枯木逢春犹再发，人无两度再少年.什么意思
意思是：就是说已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次年轻的时光，虚度了就再也弥补不了了。
该句出自明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇，节选如下：
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
不患老而无成，只怕幼而不学。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
译文：
已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次，年轻的时光虚度了就再也弥补不了了。
长江后浪推着前浪前进，世界上今人在智慧才能上胜过古人，一代更比一代强。
我们不能虚度光阴，一定要抓紧时间好好学习，这样到老财不会追悔莫及 。
扩展资料：
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：
一是谈人及人际关系，
二是谈命运，
三是谈如何处世，
四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。
1、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。就是说已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了。出自《增广贤文》。
2、《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
3、作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
解释：枯萎了的树木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。
这句诗摘自《增广贤文》。《增广贤文 》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”的意思是：已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次，年轻的时光虚度了，就再也弥补不了了。出自明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇。
诗句出处的全文：
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
不患老而无成，只怕幼而不学。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不在年高，无志空长百岁。
少壮不努力，老大徒伤悲。
《增广贤文》简介：
《增广贤文》集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本，不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
诗句的引申义：
个人认为，诗句的引申义是要教育读者，趁着年轻力壮，奋发努力，好好学习、工作和生活，不虚度光阴，要让自己的青春散发闪光点，要让自己的人生更有价值和意义！
这句话非常的有哲理，出自《增广贤文》，说的是人没办法再回到少年时代，有青春一去不复返的意味在里面。我们可以将这句话拆分开来，一步一步的理解。
首先我们来理解一下句中“枯木逢春”的意思。在这里“逢”是遇到的意思，干枯的树木遇到了春天，又恢复了活力。如果你生在四季分明的地方的话，那么你一定见过很多树木，在秋冬来临之际，树叶会掉光的场景。而到了春天的时候，那秃了的枝头又会缀满嫩绿的芽。将冬天的树木和春天的树木相比，仿佛树木又重新获得了新生。
我们再来理解一下下半句“人无两度再少年”。树木是可以通过树叶凋零和重新长出嫩绿的叶子，来达到焕发新生的效果，但人不一样。我们从出生开始就遵循自然法则，生老病死。我们人生阶段都是从胎儿到婴儿，再到儿童，少年，青年，壮年，最后是老年。除非在某些奇幻的影视作品或者文学作品中，我们才能看到逆生长和停止生长的状况。在想象中，我们可以永远是个少年，但在现实中我们却会随着时间的流逝而不断成长，再从成长到衰老。说起来有点悲哀，在现实里我们没有办法回到青春年少的时候了。
这句话有感慨时光不等人的意味在里面。
出处：前面说过这句话出自《增广贤文》。这本书，可不一般，它是中国古代儿童启蒙书目，汇集了中国古代的格言、谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现，人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。
运用：
孩子或者朋友玩物丧志，不好好学习的时候，可以用这句话来劝他们。
当身边的人感慨时光易逝的时候，可以说这句话，升华情感。
可以作为素材，适合用在那些教人“珍惜时间”和“趁年轻的时候要拼搏”的文章。
感受：说实话，我也挺羡慕树木的，因为它们能在一轮凋零之后，能重新焕发新生，经历一次又一次的轮回。而我们从长大成人的那一刻起，就在不断的衰老，直到生命的终结，只能拥有一生。就是因为生命是有限的，而青春是一去不复返的，因此我们更该珍惜时间。
意思是枯木到了会再次发芽的，但人是不会老了再度还童，须珍惜时光。
出处：明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇。
全文：枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。
译文：已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了，就再也弥补不了。人不怕老了没什么成就，就怕年轻的时候不学习不上进。
扩展资料：
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。
不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。
参考资料来源：百度百科-增广贤文
意思是：就是说已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次，年轻的时光虚度了，就再也弥补不了了。
这是将两种情况作为对比，强调了青春一去不再回来的残酷性，告诫年轻人要珍惜时光，好好学习。告诉我们要珍惜时间，珍惜青春。
出处：明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇。
全文：
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。
译文：
已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次，年轻的时光虚度了，就再也弥补不了了。
长江后浪推着前浪前进，世界上今人在智慧才能上胜过古人，一代更比一代强。我们不能虚度光阴,一定要抓紧时间好好学习，这样到老财不会追悔莫及 。
只要有远大志向，就算年纪小也没事，一个没有远大志向的人，即便活到很大的岁数也是虚度光阴。年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
扩展资料：
上天让一个生命来到世间，给予你欢乐的同时，也会把磨难带给你。让你在欢笑的时刻，铭记汗水和泪滴。让你在云端漫步的时候，给你一种刹那即可能跌落凡尘的危机感。
这个过程，犹如一个珍珠，在华丽的外表的深处，有一个普通的貌似沙粒的异物。就像沉积于你心底的伤痕。记录着你最初成长的阵痛。也让你在今后的生命旅途中，不忘磨难，继续拥有一颗吃苦耐劳的心。
人生的漫长在于内心，人生的短暂也在于内心。你对生活蹉跎，嗟叹的时候，因为内心充满了抑郁，恐惧，悔恨，焦躁，就会感到岁月漫长，日子难熬；
而当你对未来充满了期待与憧憬之后，就会感觉鲜花与掌声就在你眼前，并为之而努力奋斗的时候，你就会感到精神的富足和愉悦；
光阴在不知不觉中过去，从而感觉生命的美好和短暂。刹那芳华就是古人对美好时光的深切体悟。当然这是一种对美好生活的追求和向往，更是生命在面临终极时，对过往繁华的怀念，留恋与叹息！
生命的意义，就是一个拥抱美好的过程。那是一种感觉，让你在丝丝细雨中体味清凉，在晴空里感受阳光的煦暖，云朵的温柔，蓝天的深邃和明净，在荒漠中感受空旷与宽广；
而不是冰冷，不是阴郁，不是飘渺，不是荒凉。而美好的生命又是如此的短暂，容不得你在青春岁月里怨天尤人，蹉跎岁月。因为没有在徘徊中等来美好人生的先例。
譬如繁花的绽放，会有风雨，会有凋零。但坚持到最后的，都是不虚度年华的硕果。纵果实压低了枝头，累弯了脊梁，也是一种丰收的，成熟的景象。
秋天会有萧瑟，但相对于收获，仍是一种值得欣慰的心情。冬天会有寒凉，但那是一种历经繁华之后的心灵休憩与宁静。
生命的轮回在继续，季节的春天又一次萌动。你若想拥有无悔的人生，那就去掉你背负的青春包袱，以一颗轻装素简之心，满怀愉悦的心情上路吧！
参考资料来源：百度百科-增广贤文
”枯木逢春犹再发，人无两度再少年。“的意思是：枯萎了的树木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。
赏析：已死之树,本是不可能再活过来的，到了春天它还会重新长出新芽.而人却的的确确不可能再有两次少年时光； 这是将两种情况作为对比，强调了青春一去不再回来的残酷性，告诫年轻人要珍惜时光、好好学习；
出处：明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇。
全文：枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。
译文：已经枯萎的树木，等到了来年的春天还会再次发芽。可是人生只有一次，年轻的时光虚度了，就再也弥补不了了。
长江后浪推着前浪前进，世界上今人在智慧才能上胜过古人，一代更比一代强。我们不能虚度光阴，一定要抓紧时间好好学习，这样到老财不会追悔莫及 。
只要有远大志向，就算年纪小也没事，一个没有远大志向的人，即便活到很大的岁数也是虚度光阴。年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
资料拓展：
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
词句感悟：
上天让一个生命来到世间，给予你欢乐的同时，也会把磨难带给你。让你在欢笑的时刻，铭记汗水和泪滴。让你在云端漫步的时候，给你一种刹那即可能跌落凡尘的危机感。这个过程，犹如一个珍珠，在华丽的外表的深处，有一个普通的貌似沙粒的异物。就像沉积于你心底的伤痕。记录着你最初成长的阵痛。也让你在今后的生命旅途中，不忘磨难，继续拥有一颗吃苦耐劳的心。
光阴在不知不觉中过去，从而感觉生命的美好和短暂。刹那芳华就是古人对美好时光的深切体悟。当然这是一种对美好生活的追求和向往，更是生命在面临终极时，对过往繁华的怀念，留恋与叹息！
生命的意义，就是一个拥抱美好的过程。那是一种感觉，让你在丝丝细雨中体味清凉，在晴空里感受阳光的煦暖，云朵的温柔，蓝天的深邃和明净，在荒漠中感受空旷与宽广；而不是冰冷，不是阴郁，不是缥缈，不是荒凉。而美好的生命又是如此的短暂，容不得你在青春岁月里怨天尤人，蹉跎岁月。因为没有在徘徊中等来美好人生的先例。
譬如繁花的绽放，会有风雨，会有凋零。但坚持到最后的，都是不虚度年华的硕果。纵果实压低了枝头，累弯了脊梁，也是一种丰收的，成熟的景象。秋天会有萧瑟，但相对于收获，仍是一种值得欣慰的心情。冬天会有寒凉，但那是一种历经繁华之后的心灵休憩与宁静。
生命的轮回在继续，季节的春天又一次萌动。你若想拥有无悔的人生，那就去掉你背负的青春包袱，以一颗轻装素简之心，满怀愉悦的心情上路吧！
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枯木亦逢春,而我不再逢你,这是什么意思?
于是我换了一个梦。我在飘摇的枝丫上挂上了红丝带，希望如果你哪天迷路了，还可以来找我。即便我隐隐知道，你不会再来了。此时的我，似乎比最初饱满了些，但实际却是形实中空，内里藏着太多遗憾的期盼。“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”，我也没有再逢你的机会了。
守卢阿莫：[答案] 出自.枯木句:枯木[已死之树,本是不可能再活过来的.]到了春天它还会重新长出新芽.而人却的的确确不可能再有两次少年时光.这是将两种情况作为对比,强调了青春一去不再回来的残酷性.告诫年轻人要珍惜时光.好好学习.黄河...
喀喇沁旗17053859280： 枯木逢春犹再发,人无两度再少年 - -的出处和解释! - ？
守卢阿莫：[答案] 出自. 枯木句:枯木[已死之树,本是不可能再活过来的.]到了春天它还会重新长出新芽.而人却的的确确不可能再有两次少年时光.这是将两种情况作为对比,强调了青春一去不再回来的残酷性.告诫年轻人要珍惜时光.好好学习. 黄河句:黄河是根本不可...
喀喇沁旗17053859280： 枯木逢春犹再发,人无两度再少年的意思 - ？
守卢阿莫： 枯木逢春犹再发,人无两度再少年.是增广贤文里的. 就是说已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了.
喀喇沁旗17053859280： 枯木逢春犹再发,人无两度再少年.你对这句话的理解是 - ？
守卢阿莫： 树木到了春天又会发芽生长,但人却不能,错过了青春永远不会再年轻.
喀喇沁旗17053859280： 枯木逢春犹再发,人不二度再少年.黄河尚有澄清日,岂可人无得运时.出处,赏析! - ？
守卢阿莫：[答案] 出自.枯木句:枯木[已死之树,本是不可能再活过来的.]到了春天它还会重新长出新芽.而人却的的确确不可能再有两次少年时光.这是将两种情况作为对比,强调了青春一去不再回来的残酷性.告诫年轻人要珍惜时光.好好学习.黄河...
喀喇沁旗17053859280： ＂人无两度少年时＂的前一句是什么? - ？
守卢阿莫：[答案] 枯木逢春犹再发,人无两度少年时.
喀喇沁旗17053859280： 枯木逢春出自哪句诗? - ？
守卢阿莫：[答案] 出自. 枯木逢春犹再发,人无两度再少年
喀喇沁旗17053859280： 枯木逢春下一句是什么? - ？
守卢阿莫： 下一句是人无两度再少年. 原句是枯木逢春犹再发,人无两度再少年.不患老而不成,只怕幼而不学.这句话的意思是枯木到了春天还会再次发芽.人老了不会再回到少年,说明要珍惜时光.不害怕老了没有成就,只害怕年轻的时候不知道学习.
喀喇沁旗17053859280： “枯木逢春犹再发,人无两度在少年”的出处在哪? ？
守卢阿莫： “枯木逢春犹再发,人无两度在少年”该句典出自《重订增广》中.这个句典的意思是:干枯的树木到了春天还会再发出新芽,但人却不可能有两次青春年少.比喻青春宝贵.
喀喇沁旗17053859280： 枯木逢春犹再发 人无两度再少年 出自?？
守卢阿莫：出自增广贤文. 是说已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了.
