你赞同“有则改之无则加勉”这句话吗？

你觉得“有则改之无则加勉”这句话对吗？~

个人觉得最反智的一句话是有则改之无则加勉。有的没的人不知所谓训你一顿，蒙对了还好说，错了就有则改之无则加勉。
多年以来对这句话的深恶痛绝；这句话本身是没有错的，但是使用错了，这句话是对自己说的要求自己，用来自省，而不是对别人说的，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也“，这是朱熹要表达的意思，如果知道后人用这句话要求别人，并且不自觉的道德绑架，朱老爷子会被气活过来的。

在现实社会生活中，“有则改之，无则加勉 ”被当事人用于一律接受他人的批评的情况比较少见。更多的情况是家长、老师使用 “有则改之，无则加勉” 这个原则来教导孩子们无须为师长的错误批评生气。

相对师长的是晚辈是小孩子，“师长只要是好意，误会了别人的错误也不需要改正，师长是我的榜样，我要向师长学习“，教育是延续的，不要教坏小孩子也这样思考问题，这种思维不值得传播和延续，有错误就要改正才是需要传承的，“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理”---毛泽东。

任何民族、任何文明以及社会的进步都是在改正和改善的基础上才能取得的，脸面和原谅无法将人类从石器时代带到信息时代，原谅自己放过自己太容易了。
父母是我们此生唯一无法选择的，无疑，我们要感谢父母给了我们生命，（少数极端情况除外）然后我们开始成长，每个人的成长环境、经历各不相同，小时候我们被父母管教，上学后被老师管教，工作后被上司领导老板管教，成家后被丈夫妻子管教...管的好，是我们幸运幸福，管的不好，请在我们到了管别人的时候注意，先管好自己，错误是不需要被传承的。

一早在地铁上被这句话呛着了，激起了多年以来对这句话的深恶痛绝。
这句话本身是没有错的，但是使用错了，这句话是对自己说的，用来要求自己，用来自省，而不是对别人说的，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也“，这是朱熹要表达的意思，如果知道后人用这句话要求别人，并且不自觉的道德绑架，朱老爷子会被气活过来的。
相对师长的是晚辈是小孩子，“师长只要是好意，误会了别人的错误也不需要改正，师长是我的榜样，我要向师长学习“，教育是延续的，不要教坏小孩子也这样思考问题，这种思维不值得传播和延续，有错误就要改正才是需要传承的，“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理”---毛泽东。

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对于善于发现自己的错误并且改掉，这种积极价值观的一大挑衅；批评错了不先纠正自己“改之”，反而要求没错的人“加勉”，这是什么逻辑呢？！一个错误可能没什么，一个人的错误可能也没什么，但是一个接一个的延续就很可怕。

任何民族、任何文明以及社会的进步都是在改正和改善的基础上才能取得的，脸面和原谅无法将人类从石器时代带到信息时代，原谅自己放过自己太容易了。父母是我们此生唯一无法选择的。
无疑，我们要感谢父母给了我们生命，（少数极端情况除外）然后我们开始成长，每个人的成长环境、经历各不相同，小时候我们被父母管教，上学后被老师管教，工作后被上司领导老板管教，成家后被丈夫妻子管教...管的好，是我们幸运幸福，管的不好，请在我们到了管别人的时候注意，先管好自己，错误是不需要被传承的。

不赞同，“有则改之，无则加勉”是一句非常不负责任的话，在这个前提下，模糊了是非和善恶，是领导者对自己错误找得台阶和借口，在此背景下领导犯的任何错误都可以以一句“有则改之，无则加勉”

“有则改之，无则加勉”也是一把杀人不见血的刀。领导不了解情况，批评人批评错了，给你一句“有则改之，无则加勉”把自己的责任推卸的无影无踪，而同时让你有口难辩。

“有则改之，无则加勉”让被批评者无言以对，面对被冤枉、被错误地批评还必须虚心接受，内心有委曲还无法解释，否则就被领导说你是小心眼儿，说你心胸不够大。

“有则改之，无则加勉”丧失了是非标准和对错的原则，面对别人的无中生有，面对别人对你的恶语中伤，你不能表现出反感，不能反抗，更不能反击。

丧失了是非标准和对错的原则，面对别人的无中生有，面对别人对你的恶语中伤，你不能表现出反感，不能反抗，更不能反击。

“有则改之，无则加勉”无疑助长了一些不良风气的漫延，是对坏人的纵容，一旦有人较真则以“有则改之，无则加勉”规避自己造谣生事的责任，规避给别人造成的伤害，同时指责别人是小心眼儿。现实中我们经常看见一些人，拨弄是非，传播谣言，却没有得到应有的制裁，而给别人造成的伤害也不了了之。

也成了做坏事的避风港，现实中经常遇到一些人说话旁敲侧击，相处声东击西，传言捕风捉影，听者往往不知所措，说者讳莫如深，弄得大家猜测不止。有时经常把别人的隐私搞得满城风雨，议论纷纷。但往往查无实据而不能得到处罚。

而现代管理文化讲究精细化，一是一、二是二，责任清楚，职责明确，不能含混不清，更不能无中生有，通过量化考核实现对业绩的准确判断，减少了人为的主观因素。

我赞同，这句话可以提醒自己，犯了错了要马上改，没犯错的要警惕不要犯错，人可以在这种环境中时刻监督自己，人生路会走得更好。

我赞同“有则改之无则加勉”这句话，这句话是对人的一种警醒。意思是对别人给自己指出的错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误。

我赞同这句话。因为当你发现自己的缺点的时候，改过了就是在完善自己，没有这个问题的话，那也只是帮助你知道，遇到这个问题该怎么去解决，这不是很好吗！

我赞同“有则改之无则加勉”这句话。因为这句话说的非常有道理，而且这也是大多数人平时都做不到的事情，我们应该严律于己。

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景德镇市15133965047： “有则改之,无则加勉”是什么意思? ？
仁待消瘀： “有则改之,无则加勉”出自宋代 朱熹《集注》.意思是对别人给自己指 出的缺点错误,如果有,就改正;如果没有,就用来提醒自己不犯同样的 错误.儒家十分重视个人的道德修养, 以求塑造成理想的人格.曾子是孔子 的弟子之一,在社会变化十分剧烈的 春秋时代,人们的思想信仰开始发生动摇,传统观念似乎已经在人们的头 脑中出现危机.于是,曾子提出了“反 省内求”的修养办法,不断检查自己的 言行,使自己修养成完美的理想人格. 后来,宋代朱熹在《集注》中说:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣.”“有则改之,无责加勉”遂被广为流传至今.

景德镇市15133965047： “有则改之,无则加勉”这句话是谁说的? - ？
仁待消瘀： ＂有则改之,无则加勉＂,最初这句话是宋代的朱熹说的.宋代的朱熹在它的《论语集注》中说:曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣.现代汉语的意思是: 曾子凭着这个此每天日多次反省自己,有过错就立即改正,没有过错就加以借鉴,他自己修身诚恳得这样,可以说是得到了学习的根本了.

景德镇市15133965047： 有则改之无则加勉出自哪里 - ？
仁待消瘀： “有则改之无则加勉”出自朱熹的《近思录》,意思是对别人给自己指出的缺点错误,如果有就改正,如果没有就用来提醒自己不要犯同样的错误.

景德镇市15133965047： 有则改之无则加勉什么意思 - ？
仁待消瘀： 有则改之无则加勉释义: 则:就;加:加以.对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己. [拼音] [yǒu zé gǎi zhī] [出处] 《论语·学而》:“曾子曰:'吾日三省吾身.'”宋·朱熹《集注》:“曾子以此三者...

景德镇市15133965047： “有则改之,无则加勉”中的无则加勉是什么意思 - ？
仁待消瘀： 有则改之,无则加勉的含义如下: 对待别人提出的意见,正确的就虚心接受,并加以改正;不正确的也要引以为戒.简单点,两句话的意思: 有那缺点错误的就改正,没有的就努力做得更好更正确,免得犯那样的错误.(说成没有那错误的就以那错误为戒,也对,是意译.)

景德镇市15133965047： 什么则改之,什么则加勉?什么枪易挡,什么箭难防?这两个什么意思? - ？
仁待消瘀： 有则改之,无则加勉 :对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的错误. 示例1.根据同学们所提的意见和批评,检查自己. 听取别人的意见,要做到有则改之,无则加勉. 2.我们要正确的对待别人的表扬与批评,做到有则改之无则加勉. 明枪易躲,暗箭难防:明处来的枪容易躲开,暗中射来的箭难以提防.比喻公开的攻击比较容易对付,暗地里的中伤难以辩别.

景德镇市15133965047： 有则改之,无则如勉是什么意思 - ？
仁待消瘀： 有则加勉,无则改之;对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的错误.

景德镇市15133965047： 有责改进,无责加免的意思 - ？
仁待消瘀：[答案] 应该是:有则改之无则加勉,意思是:有则改之,无则加勉是指对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的错误.出处:《论语·学而》:“曾子曰:'吾日三省吾身.'”宋·朱熹《集注》:“曾子以此...

景德镇市15133965047： 有者加免,无者更求,这句话什么意思么 - ？
仁待消瘀： 有则改之无则加勉是一个传统俗语,意思是对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的错误. 有者加免,无者更求是将上边的话反着说(说反话),意思是如果有,就用来提醒自己不犯同样的错误,如果没有,就要求有.

景德镇市15133965047： ()则改之,()则加勉 - ？
仁待消瘀： 有则改之无则加勉