《骆驼祥子》北京土语有哪些呢?
《骆驼祥子》北京话方言:如交车租叫“车份儿”,晚上出车叫“拉晚儿”,吃的食物叫“嚼谷”;“色!色!色!”祥子叫骆驼抿下;对于调动骆驼的口号,他只晓得“色……”是表示跪下。
北京方言:京剧界的服装道粳就有“三叉儿、上脑儿、黄瓜条儿、后腿儿”等;瓦匠就有“下茧儿、叉灰泥、吊线、叫高儿、挂了”等黑话大多是旧社会底层人物以及秘密会道门儿所用的隐秘性的词语。如“五”说“中”,“九”说“爱”,“妇女”说“裹饰”,“鞋”说“踢土”,“站不算命”说“审”等。
扩展资料:
北京话和普通话区别很小,在基本的语音系统上近无分别,北京话与普通话的根本区别在于:
最明显的区别,北京话中存在丰富的方言词,一如其他汉语方言,但这些方言词不被视为标准普通话中可接受的词汇而在非北京地区广泛使用。
有些北京话的方言词很容易理解,如“打这儿”(从这里起)、“放话”(公布消息)、“末了儿”(最后)、“发小儿”(从小一起长大的朋友);有些则不易理解,如“白斋”(吃喝不付钱)、“跌份”(丢面子,尴尬的)、“棒槌”(门外汉)。一个较极端的例子是,北京话中“吃、餐、啃、开、捋、填补”六个词,实际表示的都是“吃”的意思。
北京话在会话中用词更为简练。相声演员侯宝林的《北京话》中车夫与顾客之间的一段有关讨价还价的对话就生动地体现了这一点。
参考资料:北京话-百度百科
参考资料:骆驼祥子-百度百科
《骆驼祥子》北京土语有哪些呢?
《骆驼祥子》北京话方言:如交车租叫“车份儿”,晚上出车叫“拉晚儿”,吃的食物叫“嚼谷”;“色!色!色!”祥子叫骆驼抿下;对于调动骆驼的口号,他只晓得“色……”是表示跪下。北京方言:京剧界的服装道粳就有“三叉儿、上脑儿、黄瓜条儿、后腿儿”等;瓦匠就有“下茧儿、叉灰泥、吊线、...
骆驼祥子里面的"凑一把儿"是多少
把儿:《北京土语辞典》(北京出版社1990年4月第1版)解释说:“骆驼队以五个(或说七个)骆驼为‘一把儿’。”据本章节后文的“祥子跟了进去。到了院中,他看见了四匹骆驼:‘老者,留下我的三匹,凑“一把儿”吧’”来看,本书中的“一把儿”指七个骆驼。关于《骆驼祥子》的注释,详见博...
老舍小说的北京方言词汇
《骆驼祥子》:碍事、吧唧、摆闲盘儿、拌蒜、棒子面、背黑锅、背拉、背地里、笨手八脚、绷着脸儿、不碍、不到家、不得哥们、不济、不离儿、不论秧子、不上算 、不是味、不着家儿、搀合、撑得慌、程子、吃瘪子、吃心、吃累、哆目糊、出溜、揣着明白的,说胡涂的、吹、吹风儿、磁实、刺儿...
跟着《编辑部的故事》学说北京话10
“一气儿”,一口气,接连不断。如,“昨一气我吃了5个包子,撑死我了”。老舍 《骆驼祥子》四:“这个恶梦使他老了许多,好象他忽然的一气增多了好几岁。”杨沫《青春之歌》第一部第六章:“一气接到的这十来封信几乎全是余永泽 一个人写来的。”出自《编辑部的故事》第八集《小保姆》:...
举例说明老舍小说的京味儿
老舍小说通过真实的北京地理环境和自然风貌,结合北京传统民俗,描写了发生在北京的人和事,充满了京味儿。1、北京真实的地理环境 如《骆驼祥子》以西安门大街、南北长街、毛家湾、西山为主。《四世同堂》中的故事发生在小羊圈胡同。这些地点增加了老舍小说故事的真实性、亲切感、立体感,是作品更具京味儿...
什么动物人模狗样
” 老舍《骆驼祥子》十四:“祥子在棚里坐着呢,人模狗样的,脸上的疤被灯光照得像块玉石。”又《四世同堂》四九:“他也想象到怎样顺手儿教训教训那些人模狗样的科长科员们。”人模狗样儿,在北京土语里大概说的是刻意打扮而显得衣着庄重或者装模做样,虚有其表的意思.人模狗样儿,在北京土语...
人模狗样是什么意思?
穿得人模狗样的意思是穿着像是人,举止却像狗。一、人模狗样释义 身份是人,举止形容却像狗,多用于嘲讽。二、出处 老舍《骆驼祥子》十四:“祥子在棚里坐着呢,人模狗样的,脸上的疤被灯光照得像块玉石。”三、用法 作谓语、定语;用于讽刺。四、示例 你穿得人模狗样的,其实猪狗不如。
北京土语辞典
这些不但在台湾说国语或国语文中听不见、看不见,就是在北京城里,这些语言、事务也不会在年轻人的嘴里再说了,也许我们还可以在老舍的《骆驼祥子》里见到吧。至于另一万多条现在仍沿用于北京人口中的土语,我也举出若干:吃挂络儿、眵目糊、吃了耗子药、吃咂儿、出恭、出虚恭、搭街坊、打糙儿、...
北京话非常好怎么说
随便举几个例子:奔饭、冰核儿、煤核儿、不走字儿、车匪、吃瓦片儿、吃柱子、池座儿、打鼓儿的、大子儿。当家的、肥子儿、伏地面、扛肩儿、窝脖儿、换取灯儿的、井窝子、擂砖的、唤头、剃头挑子,这些语言现在几乎很少有年轻人再说了,也许我们还可以在老舍的《骆驼祥子》里见到吧。
骆驼祥子的历史价值
众多的情节线索,纵横交错,构成了一个网状的结构方式,极大地拓展了作品的生活分量和容纳的空间。在语言方面,《骆驼祥子》、《四世同堂》等小说创作,把老舍以一以贯之的北京方言口语推向更为纯熟、更为丰富、更为生动准确的境地,体现了鲜明的地方色彩和民族特色,该作可以称为老舍的“语言库”。
夹桦寄生:[答案] 第一章的车口、拉晚儿、嚼谷、胶皮团、杀进腰、一边儿、饭局、主儿、吹; 第二章的招呼吧、今儿个就是今儿个; 第三章的谱儿、放青; 第四章的搪布、耍骨头; 第五章的不得哥们儿; 第六章的白房子、麻利、程子; 第七章的炸了酱、小过节...
永胜县18669858963: 在骆驼祥子中,老舍运用的北京方言不少,能举出3个例子吗? - ?
夹桦寄生: 坐了一会儿,院中出来个老者,蓝布小褂敞着怀,脸上很亮,一看便知道是乡下的财主.祥子打定了主意:“老者,水现成吧?喝碗!”刘四爷用眉毛梢儿问了句,“哪儿来的?”“哼,你这个傻小子!”刘四爷听完,摇了摇头.“拉进城来,卖给汤锅,也值十几多块一头;要是冬天驼毛齐全的时候,三匹得卖六十块!” “色!色!色!”祥子叫骆驼们跪下;对于调动骆驼的口号,他只晓得“色……”是表示跪下;
永胜县18669858963: 《骆驼祥子》京味儿句子有哪些? - ?
夹桦寄生: 《骆驼祥子》“京味儿”句子如下: 1.“拉晚儿”:指下许四点以后出车,拉到天亮以前, 2.嚼谷:指吃用 3.胶皮团:指拉车这一行 4.车口:停车处 5.尥蹶子:骡马等跳起来用后腿向后踢. 6.和和稀泥:比喻无原则地调和折中 7.募化:泛指向他人乞求财物 8.撂台:指丢下该负责的事甩手不干 9.粘赘:方言,谓手脚不干净 10.吃黑枣:吃枪子的通俗说法.
永胜县18669858963: 《骆驼祥子》中有什么京味儿的句子? - ?
夹桦寄生: 《骆驼祥子》中体现京味儿的句子有5句:1、在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料, “车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,象民歌似的由一处传到一处.2、(北京人...
永胜县18669858963: 《骆驼祥子》中体现京味儿的句子有哪些? - ?
夹桦寄生: 老舍小说最大的特点是独具北京特色的语言, 这几乎成了一种标志性 的东西,在《骆驼祥子》里更是有淋漓尽致的展现.像洋车夫的“拉 晚儿“,就如同现今北京的的哥跑夜班车;将腰带”杀进腰“,就是紧紧裤腰带,打起精神头儿,好去卖...
永胜县18669858963: 《骆驼祥子》用了很多老北京话比如“交车租”叫什么 - ?
夹桦寄生: 大多洋车都是租的,每天交租金,剩下才是自已的,叫:份儿钱.
永胜县18669858963: 《骆驼祥子》的京味儿可以体现在哪些方面呢? - ?
夹桦寄生: 骆驼祥子》的京味儿可以体现在:用北京话写北京人.下面我逐个为您分析,并提供相应片段.一、先看他是如何刻画车夫的形象的:“这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山,颐和园或西山.气长也还算小事,一般车夫万不能争这...
永胜县18669858963: 《骆驼祥子》的京味儿体现是什么? - ?
夹桦寄生: 26844位粉丝《骆驼祥子》的京味儿可以体现在:用北京话写北京人.下面我逐个为您分析,并提供相应片段.画车夫的形象:“这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山,颐和园或西山.气长也还算小事,一般车夫万不能争这项生意...