《反对诡辩的荀子与《荀子》·同异不混》注释|译文
《反对诡辩的荀子与《荀子》·同异不混》注释|译文
异实①者莫②不异名也，不可乱也，犹使同实者莫不同名也。(《荀子·正名》)
【注释】 ①实：指客观事物，或认识对象。②莫：不可。
【译文】 异类事物不可不用不同的语词命名，不可以混乱，就好比同类事物不能不用相同语词命名一样。
【评说】 命名的关键之一：同异不相混。根据事物性质的相同和相异，人类为事物分类并命名，这就是概念的产生。概念应该具有确定性、明确性。概念反映万物，人们赋予万物名称，凡相同的事物，给予同样的名称;不同的事物，给予不同的名称。不同的“实”具有不同的“名”，才不致引起混淆。不言而喻，只有实质相同的事物才能同名，实质不同的事物就不能同名。如果不遵循“同样的事物给予同样的名称，不同的事物要给予不同的名称”的命名规则，必然导致概念或名称的混乱。
言伪而辩,行癖而坚,记丑而博,心达而险,顺非而泽”j 是什么意思”_百度...
人有五种罪恶的行为,而且盗窃之罪还不算在内.一是内心通达明白却邪恶不正,二是行为邪僻而顽固不改,三是言论虚伪而说的有理有据,四是专门记诵一些丑恶的东西而且十分博杂,五是专门赞同错误的言行还进行润色。《荀子·宥坐》：人有恶者五,而盗窃不与焉：一曰心达而险,二曰行辟而坚,三曰言伪而...
墨子,孟子,荀子,庄子,孔子,韩非子分别主张什么?
作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》 墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》 法家,代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》 名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》 阴阳家,代表人物:邹衍 纵横家,代表人物:苏秦、张仪。主要言论传于《...
孟子和旬子政治主张的不同点,共同目的
这是因为作者荀子名况，号卿，后改称孙卿。《旬子》一书，集中反映了作者各方面的思想学说。作者是先秦诸子中最后一位大师，荀子对各派学说都有所继承和评论。荀子的学术源于儒学，但也吸收了道家和墨家的一些思想精华。其政治思想，主张礼法兼治，王强并用，强调尚贤使能，反对世官世禄。哲学上，继承...
为什么恐惧与怜悯是孟子、荀子的人性观?
荀子说性恶,乃是一种诡辩,二人生当战国,染得有点策士诡辩气习,我辈不可不知。荀子以后,主张性恶者很少。孟子的性善说,在我国很占势力,我们可把他的学说再加研究。他说:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。”这个说法,也是性善说的重要根据。但我们要请问:这章书,上文明明是怵惕恻隐四字。何以...
诸子百家是哪个时期的人,他们谁的成就最高,他的代表作以及他的主要观点...
儒家代表人物:孔子、孟子、荀子作品:《论语》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚...
战国时期主要的思想家、他们的主张以及著作。回答满意追加100_百度知...
今传《荀子》三十二篇多为荀子本人所作,《大略》以下六篇,可能是弟子们的记述。 在自然观方面,荀子反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志转移的,并提出人定胜天的思想;在人性问题上,他提出“性恶论”,否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响;在政治思想上,他坚持儒家的礼治原则,同时重视人的...
墨子,孟子,荀子,庄子,孔子,韩非子分别主张什么?
儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 道家,代表人物:老子、庄子。作品:《道德经》、《庄子》 墨家,代表人物:墨子。作品:《墨子》 法家,代表人物:韩非、李斯。作品:《韩非子》 名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》 阴阳家,代表人物:邹衍 纵横家,代表人...
战国时期的墨家和名家提出的理论有什么区别?
在中国，形式逻辑的产生基本与欧洲同时。代表学派有墨家与名家，此外还有儒家的荀子。有意思的是，墨家研究逻辑为的是找到逻辑的原则，而名家为的是建立诡辩体系。墨家对于逻辑的认识集中体现在《墨经》中，该书对于逻辑已有了系统地论述。例如它区分了充分条件与必要条件，提出“大故（充分条件），有之必然...
相悖的例子
父亲在母亲以前就去世了。”真是左右逢源。这个命题与“白马非马”何其相似，尽管论证的方法和目的不同。荀子把墨辩“杀盗非杀人也”归入“惑于用名以乱名”的诡辩。荀子认为，在外延方面“人”的范畴包含了“盗”的范畴。所以，说“盗”的时候，就意味着说他同时也是“人”；杀“盗”也是杀人。
战国时期的墨家和名家提出的理论,有什么不同?
在中国，形式逻辑基本上是与欧洲同时产生的。代表学派包括儒家的墨家和大师，以及荀子。有趣的是，墨家研究逻辑是为了找到逻辑的原理，而大师则建立诡辩系统。墨家对逻辑的理解体现在《墨家经》中，《墨家经》系统地论述了逻辑。例如，它区分了充分条件和必要条件，提出了“主要(充分条件)，如果有必要，就...
柯斌维可： 《孟子》一书以问对、答辩方式展开,以驳论为主要的论证方法.它翔实地记载了孟子的思想,言论和事迹,保存了丰富的史料,是研究孟子思想和先秦文学、历史、经济和哲学的重要著作.全书35000字,说理精辟,文字流畅,语言形象,不...
汝南县17722568252： 孟子和荀子的艺术特点有什么异同 - ？
柯斌维可： 孟子和荀子的艺术特点的异同: 同:二人继承了孔子的“仁”的思想.孟子主张“仁政”,荀子主张“仁义”和”王道”.同时两人都强调了百姓的作用.孟子提出“民为贵,社稷次之;君为轻”,荀子提出“君者舟庶人者水也.水则载舟,亦...
汝南县17722568252： 荀子对后世有什么影响 - ？
柯斌维可： 著的《荀子》一书,内容非常丰富,涉及哲学、政治、经济、军事、法律、伦理、教育、科技、历史、文艺等方面,无不思虑精湛,独辟蹊径.其中有关“修身处世”为主题的名篇可以说是中华民族宝贵的精神财富,能帮助今人完善人品操行,提升人生境界,为实现最高价值的人生提供历史的参照物.
汝南县17722568252： 荀子的名篇有哪些? - ？
柯斌维可： 荀子(前313~前238),是战国末期具有唯物主义倾向的大教育家和思想家.他的名篇《劝学》脍炙人口,流传两千多年,语言生动而思想深刻,循循善诱而给人启迪.他的《天论》用阴阳来说明万物的产生和变化.当时的阴阳家们除了用阴阳学说来解释自然现象之外,还用来解释神鬼之事.荀子不属于阴阳家,但他用阴阳的对立来驱除鬼神在自然现象中的幽灵.
汝南县17722568252： 荀子的中心理论是什么? - ？
柯斌维可： 荀子的思想偏向经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力.孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”,重视社会上人们行为的规范.以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想,认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者.荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性本恶,须要由圣王及礼法的教化,通过“化性起伪”使人格提高.在天人关系上,荀子主张“明于天人之分”,认为天有“天职”,人有“人分”,人能制天命而用之.另外,荀子继承孔子的地方,还在于他对于礼和师法的重视.
汝南县17722568252： 孔子,孟子,荀子等思想家及其主张. - ？
柯斌维可： 1、孔子(前551-前479)春秋末年思想家、教育家,儒家创始者.名丘,字仲尼,鲁国人.首先,他提出“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾.其次,他主张以德治民,反对苛政和...
汝南县17722568252： 《荀子》也是儒家学的经典吗 - ？
柯斌维可： 《四书》是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》 《五经》是《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《左氏春秋》 六义是诗经六义,指风、雅、颂、赋、比、兴. 同时另外还有六艺,指的是礼、乐、射、御、数、术. 《荀子》是春秋战国时期百家争鸣的儒家学派的大师,同时又吸收了其他学派自成一体,后人往往把他看作是法家的开始,另外,荀子主张性恶,与孟子针锋相对,不被后世尊为正统,不被统治阶级所喜.自汉武帝罢黜百家,独尊儒术之后,渐渐不为人推崇. 四书、五经、六义均是后世的儒生学者奉为正统儒家经典,因此没有看到《荀子》的说法也就很正常了.
汝南县17722568252： 荀子是哪个学派的? - ？
柯斌维可： 荀子是战国时期儒家学派的主要人物,也就是说荀子是儒家学派的,他是当时著名的政治家、思想家.不管在何时,所发表的任何言论,到了后世都成为了让人所学习的榜样. 荀子的观点靠近唯物主义,反对天命说,提出人定胜天的思想.在政...
汝南县17722568252： 孟子和荀子的主张截然不同是什么? - ？
柯斌维可： 孟子和荀子,都是我国先秦时期著名的思想家,他们对人性问题分别给出了自己的答案:孟子主张人性善,是性善论的典型代表;荀子主张人性恶,是性恶论的典型代表.他们的人性思想虽然是对立的,但其目的取向却是一致的,即都主张加强...
汝南县17722568252： 孔子,孟子,荀子的思想分别是什么 - ？
柯斌维可：[答案] 孔子: 同孔子的仁说和礼说相联系,在治国的方略上,他主张＂为政以德＂,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道... 荀子的思想偏向经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力.孔子中...
