真气从之的真气从之是什么意思?

作者&投稿:寿芸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 这句话的意思是人淡去名利、声色等种种的欲望,人没有了太多的欲望,烦恼自然也就少了,如此少思寡欲、无优无虑,犹如儿童一般。
拓展资料:
《黄帝内经》第一篇《上古天真论》中有一段话是这么说的:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”这实际上是治疗当代人心灵疾病的一个良方。

“恬淡”即要人淡去名利、声色等种种的欲望,人没有了太多的欲望,烦恼自然也就少了,如此少思寡欲、无优无虑,犹如儿童一般。
在恬惔虚无心态的基础上,真气从之是指一种修炼的方法、真气运行的方法,怎么运行真气,后来的道教,“内丹”养生就引用了真气从之的修炼方法,这个方法包括小周天、大周天。任脉、督脉。这个方法实际上是帮助我们恬惔虚无的。


真气是什么
真元之气,由先天之气和后天之气结合而成,道教谓为“性命双修”所得之气,其相辅相成可修炼成气功。依中医理论,真气是维持人体生命活动最基本的物质,人之有生,全赖此气。①真元之气,参“真”《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之。”②经脉之气 《素问·离合真邪论》:“真气者,...

怎样理解“人年四十,阳气自半”?
以耗散其真,不知持满不时御神,务快其心,逆於生乐,起居无节,故半百而衰也,夫上古圣人之教也,下皆为之,虚邪贼风避之有时,恬 虚无,真气从之,精神守内,病安从来,是以其志闲而少欲,其心安而不惧,其形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所。愿,故甘其食,美其服,素问作...

“恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来。”是何意?
人只有淡泊名利,放空自己到虚无状态,体内的真气自然产生。如果守住元神和体内精华,增强自身免疫力,病邪怎么会侵犯你哪?

中医的气,与气功的气,有何区别?
例如,中医最早的经典著作《黄帝内经》中关于气功的论述:“恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来。”这里的“真气”,是指人体的生理功能。并且它与练气功要求达到的宁静、愉悦的心理状态相比,处于“从之”的地位。这种按中医术语讲调神影响气机(心理影响生理)的神气主从关系,是显而易见的。可见...

默写《素问·上古天真论》原文“余闻上古之人……病从安来”
今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病从安来。白话译文:我听说上古时代的人,年龄都能活到一...

黄帝内经原文及译文
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,婬邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物...

“恰淡虚无 真气从之”
刚收到这本书的时候,内心是温暖的、阳光的,翻开后,看到立颖送给我的一句话“恰淡虚无 真气从之”,一脸茫然,责怪自己学识太太太浅,知识储存太太太少。不要有太多的物质欲望,保持身体健康。书里生之四“生活”篇中有讲到这句话,恰淡虚无,真气从之,身体就会好。处处见生机,最大的感受是一定...

上古天真论出自哪部著作的第一篇
今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气...

《黄帝内经》经典语录有哪些?
《黄帝内经》经典语录有:1、前阴者,宗筋之所聚,太阴、阳明之所合也。2、十二经脉、三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。3、阳者天气也,主外;阴者地气也,主内。故阳道实,阴道虚。4、春夏先治其标,后治其本;秋冬先治其本,后治其标。5、膏粱之变,足生大丁,受如持虚。

《黄帝内经》中“夫上古圣人之教下也”,“教下”何解?“教”字读几声...
读“jiào”。原句为:夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。翻译为:古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候,总要讲到对虚邪贼风等致病因素应及时避开,心情要清静安闲,排除杂念妄想,以使真气顺畅,精神守持于内,这样疾病就无从发生。...

乌兰浩特市15864264227: “恬淡虚无,真气从之”是什么意思啊?
简珠哈伯: 这句话出自在《黄帝内经》中.“恬淡虚无”是因,“真气从之”是果,也就是说当你的内心处于一种平静状态时,外不受物欲的诱惑,内不存情绪的激扰,你的气血就会正常地运行.这时候,疾病就会少生.反之,当你的情绪出现了异常的变化,体内的气血就会因此产生逆乱,进而导致疾病.很多人会发现,自己一旦无法控制情绪,发怒了,血压就会很快上来,人也会感到头晕、头痛.这个时候一定要进行适当的心理调适,学会自我释放压力,缓解不良的情绪.

乌兰浩特市15864264227: 请问,《黄帝内经》所说:“恬淡虚无,真气从之.精神内守,病安从来”是什么意思?请详细解释和说明. -
简珠哈伯: 《黄帝内经》第一篇《上古天真论》中有一段话是这么说的:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”这实际上是治疗当代人心灵疾病的一个良方. 什么是恬淡虚无 ,就是一个字“静”,要静,要虚静.这是《老子》的一种思想,后...

乌兰浩特市15864264227: “真气从之”对养生保健的意义何在?
简珠哈伯: “真气”,在此是指人体的正气,是构成人体和维持生命活动 的基本物质.《灵枢·刺节真邪》说:“真气者,所受于天,与谷气 并而充身者也.”“从之”犹言顺从、...

乌兰浩特市15864264227: “恬淡虚无,真气从之”这句话是什么意思?
简珠哈伯: 恬淡:清静淡泊,不求名利. 虚:空无所有.真气:人体的元气,生命 活动的原动力.清静淡泊,心无杂念,体 内的元气就能随之充盈.指人心清静可保养身体元气,抵抗疾病.这句话出自《素问• 上古天真论》:“虚气贼风,避之有时;恬 淡虚无,真气从之;精神内守,病安从 来?”

乌兰浩特市15864264227: 精神内守 病安从来 是什么意思 -
简珠哈伯: 恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来.”这就是气功培补元气机理. “精神内守”就是说“精神”不要外泄,精气和神气留在体内,不要外泄.这样的话还有什么病呢?什么病都没有了,“病安从来”. 《黄帝内经》第一篇《上古天真论...

乌兰浩特市15864264227: 如何理解中医的形神一体,它在养生防病中有什么意义 -
简珠哈伯: 思维与行动统一

乌兰浩特市15864264227: 人能够做到永远不生病吗 -
简珠哈伯: 一看到这个文章的题目,好多人可能就禁不住笑了:人吃五谷杂粮,怎么能不生病呢? 但是,在我们中国最早的中医经典著作《黄帝内经》中就记载了如何达到不生病的方法,《黄帝内经》中有句名言:“正气存内邪不可干”.什么意思呢?...

乌兰浩特市15864264227: 医生懂生活常识,为什么也会生病呢? -
简珠哈伯: 医生不是神,他虽是医生但不一定会照顾自己.有的医生可以把病人照顾的很好但是对自己一点也不关心.再说,有的病是由于受外界影响或者是平时的不良习惯造成的,所以防不胜防啊.生病时很正常的呢.我一个叔叔就这样,虽然是医生,但是也有高血压.他一点都不会照顾自己的身体呢.尤其缺乏锻炼....哎!

乌兰浩特市15864264227: 《黄帝内经》是中国养生文化的经典,你认为《黄帝内经》原文中最能体现中国养生文化精髓的是那一句话,写出你的理由?
简珠哈伯: “恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?” 什么是恬淡虚无 ,就是一个字“静”,要静,要虚静.这是《老子》的一种思想,后来老子大量引用:“至虚极,守静笃”.为什么现代的人那么浮躁?这个浮躁不是说现在竞争压力大,而是因为心不静.恬惔虚无是一种平和的心态,这个是最重要的. 在恬惔虚无心态的基础上,真气从之是指一种修炼的方法、真气运行的方法,怎么运行真气,后来的道教,“内丹”养生就引用了真气从之的修炼方法,这个方法包括小周天、大周天.任脉、督脉.这个方法实际上是帮助我们恬惔虚无的. “精神内守”就是说“精神”不要外泄,精气和神气留在体内,不要外泄.这样的话还有什么病呢?什么病都没有了,“病安从来”.

乌兰浩特市15864264227: 什么是真气
简珠哈伯: 1.人体的元气,生命活动的原动力.由先天之气和后天之气结合而成. 道教谓为“性命双修”所得之气.《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关...

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