中国皇帝有几种自称?
予小子,又称余小子。一是古代帝王对先王或长辈的谦称,先秦使用较为普遍,秦汉以后偶尔才有用的;二是古代天子居丧期间的自称。
寡人,意思是寡德之人。一是古代君主的谦称。《礼记·曲礼下》:“诸侯见天子,曰:‘臣某候某。’其与民言,自称曰寡人。”《孟子·梁惠王上》:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”赵岐注:“王侯自称孤寡。”秦始皇建立皇帝制度,亦沿袭了诸侯寡人的谦称。历代君主亦有使用者;二是诸侯夫人的自称。《诗·邶风·燕燕》:“先君之思,以盟寡人。”郑玄笺:“寡人,庄姜自谓也。”三是晋朝士大夫有时亦用寡人为自称。《世说新语·文学》:“君辈勿尔,将受困寡人女婿。”李详云:“晋世寡人,上下通称,不以为过。
孙过庭《书谱》述王羲之语:‘假令寡人耽之若此,未必谢之。’可为此条确证。”到唐朝以后,只准皇帝用寡人作谦称。
孤,古代诸侯、君王的自称谦词。春秋时,诸侯平常自称寡人,有凶事则称孤。后来逐渐演变为无区别。秦汉时君王称孤者较少。东汉末年,天下大乱,群雄并起,有些割据一方的首领,也自称为孤。
朕,古人自称之词,本来不分贵贱都可使用。秦王嬴政建号皇帝后,朕就被规定为皇帝的专用自称。有时临朝称制、垂帘听政的皇太后、太皇太后,或是内禅的太上皇亦可自称为朕。
语文课本中,有关对皇帝的称谓不少,皇帝作为中国封建社会的最高统治者的正式称号,始于建立秦王朝的嬴政,迄至清朝末代皇帝溥仪,均沿用不废。那么,中国历史上究竟对皇帝有多少称谓呢?根据不同场合使用对皇帝的不同称谓大致可分三类:一类是自称;一类是臣称或民称;一类是书或诗文中称。 首先是自称,人们熟知的有“朕”、“寡人”、“孤”等几种。其实这些本不是皇帝的自称,是后来逐渐转变成为皇帝自称的。 先说“朕”,这本是贵贱并用的自称,象“我”、“余”等一样。《尔雅-释古》云:“朕 ,身也。” 郭璞注曰:“上古贵贱皆自称朕。”这就是说,凡是有身体的活人都是可以用朕自称的。可是,在秦始皇统一天下,令群臣议尊号时,李斯等建议“天子自称曰朕”,是把贵贱都能自称的一个“朕”字,让皇帝一人给独霸去了。 次说“寡人”和“孤”。这两个称谓本来是诸侯和小国之君的自称,又怎么会转变成皇帝的自称呢?“寡人”这个称谓的转变,也是从秦始皇开始的,《史记-秦始皇本纪》中已屡见,可能因为秦本是诸侯之国,这样自称惯了,统一天下后没有改口,以后的历代皇帝也就承袭下来了。“孤”这个称谓是什么时候转变的,今无可考。《史记-项羽本纪》中记陈余写信给章邯,有劝他“南面称孤”的话,但那时叫他与诸侯共分秦地而王,还不是做天下共主皇帝的意思,由此可见,皇帝自称曰“孤”大概是汉以后的事了。 既然前言“朕”、“寡人”、“孤”等本不是皇帝(即天子)自称,那真正的皇帝的自称又什么呢?那就是据《礼记-玉藻》中说的“凡自称,天子曰予一人”中的 “予一人”。由于《礼记》一向被认为是封建礼仪的典范,因此,皇帝自称“予一人”应是最符合封建礼仪的,可是,事实上不论是正史的记载也好,或野史,或演义小说也好,似乎皇帝的诏告和口头上很少有这样自称的。 其次是臣称或民称:习惯上臣称皇帝为“陛下”的多,“陛”是丹陛,即宫殿的台阶。“陛下”本是指皇帝设在丹陛之下以防不测的近臣。后来,陛下转变成了对皇帝的称谓。还有“皇上”和“万岁”等,也有以年号作为皇帝的别称,如“永乐”(明成祖朱棣)、“康熙”(清圣祖爱新觉罗玄烨)等。 再次是书、诗、文中对皇帝的称谓,在书籍、诗、文中出现的对皇帝的称谓约十余种。例如: 天子:《汉书-史丹传》:“元帝被疾,不亲政事,留好音乐。……天子自临轩槛上,贵铜丸以掷鼓。” 上:《资治通鉴》卷 128《宗记》十:“孝建元年春,正月,已亥朔,上祀南郊,改元,大赦。” 人主、圣人、圣:《系年要录》卷十四:“建炎二年三月丙戌,宗泽恐豪杰解体,是日,上疏言:‘臣闻人主中天下而立,定四海之民,恭 惟太祖黄帝…以今京师为天下中,故创业垂统,欲传之亿万世。太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲庙,列世圣人,传以相授,皆以京师为本根之地。” 大家、 天家: 蔡邕《独断》上:“亲近侍从称曰大家,百官小吏称曰天家。”……“天子无外,以天下为家,故称天家也。” 官家:《香祖笔记》卷九:“宋太宗问‘官家’之意。镐以三皇官天下、五帝家天下为对。太宗善之。” 县官:《史记-绛侯周勃世家》:“庸知其盗买县官器,怒而上变告子,事连污条侯 。” 《索隐》:“县官谓天子也。” 国家:《汉书-陈汤传》:“国家与公卿议大策,非凡所见,事必不从。” 官里、天:《云簏漫钞》卷三:“蔡邕独断:‘汉百户小吏称天子曰大家。晋曰天。唐人多曰天家’,又云官。今人(按指宋人)曰官家,禁中又相语曰官里。” 大行:《能改斋漫录》卷二《事始》:“大行之称,古来人君之亡,未有谥号,借以大行称之, 往而不返之意也。” 乘舆、 车驾 、驾:《独断》上:“乘舆出于《律》云:‘敢盗乘舆服御物’,谓天子所服,食者也。天子之尊,不敢谍渎言之,故托之乘舆,乘犹载也,舆犹车也,或谓之车驾。”《系年要录》卷二:“十堂吏呼曰:‘驾行矣’” 综上所言,对皇帝的称谓还不止这些。至此,也可以窥见中国古代皇帝别称有多么丰富。
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意思予小子,又称余小子。一是古代帝王对先王或长辈的谦称,先秦使用较为普遍,秦汉以后偶尔才有用的;二是古代天子居丧期间的自称。
寡人,其意思是寡德之人。一是古代君主的谦称。《礼记·曲礼下》:“诸侯见天子,曰:‘臣某候某。’其与民言,自称曰寡人。”《孟子·梁惠王上》:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”赵岐注:“王侯自称孤寡。”秦始皇建立皇帝制度,亦沿袭了诸侯寡人的谦称。历代君主亦有使用者;二是诸侯夫人的自称。《诗·邶风·燕燕》:“先君之思,以盟寡人。”郑玄笺:“寡人,庄姜自谓也。”三是晋朝士大夫有时亦用寡人为自称。《世说新语·文学》:“君辈勿尔,将受困寡人女婿。”李详云:“晋世寡人,上下通称,不以为过。孙过庭《书谱》述王羲之语:‘假令寡人耽之若此,未必谢之。’可为此条确证。”到唐朝以后,只准皇帝用寡人作谦称。
孤,古代诸侯、君王的自称谦词。春秋时,诸侯平常自称寡人,有凶事则称孤。后来逐渐演变为无区别。秦汉时君王称孤者较少。东汉末年,天下大乱,群雄并起,有些割据一方的首领,也自称为孤。
朕,古人自称之词,本来不分贵贱都可使用。秦王政建号皇帝后,朕就被规定为皇帝的专用自称。有时临朝称制、垂帘听政的皇太后、太皇太后,或是内禅的太上皇亦可自称为朕。
皇帝的称呼有哪些
3、大君:古时天子的别称。宋。范仲淹:《六官赋》:伊六官之设也,所以经纶庶政,辅弼大君。4、万岁:古代臣民对王侯的祝贺之词,秦汉后成皇帝的尊称。5、 陛下:秦以后专称皇帝为陛下。6、寡君:人臣对别国称自己国家君主的谦词。《左传》僖公四年:齐侯曰:岂不彀是为?先君之好是继。与不...
在古代,帝王是如何称呼自己的?
1、“朕”,自秦始皇开始为皇帝的专用词,这是普通的情况,但有特例,那就是皇太后也可以自称“朕”,不过这一情况比较罕见。2、“孤”,不是孤单的意思,而是说自己不能得众。东汉末年,袁术、曹操、孙权、刘备等群雄“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王,孙权为帝,仍然喜欢自称“...
中国的皇帝有几种自称﹖
一般来说,皇帝自称有“朕”、“孤”、“寡人”几种。在先秦时期,诸侯国的君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”,随着秦朝的建立,秦王政创立了皇帝的尊号,规定“朕”专用于皇帝的自称。这个称谓一直沿用至辛亥革命结束了中国帝制。“朕”通常只用作皇帝的自称。秦始皇创建了皇帝制度,自己成为首位...
中国的皇帝有几种自称﹖
正常情况下,皇帝一般自称为“朕”、“孤”、“寡人”。在先秦时,诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”,随着秦朝建立,秦王政创立皇帝尊号,规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。“朕”一般只能用作皇帝的自称。秦始皇创建了皇帝制度,自己成为第一个皇帝,...
中国皇帝有几种自称?
意思予小子,又称余小子。一是古代帝王对先王或长辈的谦称,先秦使用较为普遍,秦汉以后偶尔才有用的;二是古代天子居丧期间的自称。寡人,其意思是寡德之人。一是古代君主的谦称。《礼记·曲礼下》:“诸侯见天子,曰:‘臣某候某。’其与民言,自称曰寡人。”《孟子·梁惠王上》:“寡人之于国...
古代皇帝对自己的称谓有那几种?
至于皇太子,则常被左右之人称为“郎君”;而太子、诸王有时自称为“寡人”,这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话,一可见于《旧唐书·永王璘传》中永王说:“寡人上皇天属,皇帝友于”;国公会自称为“孤”,此可见《大唐创业起居注》中,时为唐国公的李渊的讲话。
古代的对臣子及皇帝的尊称有哪些?
1. 皇帝对臣子的尊称:爱卿 2. 先秦天子自称:予一人 3. 皇后自称(亦用于皇帝称呼皇后):梓童 4. 国王、诸侯自称:孤、孤家、不谷、寡人 5. 死去丈夫的皇太后、太妃自称:哀家 6. 皇后、妃嫔、公主、王妃自称:臣妾、本宫 7. 臣子称皇帝:陛下、万岁、吾皇、圣上 8. 皇帝自称:朕、九五之尊...
皇帝叫自己有几种称号
一、朕 “我”的意思。秦以前,不论尊卑,皆自称朕,如屈原有词说“朕皇考曰伯庸”,秦始皇时起专用作皇帝自称。二、寡人 意为“寡德之人”,表示自谦之意,又有无上的权力而有高处不胜寒之感,所以自称寡人。三、孤 与寡人同义。四、予 上有太上皇时,有时自称为予。
皇帝怎么称呼自己?
1、公元前221年,秦王嬴政剪灭六国,建立秦朝,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏君主的正式称号。所以,秦始皇嬴政是中国古代历史上的第一位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多来封建君主的称呼。公元前221年,秦始皇嬴政剪灭齐楚燕魏...
古代帝王的称谓
帝王是古代国家的最高统治者,有一些专用的名号与称谓,别人不得冒充。 商:王 周王:天子 秦王:始皇帝 皇帝自称:联、寡人、孤、予一人等。 臣下对皇帝的称呼:陛下,上,今上,皇上,人主,万岁,万岁爷,县官,大家,天家,官家等。 对于刚刚故世的还未有谥号的皇帝,通常称为“大行”等。 后宫称谓 1、后、帝王的正...
邓饼产妇: 自秦始皇以后封建帝王自称 朕 寡人 孤
洛龙区15747772220: 古代帝王的自称、他称,全点哦. - ?
邓饼产妇:[答案] 朕:“朕”是皇帝的自称.秦王嬴政称帝前,普通人皆可自称朕,嬴政称帝后,朕成为皇帝一人的专称.“寡人”、“孤王”、“不谷”、“孤”等从字里行间可看出来,帝王希望自己的地位是独一无二的,但这些称呼在隋代后就很少出现了. 古代皇...
洛龙区15747772220: 古代的皇帝自己叫怎么什么? - ?
邓饼产妇: 我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也.”在先秦时代,“朕”是第一人称代词.不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”.据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦嬴政统一天下后,规定:“天子自称曰朕.”从此,一...
洛龙区15747772220: 古代皇帝的自称有什么 - ?
邓饼产妇: 中国古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用. 国王则不一样,古代中国的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王)不称“朕”,而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等. 至于国外的君王则似乎没有太多讲究,往往以“我”来称呼自己.
洛龙区15747772220: 古代皇帝一共有几种自称??
邓饼产妇: 帝自称朕,王自称寡人、孤 我国古代的皇帝称自己为“朕”、“寡人”.其实“朕”这个称呼在秦始皇统一中国之前是很平常的称位,就像今天的“我”,但是不知道为什么,他老人家偏偏钟情于这个称呼,在建立了大一统政权之后就把它据为己有了.而“寡人”这个称呼,你可以结合皇后的称呼理解一下,皇后一般称自己为“哀家”
洛龙区15747772220: 在我国古代,对于皇帝的称呼和皇帝的自称都有哪些??
邓饼产妇: 代王,大王,陛下,国主,朕,万岁,圣上
洛龙区15747772220: 中国古代,皇帝对自己的称呼有哪几种? - ?
邓饼产妇: 先秦时代称寡人.自秦以后自称朕.亲王,郡王等称孤
洛龙区15747772220: 中国古代皇帝常自被称为什么? ?
邓饼产妇: 在先秦时代,“朕”是第一人称代词.不分尊卑贵贱,人人都能自称“朕”.据司马迁《史记•秦始皇本纪》记载:秦臝政统一天下后,规定:“天子自称日朕.”从此,一般人不能自称“朕”了.
洛龙区15747772220: 皇帝的自称 - ?
邓饼产妇: 皇帝: 秦始皇以前指"我的"或"我",自秦始皇起专用做皇帝自称:德超三皇,功盖五帝.黄帝: 传说的远古五帝之一,轩辕帝,也称轩辕皇帝.
洛龙区15747772220: 皇帝自己对自己的称谓有那些?
邓饼产妇: 不谷:古代诸侯自称的谦词. 寡人:古代诸侯对下的自称. 孤:古代侯王的自称.《礼记·玉藻》“凡自称……小国之君曰孤.” 朕:本为古人自称之词,例如屈原:“朕皇考曰伯庸.”自秦始皇起专用为皇帝的自称.