酆姓的来源
源于姬姓
出自周文王姬昌第十七个儿子姬子于之后，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓篡》、《通志氏族略》等记载：丰氏、酆氏始祖为周文王姬昌之子子于，起源于西周初年。丰，本为商王朝末期崇国君主崇侯虎的属地。周文王灭崇国后，改其地名为丰邑。
到周武王姬发灭商建周王朝之后，敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子姬子于在丰邑，拱卫京畿，爵为侯爵，史称丰侯。这在史籍《史记》中记载为：丰国，侯爵，始封文王子。今陕西西安户县东五里有丰城。杜预注丰国在始平户县东。到了周成王姬诵执政后期，就改变了周武王的旨意，不再让丰侯当丰国的首领了。
按史籍《竹书纪年》的记载：成王十九年，王巡狩侯甸方岳，召康公从，归于宗周，遂正百官，黜丰侯。也就是在公元前1084年(待考)，周成王废黜了爱酗酒误事的丰侯，这个姬姓丰国成为历史上绝无仅有的国。在丰侯被废黜后，丰国亦消，其后裔子孙遂散居各地，约以原封邑名为姓氏，称丰氏。
到了汉武帝刘彻执政时期，诏令规范汉字，在许多地名的原字上皆增加了邑偏旁，以表示其专指地名。而丰字添加了邑偏旁，就成为后世的酆字，诸多史书因之改丰为酆。此后，丰氏一族逐渐形成了丰氏、酆氏两大支系，皆世代相传至今，史称丰氏、酆氏正宗。在中华人民共和国成立后进行的文字简化过程中，由于丰字被简化为丰字，该系酆氏族人多有自行误简为丰氏者。
酆氏族人皆尊奉丰侯姬子于为得姓始祖。
酆姓的迁徙分布
酆氏或是典型的汉族姓氏，而今人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百零一位门阀。
酆氏远祖始于西周王朝，据通志氏族略上记载，周文王的第十七子，受封于酆地(今陕西户县)，封为侯爵，称酆侯。其子孙后代就世代以国号酆为姓氏。因此，酆氏出自周朝王室，起源于姬姓。
唐朝时期，京城建于长安，是当时酆氏族人聚集最多的地方。据典籍《辞海》的注释，酆侯之地古名为鄠，位于长安西南，涝水东岸，夏时扈国，秦为鄠邑，汉置鄠县，即今陕西省户县。这便是全国酆氏人家最早的发源地。
追溯中国的历史，在周朝以前没有这个酆字，至周文王分封第十七子酆侯之后，酆字开始出现，只有两种意思：一是姓氏，二是地名。
酆字三千年以来在笔画和结构上没有发生过任何变化，是相当古老的姓氏。虽然酆氏人口比较少，在中国历史上也比较低调，但是作为酆氏的人应引以为自豪是：酆氏代表了姬姓血脉的纯正。
酆姓发源地存疑
作为酆姓后代，对网上所有关于酆姓的叙述是赞同的，但对于酆地（今湖南省永兴县北）的说法，本人认为无依据。
首先，据《姓纂》载：酆氏的姓源是：周文王第十七子酆侯之后，以国为姓，左传酆舒有二隽才，京兆，此乃系出酆侯，望出京兆的源由。
其二，据《通志．氏族略．以国为氏》所载，文王第十七子受封于酆国，称为酆侯，其后以国为氏。酆姓的始祖是周文王的儿子酆侯；酆氏子孙繁衍于京兆北一带，是当时酆姓人家最多的地方。
其三，据《辞海》注释，酆侯之地为鄠，位于长安西南，涝水东岸，夏时扈国，秦为鄠邑，汉置鄠县，即今陕西省户县。这便是中国酆姓人家最早的发源地。
以上注解，已经说得很清楚了，酆侯之地为鄠，就是今天的陕西省户县、咸阳一带。但是，我们还是将湖南省永兴县的历史（包括长沙在内的历史）和陕西省户县的历史作一个简单对比。
湖南省永兴县：位于湖南省东南部,为郴州市第二大县，县境北接耒阳市，南连苏仙区，东北、东南、西南依次与安仁、资兴、桂阳三县毗邻。全县25个乡镇除高亭乡、城关镇、太和乡之外，其余均与外县交界。县境距首都北京铁路里程1860公里，距省会长沙280公里，距郴州市40公里，距南粤广州445公里。
据该县《县志记载》，西汉高祖五年（公元前202年），始置便县，以境内便江得名，属桂阳郡。 新王莽始建国元年（公元9年），改便县为便屏县，属南平郡。建武元年（公元25年），废新复汉室，郡、县恢复旧名。便屏县复称便县，属桂阳郡。三国为吴地，属桂阳郡，西晋、东晋因之。 南北朝宋永初元年（公元420年），便县并入郴县，隶属桂阳郡。 陈永定三年（公元559年），复置便县，隶湘州桂阳郡。 隋开皇九年（公元589年），便县再次并入郴县。
唐开元十三年（公元725年），郴州刺史赵瑾奏准，析郴县北四乡置安陵县，属江南道桂阳郡。唐天宝元年（公元742年），改安陵县为高亭县，属江南西道郴州桂阳郡。 宋熙宁六年（公元1073年），按郴州太守李土燮建议改高亭县为永兴县，隶属荆湖南路郴州军。元朝属湖南道郴州路；明朝属湖广行省郴州路、郴州府、郴州直隶州；清雍正二年（公元1724年），永兴属湖南衡永郴道、郴州直隶州。
民国元年（公元1912年），永兴属湖南省衡永郴桂道。民国3年（公元1914年），改属衡阳道。民国11年（公元1922年），道制废除，为省直辖县。民国26年（公元1937年），省设行政督察区，属第八行政督察区。民国29年（公元1940年），改属第三行政督察区。
夏商周时期的湖南长沙：夏属三苗之地；到商、周时代，三苗消失了，但三苗后裔仍然在这片土地上生息繁衍，这时的长沙属扬越（又叫荆蛮），史称扬越之地，作为古越人（古长沙越人为扬越的的一支）到这时创造和形成了富有特色的越文化，以拍印的几何纹饰硬陶即印纹硬陶是其最有代表性的特征。
商、周时期，北方中原王朝对南方荆蛮、扬越的战事频繁，虽未能在这里建立起他们直接的统治，但扬越之地一度成为商周的南服，迫使荆蛮臣服纳贡。《逸周书王会》记载，周初营建雒邑告成，各方诸侯来贺，贡物中有长沙鳖一种，这是长沙一名见于史籍的最早记载。秦国灭掉楚国，在原楚江南之地设立长沙郡。
随着秦王朝的诞生，长沙郡为秦代36郡之一，郡治湘县，即长沙的在秦朝的称呼。从秦代开始，长沙开始纳入中国统一的政治版图，并第一次明确地以一个行政区域载入史册。
陕西省户县：属西安市郊县，地处关中平原中部，南依秦岭，与宁陕以秦岭分水，北临渭水，同兴平隔河相望，东接长安，以沣水相隔，西连周至，以白马河为界。县城距西安城区18公里。总面积1255平方公里，其中平原面积占总面积46，耕地总面积55万亩。户县历史悠久，源远流长。公元前21世纪至前16世纪，为夏之有扈氏国。这是户县地区建置最早的方国，也是户县地名的由来。
商时（公元前6世纪至公元前1066年）为崇国，周（公元前1066年至公元前771年）作酆邑，春秋（公元前770至公元前476年）为扈国，秦代（公元前221年至公元前206年）改扈为鄠，西汉（公元前206年至公元8年）设置 县，历代延续，直至1964年9月10日，经国务院批准，将鄠 县改为户县。
经过对比，我们可以得出以下结论：
第一、湖南省《永兴县志》在西汉（公元前202年）以前没有文字记载，
第二、湖南省《永兴县志》没有发现任何关于酆字的叙述；
第三、西周时期的周人没有在长沙地区建立起自己的直接的统治；
第四、酆姓是在西周（公元前1066年）周文王时期出现的姓氏；
第五、西周建立的政权是在镐京即酆镐（今陕西西安附近）；
第六、西周与西汉的时间相距接近900年1000年；
根据所述推断，我们不难看出，户县历史悠久，源远流长，在公元前21世纪至前16世纪，已经为夏之有扈氏国。公元前21世纪距离西周政权建立的时间接近2000年左右，也就是说，在西周以前的户县历史中，中华文明已经在这里存在了2000多年。
我们再回过来看看湖南永兴县，该县《县志》有文字记载的历史为西汉（公元前202年），从该县有记载开始上溯到西周，时间接近1000年左右，此期间的历史没有文字记载。在西周时期的长沙一代被称为荆蛮、扬越，当时在这里的广大地区生活着的是越人，即古籍中所谓的：百越杂处，各有种姓。如果说到西周时期的湖南永兴县更是没有开发的蛮荒地带了。
另外，西周时期的周人并没有在这里建立起自己的直接的统治，从秦代开始，长沙才正式纳入中国统一的政治版图。通过对以上的分析，周文王第十七子酆姓的始祖酆侯怎么可能分封到湖南永兴县呢？因此，所有在网上复制和转载的酆地（今湖南省永兴县北）的说法是错误的，应该及时进行纠正，让更多的酆姓后代去了解自己正确的姓氏历史。
姓氏的来源是什么?
一、在母系氏族社 会，以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁，如：姑、姬、姜、妫、姒等。这是母系氏族社 会女性崇拜的反映。有些直接就是女族长的名姓称号。二、以出生地、居住地为姓。传说上古时代虞舜出于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭...
姓氏的起源
1、以氏为姓。氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚等。2、以国名为姓氏。夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的氏。如程、房、杜、戈、雷、宋、郑...
姓的来源有哪几种?
1. 以氏为姓：在氏族社会晚期以及夏、商时期，部分分支氏族的标号，如姬、姜、姒等，成为了后起的姓氏。2. 以国名为姓：夏、商二代封侯赐地，西周初年实行大封建，诸多诸侯国如程、房、杜等，其名成为子孙后代的姓氏。例如，周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄；白狄族一支在河北无极建立鼓国，...
我国姓氏的来历,大致分有几种
（一）以部落为姓，这是最早的姓氏来源，而且多数与母系有关，如姒（夏朝）、姬(周朝)、姜姓等，这是姓氏的源，也是姓氏中的贵族。（二）以封地为姓，如吴、陈、郑、卫等，都是周天子分封诸侯后，诸侯以所在封地的名称为姓。（三）以官职为姓，多为复姓，如上官、司马、司徒、司空等，这些都是...
姓氏的来源都有哪些?
1. 以姓为氏：姓最初是作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生的。一些人的姓氏直接继承自他们的祖先。在母权制氏族社会中，许多姓都是女字旁，如姬、姜、姒、姚等。2. 以国名为姓：许多常见的姓源自古代的诸侯国名称，例如春秋战国时期的齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、...
姓氏来源 姓氏的来源是什么
1、中华古姓的最初来源是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源，大量古代文献佐证了这一观点。2、当时社会氏族以母系为中心，帝王都以女旁为姓，随着人口的增多，其他的姓氏也逐渐增多。3、随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐...
姓氏的来源和历史
姓氏主要来自四个方面：一是从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人；二是以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓；三是以封爵、官职为姓。楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏；四是因事物或其他原因而得姓。姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类...
百家姓的来源
1、最初的姓氏起源于母系氏族社会，许多古姓如姬、姜、姒、妫、姚、好等，均带有“女”字旁，这反映了当时的社会结构。2、春秋战国时期，许多以国名为姓的诸侯国，如齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，成为常见的姓氏。3、部分姓氏源于图腾，...
姓氏的来源和历史
姓氏的历史：早在原始氏族时期就有姓了。姓起源于女系，氏起源于男系。“姓表血统，氏表职官、表居地、表职业”，如今姓氏只用于表明家族。《说文》对于姓的解释是：“人所生也”，“姓从女，从生。”因此，姬、姜、姚这些最古老的姓都与女性有关。在母系社会，同一母系的后代不能通婚，为了区别...
中国姓氏的来历都有哪些啊?
4、徐姓，中华姓氏之一，主要源自嬴姓及少数民族改姓等。夏朝徐若木为徐姓始祖。徐姓在宋版《百家姓》中排名第一百五十位。5、谢姓主要有两个来源：任姓和姜姓。传说中任姓谢氏至少已有3500年的历史了，在“夏商周”三代之际几乎湮灭。姜姓谢氏已有2800年的历史了，发源于河南省南阳市宛城区金华东西谢营...
枝常氯诺： 酆一个姓氏,祖先据说出自山西省洪洞县,后来遭遇大灾荒,多数姓酆的向北方迁移.如今多数迁出的人们居住山西省朔州一带,大同也有一些.【feng】酆fēng〈名〉(1)古地名.酆城 [Feng capital]酆,周文王所都,在京兆杜陵西南,从邑,丰声.――《说文》毕原酆郇.――《左传·僖公二十四年》康有酆宫之朝.――《左传·昭公四年》(2)周文王灭崇侯虎后曾都于此.后为周武王之弟的封国.故地在今陕西省户县北(3)姓酆fēng ㄈㄥˉ姓.〔~都(dū)城〕迷信传说指阴间.
垣曲县18316104043： 谁有酆姓家谱啊?我想要春秋时酆国的世系.谢谢! - ？
枝常氯诺： 一、姓氏源流 酆姓出自姬姓,始祖为周文王姬昌起源于西周初年,是以封国命姓的姓氏.周武王克商以后,封自己的弟弟,即周文王的第十七子于酆邑,建立侯国(今湖南永兴县北),世称酆侯.周成王时,酆侯被废黜,其后人遂散居各地,约以原封国名为姓.遂成酆氏.见《姓篡》、《通志.氏族略》. 二、郡望堂号 酆姓望族居京兆(今陕西安东).
垣曲县18316104043： 百家姓中笔画最多的,是什么?？
枝常氯诺： 酆 出自姬姓,始祖为周文王姬昌起源于西周初年,是以封国命姓的姓氏.周武王克商以后,封自己的弟弟,即周文王的第十七子于酆邑,建立侯国(今湖南永兴县北),世称酆侯.周成王时,酆侯被废黜,其后人遂散居各地,约以原封国名为姓.遂成酆氏.见《姓篡》、《通志氏族略》. 漆雕 复姓漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落,部落人以部落 名命姓,称漆雕氏.
垣曲县18316104043： 酆字念啥呢 - ？
枝常氯诺： 拼音:fēng 简体部首:阝,部外笔画:18,总笔画:20 基本字义 ◎ 〔~都(dū)城〕迷信传说指阴间. ◎ 姓.酆姓. 详细字义1、〈名〉古地名,又称“酆京”,我国西周时期的国都,在今西安市户县北. 史载西周国都为酆、镐两座城池,...
垣曲县18316104043： 酆读音是什么 - ？
枝常氯诺： 拼音:fēng 基本字义1.〔~都(dū)城〕迷信传说指阴间.2.姓.酆姓.
垣曲县18316104043： 奇怪的姓氏! - ？
枝常氯诺： 都是有的. 油姓的具体起源已经不可考.但据了解,唐代时已有人以油为姓.相传唐朝时期,一位牛姓高官在朝廷上得罪了皇帝,被斩首,而他的子孙为逃脱牢笼之灾就纷纷改姓为“油”. 油姓是一个比较...
垣曲县18316104043： 瞿酆的读音 - 还有意思是什么?拜托各位大神 - ？
枝常氯诺： 瞿 拼音:jí jù qū qú 部首:目,部外笔画:13,总笔画:18 五笔86&98:HHWY 仓颉:BUOG 笔顺编号:251112511132411121 四角号码:66215 UniCode:CJK 统一汉字 U+77BF 基本字义 ●瞿 qúㄑㄩˊ ◎ 古代戟一类的兵器. ◎〔~聃〕佛陀与...
垣曲县18316104043： 姓凤的由来 - ？
枝常氯诺： 1.源于远古女娲氏族部落之后,属于以图腾信仰为氏.最早的凤氏,出自远古女娲氏族部落.女娲是太昊伏羲氏的妹妹,风姓,是人类从母系氏族社会逐渐转向父系氏族社会阶段过程中的远古传说帝王,她对人类最大的贡献,就是制定了正确的...
垣曲县18316104043： “酆”这个字读什么? - ？
枝常氯诺： 酆 feng1 一般作姓氏
