为什么地藏菩萨不成佛再来渡众生。

作者&投稿:苍恒 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为何地藏王菩萨非要先渡众生而后才成佛?他为什么不先成了佛,再来渡众生呢?(20分奖励)~

不同众生根器不同,接受救度的方式也不同。
《地藏经》里面已经有说,两种都有,有菩萨,先成佛后度众生,有菩萨,先度众生后成佛。
其实地藏菩萨,早已证得佛果,只是不居佛位而已。

每个佛成佛前都有个誓愿,地藏菩萨最出名就是那句;“地狱不空誓不成佛”。就是这样而已。佛也可以渡人,因为佛有千万化身。还有佛教有个思想是众生皆可成佛,悟了便是佛。

地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。
1.地狱未空不成佛:《占察善恶业报经》说,地藏菩萨在无量无边劫以来修行,早已达到佛的智慧海,功德已圆满具足,早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生,所以隐其真实功德,以本愿力和自在神通,到处现身说法救度众生。[12]故《楞伽经》说,有大悲菩萨,永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行,而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等,却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生。“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”

即使菩萨则已经是佛了,成不成佛只是一个名号而已。地藏菩萨发愿地狱不空誓不成佛,他一直再做佛做的事,有没有佛的名号不是关键问题,这也呼应了人人皆有佛性,如果一个人每天都在渡化别人,那他是不是佛又有什么关系呢。

地藏菩萨在发下地狱不空,誓不成佛的大愿之后,就已经成佛了,只是仍然现菩萨身而已,只有佛才会有这么大的愿力

每个佛成佛前都有个誓愿,地藏菩萨最出名就是那句;“地狱不空誓不成佛”。就是这样而已。佛也可以渡人,因为佛有千万化身。还有佛教有个思想是众生皆可成佛,悟了便是佛。


为什么地藏菩萨不成佛再来渡众生。
也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。1.地狱未空不成佛:《占察善恶业报经》说,地藏...

地狱不空,誓不成佛!众生渡静,方正菩提!是什么意思
故《楞伽经》说,有大悲菩萨,永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行,而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等,却不现佛身,始终以菩萨身度脱罪苦众生。"地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。"地藏菩萨(梵语:Ksitigarbha),因其"安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏",所以得名。

〖地藏菩萨〗的誓愿【地域不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提】请解...
此话的背景:如来佛祖托付地藏菩萨,在他圆寂之时,弥勒未出世之间,来成佛普度众生.而地藏菩萨迟迟不肯成佛,便许下大愿:众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛.此话意为:要将众生都渡化了,不再制造孽业,才肯去菩提树下得正功德,地狱若是因众生的孽业而不空闲,那么他就发誓永远不成佛...

为什么地藏菩萨不成佛再渡众生。成佛渡众生不是更简单么。
每个佛成佛前都有个誓愿,地藏菩萨最出名就是那句;“地狱不空誓不成佛”。就是这样而已。佛也可以渡人,因为佛有千万化身。还有佛教有个思想是众生皆可成佛,悟了便是佛。

南无大愿地藏王菩萨,地狱不空,誓不成佛?
是的。地狱不空,誓不成佛。这是地藏王菩萨发下的大誓愿。愿地狱早空,愿地藏王菩萨早日成佛。

地藏菩萨为什么说地狱未空誓不成佛?
这是地藏菩萨的同体大悲、无缘大慈的体现。地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛”的誓言,意思是如果受苦难最重的地狱道众生哪怕还有一个,我没有度化他脱离苦海,我发誓我就不成佛,就不入最后的佛涅盘,一定要度化每一个受苦的众生脱离大苦海!《地藏菩萨本愿经》之所以有那么多的佛来参加,你在经中已经...

地藏王菩萨为什么说地狱一日不空一日不成佛?
地藏王菩萨的前身,因为母亲贪吃,坠入地狱,为救母而发大愿,要度尽六道一切众生自己才成就佛果:“地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”。据《地藏菩萨本愿经》讲,很久以前,有个叫光目的女孩,母亲死后她十分悲痛,带上供品到寺院去供奉。她问寺里的师父:“我母死后现在哪里?”师父说:“...

为什么地藏王菩萨不能成佛
《大方广如来不思议境界经》中说:一时佛在摩竭提国菩提树下。成正等觉。时有十佛刹微尘等他方诸佛。为欲庄严毗卢遮那道场众故。示菩萨形来在会坐。其名曰观自在菩萨。文殊师利菩萨。地藏菩萨。虚空藏菩萨。金刚藏菩萨。维摩诘菩萨。善威光菩萨。灭诸盖菩萨。宝手菩萨。大慧菩萨。普贤菩萨。如是...

地藏菩萨的大愿是地狱不空誓不成佛 我无意中在网上看到了一句也是这个...
“地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提”

为什么地藏菩萨说:我不入地狱谁入地狱?其文出自哪里?
“我不入地狱谁入地狱?”这句出自《地藏菩萨本愿经》。全段为:“我不入地狱,谁入地狱?众生度尽,方证菩提。地狱不空,誓不成佛。”这是地藏菩萨的宏大誓愿。一、”我不入地狱谁入地狱?“:这是一种“舍己为人”,一种敢为别人牺牲,一种济世救民的精神,象征着大勇猛。二、”众生渡尽,方证...

青河县19545226820: 地藏菩萨为什么不成佛 -
门琴六氟: 《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨在忉利天宫受释迦佛咐嘱,在释迦佛入灭后到弥勒佛下生人间之前,六道众生都由他来教化.地藏菩萨立誓,要度尽六道一切众生自己才成就佛果:“地狱未空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”.地藏菩萨(...

青河县19545226820: 地藏王菩萨,为什么不成佛,难道成佛了就渡不了众生了吗?众生无尽,可以渡完吗? -
门琴六氟: 1 地藏菩萨发心救度这些无法修行的地狱众生,正说明地藏菩萨愿力之深,所谓难行能行.2 虽然地狱众生无法修行,但在地藏菩萨的教化、加持下,就可能因生起一念善心,当下脱离地狱道.即使不能这样,也可多少种下一点善根.这善的种子,终会有成熟的一天.3在座的哪一位能保证自己从未去过地狱呢?我们现在有缘接触佛法,也许正是当初在地藏菩萨那里种下一点善根.我们说动物不能修行,但寺院内的动物因为常常听闻佛法,这一善根也能使它们将来得人身时有缘亲近三宝.

青河县19545226820: 为何地藏菩萨不愿先成佛,是因为成佛后不方便渡众生?为什么不方便呢?佛就不可以去渡了?
门琴六氟: 诵地藏经去,里面明确说了地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提

青河县19545226820: 地藏菩萨为什么要地狱不空誓不成佛?成佛后不是可以更好地度众吗? -
门琴六氟: 这是地藏菩萨大悲心的体现 就像看到自己的父母兄弟在苦海中苦苦挣扎,又怎么忍心自己一味的先求解脱呢?菩萨发心有三种,一种是先证佛果,再返驾慈航;一种是与众生共同脱离苦海;还有一种则是先度众生,自己最后离开.这都是菩萨发心所谓地狱不空誓不成佛的大愿与成佛之间我个人觉得并不矛盾,但只是个人体悟,恐妨碍他人正见,不便讨论

青河县19545226820: 地藏王菩萨为什么成不了佛 -
门琴六氟: 地藏菩萨自身已然成佛,而众生之分别念中,他未成佛.事实上八大菩萨均已成佛果,而在众生分别念中显现为菩萨身.也就是说他已经有佛的境界了,但是不去佛果.因为他的誓愿是“地狱,不空誓不成佛”.境界到了也会明白其实无佛可成,心中还有一个成佛,那还差的远呢.

青河县19545226820: 地藏王菩萨为什么不成“佛” -
门琴六氟: 地藏王菩萨发下大愿,地狱不度空,誓不成佛.

青河县19545226820: 地藏菩萨为什么成不了佛/地藏菩萨为什么成不了佛 -
门琴六氟: 怎么可能成不了? 你看《地藏经》——广度将毕,即证菩提 说明地藏菩萨不久就会成佛(佛教时间观念不同,人是很渺小的,不要用人的时间去猜度) 之所以地藏菩萨在菩萨地那么久,因为他发愿度空地狱才成佛, 好像是发愿了最后一个成佛,所以,现在没有着急成佛而已 观世音菩萨还倒驾慈航,本来成佛,以菩萨身回来度脱众生呢 就是一个境界的描述名相,请不要用世俗的物质的想法去想佛菩萨的事,您的自己的解脱事业才最重要.

青河县19545226820: 佛教故事解密:地藏王菩萨为什么已经没有成佛 -
门琴六氟: 其实大愿地藏王菩萨早就可以成佛了 只是他发过愿地狱不空誓不成佛 地藏王菩萨不愿众生在六道里执迷不悟 遭受折磨 所以大发慈悲 一直在普渡众生 所谓六道有分三善道和三恶道 三善道是人道 阿修罗道 天道 三恶道是 地狱道 饿鬼道 畜生道 初步超出六道的是阿罗汉 在往上就是菩萨 最后圆满了就成佛了

青河县19545226820: 地藏菩萨为什么成不了佛 -
门琴六氟: 大宏愿足能感天,但天亦作为见证.如发宏愿而不能圆,天自为监督者.............地藏菩萨度化地狱本事大善心,然有违天道!地狱空了,五道怎去轮回?天地宇宙之间,最高之法乃是天地宇宙自然之力,任你天仙佛陀,岂能与自然相抗?

青河县19545226820: 为什么地藏王菩萨不能成佛 -
门琴六氟: 是我们拖累了他老人家,我们不解脱就很有可能下地狱,他老人家发愿地狱不空,誓不成佛.不是他不能成佛,而是他不愿成佛,因为众生太苦了,其实他早就成佛了,现在倒驾慈航现菩萨身又来度众生,菩萨的悲心你可明白?《大方广如来不思议境界经》中说: 一时佛在摩竭提国菩提树下.成正等觉. 时有十佛刹微尘等他方诸佛.为欲庄严毗卢遮那道场众故.示菩萨形来在会坐. 其名曰观自在菩萨.文殊师利菩萨.地藏菩萨.虚空藏菩萨.金刚藏菩萨.维摩诘菩萨.善威光菩萨.灭诸盖菩萨.宝手菩萨.大慧菩萨.普贤菩萨.如是等菩萨摩诃萨.而为上首.

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