高句丽人到底是哪个民族?

作者&投稿:镡常 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
高句丽民族到底是不是中国的?~

  高句丽民族的消亡过程,是高句丽国亡后,高句丽民族融入于其他民族而逐渐消亡的过程.
  (一)高句丽族在高句丽国民中所占的比例
  长期以来,一立将高句丽族人与高句丽国人混为一谈,认为高句丽国人均为高句丽族人,这是错误的。高句丽国和整个中国一样是一个多民族的国家,统治着靺鞨,貊人、汉人等族,它们当时并末全部融入高句丽,高句丽国亡后,又纷纷单见于史。所以高句丽国的人口不等于高句丽族的人口。
  《旧唐书.高丽传>载,高句丽亡国时有69.7万户,其中应有大量非高句丽民族的人.
  《资治通鉴》卷196载:“贞观十五年,陈大德去高丽所见的汉人,与高丽错居.殆将半矣。”可准知汉人至少占三分之一,即20万余户。靺鞨各部以每部万户计,应近10万户。可推知,高句丽人口最后最多达到30万户。
  (二)高句丽亡国后,其民族的流向。
  目前大多数人认为融入了朝鲜族这是错误的,我们同意孙进己认为高句丽族大部分融入了汉族的看法论.高句丽族最初有四个流向。
  1.迁入中原,融入汉族
  《新唐书·高句丽传》“有诏班师,拔辽、盖二州之人以归。唐太宗迁6万户、三十万人入中原(不全为高句丽人)。
  唐灭高句丽后,《新唐书·高丽传》载:“总章二年,徒高丽三万于江准、山南:”“仪凤二年,授藏辽东都督、封朝鲜郡王,还辽东以安余民,先编侨内州者皆原遣,迁安东都护府于新城,藏与靺鞨谋反,未及发,召还放巩州、斯其人于河亩、陇右,弱篓者留安东。’等等:这些迁居中原的,总数约占高丽族总数的四分之一,后均融入汉族之中。今天汉族的高、李、王、泉中还可找到高句丽人的后裔。
  在河南府洛阳县有泉毖木墓地、高慈墓地均可证明其融入了汉族。

  2.入突厥,后迁于辽西,融入汉族
  (旧唐书“高丽传)载“自是高丽旧户在安东者渐寡少,分投突厥及靺鞨。”
  《册府元龟》卷964载:“唐玄宗开元三年高丽、吐浑等诸善降附.天亡骄子,胡运其终、国有忠臣,汉封斯在。高丽王莫离支高文简、都督跃跌思太、叶浑大刺史慕容道奴—‘辽海贵族文简可封辽西郡王,食邑三干户,行左卫大将军外置同员,赐室一区,马四匹,物六百段。”
  《册府元龟》卷974载:“开元七年正月乙未、封辽西郡王高文简妻阿史那氏为辽西郡夫人,文简东蓄酋长,率众归我、故有是宠.” 此高丽何来,未明确记载,但新降于唐,从其妻及同降者为突厥的都督等看,此应为原入突厥的高句丽人、现又降于唐,置于辽西.后入汉族.
  辽宁省鞍山高力房子的高氏族谱可证此部分人融入了汉族。

  3.入靺鞨,进入渤海,辽灭渤海后。辽迁至东蒙、辽宁、山东一带,融入汉族
  《新唐书·渤海传》载“万岁通天.契月尽忠杀营州都督赵蝴反,有舍利乞乞促象者,与靺鞨酋乞四比羽及高丽余种东走,保太白山之东北、阻奥娄河树壁自因…—柞荣因高丽。靺鞨兵拒楷固。”<旧唐书·渤海传):“高丽余烬稍稍归之." 从上三个流向可知,高句丽族直接、间接融入汉族的、定占总人口的大多数、故主要流向为汉人之说可成立。 高句丽民族消亡不再存在的时间约在辽金时期,成为渤海的—部分.
  至元陶宗仪《南村辍耕录》载汉人有八种.将渤海、契丹、女真等均列其中,表示他们己融合为一个民族只是暂存其族源的回忆而已。

  4.入新罗,进入今天的朝鲜族
  《通典》186载:“其后、余众不能自保,散投新罗,靺鞨."无明确确人数。
  《三国史记·新罗本纪六》乾:“高句丽贵臣渊净土(盖苏文弟)以城十二、户736、口3543来投。”《三国史记·高句丽本纪十》载:“总章二年己巳二月、王之庶子安胜率四千余户投新罗、”两者相加户不足五千,口不过三万。
  《三国史记》卷八载:“圣德王三十四年赐钡江以南地。”自此新罗占有高丽大同江以南地.这里的剩余无几的高句丽人应进入新罗.但人数不多。
  由上可知,高句丽人入新罗甚少,占高句丽族人数极少部分.根据今天韩国的姓氏中很少高句丽姓氏,可看出融入者甚少。

专家普遍认为,高句丽政权建于公元前37年或公元前1世纪中期。据推测,高句丽人在其政权建立的初期可能是由濊貊人和部分迁移至这一地区的夫余人组成的。“濊貊人”这一词语最初并非指一个确定的民族实体,而仅仅是中原古代史家对出现在东北这一特定地区的一些古代部族的泛指。

高句丽民族的消亡过程,是高句丽国亡后,高句丽民族融入于其他民族而逐渐消亡的过程.
  (一)高句丽族在高句丽国民中所占的比例
  长期以来,一立将高句丽族人与高句丽国人混为一谈,认为高句丽国人均为高句丽族人,这是错误的。高句丽国和整个中国一样是一个多民族的国家,统治着靺鞨,貊人、汉人等族,它们当时并末全部融入高句丽,高句丽国亡后,又纷纷单见于史。所以高句丽国的人口不等于高句丽族的人口。
  《旧唐书.高丽传>载,高句丽亡国时有69.7万户,其中应有大量非高句丽民族的人.
  《资治通鉴》卷196载:“贞观十五年,陈大德去高丽所见的汉人,与高丽错居.殆将半矣。”可准知汉人至少占三分之一,即20万余户。靺鞨各部以每部万户计,应近10万户。可推知,高句丽人口最后最多达到30万户。
  (二)高句丽亡国后,其民族的流向。
  目前大多数人认为融入了朝鲜族这是错误的,我们同意孙进己认为高句丽族大部分融入了汉族的看法论.高句丽族最初有四个流向。
  1.迁入中原,融入汉族
  《新唐书·高句丽传》“有诏班师,拔辽、盖二州之人以归。唐太宗迁6万户、三十万人入中原(不全为高句丽人)。
  唐灭高句丽后,《新唐书·高丽传》载:“总章二年,徒高丽三万于江准、山南:”“仪凤二年,授藏辽东都督、封朝鲜郡王,还辽东以安余民,先编侨内州者皆原遣,迁安东都护府于新城,藏与靺鞨谋反,未及发,召还放巩州、斯其人于河亩、陇右,弱篓者留安东。’等等:这些迁居中原的,总数约占高丽族总数的四分之一,后均融入汉族之中。今天汉族的高、李、王、泉中还可找到高句丽人的后裔。
  在河南府洛阳县有泉毖木墓地、高慈墓地均可证明其融入了汉族。

高句丽国灭亡后,其贵族和大约三分之一的国民被迁居到中原居住,这部分人当然就汉化了。其中最出名的一个人,就是唐朝的大将高仙芝。

然而,剩下的高句丽国民仍然定居在辽东地区和朝鲜半岛。其中定居在朝鲜半岛上的一部分人,发起复国运动,在新罗的支持下脱离了唐朝的控制,成为新罗的属国,后来又被新罗所吞并。这一部分人自然就成为现在朝鲜族的一部分了。

没有被新罗吞并的一部分人,依旧定居在辽东地区。唐朝后来感到对他们难以直接管理,于是又让高句丽王族重新回到当地担任安东都护府的高级官员,对他们实施羁縻。可是不久唐朝爆发了安史之乱,高句丽人一部分参加了叛军,一部分奋起抵抗失败南渡到胶东一带建立了平卢淄青镇,后者的代表人物就是李正己家族。

既没有参加叛军入关、又没有反抗叛军南渡的高句丽人,依旧生活在原地。但不久曾隶属于高句丽的靺鞨诸部建立起来的渤海国,势力逐渐强盛;东蒙地区的契丹人和奚人也占据辽西,日益壮大。高句丽人孤立无援,逐渐被他们吞并,融入了契丹人、渤海人。后来又随着契丹人、渤海人融入汉族、蒙古族、满族等现代民族。

此外,高句丽灭亡前后,曾有一部分东渡到日本,成为渡来人集团的一部分。这一部分人的后裔就成为和族了。

综上所述,高句丽人的后裔大部分成了汉族,也有成为蒙古族、满族、朝鲜族甚至日本人的。

PS:但是等等,哪来什么高句丽民族呢?且不说民族这个概念本身就是近代才有的,古代高句丽国里的族群也是千奇百怪啊。

高句丽(西汉初年-668年)为扶余人所建。高句丽是西汉到隋唐时期东北南部和朝鲜半岛北部地区出现的一个有重要影响的边疆民族政权。高句丽地区很早就是古代中央政权的管辖区域。高句丽先后由汉玄菟郡、辽东郡管辖,并不断上表称臣、朝贡。 其民族主体是高句丽人,在长达700年的历史里国内主要民族有靺鞨族,满族,汉族,契丹等。是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权。 高句丽主要活动在中国历史上的中原王朝管辖范围内,并与历代王朝保持着隶属关系,是受中原王朝制约和管辖的地方政权。不论在政治、文化等方面都受到中原王朝的强烈影响。

高句丽是一个民族的名称,是现在的朝鲜族,最早的名称叫做:高勾丽,之后改叫高句丽,现在叫做高丽民族,也就是朝鲜族。

高句丽人其民族主体是高句丽人,在长达700年的历史里国内主要民族有靺鞨族,满族,汉族,契丹等。是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权。


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