陶渊明的只要经历,主要思想和晋朝的社会背景

作者&投稿:衅使 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
晋朝陶渊明《读山海经》第十句写到精卫衔微木,将以填沧海.刑天舞干戚,猛志故常在反映了古代人民怎样的愿望~

中国有四大著名神话:女娲补天,共工触山,后羿射日和嫦娥奔月。对这四大神话,我们往往站在人类或民族大背景下去考虑其意义:民族精神和反抗精神,那些神都是群体的代表(除了嫦娥——可是在某种意义上说,嫦娥是在整个的道德背景下遭到批判的,批判个人自私主义)。反映集体精神的还有:鲧禹治水,三过家门而不入;黄帝作为中华民族的始祖大战蚩尤;夸父逐日拯救苍生等等。这在一定程度上带有中国传统的道德理念,或者说这就是民族意识反映在先民的想象世界里。中华诸神极为正派,充满厚生爱民意识,以天下苍生为己任,充满奉献精神,无恨无欲,中华神话与古希腊神话相比,虽“少了点‘人间烟火’的味道,神仙们也少了点‘七情六欲’的人情味”,却有着更多的理性精神和社会公德心。

就有明确典藉记载的和单纯现存于民间的口头神话中,中国神话写劳动与劳动人民的很多,比如:盘古开天辟地、女娲炼五色石补天,为了地上的人类生存与进步;精卫填海,显示了她坚强的志气和仁爱之心;而后羿射日,为了不让地上的人们免受灾害,才射下了九上太阳,留下一个;又如在牛郎织女中,牛郎主要是因为勤劳厚实,获得老牛提示而得,是有很强的歌颂劳动的含义的……这些都是从人民的角度着想的神话。


神话虽由于人们幻想而来,但这种幻想不是毫无根据的,而是有现实生活做基础的,它的种种解释和描述虽不免荒唐可笑,但决不是纯意识和心理的活动,而是客观现实和生活斗争的反映,中国神话在反映现实生活和社会实际面目上,偏向于反映劳动和劳动人民。比如《山海经》所载的精卫填海、夸父逐日等许多神话都明显地反映原始人在实际生活中同自然作斗争的坚决意志和实际思想、行为。在原始社会,如何生存下去是最重要的生活主题,围绕着如何生存、如何生存得更好这一主题,“中国神话响彻着劳动创造的回音”,它是劳动创造的生动记录,更是对劳动人民劳动业绩和首创精神的赞美。神话作为远古人类艺术表现之一,和其他艺术一样是起源于劳动的。神话中所歌颂的具有威望的神,或是神性的英雄,几乎无一不与劳动有关。像发现药草的神农,教民稼穑的后稷,治理洪水的鲧,钻木取火的燧人氏,发明弓箭的后羿,禹亲自在历山种田,在雷泽捕鱼,在河滨制陶的舜等等,不过,他们所从事的并不是平常的劳动,而是生了“幻想翅膀”的劳动:有的使用某种法宝,如鲧窃帝之息壤治水;有的神力、法宝、技艺兼而有之,如射日除害的后羿,既有天帝赐予的神弓神箭,又倚仗着本身的神力和技艺;有的甚至干脆变作异物从事某种特殊的劳动,以达到他所预期的目的,如禹变熊凿山开路,只要稍有现实生活常识的人都知道那只是神话的美妙幻想,但它却从一个侧面反映了古代人民不屈服于命运、积极求为的积极的生活态度,因为这些人物身上体现着高贵的精神品质及深刻的思想意义。他们通过幻想创造了神话英雄,以此来展现他们劳动的热情和征服自然的勇气和信心。他们在劳动的经验中坚信人们的力量可以征服自然而且很多时候这些信心都得到肯定,因此在任何情况下他们都抱有克服困难的信心,再把希望寄托某些“人物”身上,运用想象将这些“人物”创造出来,带领他们。如发现五谷和药草,驯养牲畜,制作衣裳,建筑房屋,创制文字等,都是千百万人在生产劳动中长期努力的结果。而在神话传说中却把无数劳动人民的经验和智能加以总结、集中,创造了不少伟大的英雄人物形象,如伏羲、神农、黄帝、嫘祖、仓颉等,把各种创造发明都归功他们,再用以指导自己的生活实践,这些都与劳动、劳动人民的需要、实际生活密切相关。

是东晋的哦!

陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事、荆江二州刺史,封长沙郡公。陶渊明的祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。
第一时期,晋孝武帝太元十七年(392)陶渊明28岁以前。由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期,学仕时期,从太元十八年他29岁到晋安帝义熙元年 (405)41岁。第三时期,归田时期,从晋安帝义熙二年(406)至宋文帝元嘉四年(427)病故。归田后20多年,是他创作最丰富的时期。陶渊明今存诗歌共125首,计四言诗9
首,五言诗116首。他的四言诗并不太出色。他的五言诗可大略分为两大类;一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗,一类是几乎很少先例的田园诗。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇,甚至被当作是“为诗之根本准则”。陶渊明死后 100多年,萧统搜集他的遗文,区分编目,编定了《陶渊明集》 8卷,并亲自写序,作传。后来,北齐阳休之又在萧本基础上,增加了别本的《五孝传》和《四八目》,合序目为10卷本《陶潜集》。阳本隋末失其序目,为9卷本。此后,别本纷出,争欲凑成10卷,北宋时宋庠又重新刊定10卷本《陶潜集》,为陶诗最早刊本。以上各本都没有传下来。今能看到的最早版本是几种南宋至元初本。主要有:曾集诗文两册本,南宋绍熙三年刊,有清光绪影刻本;汲古阁藏10卷本,南宋刊,有清代影刻本;焦□藏 8卷本,南宋刊,有焦氏明翻本,今《汉魏七十二家集》中《陶集》5卷亦即焦□翻宋本。此外,还有宋刊《东坡先生和陶渊明诗》本和元刊苏写大字本等。最早为陶诗作注的是南宋汤汉。元以后注本、评本日增。元初刊本有李公焕《笺注陶渊明集》10卷:常见有四部丛刊影印本。清代陶澍注《靖节先生集》10卷,有家刊本及文学古籍刊行社排印本。近人古直《陶靖节诗笺》,有“隅楼丛书”本,“层冰堂五种”本,后者称为《陶靖节诗笺定本》。

陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事、荆江二州刺史,封长沙郡公。陶渊明的祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。
第一时期,晋孝武帝太元十七年(392)陶渊明28岁以前。由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期,学仕时期,从太元十八年他29岁到晋安帝义熙元年 (405)41岁。第三时期,归田时期,从晋安帝义熙二年(406)至宋文帝元嘉四年(427)病故。归田后20多年,是他创作最丰富的时期。陶渊明今存诗歌共125首,计四言诗9首,五言诗116首。他的四言诗并不太出色。他的五言诗可大略分为两大类;一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗,一类是几乎很少先例的田园诗。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇,甚至被当作是“为诗之根本准则”。陶渊明死后 100多年,萧统搜集他的遗文,区分编目,编定了《陶渊明集》 8卷,并亲自写序,作传。后来,北齐阳休之又在萧本基础上,增加了别本的《五孝传》和《四八目》,合序目为10卷本《陶潜集》。阳本隋末失其序目,为9卷本。此后,别本纷出,争欲凑成10卷,北宋时宋庠又重新刊定10卷本《陶潜集》,为陶诗最早刊本。以上各本都没有传下来。今能看到的最早版本是几种南宋至元初本。主要有:曾集诗文两册本,南宋绍熙三年刊,有清光绪影刻本;汲古阁藏10卷本,南宋刊,有清代影刻本;焦□藏 8卷本,南宋刊,有焦氏明翻本,今《汉魏七十二家集》中《陶集》5卷亦即焦□翻宋本。此外,还有宋刊《东坡先生和陶渊明诗》本和元刊苏写大字本等。最早为陶诗作注的是南宋汤汉。元以后注本、评本日增。元初刊本有李公焕《笺注陶渊明集》10卷:常见有四部丛刊影印本。清代陶澍注《靖节先生集》10卷,有家刊本及文学古籍刊行社排印本。近人古直《陶靖节诗笺》,有“隅楼丛书”本,“层冰堂五种”本,后者称为《陶靖节诗笺定本》。

陶渊明的作品感情真挚,朴素自然,有时流露出逃避现实,乐天知命的老庄思想,有“田园诗人”之称。

陈渊明(365—427),字元亮,曾更名潜,浔阳柴桑(今江西九江西南)人。祖父、父亲做过太守、县令一类的官,但他幼年便失去父亲,家道中落。

陶渊明受时代思想和风气的影响,早年就有爱好自然的一面:“少无适俗韵,性本爱丘山”;同时也有“大济于苍生”的想法,“猛志逸四海,骞翮思远翥”。他十九岁时,发生了历史上著名的淝水之战,东晋胜利地阻止了北方前秦的南侵,形势是鼓舞人的。可是此后不久,东晋便进入了政治极度腐朽的时代。司马道子、元显父子专权,并引起统治阶级内部一系列武装冲突。

陶渊明迟迟没有出仕。后为贫穷所迫,从二十九岁到四十一岁这十三年间,断断续续做过州祭酒、参军、县令一类低微的官职,正是社会动荡不安的时期。阶级矛盾方面,爆发了以孙恩为首的起义;统治阶级内部矛盾方面,经历了王恭、殷仲堪的起兵,桓玄的篡位和后来代晋自立的刘裕力量的崛起。他置身在这样充满篡夺、倾轧的官场中,只感到“志意多所耻”,便于四十一岁那年从彭泽令任上毅然弃官归田了。

陶渊明归田后的二十多年中,政治上是刘裕不断诛锄异己,并终于代晋自立的过程。陶渊明生活在田园里,有壮志终成泡影的苦闷与慨叹,也不断受到生活日益贫困的煎熬,“夏日长抱饥,寒夜无被眠”。另一方面也有足以自慰之点。他亲自参加了劳动,有一种自食其力的自豪感,“人生归有道,衣食固其端;孰是都不营,而以求自安!”他除了结交知识层的素心人,与之谈文析义外,也与田父野老交往,饮酒谈农事,“时复墟曲中,披草共来往,相见无杂言,但道桑麻长”。生活在一种人与人之间真诚笃厚的环境里,这是他在官场中找不到的。另外,他终于保持了清操亮节,不与污浊的世俗同流合污,更感到心灵的自足。他也没有完全忘怀现实,时而对现实政治流露出“金刚怒目式”的愤怒。他在这里继续对生活进行观察和总结,思想不断得到升华,终于形成了桃花源理想。在这个理想的天地里,没有剥削压迫,也没有战乱争夺,人人参加劳动,自食其力,彼此真诚相处,亲密互助。这理想虽然有着老子小国寡民社会模式的某些影响,穿着复古的外衣,但实质上表达了当时处于社会底层的小农的愿望。

陶渊明从儒家思想中汲取了积极用世的精神。在当时的形势下,济世志怀无法实现,只好退而躬耕:“先师(指孔子)有遗训,忧道不忧贫;瞻望邈难逮,转欲志长勤(指劳动种田)。”实际成了田园中的隐士。他憎恶现实的腐朽污浊,在道家思想盛行的情况下,他吸收道家思想的某些原则,批判现实的丑恶。如在人性观上,他以道家的“真”对抗现实的“伪”,《感士不遇赋序》说:“自真风告逝,大伪斯兴”;在社会观上,以道家的“淳”对抗现实的“薄”,《桃花源诗》说:“淳薄既异源,旋复还幽蔽。”他以道家的自然主义原则否定名教社会的等级压迫,有其积极作用的一面;不过从自然主义出发,采取委运任化的人生态度,企图以此消解由黑暗现实激发的内心矛盾,有其消极因素。但这种超脱的精神,形成一种独特的胸怀气质,渗透到诗人的创作中,对形成浑成的意境,又有不可忽视的作用。

陶渊明(365年—427年),又名陶潜,字元亮。世号靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。中国古代杰出的文学家,诗人。其《桃花源记》描述了一个他所憧憬的桃花源社会,其诗歌对后世影响极大。

生平与作品
陶渊明出身没落的官宦家庭,曾祖陶侃曾官至大司马,都督八州军事,封长沙郡公。祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生曾做过几年地方小官,后“不为五斗米折腰”,辞官回家,从晋安帝义熙二年(公元406年)起隐居不仕。直至宋文帝元嘉四年(427年)病故。归田的这20多年,是他创作最丰富的时期。

陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首,另有文、赋等十余篇。陶渊明今存诗歌共125首。田园生活是陶诗的重要题材,因此后来人们将他称作“田园诗人”。他最著名的作品为《桃花源记》,描述了一个他所憧憬的桃花源社会,和谐美好,没有战乱,自食其力的社会。使得桃花源与乌托邦齐名,都代表了一个美好的幻想。

主要作品
《归园田居》、《和郭主簿》、《于西获早稻》、《怀古田舍》等。
咏怀诗有《饮酒》、《杂诗》、《咏贫士》、《读山海经》等。
《归去来辞》
《桃花源记》
《五柳先生传》、《感士不遇赋》等。


陶渊明的只要经历,主要思想和晋朝的社会背景
陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事、荆江二州刺史,封长沙郡公。陶渊明的祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可...

陶渊明一生的经历是怎样的?他的主要作品有哪些?
元嘉四年(427年)九月中旬神志还清醒的时候,给自己写了《拟挽歌辞》三首,在第三首诗中末两句说:“死去何所道,托体同山阿”,表明他对死亡看得那样平淡自然。公元427年,陶渊明走完了他六十三年的生命历程(有关陶渊明的生年仍有待考证,因此此处的六十三年之说也有待考证),与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓...

陶渊明的主要经历,和他的作品《桃花源记》所要表达的
经历:他出身于破落官僚地主家庭。从小受儒家思想的教育,对生活充满幻想,希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。他不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽县令时,因不愿“为五斗米而折腰”,仅80多天就辞官回家,作《归去来兮辞》,自明本...

陶渊明的主要经历?
陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年(365年),出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。他是我国第一位田园诗人。 年幼时,家庭衰微,九岁丧父,与母妹三人度日。孤儿寡母,都在外祖父孟...

陶渊明简介
陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节” ,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为...

陶渊明的生平经历
陶渊明的生平经历 100字左右还有作品 我来答 对方考虑看过go LV.15 2019-01-18聊聊 陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次...

关于陶渊明的经历
1、早年生活 渊明曾祖或为陶侃(尚存争议,但二者的亲缘关系是肯定的)。外祖父孟嘉,晋代名士,娶陶侃第十女。祖父做过太守(祖父名字有二说,或名岱或名茂 ),父亲是个“寄迹风云,寘兹愠喜”的人,具体事迹已不可考。2、仕宦生涯 二十岁时,渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路。《饮酒》其十...

陶渊明的生平经历,性格特点,人格魅力是什么
其实,抓住陶渊明五次仕宦经历,历史地具体地去分析他为何隐退守拙的原因,可以得出一些新的认识。可归结为两点:一是陶渊明本性使然,一是社会现实使然。陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅,仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明处于一个崇尚自由、玄风扇炽的时代,政治上的篡夺和杀伐使一意寻求...

陶渊明的经历
陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年(约365年——427年)字元亮,一说名潜,因家中长有五棵柳树,被人称为“五柳先生”,私谥“靖节”(死后由朋友私下起的,并非朝廷颁布,故称私谥),浔阳柴桑(今江西九江西南,普遍认为是星子县)人,出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆...

关于陶渊明的经历
”渊明爱菊,宅边遍植菊花。“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)至今脍炙人口。他性嗜酒,饮必醉。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”义熙四年,住地上京(今星子县城西城玉金山麓)失火,迁至栗里(今星子县温泉镇栗里陶村),生活较...

通州市13253042172: 陶渊明的只要经历,主要思想和晋朝的社会背景 -
纪咽银杏: 陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家.一名潜,字元亮,私谥靖节.浔阳柴桑(今江西九江西南)人.陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭.曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事、荆江二州刺史,封长沙郡公....

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纪咽银杏: 读书,做官 官至县令,月薪五斗米,因不为五折腰决绝献媚上司,辞官隐居.著书写诗自娱.

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纪咽银杏: 经历: 他出身于破落官僚地主家庭.从小受儒家思想的教育,对生活充满幻想,希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿.自29岁起,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职.他不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,任彭泽县令时,因...

通州市13253042172: 陶渊明是什么朝代的人 -
纪咽银杏: 1、陶渊明东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家.字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生.2、作品类型 (1)饮酒诗 陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人.他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会...

通州市13253042172: 查找资料了解陶渊明生平及其所处朝代的社会情况(100字以内) -
纪咽银杏: 陶渊明,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家.东晋浔阳柴桑人.少年时曾胸怀大志,接受儒家思想,希望建功立业.做过几年小官,不愿与当政的人同流合污,退...

通州市13253042172: 陶渊明的经历做以赏析?100字即可 -
纪咽银杏: 中文名: 陶渊明 别名: 陶元亮,五柳先生,陶潜 国籍: 中国 出生日期: 公元376年 逝世日期: 公元427年 职业: 诗人 主要成就: 田园诗人的鼻祖 代表作品: 《归去来兮辞》,《桃花源记》 所处时代 : 晋代

通州市13253042172: 陶渊明的思想 -
纪咽银杏: 思想内容: 陶渊明的诗歌从题材上划分主要有田园诗、咏怀诗、咏史诗,其次还有行役诗、赠答诗等.所反映的思想内容主要有以下几个方面: 田园诗:描写了自然恬静的田园风光和自然纯朴的田园生活.这是被诗人理想化、艺术化了的一...

通州市13253042172: 谁有关于陶渊明的资料
纪咽银杏: 陶渊明(约365-427)东晋大诗人.又名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人.他出身于破落官僚地主家庭.从小受儒家思想的教育,对生活充满幻想,希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿.自29岁起,曾任...

通州市13253042172: 陶渊明的诗文创作的主要成就
纪咽银杏: 第一种:陶渊明的诗在艺术上具有独特的风格和极高的造诣.他的诗给人的突出印象是平淡自然.这是和他的诗歌内容以及表现上的特点分不开的.他的诗的主要内容是平...

通州市13253042172: 免费了解诗人资料我要了解陶渊明的个人资料
纪咽银杏: 陶渊明(365-427),或云名潜,字渊明.浔阳柴桑(今江西九江西南)人.我国东晋著名诗人.其曾祖陶侃曾官至大司马,封长沙郡公.祖父陶茂曾任武昌太守,父亲陶...

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