓑”对称的“红袖”则可以视为香菱自指。“楼头夜倚栏”，表达了对外出的丈夫的关切和思念。这一联包含了深广的思想内容，诗的境界非常开阔。尾联“博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆”，巧用“寂寞嫦娥”的典故，结合丈夫经商去之后，自己的寡居生涯，写出了切心之叹。尽管丈夫是个憨大，但作为一个弱女子，难逃“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的命运，香菱把薛蟠看作终身的依靠，她对丈夫还是十分热爱的。全诗表面写月，其实深寓作诗人的身世和情感，月人合一，物情交融，成为咏物诗的佳作。



课文从小说中节选的这段奇文，实质上是作者曹雪芹诗歌创作理论和创作经验的故事化，借林黛玉对香菱的讲授以及香菱循序渐进的学诗过程，表达得娓娓动听，引人入胜。仔细阅读课文，不但能使我们“不会吟诗也会吟”，对我们学好语文也有很多教益。比如，生活的范围等于语文学习的范围，要做学习语文的有心人，要增强学习的兴趣，要拜能者为师，勤学好问，虚心求教，勇于实践，不怕失败，等等。

林黛玉让香菱以月亮为题去写诗，
香菱非常刻苦，
终于在梦中做出了一首好诗。

很多人问，香菱学写诗，为什么选择黛玉而不选择身边的宝钗？宝姐姐也不主动教香菱写诗，要把她支给黛玉，宝姐姐太有心机，不厚道。

一个忘记了家世，父母的女孩，一个被人贩子拐卖的女孩，学写诗是她一生中最美好的日子。从写诗找到了自我，融入到大观园，香菱靠着自己的勤奋、努力进入了海棠诗社，成为诗社的成员之一。香菱写诗进步这么快，教她写诗的都是大观园的顶尖高手，我们一一来看。

一、宝钗是她的引路人，没有宝钗，香菱进不了大观园

香菱进入大观园，宝钗是引路人，没有宝钗，香菱也进不了大观园。不过，如果薛蟠不走，香菱也进不了大观园。薛蟠要走，又是因为他向柳湘莲示爱而被打，伤了面子，看起来，曹公为了香菱进大观园，着实花费了一大番功夫。

言归正传，宝钗是个什么样的人？她是一个忘我的人，满足周围人的愿望，并以此为乐。她明白香菱羡慕园子里的姐妹，早就想过去了，对妈妈说，要香菱到蘅芜苑陪伴她。薛姨妈一口就答应了。

宝钗年龄比香菱大一些，可她一直把自己当做是香菱的保护人。宝钗是一个非常传统的女性，并不希望香菱学诗，更多的希望香菱学习待人接物，怎样在荣府站稳脚跟？

所以，香菱进了园子，宝钗要她去给贾母，王夫人等处去瞧瞧、拜访、问候一声儿。还教香菱，若人家问起，就说过来和宝钗做伴儿，回来还要到姑娘们的房里去问候。

可是香菱的心思都被学诗占据完了，后来被夏金桂折磨，原因就是香菱没有学到宝钗做人的精髓。

但是香菱学诗，宝钗也不反对，只要香菱问起，她都会认真对待，虽然嘴上说香菱，你本来就呆头呆脑的，再添上这个，越发成了呆子了。香菱做好一首诗，拿给宝钗看，宝钗看了，鼓励香菱，不是这个作法，你不要害怕臊，拿去给黛玉看看。

所以，宝钗也是香菱的老师，师傅领进门，修行在各人。

二、黛玉是她的好榜样，没有黛玉，香菱的诗缺乏意象

黛玉在大观园，神一样的存在。香菱羡慕园子里的姑娘，第一个就是林黛玉，包括林黛玉的做人风格，精神趣味，香菱是黛玉的小迷姐姐。而香菱的命运和黛玉又有几分相似，也是黛玉的重像之一。甚至于她们的容貌也有几分相似，如黛玉的风流茑萝。

香菱不仅把黛玉当做是学诗的老师，还当作是做人的老师。她沉浸在个人的情感里，对薛蟠产生了深厚的情感。薛蟠被柳湘莲打了回到家里，香菱的眼睛都哭肿了，就像宝玉挨打了，眼睛肿的像桃儿一样。

我记得小戏骨版本的香菱拜黛玉为师，给黛玉打了女神光圈，香菱有多崇拜黛玉，就明白了。这是黛玉的人格魅力。黛玉教香菱作诗，完全是教科书的级别，直到现在黛玉的教学方式都受到推崇。

黛玉的书单《王维全集》《杜甫诗集》《李白诗集》，接下来是陶渊明、应玚、谢灵运、阮籍、庚信，鲍照等人。对香菱说，你这么聪明伶俐，这样一年不到，你就会成为一个诗翁了！

香菱学诗缺乏意象，看到什么就是什么？也着实放不开，黛玉道：“......只管放开胆子去作。”香菱念了诗，黛玉说一定要研究讨论，才有长进，鼓励香菱，让她讲讲对诗的理解。香菱从诗里体会到了身临其境，体会到了诗里用字的要义。香菱逐渐学会了表达。

如果没有黛玉循序渐进的教育方式，细致的分解步骤，香菱学诗不会这么快。

如果宝钗直接教香菱，也是不行的。宝钗诗的风格不符合香菱初学者，黛玉的诗是个人情绪的发挥，而宝钗是有一定的阅历才会有的风格，这是学不来的。

宝钗教她不要臊，大胆去问黛玉。黛玉要她放开胆子去做，才有了好诗。

三、湘云是她的好伙伴，没有湘云，香菱的诗不会进步这么快

蘅芜苑住着三位姑娘，宝钗，湘云，香菱。贾母舍不得湘云离开自己，便留在荣府，喜欢宝钗，要搬过来和宝钗一块儿住。

湘云和香菱是一对可爱的活宝贝，两个人整夜整夜地谈诗。宝钗说，你们两个不要提死了的诗家，现在有两个现成的。湘云大大咧咧问，是谁呀？

宝钗笑道：“呆香菱之心苦，疯湘云之话多。”

湘云作诗的功底仅次于宝钗和黛玉，特别是 “寒塘渡鹤影” 这一句惊艳了黛玉和世人，湘云陪着香菱疯玩，香菱的诗进步当然快。

四、探春是她的指路人，没有探春，香菱没有归属感

探春把香菱的努力都看在眼里，探春给了香菱目标，为她加气鼓劲，下面两句话很重要：

探春笑道：“明儿我补一个柬来，请你入社。”

“凡会作诗的都画在上头，快学罢。”（第四十八回）

香菱羡慕可以被惜春画到画上，可以加进入诗社，探春明确了她想要的目标，给了香菱归属感。一个人的存在就是寻找归属感，有了归属感，孤单寂寞都会减少很多。

细数海棠诗社的成员：李纨为首，迎春、探春、惜春、宝钗、黛玉、湘云、李纹、李绮、宝琴、邢岫烟，香菱，再添上凤姐和宝玉，一共十四人。在等级森严的荣府，香菱的身份比丫头高，但比小姐低，她渴望进入大观园，进海棠诗社。她是唯一的一个学写诗的女孩儿，其余如平儿，袭人，晴雯都不识字，更别说写诗了。这是香菱的渴望，也是她精神上的渴求。

为了写诗，她在池边树下，山上石上，蹲在地上抠土，苦心冥想。在香菱学写诗这一段日子，她给了大观园很多快乐，一时成为大观园的焦点。从香菱学诗，可以看出，大观园女儿们的和美缤纷。

那我们来欣赏香菱的咏月其三：

精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。

博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！

这首诗简直就是香菱的灵魂自画像。第一句香菱也有小小的骄傲，她认为自己是精华，学诗她是有自信心的。第二句写出自己身世，精神上的寂寞。第三句写出内心的幽怨，第四句不写月，写月下的情景，写到自己。最末问嫦娥，又写到月了。

所有人都说，这首不但好，而且新巧有意趣。香菱将主观情感倾注于自然景物之中，实现主观与客观的情景交融，这就有了诗的意象韵味。

探春要开一社，她特意为香菱留了一个位置，等到“香菱诗也长进了”，那时再开吧！呆香菱就此进入了诗情画意的美好愿景，进入了丰富的内心世界和纯粹的审美情趣。只叹美好时光太短暂！

宝钗、黛玉、探春、湘云是大观园的灵魂人物，作诗的顶尖人物，香菱得到这四位老师的点拨，得到了大观园姑娘们的喜爱，也促使了她个人的成长圆满。香菱的出生根植于她的内心，她是一个灵魂有香气的女子。

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和田地区19334833775： 香菱学诗取得成功的原因是什么 - ？
舒乐鲨肝： 香菱有专心致志、执著苦学、不达目的不罢休的精神. 香菱初学写诗就写出了那样的好诗,决非偶然.这是由于她“苦志学诗,精血诚聚”,意思是她把全副精力都用在写诗上,执着地追求实现自己的目标.这是她取得成功的主要原因.但除此...

和田地区19334833775： 红楼梦中 黛玉教香菱学诗 香菱学成功的原因`? - ？
舒乐鲨肝： 老师方面的原因:黛玉的水平较高,且把作诗作为生命的最重要的意义,如果换成宝钗,虽然水平也很高,但她只把作诗作为生存的一种手段,而不是生命的意义,所以,不能成为一个好老师. 学生方面的原因:一是好学,本身有点“痴”,能真正入进去;二是老师指点得好,没有误入歧途,所以所做的诗能一次比一次有进步.

和田地区19334833775： 香菱学诗中林黛玉是从什么方面入手指导香菱学诗的?为什么这样指导? - ？
舒乐鲨肝： 香菱想要学诗,宝钗并不认为女子应当有很多学问,因为没有教香菱;而黛玉愿意教香菱,这与黛玉的思想有关,黛玉没有古代那种女子无才便是德的想法,心里或许也存着对于香菱的喜爱与同情,乐于教她,并且教有所道,推荐阅读的诗篇都是适合初学者的,也是诗歌的精华.

和田地区19334833775： 怎样评价黛玉教香菱作诗的方法 - ？
舒乐鲨肝：[答案] 十分适合初学者.我就是按照黛玉说的方法学的.其实也就是学芹的个人心得了. 红楼梦》第四十八回、第四十九回写了香菱学诗、黛玉教诗的情节. 先看香菱学诗.香菱随宝钗进了大观园,她见大观园的女孩子个个会诗填词,甚雅.自己却一字不识,也愿...

和田地区19334833775： 香菱学诗取得成功的原因？
舒乐鲨肝： 香菱初学写诗就写出了那样的好诗,决非偶然.作者认为这是由于她＂苦志学诗,精血诚聚＂,意思是她把全副精力都用在写诗上,执着地追求实现自己的目标.这是她取得成功的主要原因.但除此而外,也还有一些不可忽视的因素.其一,香菱有良...

和田地区19334833775： 黛玉是如何教香菱写诗的 - ？
舒乐鲨肝： ”“诲人不倦”是儒家教育思想的核心价值之一,而薛宝钗也是深受儒家影响的,所以钗黛合一的说法不是没有根据的,贾宝玉更偏向于道家,黛玉和薛宝钗的区别就在于,黛玉能理解和接受贾宝玉的价值观,而薛宝钗不能,她只信奉儒家,...

和田地区19334833775： 请问香菱学诗给人的启示 - ？
舒乐鲨肝： 红楼梦》第四十八回讲述了香菱学诗的故事.香菱苦志,精血诚聚,她阶下竹前闲步,挖心搜胆,耳不旁听,目不别视,一心要作好诗.日间做不出,忽于梦中得了八句.其诗曰:精华欲掩料难应,影自娟娟魄自寒.一片砧敲千里白,半轮鸡唱...

和田地区19334833775： 分析《香菱学诗》中的人物性格 - ？
舒乐鲨肝： 香菱要学诗,不拜身边的宝钗为师,却去找黛玉,这也是合乎小说情理的一笔.宝钗博学多才,诗也写得不错,但她并不看重这个,认为“女子无才便是德”.而且,宝钗生性沉稳,不喜欢太麻烦的琐事,所以香菱是不便向她学诗的.黛玉虽然生性孤僻,喜散不喜聚,却也有热情大度的一面.她指导香菱不厌其烦,循循善诱,而且言简意赅,所以香菱才能很快悟入门径,获得成功.黛玉的这种表现,是她性格中另一侧面的反映.从某种角度说,黛玉比宝钗其实更容易相处,也更同情弱者.

和田地区19334833775： 黛玉指导香菱学诗体现了曹雪芹怎样的诗歌创作思想 - ？
舒乐鲨肝： 《红楼梦》中香菱学诗这一段是一个插曲,但联系到其的一生的人生遭际来看,这个小小的插曲描写的是曹雪芹别具匠心的安排.“脂砚斋”对此有分析说:＂细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤...

和田地区19334833775： 黛玉为什么尽心教香菱作诗 - ？
舒乐鲨肝： “她既然来问我,岂有不说之理.”“诲人不倦”是儒家教育思想的核心价值之一,她正是受这种影响才教香菱的.祝你好运