宋明的理学和心学是什么？
陆王心学
以南宋陆象山和明代王阳明为代表的心学一系，是在与道学一系的辩论和竞争中不断发展的。心学的创始人陆象山，与朱子曾进行过多次学术辩论，辩论的范围涉及到理学的所有核心问题，辩论的影响也及于当时的多个学派。朱陆之辩以及后学就此展开的朱陆异同之辨，从时间上绵延至今达八百余年而不绝，从空间上说不局限于中国本土的范围，而且还随着理学的传播扩展到日本和古代的朝鲜。王阳明是心学的集大成者，他的思想便是朱陆之辨的一个成果。阳明心学既是对象山心学的继承和发扬，同时也可看作是对于朱陆学说的综合。道学和心学代表了儒学发展的两个不同方向，其中道学代表了理学中的伦理主义倾向，心学则代表了理学中的道德主义倾向。
明理学是儒学在宋、明两个时期之间和佛道两家的冲击和相互交融，从而使儒学吸收佛道的精华，重新诠释和建构儒学的宇宙生成论和伦理学体系。朱熹和二程兄弟吸收道家太极、阴阳思想而形成理学，另外，陆九渊和王阳明则深受禅学明心见性的影响，提出心学而自成一派。
程朱理学
河南程氏兄弟和朱子一系的理学，习惯上称之为程朱道学。二程兄弟和张横渠都是理学的奠基者，朱子继承并发展了二程和张横渠的思想。其中继续张横渠的主要是气的思想，而在哲学体系上，总体上是来自于二程。南宋监察御史沈继祖在上书弹劾朱子时曾说朱子的学说是"剽张载、程颐之余论"（《庆元党》，《四朝闻见录》），"剽"之一字显然属于攻击，但朱子与张、程学术之间的相近关系却是事实。朱子门人黄干也曾说："道之正统待人而后传，自周以来，任传道之责者不过数人，而能使斯道章章著者，一二人而止耳。由孔子而后，曾子、子思继其微，至孟子而始著。由孟子而后，周、程、张子继其绝，至熹而始著。"（《朱熹传》，《宋史》卷429）从哲学结构上，程朱的理学与濂溪之学相类，但二程之学在语言和风格上，较之于濂溪之学则为之一变。朱子之学与二程哲学则没有那么明显的分别。在以往的中国哲学史教学中，一般都把二程和朱子的理学思想分而讲之。这种作法在讲述上不免重复，也不易看出程、朱之异同。我们在此一并讲述二程子和朱子的理学。
一直以来，儒学因缺乏形而上的哲学探讨 而为佛道两家所诟病。西方也有大家因此说，中国从来就没有过严谨意义上的哲学，充其量只能算有些萌芽而已。
但儒学在宋明时期有了极大的发展，一是二程朱熹的理学。二是阳明的心学。两者都大量的结合了佛道两家的思想来补充儒家体系。
他们都尝试解答了一些先秦儒家伦理所欠缺的问题： 我为何要做圣人？我如何做圣人？
如嘉林兄所说：二程朱熹的存天理灭人欲 绝对不是否定人欲，而是对不符合天理之人欲的“灭”。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。
阳明对朱熹的批判不是在这方面，而是对“格物致知”四个字的不同理解。
朱熹二程的 格物致知，是外向的。格物至知，是明了天理的过程，这和我们现代所宣扬的格物致知同理（康德 理性为自身立法），但朱程的“知”的落脚点还是在儒家伦理道德层面，和现代所弘扬的科学求知的精神在哲学意义上虽然都属于经验论，但前者是求善而后者则是求真的。
阳明不认可朱熹的 格物致知。阳明曾经按照程朱理学的法子去研究后院竹子之理，研究了很久很久，最终没有个结果，还把自己身体搞坏了。吾生有崖而知无涯 有崖随无涯 殆已！ 所以阳明自此转向，格物的方向不是向外，而是向内：心即理。我心即宇宙之心。（康德 知性为自然立法）
无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶即格物。
前两句先验论，后两句经验论。非常完美的伦理学体系自此构建。
明朝后期的道德沦丧和心学自身毫无关系。 再好的东西 为不肖之人利用，也会变味，成佛入魔 只在一心！
此外我以为阳明的心学大大超越康德思想的地方就在于它的根基是 心的直觉体验，这样阳明心学视野下的真善美浑然一体，而康德的真善美体系则被理想和感性所割裂。所以才有了后来 尼采极力推崇的酒神精神，可惜收效有限。理学和感性的割裂这是西方文化难以逃脱的天刑！
顾炎武说心学有禅的倾向是完全正确的，但由此来批判阳明心学不务实则是完全错误的。禅宗思想自从六祖之后，就开始向中国传统思想靠拢，由思向行！禅 某种意义上和 庄子的思想境界非常吻合。 心学在日本成为了明治维新的思想基石，同时也为武士道精神所大量借鉴，怎么会不务实呢？ 顾炎武先生一朝被被蛇咬 十年怕草绳，别说人家没有用，只怪自己不会用罢了！
阳明心学的起点虽然自心而起，但落脚点始终是入世的儒家。这就是它知行合一的道理。
程朱理学：我要当圣人，是因为我所了解的道理要求我当圣人。
阳明心学：我要当圣人，是因为我的本心想当圣人。这是真正的大修行。
程朱理学和陆王心学分别属于什么类型的哲学
程朱理学和陆王心学分别属于什么类型的哲学 程朱理学：把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴，认为理无所不在，不生不灭，不仅是世界的本原，也是社会生活的最高准则。由此，程朱理学中有一句著名的观点：“存天理，灭人欲”。程朱理学是客观唯心主义学说；陆王心学：主要强调人的本心作为道德主体，...
陆王“心学”是明清官方哲学么
应该都是官方哲学，但理学影响更大。理学包含了心学。 理学是指宋朝以后的新儒学，又称道学。理学流派纷纭复杂，北宋中期有周敦颐的濂学、邵雍的象数学、张载的关学、二程的洛学、司马光的朔学，南宋时有朱熹的闽学、陆九渊兄弟的江西之学，明中期则有王守仁的阳明学等等。尽管这些学派具有不同的理论体系...
儒学,程朱理学,以及王陆心学之间的关系.
明代：理学的式微与心学的崛起理学的官学化及其式微过程 朱元璋尊崇儒家思想的实际内容，其实只是程朱理学。早在洪武三年，朱元璋就下令在科举制度的乡试、会试中，一律采用程朱一派理学家对儒家经典的标准注本，竭力提高程朱理学在官方学说中的地位，致使程朱理学出现前所未有的盛况。正如陈确听说，"世儒...
明清时期的主流思想是程朱理学还是陆王心学
理学肇始于北宋的周敦颐，奠基于程颢、程颐，完成于南宋的朱熹。朱熹集前人之大成，建立了理学体系。他把太极之理作为哲学的最高范畴，提出了系统的格物致知说和知行学说，建立了完整的人性学说和有关修养方法的学说。陆王心学：是宋明时期以陆九渊、王守仁为代表的哲学流派。南宋时，针对朱熹等人的“理”在...
王阳明的“心学”是什么意思?
心学是以陆九渊﹑王守仁为代表的宋明理学的一个流派，即所谓良知之学。为学主'明本心'﹑'致良知'。认为心为宇宙的本原。心学作为儒学的一门学派，为历代儒客推崇。最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，陈献章开启先河，从陈献章倡导涵养心性、...
明清两代官方哲学是理学还是心学
理学，王阳明的心学是在明朝的中晚期才开始出现并传播开来的，虽说明末清初传播极广，弟子众多，但官方科举考试还是采用的朱陆的理学。其实心学是在理学的基础上进行改变，加入了佛教禅宗的一些教义。
由宋至清,“理学”“心学”“实学”之间有什么联系和交流?
宋明理学是客观唯心主义 之后有了陆王心学，是主观唯心主义。到清朝后，文人渐渐意识到弊端，于是发起改革。以黄宗羲，王夫之，顾炎武等人为首，倡导经世致用，反对君主专制等主张。
王阳明心学和朱熹理学的区别在哪里?两者谁更能受到儒家青睐?
受到青睐的问题并不能一概而论，这两种学说是有所交叉的。但区别也是很明显的。朱熹的学派是理学，王阳明的学派是心学。——其实把王阳明和朱熹并列是不太妥的，因为王阳明并不是心学的开创者，心学的开创者是陆九渊，号象山，世称陆象山。我们一般是把朱熹和陆九渊并称的。简而言之，儒学发展到宋朝，...
心学与理学的区别
实践方法的对比 程朱理学注重实践与理论的结合，鼓励人们通过外在的实践来验证和深化对理的认识，而心学则更倾向于内在的修炼，强调通过自我反思和直觉来洞察真理。这种方法论的差异，塑造了两种哲学流派在教育和修养方面的独特路径。历史地位与影响力 尽管程朱理学在元、明、清时期成为官方主导思想，影响...
心学和理学如何区分?
心学和理学都是中国古代哲学学派，它们有一些相似之处，但也有一些区别。心学强调心性修养，注重人的内心世界和情感体验。其核心观点是“知行合一”，即知识与行为的统一。心学认为，通过不断的修行和实践，使自己的心性达到完善和卓越，成为一个有道德、有修养、有情感的人。其代表人物是朱熹，他的学说...
农鹏麝香：[答案] ★理学和心学的异同点有哪些?(1)、相同点:①、都属于儒家范畴并对儒学有所发展,都强调意识第一,物质第二,属唯心主义;②、都要求克服私欲,维护封建统治秩序;都是古代哲学的重大思想成果.(2)、不同点:①、理学认为宇宙万物...
宁津县13369977629： 宋明理学的主要思想是什么 - ？
农鹏麝香：[答案] “理”先于天地而存在,将上的地位.其为学主张“即物而穷理”.与朱熹对立的为陆九渊的主观唯心主义,提出“宇宙便是... 朱熹的学术思想对日本、朝鲜和欧洲产生了深远的影响.南宋时期理学发展到心学,陆九渊是心学的开创者,其核心命题是...
宁津县13369977629： 宋明理学的理气心性分别是指什么 ？
农鹏麝香： 按照现代学术界的通常做法,宋明理学分为四派,“气学”(以张载为代表),“数学”(邵雍为代表)、“理学”(程朱为代表)、“心学”(陆王为代表).程朱理学的核心是“天理”和“格物致知”;“陆王心学”是理学发展的新阶段,其核心是“心即理”、“心外无物”,即便是“知行合一”说,也是强调知和行都产生于心张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说,发挥了孟子学说中的浩然之气,尤其是阐发了孟子的“民本”思想,二者是相助相成的.其学说被称为气学
宁津县13369977629： 宋明理学是什么意思?是指宋朝的理学与明朝的理学的结合吗?? ？
农鹏麝香： 宋明理学,指宋明(包括元及清)时代,占主导地位的儒家哲学思想体系.理学一名始称于南宋,朱子曾说“理学最难”,陆九渊也说“惟本朝理学,远过汉唐”.明代,...
宁津县13369977629： 心学讲的是什么? ？
农鹏麝香： 宋明理学的一派.心学也是宋代以后非常有影响的儒学思潮,其特点是强调“人心”的作 用,故称“心学”.其主要代表人物是南宋的陆九渊和明代的王守仁,故又称“陆...
宁津县13369977629： 经学 子学 道学 理学 心学 的代表思想各是什么? - ？
农鹏麝香：[答案] 经学是指中国古代,研究儒家经典,解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问,是儒家学说的核心组成部分. 子学:诸子百家学说. 道学,理学,心学 道学,是宋代兴起的,以接续孔孟儒学“道统”为号召,糅合进禅宗佛学和道家道教思想精华,以学...
宁津县13369977629： 宋明理学、陆王心学的内容 - ？
农鹏麝香：[答案] 程朱理学亦称程朱道学,是宋明理学的主要派别之一,也是理学各派中对后世影响最大的学派之一.其由北宋二程(程颢、程颐)兄弟开始创立,其间经过弟子杨时,再传罗从彦,三传李侗的传承,到南宋朱熹完成. 相关书籍 其基本观点包括: 1理一...
宁津县13369977629： 宋明理学有哪些主要的流派及其理论形态 - ？
农鹏麝香：[答案] 宋明理学亦称“道学”.指宋明(包括元及清)时代,占主导地位的儒家哲学思想体系.宋、明儒家的哲学思想.汉儒治经重名物训诂,至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主,因有此称.北宋初胡瑗、孙复、石介,称为“理学三先生”. 理学的产生原因 1....
宁津县13369977629： 程朱理学中的理是指什么? - ？
农鹏麝香：[答案] 程朱理学,是宋明理学的一派,有时会被简称为理学,与心学相对.是指中国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派,认为理是宇宙万物的起源(从不同的角度认识,他有不同的名称,如天、道、上帝等),而且他是善的,他将善赋予...
宁津县13369977629： 理学和心学有什么异同? - ？
农鹏麝香：[答案] 陆王心学与程朱理学进行了长达数百年的论争.其实,他们的学说本质上是一致的,都以封建主义的三纲五常为基础,以维护封建统治为目的,把经学哲学化.他们的分歧,只是主观唯心主义与客观唯心主义的区别.他们的论争只是唯心主义内部的学派...
