如何评价李煜的"千古怨恨"

如何评价李煜的长相思~

长相思·一重山
一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
注释
①重：量词。
层，道。
②烟水：雾气蒙蒙的水面。
唐代孟浩然《送袁十岭南寻弟》中有“苍梧白云远，烟水洞庭深。
”诗句。
③枫叶：枫树叶。
枫，落叶乔木，春季开花，叶子掌状三裂。
其叶经秋季而变为红色，因此称“搜索丹枫”。
古代诗文中常用枫叶形容秋色。
丹；
红色。
④塞雁：塞外的鸿雁，也作“塞鸿”。
塞雁春季北去，秋季南来，所以古人常以之作比，表示对远离故乡的亲人的思念。
唐代白居易《赠江客》中有诗句：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
”
⑤帘：帷帐，帘幕。
风月：风声月色。
赏析
《长相思·一重山》这首小令，《新刻注释草堂诗余评林》在词调下题作“秋怨”。
这“秋怨”，便是统贯全词的抒情中心。
虽然通篇未曾出现“秋”、“怨”字眼，但仔细吟诵一遍，便会觉得“秋怨”二字确实最为简洁、准确地概括了本词的旨意。
全词写了一个思妇在秋日里苦忆离人、急盼归来，然而最终没有盼来的怨恨心绪。
上片写她望中所见之景。
那远行在外的征人而今身处何方 。
他是否正跋涉在返乡的路上 。
怀着这种焦迫不安的心情，她不时地企足遥望，希望能够有所发现。
可是，进入视野的除了重重叠叠的山岭峰峦外，还有的就是辽阔高远的青冥和天际处的迷离烟水了。
第三句描写了一幅荒寂寥廓的群山秋色，层次极为分明：“一重山”，是近景，“二重山”，是中景；
“山远天高烟水寒”，是远景。
这一切都是跟着思妇眺望目光的由近及远渐次展开的。
清初词人纳兰性德的名作《长相思》曰：“山一程，水一程。
身向榆关那畔行。
”写主人公越山过水，渐去渐远，很可能是受了该词的启发。
需注意的是，“烟水寒”的“寒”，并非仅仅用来形容“烟水”，而且还曲折传出了思妇的心理感觉。
正因为久望不见，更添哀伤，心头才滋生了寒意。
如此，则目中所见，自然皆带寒意了。
上片结句说她“望尽天涯路”而无所得，便收束眼光，不经意地扫视周遭景物，瞥见不远处有枫叶如火，灼人眼目。
这使她猛然想起：时令又到了丹枫满山的秋天，自己经年累月的相思之情何日才能了结 。
“相思”一词的出现，使得词旨豁然显现。
下片便顺着“相思”折入，着重刻画她的心理活动，写她思中所念之事。
“菊花开，菊花残”，用短促、相同的句式，点出时间流逝之速，暗示了她相思日久，怨愁更多。
紧连着的“塞雁高飞人未还”，可视为她的直接抒情，也可以看作她在触景生情。
塞外大雁尚且知道逢秋南归，那飘泊在外的游子为什么还见不到他的踪影 。
用雁知“归”来反衬人不知“还”，就更深一层地表现出了她的内心怨苦。
怨恨尽可以怨恨，但它毕竟是产生于“相思”基础上的，如今良人未还，说不定他碰上了什么意外，或是在路途上染上了风疾。
这些想法涌上心头，使得女主人公在怨恨之余，又深深地为他担忧起来了。
“一帘风月闲”，刻画出了思妇由于离人不归，对帘外风晨月夕的美好景致无意赏玩的心境。
柳永《雨霖铃》词写一对恋人分别后的意绪说：“此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说”，含意正与此同。
这首词的最大特点是，句句写思妇“秋怨”，“秋怨”二字却深藏不露。
对思妇的外貌、形象、神态、表情未作任何描摹，而是侧重于表现出她的眼中之景，以折现其胸中之情，用笔极其空灵。
李煜词的语言锤炼功夫很深，他善于用单纯明净、简洁准确的语言生动地再现物象，展示意境。
这个特点在该词里也有鲜明的体现，象“山远天高烟水寒”句，自然明朗，形象丰富，立体感强，境界阔远，并且景中蕴情，耐人寻味。
对这首词，前人评价颇多，其中以俞陛云之说为精当：“此词以轻淡之笔，写深秋风物，而兼葭怀远之思，低回不尽，节短而格高，五代词之本色也。

李煜即南唐后主，字重光，初名从嘉，号钟山隐士、钟峰隐者、莲峰居士、钟峰白莲居士，徐州（今江苏徐州）人。他是南唐中主的第六个儿子，历史上称他为李后主，祖父就是南唐开国皇帝李弁。

李煜从小就与众不同，尤其是他的长相，丰额骈齿，有一目是重瞳，按照相面人的说法，他很有富贵相。李煜多才多艺，不仅文章出众，而且擅长书法和绘画，造诣也很深。加上他为人厚道，所以备受大家喜爱。按照一般的顺序他是没有机会做皇帝的，但他的五个哥哥都死得很早，所以李煜才被封为吴王，做了太子，成了皇位的继承人。

李煜继位前几年，南唐国势走上了衰落，他的父亲在后周强大的攻势面前，最终将江北领土割让，南唐和后周隔长江对峙，但面对后周强劲的发展势头，南唐上下只是听从命运的安排，已经无力挽救败势了。

青年皇帝无谋略

在北宋建立后，李煜的父亲就将南唐的都城迁到了南昌，建立了南都，他和文武大臣都搬到那里去了，留下太子李煜守在金陵。几个月后，李煜的父亲病逝，李煜正式继位，当时年仅25岁。李煜非常信佛，结果被北宋的皇帝利用。李煜用宫中的钱招募人为僧，金陵的僧人多达万人。李煜退朝后，就和皇后换上僧人的衣服，诵读经书。僧人犯了罪，不依法制裁，而是让他诵佛，然后赦免。北宋皇帝听说之后，就精选了一名口齿伶俐聪明善辩的少年，南渡去见李后主，和他讨论人生和性命之说，李后主信以为真，以为是难得的真佛出世，从此就很少注重治国安邦以及边防守卫了，而是整天念佛。

李煜从本质上说是一个文人，一个很有才华的词人，他很有情趣，也注重豪华的排场，书法、绘画和文章都很出色，总之他是一个优秀的文人。但在皇帝的位子上，他没有皇帝特别是没有周世宗那样的豪气和统一天下的壮志，所以对于军事不感兴趣，即使有将领提出来，他也是极力压制。南都留守林仁肇说，他愿意领兵几万人北上，收复旧地。林仁肇还为李煜拟好了开脱的理由：他起兵的时候，李煜就向外发消息说林仁肇叛变，让宋朝廷知道，以后假如事成得利的是国家，如果失败就杀他全家，李煜不必承担任何责任。就是这样已经为李煜想好托词的计划，他也没有同意，只知念佛、添词、醉生梦死，静候亡期的到来。北方的后周他不敢与之交战，就连东边比较弱的吴越他也不敢碰，沿江巡检卢绛曾经对他说：“吴越是我们的仇敌，将来肯定会和宋朝一道攻击我们，做其帮凶，我们应当先下手灭掉他，免去后患。”李煜却说：“吴越是北方大朝的附庸，怎么能轻举妄动，发兵攻击呢？”卢绛说：“臣请陛下以属地反叛为名先予以声讨，然后向吴越乞求援兵，等他们的援兵到了，陛下就发兵阻挡，臣再领兵悄然前去偷袭，就能一举灭掉吴越。”李煜根本就听不进去。文武大臣们也只好随他一起等着北宋军队来收拾南唐了。

降格求安定
在北宋灭掉南汉后，李煜异常恐惧，上表给宋太祖，改唐国主为江南国主，然后又自己把政权降格，他下的书不称诏，改称为教，中央的行政机构也改变了称呼，如尚书省改称司会府。

虽然不喜欢大修武备，不北伐，但李煜词的成就却很大。他的父亲就非常有才华，词也添得很好，在父亲以及当时浓郁的文化环境的熏陶下，李煜的词上升到了一个新的高度。加上他喜欢的大臣冯延巳也擅长添词，君臣之间切磋技艺，最后将疆土切磋完了，但词的成就却在中国古代文学史上占据了很重要的地位。李煜的词总结一下，可以发现一个规律，那就是分为三个阶段，第一是描写宫廷之中豪华奢侈以及风花雪月之类的内容，第二是体现极度忧愁的心情，第三是亡国之后在被软禁时写的反应亡国之情的词，这是李煜词成就最高的时候，但时间不长他便撒手西去了。

描写宫廷豪华生活的词中《玉楼春》是一个代表作：晓妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。风箫声断水云闲，冲按《霓裳》歌彻遍。临风谁更飘香屑？醉拍栏杆情未切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。

还有一首是《浣溪沙》：红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步绉。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。

作为一国的君主，李煜也实施过一些仁政的措施，减轻赋税，放宽刑罚，这应当肯定，但他在强敌面前不思进取，积极备战迎敌，而是借酒浇愁，听任国家的衰亡，大的历史形势是一方面的原因，但事在人为，只要努力，任何事总会有起色的。后来北宋发兵进攻时，南唐能够抵抗一年多，就说明南唐经过长期的经济发展，国家还是有很大实力的，如果李煜再像后周世宗那样励精图治，南唐就不会只抵抗一年就落个国亡君被俘的惨痛结局。

李煜并没有励精图治，而是借酒浇愁，不过，在这种真实的情感下写出的词水平还是非常高的，这方面的词有代表性的是《清平乐》：别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。

还有一首《相见欢》：无言独上西楼，月如勾，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

酒虽然可以暂时将忧愁浇走，但北宋的军队是几壶酒不可能浇走的，噩运终于来临了。开宝七年（公元974年）的秋天，赵匡胤派使者来请李煜去开封。李煜清楚请去就回不来了，于是就说有病，没有去。不久，到冬天的时候，赵匡胤的军队就渡过长江，将金陵包围了。前线将士拼死抵抗的时候，李煜还在宫中填了一首词《临江仙》：樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞，子规啼月小楼西，玉钩罗幕烟垂。别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。

据说这首词还没有填完，宋军就攻陷了金陵，最后的三句是后来补上的。当年腊月，李煜做了北宋的俘虏。后来被押送到了北宋首都开封。因为李煜曾经对宋称臣，所以赵匡胤没有杀他，而是封了他一个违命侯，实际上是名副其实的亡国奴，享受高级待遇的亡国奴。

李煜——亡国之后成词宗

不幸亡故国 有幸成词宗
当了囚徒，李煜的生活发生了天翻地覆的变化，虽然吃喝不愁，但身份毕竟不同了，也不能随心所欲地生活和享乐了，再加上亡国之痛，所有这些切身的体会，李煜都融进了词中，由此诞生了词史上最为感人，成就也最高的作品。这方面有三首词最具代表性。

其一是《虞美人》：春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

其二是《浪淘沙令》：帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢！独自莫凭阑，无限江山！别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！

其三是《破阵子》：四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沉腰潘鬓销磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

在生命的最后时期，李煜的词达到了登峰造极的程度，他的词没有丝毫的雕琢痕迹，纯粹是天然而成，可谓鬼斧神工。历代成就高的诗词都是将感情和艺术手法融为一体的，一般的诗词，不是太通俗，就是太晦涩，不能使读者很通畅地理解他的感情，而李煜的词就将两方面的因素都神化性地融合到一起，口语一样的语言包含的却是一般人难以有的也难以体会到的感情，可以说，李煜的词达到了最高境界，也取得了最高的艺术成就。为两宋词的发展开拓了眼界。

词成就了李煜词宗的英名，但那首千古传唱的《虞美人》也将他送上了西去之路。李煜在七夕的晚上，因为心情郁闷，就让歌妓奏乐，声音很大，外面都能听到，宋太宗知道后非常恼怒，又听说李煜的词中有“小楼昨夜又东风”和“一江春水向东流”，更是生气，当晚就让人给李煜送去了毒药。李煜死时年仅四十二岁。

李煜专宠倾城倾国的小周后，后来李煜和小周后也被赵匡胤破国，李煜和小周后被俘。赵也羡小周后的美色，把李煜谋害，小周后殉情而死。

被俘之后的李煜是如何留下千古绝唱的

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈！

一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

我想任何一个人读了这首词，都能够想象得到，纯真且喜欢幻想的李煜从一国之君沦为阶下囚，仓皇辞别祖庙之后，那离去的苍凉的背影及凄凉心境。

国破之时，李煜刚好四十岁，所以他沉痛地写下了“四十年来家国”的词语，又以“三千里地山河，凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”述尽了南唐曾经的繁华，可是这一切都断送在自己的手中。临行前,李煜向祖庙作最后的辞别，面对南唐列祖列宗的画像，我们完全可想像出,此刻李煜的心情是悲痛至极，也是懊丧至极，可是悔之晚矣，一句“几曾识干戈”是李煜的反思，也是李煜的无奈。懦弱的李煜悲痛至极，只能“垂泪对宫娥”了。

976年的正月初四。这一天，赵匡胤登上了明德门城楼，举行了接受献俘的仪式。李煜这些人穿着白色的衣服，戴着纱制的帽子，在城楼下听候宣判。然而，太祖赵匡胤如同他以往对待其他降王降将都给予高官厚禄一样，封李煜为“右千牛卫上将军”，只因为李煜多次违抗皇命，太祖又封他一个带有调侃意味的头衔“违命侯”，并赐早已为李煜准备好的仅次于帝宫的豪宅一座，享受王侯待遇。

一日,赵匡胤在宫中设宴，席间突然问李煜:“朕闻卿在江南每逢设宴或赴宴，都要呤诗填词，能否举出最为得意的一联供朕欣赏？”李煜沉思片刻，书生气十足地诵出自己《咏扇》中的一联“揖让月在手，动摇风满怀”。赵匡胤听罢，爽朗大笑：“妙哉，妙哉！”当众评论道：“好一个翰林学士！”。
然而,
李煜尽管还享受着比较优厚的经济待遇，但面对从皇帝到囚徒这种大起大落的人生沉浮，仍让他感到从天上跌至地狱。他无法像与他命运相类似的南汉皇帝刘鋹那样在投降后能屈能伸，生活照样过得滋滋润润。

提起南汉皇帝刘鋹，当年可算是够荒唐也够牛的一个皇帝了。当年，李煜奉赵匡胤的命令写信去劝降时，被他臭骂了一顿。可是，刘鋹投降后，其表现却来了一个一百八十度的大转变。据《宋史》记载，刘鋹被押送至宋京都汴梁（河南开封）时，太祖责问刘鋹荒唐暴虐之罪时。刘鋹向太祖伏地叩头狡辩：“臣僭位之时，年方十六，龚澄枢、李托等，皆先朝旧人，每事悉由他们做主，臣不得自专，所以臣在广州，澄枢等才是国主，臣反似臣子一般，还求陛下垂怜！”他把所有的罪责都推得一干二净。宋太祖是个英明之君,自然不会相信刘鋹的话,但太祖也是少有的厚道之君，既然刘鋹如此振振有词，也就顺势赦免了刘鋹，并赐锦衣冠带，授了官职。大宝十四年(971年)，还被封为恩赦侯。刘鋹能言善辩，每次朝见皇帝时总是口若悬河，谈笑风生，因此太祖时常召他入宫并赐御筵，听其谈论以为笑乐。赵光义继位后，刘鋹又变着法子讨赵光义欢心，当赵光义准备出兵攻打北汉时，他在赵光义面前手舞足蹈：“哎呀，朝廷威德遍及，四方僭窃之主，今日尽在座中，太原不日可平，刘继元马上就来，为臣我率先来朝，到时候，我希望能执棒站在殿上，充当诸降王之班首。”一席话，说得宋太宗哈哈大笑。于是“赏赐甚厚”。

而李煜则不同,深深地沉浸在亡国的痛苦之中，为排解心中的痛苦，他常常杯不离手，不分昼夜地喝酒，以此寄情梦幻，借酒浇愁，麻痹自己。但酒力一过，一觉醒来，哀愁忧苦又一齐袭来，于是发自肺腑提笔写下一首又一首哀感动人的词篇——　　
《望江南》

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。
《望江南》
多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹，肠断更无疑。

《子夜歌》

人生愁恨何能免，销魂独我情何限。故国梦重归，觉来双泪垂
高楼谁与上，长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

在中国历史上，亡国君主不少，但在亡国之后仍然不改真情，不顾一切地倾诉亡国之恨和家国之恋的的君主，大概就只有李煜一个人了。

赵匡胤也够宽洪大量,对此只是一笑置之，不过对李煜每日供应的酒量，由每日三石逐渐减少，并最后停止了供应，因为他担心李煜长期如此下去，会把身体饮坏了。

开宝九年十月十日深夜，谁也料想不到，身体一向健壮的宋太祖赵匡胤突然驾崩。对于赵匡胤是如何死的，正史没有清晰的记载。后人议论纷纷，有“烛光斧影”之说，以其弟赵光义的嫌疑最大。

宋太宗赵光义继位后，改封李煜为陇西郡公，并每月增俸三百万钱。并恢复了对李煜每日三石酒量的供应，表面上是更加优待李煜了，实际上他外宽内忌，暗地里安排了许多耳目，监视李煜的一言一行。从此，李煜成为住在华丽住宅但没有人身自由的“高级囚徒。

赵光义远不如太祖厚道，甚至可以说是一个心胸狭窄，卑鄙无耻的小人。他百般地凌辱李煜的人格和尊严。

野史记载：小周后却常常被宋太宗召进宫内。一住就是好多天。南宋高宗时期的王铚在其专门其记载北宋时期的朝野遗闻《默记》中，引用北宋文人龙衮的《江南录》说“李国主小周后随后主归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫。每一入辄数日而出，必大泣骂后主，声闻于外”
。

《默记》和《江南录》虽然都属于野史笔记，但想必不是空穴来风。如果属实，这对李煜来说是极大的污辱，他那颗已经已经伤痕累累的心灵伤痕再度受到重创。

李煜为人太纯真率直了，面对亡国后痛彻心肺的种种感受，他毫不隐藏地，赤裸裸地写入词中，像一个不黯世事的小孩不停地向人哭诉：
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——《相见欢》
往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来？

金琐忆沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
——《浪淘沙令》

李煜这类怀念家山故国,感叹身败心痛的词作很快就传到了江南，在一些文人学士中不胫而走。消息传到京师。赵光义获息后，太为恼火，心中的怨恨和忌恨陡然而生。在赵光义看来，大宋朝对待李煜这个降王，可谓仁至义尽，古今少有了。在汴梁，李煜的府第规格仅次于当朝皇帝的宫殿，不要说一般的皇亲国戚，就连京兆府伊，秦王赵光美的衙署也无法与之相比。可是李煜对此还不知足，整天唉叹什么“流水落花春去也，天上人间”“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”，是可忍，孰不可忍！

赵光义对李煜的猜忌之心越来越重，杀机渐起。

相传，太平兴国三年（公元978年）七夕日晚上，李煜在太尉府中庆贺自己的四十二岁生日。此时的李煜，越是佳期便越显悲凄。看着眼前太尉府中的冷清，回想起江南时节，群臣祝贺，赐酒赐宴，歌舞欢饮的热闹情景，好生伤感，触动愁肠，一阙《虞美人》挥笔而就：

春花秋月何日了，往事知多少？小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

填完后便命侍女拨弦弹唱，声震于外。赵光义听人报上“故国不堪回首明月中”的歌词后一下子就火了，顿时大怒，立刻召弟弟赵挺美进宫。赵光义对赵廷美说：“今天李煜过生日，你带着这壶酒代表我过去祝贺一下吧。”。

赵挺美平日嗜好诗词歌赋,他异常欣佩李煜的诗艺才华,两人来往密切，颇具私谊。便欣然接受了赵光义的差遣。但是他不知道，赵光义已经在这壶酒里下了慢性毒药。

李煜是个最相信朋友的人，一看来的是平时关系很好的赵挺美，丝毫没有防备，赵挺美走了以后，喝下了赵光义赐的这壶毒酒。

七月初八凌晨，李煜五内剧痛，全身痉挛，在经过一段时间的痛苦挣扎和呻吟，最后头脚缩在一起，痛苦地死去，死时年仅四十二岁。

李煜死后，赵光义虚情假意赠予太师头衔，又追封吴王，谥号：文宪昭怀孝愍皇帝。还特诏辍朝三日哀掉。同年十月,以王礼葬隆重地葬于洛阳北邙山。

李煜下葬后，赵光义采纳臣下谏言，召徐铉为李煜作墓志铭。徐铉念于故旧情谊，欣然接旨。但一经构思，便深感进退两难。因为他是李煜旧臣，不忍违心对李煜大加贬抑；因为李煜是归宋平降王，又被当朝天子鸩杀，他更不敢如实叙事评说。于是，便惴惴不安地寻机向赵光义面奏：“臣乃吴王李煜故旧，今日奉诏为之撰写碑文，当尽驽钝之力，倘蒙陛下宽宥，容存故主情份，臣方敢秉笔。”赵光义为沽名钓誉，特准徐铉的请求。
徐铉解除了后顾之忧，便放开胆量，笔走龙蛇，在《大宋右千牛卫上将军追封吴王陇西公墓志铭并序》中，全面，公允地评述了李煜一生为人为政为文的成败得失：

盛德百世，善继者所以主其祀；圣人无外，善守者不能固其存。盖运历之所推，亦古今之一贯。其有享蕃锡之宠，保克终之美，殊恩饰壤，懿范流光，传之金石，斯不诬矣。

王讳煜，字重光，陇西人也。昔庭坚赞九德，伯阳恢至道，皇天眷佑，锡祚于唐。祖文宗武，世有显德。载祀三百，龟玉沦胥。宗子维城，蕃衍万国。江淮之地，独奉长安。故我显祖，用膺推戴。耀前烈，载光旧吴。二世承基，克广其业。皇宋将启，玄贶冥符。有周开先，太祖历试，威德所及，寰宇将同。故我旧邦，祗畏天命，贬大号以禀朔，献池图而请吏。故得义动元后，风行域中，恩礼有加，绥怀不世。鲁用天王之礼，自越裳钧，存纪侯之国，曾何足贵。王以世嫡嗣服，以古道驭民。钦若彝伦，率循先志。奉蒸尝，恭色养，必以孝；宾大臣，事耆老，必以礼。居处服御必以节，言动施舍必以仁。至于荷全济之恩，谨蕃国之度，勤修九贡，府无虚月；祗奉百役，知无不为。十五年间，天眷弥渥。然而果于自信，怠于周防，西邻起衅，南箕构祸。投杼致慈亲之惑，乞火无里媪之辞。始营因垒之师，终后涂山之会。大祖至仁之举，大赉为怀；录勤王之前效，恢焚谤之广度。位以上将，爵为通侯，待遇如初，宠锡斯厚。今上宣猷大麓，敷惠万方，每侍论思，常存开释。及飞天在运，丽泽推恩，擢进上公之封，仍加掌武之秩。侍从亲礼，勉谕优容。方将度越等彝，登崇名数。

呜呼！阅川无舍，景命不融，太平兴国三年秋七月八日，遘疾薨于京师里第，享年四十有二。皇上抚几兴悼，投瓜轸悲，痛生之不逮。俾殁而加饰，特诏辍朝三日，赠太师，追封吴王，命中使莅葬。凡丧祭所须，皆从官给。及其年冬十月日，葬于河南府某县某乡某里，礼也。夫人郑国夫人周氏，勋旧之族，是生邦媛，肃雍之美，流咏国风。才实女师，言成阃则。子右千牛卫大将军某，襟神俊茂，识度淹通，孝悌自表于天资，才略靡由于师训，日出之学，未易可量。

惟王天骨秀颖，神气清粹，言动有则，容止可观。精究六经，旁综百氏。常以为周孔之道，不可暂离，经国化民，发号施令，造次于是，始终不渝。酷好文辞，多所述作。一游一豫，必颂宣尼。载笑载言，不忘经义。洞晓音律，精别雅郑；穷先王制作之意，审风俗淳薄之原。为文谕之，以续《乐记》。所著文集三十卷，杂说百篇。味其文，知其道矣。至于弧矢之善，笔札之工，天纵多能，必造精绝。本以恻隐之性，仍好竺乾之教。草木不杀，禽鱼咸遂。赏人之善，常若不及；掩人之过，惟恐其闻。以至法不胜奸，威不克爱。以厌兵之俗，当用武之世。孔明罕应变之略，不成近功；偃王躬仁义之行，终于亡国。道有所在，复何愧欤？

呜呼哀哉！二室南峙，三川东注，瞻上阳之宫阙，望北邙之灵树，旁寂寂兮回野，下冥冥兮长暮。寄不朽于金石，庶有传于竹素。其铭曰：天鉴九德，锡我唐祚。绵绵瓜瓞，茫茫商土。裔孙有庆，旧物重睹。开国承家，疆吴跨楚。丧乱孔棘，我恤畴依。圣人既作，我知所归。终日靡俟，先天不违。惟藩惟辅，永言固之。道或污隆，时有险易。蝇止于棘，虎游于市。明明大君，宽仁以济。嘉尔前哲，释兹后至。亦觏亦见，乃侯乃公。沐浴元泽，徊翔景风。如松之茂，如山之崇。奈何不淑，运极化穷。旧国疏封，新阡启室。人谂之谋，卜云其吉。龙章骥德，兰言玉质。邈尔何往，此焉终毕。俨青盖兮祖，驱素虬兮迟迟。即隧路兮徒返，望君门兮永辞。庶九原之可作，与缑岭兮相期。垂斯文于亿载，将乐石兮无亏。

通读这篇知人论世的墓志铭，摄其大意可知：李煜为人“本以恻隐之性，仍好竺乾之教”，即以儒家修心养性，悲天悯人的说教和佛门救苦救难，普渡众生的信条为言行准则，既宽人又爱物，“赏人之善，常若不及，掩人之过，唯恐其闻”，“草木不杀，寓鱼咸遂”。遗憾的是，他囿于经义，不善变通，结果，物极必反，善心恶报，到头来，以至“法不胜奸，威不克爱”，自食苦果。

李煜为政则躬行仁义，以“周孔之道”经国化民，发号施令。然而在五代十国“用武之际”，这种治国安邦之策已无济于世。南唐后来的局势证明，不致力于富国强兵，就难逃称臣，割地乃至亡国的厄运。始则“贬大号以禀逆”，终则“寰宇将同”之时为北宋“威德所及”。

李煜为文独具特色，“精究六经，旁综百氏”“动晓音律，精别雅郑”他不仅著有雅颂文赋凡三十卷，杂说百篇，堪称“天纵多能”的旷世奇才。

李煜死了，但他所作的词却在大江南北传唱开来。

一千多年过去了，李煜的躯体与灵魂早已化成千年的尘灰、千年的风了，只是当我们在春雨秋风里，读着他的词，每每想到他的那个富贵又悲惨的人生历程时，轻轻地吟唱着他那万古流芳的词句时，又无限同情、无限感伤。无限感叹。同情他一生的短暂，感伤他一生的凄凉，又感叹他那多愁善感的情怀，感叹他那充满魅力的词句。

李煜的形象仍借助其作的不朽词篇，依然栩栩如生地活在人们的心中。

“作个才人真绝代,可怜薄命作君王!”这是清代文学家袁枚引《南唐杂咏》来形容南唐末代君主李后主的诗句,真可谓一语中的。清末词人王鹏运还称李煜为“词中之帝”。

李煜在文坛艺苑中独领风骚的词宗形象，直至今天引人瞩目。他的词精炼、明净，简洁如话，却又又含蓄丰富，余味无穷；更重要的是，李煜永葆纯真率直的“赤子之心”，他不黯世事，始终保持着善良率直的纯真个性，无论在春风得意时歌舞宴乐，还是在沦为阶下囚的愁恨哀伤，所作的词都是他当时真实情感的深情流露。

尤其是在生命的后期，对于纯真率直，不谙世事的李煜来说，由于从一国之君一下子变为阶下囚的环境突变，让他陷入痛苦的深渊。于是他就像一个感情脆弱，天真善良的孩子，把他被幽囚后的愁苦、绝望以及对南唐故国的深深爱恋和忘国的悔恨，绝望之情一泄而出。无论是《相见欢》中抒写的时光倏忽、人生长恨，还是《乌夜啼》中所叹息的往事成空如一梦；还是《浪淘沙》中“一任珠帘闲不卷”的满怀愁绪，或是“梦里不知身是客”的伤感，都是李煜的真情流露，纯天然而成，

而《虞美人》更是李煜的上乘之作，“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”，更是凄凉悲壮，意境深远，唱出了人生的悲哀，也唱出了人生的魅力。人生在世，悲愁的内涵不尽相同，但都具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，因而李煜让人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，在广泛的范围内产生共鸣，并以此抒发自已类似情感，而得以传诵千古了。

一个不想当皇帝的风流才子却不幸当了皇帝，这真是一种悲哀。当了皇帝亡了国却又给世上留下一首首泣尽以血的绝唱，这或许又是中国文学的幸事。

葬送了南唐的江山社稷、政治上一无作为的李煜，凭他真诚赤子之心用血写成的词却是不朽的，为热爱诗词的人们所吟诵，所叹息！

李煜因此成为了中国词史上承前启后的大宗师。

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尤溪县18049277792： 大家对李煜的评价? - ？
善园穿山： 李煜是一个亡国之君,却有着一颗真淳、锐敏之心.曾为国主富贵荣华到极点,又身经亡国悲哀伤痛到极点,这特殊的经历使李煜在词上取得了登峰造极的成就,给后代留下了大量传诵不衰的血泪文字.一个成功的诗人,一个失败的皇帝!

尤溪县18049277792： 我们该如何评价南唐后主李煜呢？
善园穿山： 李煜在政治上虽庸驽无能,但其艺术才华却非凡.李煜工书法,善绘画,精音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高.李煜的词现存约32首,内容主要可分作两类:第一类为降宋之前所写的,主要为反映宫廷生活和男女情爱,题材较窄;...

尤溪县18049277792： 如何评价后唐主李煜? - ？
善园穿山： 南唐后主~李煜能诗文、音乐、书画,尤以词名. 前期作品大都描写宫廷生活,后期则抒写对昔日生活的怀念,吟叹身世,表现了浓厚的伤感情绪;形象鲜明,语言生动,在题材与意境上突破了晚唐五代词以写艳情为主的钞就窠臼. 总之,李煜...

尤溪县18049277792： 如何评价李煜 - ？
善园穿山： 中国几千年封建社会,有几位君主能心系天下苍生,广施恩泽于天下?更何况,李煜在位期间,并未做什么伤害百姓之举,甚至在宋将曹彬攻金陵城之际,以不屠城为条件才肯出城投降.李煜在汴京三年,心中从未真正降宋,心中痛苦只“日夕以眼泪洗面”.在李煜被赵光义毒死之后,江南百姓闻之,街巷为之痛哭.换言之,如果李煜不是有那么高的文学造诣,大概也不会惹来这么多非议吧? 不管怎么说,李煜在中国词的发展史上做出了巨大的贡献,不然后世又怎会尊称他为“南面王”“词中之帝”“词圣”呢?

尤溪县18049277792： 怎么看待李煜 - ？
善园穿山： 李煜作为亡国之君,悲剧性结局已不可避免.但真正让后人记住他的,还是他那些千古不朽的词章.王国维在《人间词话》中说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深.”至于语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后 他是一个不好也的君王也不适合当,不会统治国家.但他体谅国家子民,他同时也是一个伟大的诗人,只是生不逢时.......可惜了这样一个人才......

尤溪县18049277792： 关于李煜词的评价？
善园穿山： 李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统,又受了李璟、冯延巳等的影响,将词的创作向前推进了一大步.其主要成就表现在: ①扩大了词的表现领域.在李煜之前,词以艳情为主,内容浅薄,即使寄寓一点怀抱,也大都用比...

尤溪县18049277792： 五代史中怎样评价李煜 - ？
善园穿山： 欧阳修《新五代史·南唐世家|李煜传》:煜为人仁孝,善属文,工书画,而丰额、骈齿,一目重瞳子.煜性骄侈,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事.煜尝怏怏以国蹙为忧,日与臣下酣宴,愁思悲歌不已.

尤溪县18049277792： 人们对李煜的评价(50字) - ？
善园穿山： 对南唐后主李煜的评价 尼采谓:一切文学余爱以血书者.后主之词,真所谓以血书者也.宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之.然道君不过自道身世之成,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣.

尤溪县18049277792： 对李煜的评价 要自己写的 简单点？
善园穿山： 文采有余,治国的韬略不足.风流有余,安邦战争之策不足. 只适合做一个写诗作画的文采公子,不适合做安邦定国的国军