春秋战国为什么是礼乐崩坏的时期?和井田制有什么关系?

作者&投稿:郎溥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

要想解答这个问题,首先我们要弄明白什么是“礼乐”,什么是“井田制”。

礼乐,也就是“周礼”,是指西周初年,周天子分封诸侯,周天子成为天下共主,为配合政治上维护宗周统治的分封制,周公旦在意识形态领域将上古至殷商的礼乐进行大规模的整理、改造,创建了一整套具体可操作的礼乐制度,包括饮食、起居、祭祀、丧葬……社会生活的方方面面,都纳入“礼”的范畴,“乐”也是周礼的表现形式之一。


井田制则是西周时期的土地国有制度,实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。西周时期,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字,因此称做“井田”。井田属周王所有,分配给庶民使用,领主不得买卖和转让井田,还要交一定的贡赋。

而在春秋战国时期,周王室在历经烽火戏诸侯、王室东迁等变故后,周天子的土地大大减少,甚至没有诸侯王多,土地少那么周天子辖地的人口就少,周天子的权威大大降低,各诸侯王逐鹿中原之心日渐显露。

而且在春秋中后期,由于生产力的发展和铁制农具的出现导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面,势力强大的诸侯开始变王田为私田,在以往,这些土地都是周王室分封给诸侯的,诸侯并没有所有权。变分封制为郡县制,政权不断下移,并纷纷制定自己的法律,周天子已经无力控制各诸侯王。

各诸侯、卿大夫僭用礼乐的现象十分普遍,按照周礼,按周礼规定,只有天子才能用八佾,即天子的演奏队伍是八行八列,诸侯用六佾,卿大夫用四佾,士用二佾。但是春秋战国时期,臣子用八佾的现象已经十分普遍了。人们已经普遍不遵守维护周天子等级权威的礼乐制度了,春秋战国时期的礼崩乐坏和井田制的瓦解有很大关系,经济基础决定上层建筑,井田制作为周朝的土地经济基础,井田制的瓦解影响了周王室的统治基础,一定程度上造成了春秋战国“礼崩乐坏”的局面。



春秋战国的礼崩乐坏源于诸侯国为了自身强大和掠夺更多的资源人口 相互征伐,周王室因为权力衰微,无力掌控天下,造成了这个局面。过去都是王田制,由周王室分封给诸侯,诸侯再分封给大臣,老百姓租赁这些田地交赋税 但井田制出现之后,出现了土地兼并,由土地兼并又引发了后来的土地兼并战争。

随着生产力的发展,春秋战国时期的土地私有化开始出现,各诸侯国逐渐富强,周天子的势力被削弱,诸侯国通过战争来扩充自己的势力,所以是个礼乐崩坏的时期。而当时的井田制也不适应社会的发展,必须出现新的制度来代替它。

春秋时期各个诸侯国不服从周王的调遣,都相继想要称王,因此是礼乐崩坏的时期。井田制的施行导致了诸侯国的发展。

春秋战国那里不是有个周礼啥的嘛,主要是礼乐比较出名了,井田制不是很清楚,如果经济好才能有这样的制度吧。


春秋战国上战场打仗的不是平民和奴隶,为何是贵族?
春秋战国时期是礼乐之独非常讲究的事情,那个时候打仗是要写战书的,然后要派诗社把战书送给对方,这两军交战不斩来使的习惯就是从那个时候出现的,因为对方的使者给你送战书,你不但不能虐待人家,不能杀害人家,反而要设酒宴招待人家,因为这是双方共同应该遵守的礼节,为什么打仗也应该有一个基本的说法...

...什么叫礼乐制度?如何理解春秋战国时期的礼崩乐坏?我不太懂。_百度...
天子的礼仪,诸候不能用,诸候用的,常人不能用,一切都按照规矩来,如果有人破坏了,不加制止,后面的人就会仿,导致整个社会出现不讲诚信,不讲礼的严重后果。

春秋战国时期,孔子说的礼崩乐坏到底指的什么?
孔子所谓的“礼崩乐坏”就是指西周“郁郁乎文哉”的礼乐制度到东周时遭到了毁灭性的破坏。从此,霸道代替了王道,继而诸侯争雄,王室衰亡。“国之大事在祀与戎”,“礼乐征伐自天子出”乃为王道。礼乐征代自诸侯出,甚至自卿大夫出,则礼乐崩也,王道坏矣。礼就是行为规范及其仪式,乐就是配合典礼...

关于战国时期的一些事
第一,战国时期还是百家争鸣的时代,又是乱世,因而还没有后世的儒家纲常限制,策士游说各国,择木而栖,本是寻常,并无效忠之说,而人才难求,列国君主莫不延揽贤才。然而春秋战国之势,下克上严重,至战国已是“礼乐征伐、自大夫出”,三家分晋、田氏代齐都是典型的大夫崛起,因而君主又害怕这些有才能...

春秋战国时期的“诸子百家”,究竟指的是哪“百家”?哪家最受推崇?_百 ...
下面,我们分根据墨家、儒家、道家的魅力,来简单分析一下,为何三家学派能在不同历史时期,称为百家之“最”。1、红极一时的墨家有何魅力,让孟子感慨“墨翟之言盈天下”说起诸子百家,想必大多数人想起的可能是以孔子、孟子为代表的儒家学派,但在春秋战国时期,周游列国的孔子遭遇“冷遇”已经不是...

春秋战国时期,为何盛行“钟鼓之乐”?
楚僻处南方,它接受了周文化,但思想上受礼乐的束缚要比中原各国小,春秋时期楚的伶人就是演奏当地音乐的。楚音乐的风格与中原各国也很不同,这从《楚辞》和《诗经》的不同就不难看出。楚国也是南北各地音乐交会的地方,郑、吴、蔡、越的歌舞都曾出现在楚国。但是总的说来战国时代重视的是战争和治国...

春秋战国时期是最好的时代还是最不幸的时代?为什么?
春秋战国时期对于战争来说是不幸的时代,对于思想文化和人才发展来说确实最好的时代!春秋战国时期在我国华夏文明的思想启蒙阶段,是人学思想的萌芽期,在奴隶制向封建制转变的过程中,思想文化发生这剧烈的变化。周朝统治者吸取商朝覆亡的经验,荒淫无道的商纣王失去了民心,也就失去了天下;所以,周朝改变了...

春秋战国 的道德败坏到底到什么程度
像上面说的,春秋战国时期是礼乐崩坏而不是道德败坏,所谓的坏更大程度上是社会关系的改变,正是从奴隶制向封建制度转变。事实上那个时期的社会还有人的意识还保有一些原始社会的影子,从诗经里可以看出来,在当时社会风气是非常开放的,各国都有固定的类似男女联谊的节日,让他们可以自由恋爱。在当时三纲...

公元前476年为什么是春秋和战国的分界线
随着周王室的日渐式微,礼乐征伐“自天子出”逐渐转变为“自诸侯出”,军事的重心开始逐渐由周天子向诸侯转移,呈现出了明显的扩张趋势,为奴隶制向封建制的社会制度转变奠定了的基础。春秋战国分为春秋时期和战国时期,主要是以韩、赵、魏三家分晋为标志,春秋时期,周天子实力日渐衰弱,各大诸侯野心勃勃...

“春秋战国”时期,不以朝代称呼,有什么特殊之处?
在讲求政治伦理的古人看来,春秋与战国间最大的区别在于周朝的权威还是否存在,为什么把三家分晋当做关键事件?因为,按照周朝的政治法度,这三家是乱臣贼子,然而周王室最终竟然妥协,将这三家封为诸侯,这意味这:周王室已经彻底失去了政治上“道德制高点”的地位,传统的礼乐制度对于各强大诸侯...

景宁畲族自治县18469531458: 请问春秋时期礼乐崩坏的原因是什么? -
阚石克为: 儒家的创始人,孔子认为是人们有追求不符合自己身份地位的东西的欲望(其实主要指西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏,诸侯追求更高的周天子的待遇和权力),所以他说春秋战国时期礼崩乐坏,而要解决当时混乱的现状需要回归到分邦建国时代,每个人都要克己复礼,严格按照社会等级行符合社会身份之事,这样人人安分守己,就不会生乱了.当时的生产力逐渐发展,原本不允许私有买卖土地的现实改变,诸侯国日渐强大,周天子的权威被削弱,诸侯国通过战争、买卖等手段兼并土地扩大人口,意图取周而代之.

景宁畲族自治县18469531458: 为什么说春秋战国礼崩乐坏 -
阚石克为: 礼乐制度是有周公亲自制定的.规定了吉礼(祭礼)、凶礼(丧礼)、军礼(行军,出征)、宾礼(朝觐,互聘)、嘉礼(婚宴,加冠)等,使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序,实行所谓“刑不上大夫,礼不下庶人”. 周公制定的礼乐制度,规...

景宁畲族自治县18469531458: 春秋时期礼乐崩坏的原因是什么 -
阚石克为: 铁具和牛耕的出现,极大地提高了生产力.出现了封建地主和农民, 经济关系发生改变.固有的井田制经济经过各国立法,逐渐被破坏.经济基础决定上层建筑,生产力和经济关系的改变,造成了分封制礼乐制的崩溃.

景宁畲族自治县18469531458: 为什么战国时期礼崩乐坏 -
阚石克为: 春秋时楚庄王北伐,并向周天子的使者询问九鼎的重量,大有夺取周朝天下之势. 楚庄王擅自称王,亦属于礼崩乐坏的具体体现.

景宁畲族自治县18469531458: 春秋战国时期儒学为什么不被统治者重视?
阚石克为: 春秋战国政治上分裂割据,从西周时期的礼乐政法自天子出到春秋战国时期礼崩乐坏,礼乐征伐自诸侯出,周天子不再是天下的共主,春秋时期相继为了争夺地盘和财产,...

景宁畲族自治县18469531458: 春秋战国 的道德败坏到底到什么程度 -
阚石克为: 像上面说的,春秋战国时期是礼乐崩坏而不是道德败坏,所谓的坏更大程度上是社会关系的改变,正是从奴隶制向封建制度转变.事实上那个时期的社会还有人的意识还保有一些原始社会的影子,从诗经里可以看出来,在当时社会风气是非常开放的,各国都有固定的类似男女联谊的节日,让他们可以自由恋爱.在当时三纲五常的人伦束缚还远未形成,其社会某些开放程度甚于现在.像左传中对于春秋的女子观念也有不少描写,夏姬就是很好的例子(但也有贞节女子像息夫人那样).但那个时候由于王权衰落,诸侯国各自扩张吞并,加上又没有出现一个正统的思想(百家争鸣,儒学在那时还不是正统),所以社会比较混乱.

景宁畲族自治县18469531458: 战国时著名的思想家孟子认为,“礼乐征伐自天子出”,这才是合乎义的,而春秋时代则是“礼崩乐坏”,“礼 -
阚石克为: 霸主们发动战争的根本目的是掠夺土地、人口和财物,获取周天子过去享受的政治和经济特权;但从整个历史发展的进程来看,春秋时期大国争霸战争使一些小的诸侯国被兼并,从而出现了一些疆域较大的国家,加快了统一的步伐.

景宁畲族自治县18469531458: 周末春秋初期的礼乐崩溃的原因并且叙述下礼乐崩坏的情况. -
阚石克为:[答案] 主要原因还是周室衰微. 周平王出于自我保护的本能,没有办法控制诸侯,只好开始借力打力,也就是拉一派群众(诸侯)... 大周王室的尊严和君臣之间的名分,开始松动了.礼崩乐坏的局面开始了. 所谓礼崩乐坏,就是周天子的礼乐被诸侯谮用了.要...

景宁畲族自治县18469531458: 春秋时期的“礼崩乐坏” -
阚石克为: 礼崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述.在春秋中后期,由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面,具体表现在势力强大的诸侯开始变王田为私田,变分封制为郡县制,政权不断下移...

景宁畲族自治县18469531458: 简述西周时期的礼乐制度怎样建立并实施的,后来又如何衰落的. -
阚石克为: 西周春秋时代所讲究的“礼”,是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段.目的在于维...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网