元代柳贯，他的作品反映了什么？

柳贯的生平简介~

柳贯(1270年～1342年)，元代文学家。字道传，自号乌蜀山人，婺州浦江(今属兰溪横溪)人，博学多通，为文沉郁春容，工于书法，精于鉴赏古物和书画，经史、百氏、数术、方技、释道之书，无不贯通。官至翰林待制，兼国史院编修，系元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家，是元代“儒林四杰”之一，元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍、柳贯并称“儒林四杰”。据《元史·黄溍传》记载：“贯，字道传，……与溍及临川虞集、豫章揭傒斯齐名，人号为‘儒林四杰’。”元大德4年（1300）察举为江山县教谕，数年后升迁为昌国州学正。延祐6年（1319）任国子助教，旋升博士。先后从学者数千人，业成而仕，后多知名，其中最为著名者当为宋濂、危素、王褘、戴良等。泰定元年（1324）擢升为太常博士，凡朝廷大典，必酌以古今而论定，人皆服其精审。泰定3年（1326），出任江西儒学提举，秩满归乡杜门不出十余年，收徒授学，读书著述，沉潜于理学。至正元年（1341），朝廷重用，起用为翰林院待制兼国史院编修官，至正二年（1342）11月初九病逝于京城大都（今北京）。 柳贯官仅止于五品，禄不超过千石。但在当时文坛上影响不小，他的诗写得古硬奇逸，意味隽永，受到广泛尊崇，有人称他是“文场之帅，士林之雄”。明代“开国文臣之首”宋濂正是柳贯最得意的门生，宋濂曾这样记述柳贯的学问及自己与老师的关系：“(柳贯)读书博闻强记，自礼乐、兵刑、阴阳、律历、田乘、地志、字学、祖谱及老佛家书莫不通贯……濂虽不敏，受先生之教为深。”柳贯著名的文集有《金石竹帛遗文》10卷、《近思录广辑》3卷、《字系》2卷、《柳待制文集》20卷、《待制集》、《字系》、《近思录广辑》、《金石竹帛遗文》传世。

1、贾云华
贾云华，元代才女。公元1314年—1368年年间钱塘（今浙江杭州）人。与书生魏鹏指腹为婚。成年后，魏鹏前往杭州提亲，贾母欲赖婚，命云华以兄妹礼数见魏鹏。二人一见倾心，两年后，魏鹏考取进士，受职浙江儒学副提举。
诗人作品大全：《题魏鹏卧屏》《永别·相见时难别亦难》《魏鹏负期醉卧戏题练裙》《永别·倚栏无语倍伤情》《永别·魂归冥漠魄归泉》《七夕·斜軃香云倚翠屏》《永别·自从消瘦减容光》《永别·正成薄命久寻思》《永别·物换星移几度秋》
2、杨维桢
杨维桢（1296—1370），字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。绍兴路诸暨州枫桥全堂（今浙江省诸暨市枫桥镇全堂村）人。元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。
杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗。

3、戴良
戴良（1317—1383），字叔能。元代著名诗人。浦江建溪（今浙江省诸暨市马剑镇）人。曾任淮南江北等处行中书省儒学提举。后至吴中，依张士诚。又复泛海至登莱，拟归元军。
元亡，隐居四明山。洪武十五年，明太祖召至京师，欲与之官，托病固辞。致因忤逆太祖意入狱。待罪之日，作书告别亲旧，仍以忠孝大节为语。次年，卒于狱中。或说系自裁而逝。
诗文多为悲凉感慨、颂扬与怀念故元之作，寓磊落抑塞之音。曾学医于朱丹溪，学经史古文于柳贯、黄溍、吴莱，学诗于余阙，博通经史，旁及诸子百家，诗文并负盛名，其诗尤胜。
4、萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。
萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称雁门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。
5、张养浩
张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。
一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。少有才学，被荐为东平学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。
后辞官归隐，朝廷七聘不出。天历二年（1329年），关中大旱，出任陕西行台中丞。是年，积劳成疾，逝世于任上。
参考资料来源：百度百科-贾云华
参考资料来源：百度百科-杨维桢
参考资料来源：百度百科-戴良
参考资料来源：百度百科-萨都剌
参考资料来源：百度百科-张养浩

柳贯是元代著名文学家，柳贯一生著有多部作品。《柳待制文集》20卷、《近思录广辑》3卷、《字系》2卷、《柳待制文集》20卷、《近思录广辑》3卷、《金石竹帛遗文》都是柳贯的作品。柳贯的作品对元代文坛产生了深远的影响，因此有人称他为“文场之帅，士林之雄”。

柳贯的作品包括诗文、文学著作等，柳贯的诗文蕴含隽永的意味，古硬奇逸的诗风，让柳贯的诗文深受后人的推崇。《山桥》是柳贯的诗文代表作品，在这首诗歌作品中，可以看出柳贯不俗的文字驾驭功能。柳贯曾说：“诗成置我江西社，菟苑梁园隔几春，”由此可见，柳贯十分崇拜江西派诗人。但在《自题稿卷》中，柳贯又以“实厌神奇”四字指出了自己对江西诗派的不满。柳贯深知百姓的疾苦生活，为了让统治者了解底层百姓的困苦生活，柳贯作了几首描写海滨盐民生活的诗文，柳贯以“即今黔首为生蹙”等诗句一针见血的指出盐民的生活困境。

除了反馈现实生活之外，柳贯也对苦难中的人民寄予了深刻的同情。值得一提的是，柳贯的文学作品比他的诗歌作品更具人气。柳贯的文学作品大多以议论为主，事详而词核是柳贯文学作品的一大特点。柳贯的散文作品多为墓铭碑表等应用性较强的文字。除此之外，柳贯还著有大量评论社会风气的文章。

元代文豪柳贯生于公元1270年，卒于公元1342年，享年72岁。元代文豪柳贯字道传，是兰溪横溪人。柳贯精通文史、地理、数学、书画和古玩，是一位博学多才的大文豪。《元史列传·黄溍传》记载：“柳贯与溍及临川虞集、豫章揭傒斯齐名，人号为‘儒林四杰’。”公元1300年，柳贯时年30岁，他曾先后担任江山县教谕、昌国州学正等多职。　　

公元1319年，元代文豪柳贯被提拔为国子助教。据不完全统计，柳贯共培养了上千名莘莘学子，值得一提的是，宋濂、危素、王褘、戴良等都是柳贯培养的学生、公元1324年，柳贯担任太学博士一直，只要朝廷举行大规模的典礼，柳贯都会以古今而论定。只要听过柳贯辩论的人，都很敬佩他不俗的文学才情。公元1326年，柳贯担任江西儒学提举一职。还乡之后，柳贯基本不外出，为了培养人才，柳贯收徒授学，读书著书。晚年间，元代文豪柳贯对理学萌发了浓厚的兴趣，为了探讨理学的真谛，柳贯花费了大量时间和精力专注于其中。

据《元史列传第68·黄溍传》记载：“贯，字道传，……与溍及临川虞集、豫章揭傒斯齐名，人号为‘儒林四杰’。” 元大德4年（1300）察举为江山县教谕，数年后升迁为昌国州学正。延祐6年（1319）任国子助教，旋升博士。先后从学者数千人，业成而仕，后多知名，其中最为著名者当为宋濂、危素、王褘、戴良等。公元1341年，柳贯得到了元朝廷的重用。在统治者的授意下，柳贯担任翰林院待制兼国史院编修官。一年后，时年72岁的柳贯在京城病逝。柳贯在元代文坛颇具盛名，明代还过文臣之首宋濂曾写过一篇文章来追忆老师柳贯。宋濂说：“柳贯读书博闻强记，自礼乐、兵刑、阴阳、律历、田乘、地志、字学、祖谱及老佛家书莫不通贯。”

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