在我国为什么会形成丰富多彩的民居建筑?

作者&投稿:再实 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我国各地民居的特点?~


中国的著名的民居福建土楼
福建 土楼,因其大多数为福建客家人所建,故又称“客家土楼”。它是我国圆士楼古民居的杰出代表,素有“土楼之王”“国之瑰宝”之美誉,它以规模宏大、设计科学、布局合理、保存完好闻名遐迩,为全国重点文物保护单位。福建土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰宝。一部土楼史,便是一部乡村家族史。土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流。

开平碉楼与村落
开平市 内,碉楼星罗棋布,城镇农村,举目皆是,多者一村十几座,少者一村二三座。从水口到百合,又从塘口到蚬冈、赤水,纵横数十公里连绵不断,蔚为大观。这一座座碉楼,是开平政治、经济和文化发展的见证,它不仅反映了侨乡人民艰苦奋斗、保家卫国的一段历史,同时也是活生生的近代建筑博物馆,一条别具特色的艺术长廊。2007年,被正式列入《世界遗产名录》,成为中国第35处世界遗产,广东省第一处世界文化遗产。

北京四合院
北京 四合院又称四合房,是一种中国传统合院式建筑,其格局为一个院子四面建有房屋,通常由正房、东西厢房和倒座房组成,从四面将庭院合围在中间,故名四合院。自明代正式建都北京,大规模规划建设都城时期,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载:“大街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬。大街二十四步阔,三百八十四火巷,二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同、弄堂,胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。

湘西吊脚楼
湘西吊脚楼,位于 湖南省湘西土家族苗族自治州 ,属于古代干阑式建筑的范畴。所谓干阑式建筑,即是"体量较大,下屋架空,上层铺木板作居住用的(庄裕光《干阑建筑》)一种房屋。这种建筑形式主要分布在南方,特别是长江流域地区,以及山区。因这些地域多水多雨,空气和地层湿度大,由于干阑式建筑是底层架空,对防潮和通风极为有利。湘西吊脚楼是中国南方少数民族一种特有的建筑形式,建筑框架完全采用木材、榫卯接合方式建成。

乔家大院
祁县 乔家大院,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,国家二级博物馆,国家文物先进单位,国家级青年文明号,山西省爱国主义教育基地。乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体,设计之精巧,工艺之精细,体现了中国清代民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值,是一座无与伦比的艺术宝库,被称为“北方民居建筑的一颗明珠”,素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。

姜氏庄园
姜氏庄园,被国务院列入第六批国家重点文物保护单位,姜氏庄园位于 陕西省米脂县城东15公里桥河岔乡刘家峁村 ,是陕北大财主姜耀祖于清光绪年间投巨资历时16年亲自监修的私宅。姜氏庄园砖、木、石三雕艺术十分讲究,整座庄园无处不雕,无处不琢,大至整个建筑设计,小到各个微小装置,都有数不尽的“雕”艺术,这些都充分说明庄主的聪明才智和文化内涵,体现出独到匠心的建筑科技和历史艺术价值。

王家大院
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上 灵石县 四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231 座,房屋2078间,面积8万平方米。

皇城相府
皇城相府(又称午亭山村)位于 山西省晋城市阳城县北留镇 ,总面积3.6万平方米,是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。其建筑依山就势,随形生变,官宅民居,鳞次栉比,是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。“绿树村边合、青山郭外斜”,皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。

雷山西江千户苗寨
西江千户苗寨风景区座落于 贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山山麓 ,是中国最大、世界无双的天下第一大苗寨。在这里,苗族农耕、节日、银饰、服饰、饮食、歌舞等民风民俗世代相传,是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地,被中外学家和民俗学者誉为保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方,有“中国苗都”的美誉。西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。



梅州围龙屋是一种富有特色的典型汉族民居建筑,福建西南部及广西北部 、广东传统客家住房样式。遍布于梅州(梅江区、梅县区、兴宁市、大埔县、丰顺县、五华县、平远县、蕉岭县共2区1市5县)全市8县(市、区),一般都有二三百年乃至五六百年历史。围龙屋的客家文化内涵十分丰富,从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史,是客家文化的重要象征,被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩、一部读不完的百科全书,且开始启动客家围龙屋申报世界文化遗产。

由于中国各地区的自然环境和人文情况不同,各地民居也显现出多样化的面貌。

最具特点的民居有北京四合院、广东镬耳屋、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、潮汕下山虎、建和广东等地的土楼、蒙古的蒙古包等。

客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式,被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。

扩展资料

中国历史悠久,疆域辽阔,自然环境多种多样,社会经济环境不尽相同。在漫长的历史发展过程中,逐步形成了各地不同的民居建筑形式,这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印,生动地反映了人与自然的关系。

最有特点的是北京四合院、广东镬耳屋、潮汕下山虎、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、福建土楼、蒙古的蒙古包、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”。

赣派建筑又称赣派民居、江右民居。是汉族江右民系的传统建筑。主要分布在江西一带,布局简洁,朴实素雅,是赣派民居建筑的主要特色。民居以砖木结构为主,有的是以砖砌墙体或土墙作为承重的砖木、土木混合结构。

外看,多为长方形平面,用空半砖墙围合,清一色的青砖灰瓦,高峻的马头墙,半掩半露的双披屋顶共同构成了赣派建筑的外观。



中国各地的居住建筑,又称民居。由于中国各地区的自然环境和人文情况不同,各地民居也显现出多样化的面貌。 中国的民居是我国传统建筑中的一个重要类型,是我国古代建筑中民间建筑体系中的重要组成内容。

民居中的特征,主要是指民居在历史实践中反映出本民族地区最具有本质的和代表性的东西,特别是要反映出与各族人民的生活生产方式、习俗、审美观念密切相关的特征。民族的经验,则主要指民居在当时社会条件下如何满足生活生产需要和向自然环境斗争的经验,譬如民居结合利用地形的经验、适应气候的经验、利用当地的材料的经验以及适应环境的经验等,这就是通常所说的因地制宜、因材致用的经验。
民居分布在全国各地,由于民族的历史传统、生活习俗、人文条件、审美观念的不同,也由于各地的自然条件和地理环境不同,因而,民居的平面布局、结构方法、造型和细部特征也就不同,呈现出淳朴自然、而又有着各自的特色。
特别是在民居中,各族人民常把自己的心愿、信仰和审美观念,把自己所最希望、最喜爱的东西,用现实的或象征的手法,反映到民居的装饰、花纹、色彩和样式等结构中去。如汉族的鹤、鹿、蝙蝠、喜鹊、梅、竹、百合、灵芝、万字纹、回纹等,云南白族的莲花、傣族的大象、孔雀、槟榔树图案等。这样,就到、导致各地区各民族的民居呈现出丰富多彩和百花争艳的民族特色。

因为我们国家有56个民族,每个民族都有自己的民居建筑特色,这样也就形成了丰富多彩的民居建筑。

因为我国有56个民族,每个民族每个地方的建筑风格也是不一样的,所以才会形成这种丰富多彩的民居建筑。


在我国为什么会形成丰富多彩的民居建筑?
由于中国各地区的自然环境和人文情况不同,各地民居也显现出多样化的面貌。最具特点的民居有北京四合院、广东镬耳屋、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、潮汕下山虎、建和广东等地的土楼、蒙古的蒙古包等。客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为...

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我国西部丰富的原因:1、自然条件:两部地区气候干旱,人口稀少,交通不便,给资源勘探、开发带来了很大的困难;2、经济实力:西部地区经济落后,没有足够的资金来支持天然气的勘探、开发;3、技术力量:西部地区技术力量较弱,而天然气的勘探、开发技术要求较高;4、消费需求:西部地区人口稀少,经济落后,...

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回答:外流河多东部季风区,这类河流的主要补给类型是雨水补给,东部季风区的雨季在夏季 内流河分布在西北地区,这类河流的主要补给类型是高山冰雪融水补给,夏季气温高,冰雪融化快 所以两类河流的丰水期都在夏季。

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