天师的尊号考证

道家称天师和真人有什么区别，还有那些称呼孰高孰低？~

天师，道教创始人张道陵的衣钵弟子，被选为道教的首领。但后世也有道士称“天师”，如北魏寇谦之，隋焦子顺，唐胡惠超等。在古代小说中，天师通常有捉鬼祭天的本事，深受百姓点击此处添加图片说明爱戴。 从元代忽必烈开始，官方上正式承认“天师”的称号，在《制》文中称张宗演为“嗣汉三十六代天师”。此前的天师称号则一直是张道陵子孙自称，以及道教和民间的称呼，从未被官方正式承认过。从此时开始，张天师开始总领江南道教，并在元朝中后期，各种符箓道派都集合在周围，形成正一道。道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史。它与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。 道教真人 道家、道教称修真得道（成仙）有人。常用作称号。庄子、列子、关尹子在唐代皆封为真人。道教中，对信奉道教教义的修习道术的专职道教徒，称为道士。 道经说：“身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”对女道士则称呼为“道姑”。旧时，对道士也称呼为黄冠，道姑则称女冠。这是因为道书上说，古时人的衣冠都出自黄帝所定的规制。历代下来已有很大的变异，但唯独道士没有改变，所以也有人称他们是黄冠。 对道士还有几种称呼：（－）法师：是对教内精通教义教理、能为人师者的道士的尊称；道士中学法精进、能主持斋仪的人，亦称为法师。（二）炼师；道士中修持日久，德高思精的人，可以称之为炼师。（三）嗣师、宗师、律师、大师：全真派的道主，没有受戒的称为嗣师；已受戒的称为宗师；曾担任方丈的，称为律师；职司戒坛大师的，称为大师。（四）天师：这是正一派道士对天师道创教人张道陵及其后代世袭教人的尊称。（五）方丈：这是对道教全真派十方丛林道观主持人的称谓，其所起居的静室亦称方丈。（六）监院：这是道教全真派道现内，对仅次于方文的全观事务总管者的称谓。（七）住持：道教两派庙观内维持道法和总持事务的道士，都可以称为住持。据《道门十规》上说，“住持之上，必得高年耆德，刚方正直，言行端庄，学问明博，足为丛林之师表，福地之皈依者任之。”（八）知客：这是对道观中负责接待外方道众和宾客的道上的称谓。 道教内对非专职的教徒，都不称道士，而称为居士、门徒、信徒、信众或者弟子。在历史上，随着各朝代文化的影响，道士修行程度和教理造诣，以及担任的教职，配以相关的称谓，择要简述如下：
　　天师：指张陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”，如寇谦之（北魏），隋焦子顺，唐胡惠超等。　　法师：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。　　炼师：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。　　祖师宗师：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。　　真人： 通常尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。　　黄冠：早期道教徒崇尚黄色，故世人根据道士衣冠颜色，称道士为黄冠。　　羽客：亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。　　先生：道士的尊称或谥号、赐号。　　居士：信奉道教的俗家信众。　　方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓，亦可称“住持”。方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。　　监院：亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者。当监院大任者，必须才全智足，通道明德，仁义谦恭，宽宏大量，弱己卫众，柔和善良，明罪福因果，功行俱备。　　知客：负责接待参访及迎送宾客，《三乘集要》记载：“知客应答高明言语，接待十方宾朋，须以深知事务，通达人情，乃可任也。　　高功：指那些德高望重，精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领。　　道人：最初与方士同义，最早出现于《汉书．京房传》。道教创立后，道人一词曾专指道士。南北朝时代，则以道人专指沙门，而区别于道士。唐朝以后，又以道人泛指有道术之人，或指道士。　　道长：是当今教外人士对出家道士的尊称，而不是职称。

天师这个称号最早使用时从张道陵开始的，但没得到过承认。直到元朝，政府正式承认张道陵一系的天师称号并正式册封。理论上张道陵的传人，每一代都有一个天师。
张道陵一系以外的道教大师，有徐福、袁天罡、李淳风、葛洪、陈传（不好意思这个字不会打，应该是提手旁）、王重阳、丘处机、张三丰等。
至于神话传说中的“四大天师”指的是道教史上的四位重要真人，分别是张道陵、葛玄、许逊（许旌阳）、萨守坚

黄帝时官名。相传为帝王之师。岐伯为天师，黄帝对岐伯的尊称。《素问·上古天真论》云：“乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。”
唐·王冰注：“天师，岐伯也。”
隋唐·杨上善《黄帝内经太素·卷第二十七·邪传》注：“天师，尊之号也。”
明·马莳《素问注证发微》：“天，乃至尊无对之称，而称之为师，又曰天师，帝之尊岐伯者如此。”
明·吴昆《素问吴注》：“天师，尊称也，谓歧伯。”
明·张介宾《类经·一卷·摄生类一》注：“《内经》一书，乃黄帝与歧伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公等六臣，平素讲求而成。六臣之中，惟岐伯之功独多，而爵位隆重，故尊称之为天师。”
清·张志聪《素问集注》：“天师，尊称岐伯也。”
清·高士宗《素问直解》：“岐伯为帝师，故使臣称为天师。”
日本·丹波元简《素问识》云：“黄帝称天师，见《庄子·徐无鬼》、《韩诗外传》及《说苑》云：‘黄帝即位，宇内和平，思见凤凰之象，以召天老。’天老，盖天师耳。”

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闽侯县13295589973： 道教的天师属于几品 - ？
鲍燕奥诺： 近二千年中,几大天师就张天师世袭了下来,在道教中的箓职是天庭上相掌雷霆都省都天大法主,正一品(神权官阶).世俗中,元时正式册封天师封号,以前是自称,品秩官阶由其在朝中所任官职教职等决定.明改封号为正一嗣教大真人,正二品.清初加正一品,乾隆时抑汉,打压道教,降至正五品,又觉得降得太狠,升到正三品,种种限制,道教从此一蹶不振.

闽侯县13295589973： 对和尚 尼姑 道士的尊称 - ？
鲍燕奥诺： 对尼姑的尊称:大德尼:“大德”是佛教对佛的称号.“大德尼”,是对年高有道、德守戒律的尼姑的尊称. 或者是叫师太.对和尚的尊称:有资历者长老. 年幼者沙弥. 之间的称行者.对道士的尊称:在历史上,随着各朝代文化的影响,道士...

闽侯县13295589973： 天师的解释是什么 - ？
鲍燕奥诺：天师:道教创始人张道陵的传衣钵的人,被选为道教的首领.但后世也有个别道士称“天师”,如寇谦之(北魏),隋焦子顺,唐胡惠超等.在古代小说中,天师通常有捉鬼祭天的本事,深受百姓爱戴. 元朝忽必烈开始,官方上正式承认“天师”的称号,在《制》文中称张宗演为“嗣汉三十六代天师”.此前的天师称号则一直是张道陵子孙自称,以及民间的称呼,从未被官方正式承认过.从此时开始,张天师开始总领江南道教,并在元朝中后期,各种符箓道派都集合在周围,形成正一道.

闽侯县13295589973： 道教四大天师的坐骑分别是什么? - ？
鲍燕奥诺： 四大天师,即张天师张道陵,许天师许逊,萨天师萨守坚,葛天师葛玄,道教尊为四大天师.四大天师在道教中占据着很重要的位置.张天师为道教的创始人张道陵,又称“降魔护道天尊”,“高明大帝”,“正一真人”,“祖天师”.张道陵本...

闽侯县13295589973： 四大天师最厉害的是谁 - ？
鲍燕奥诺： 张道陵. 本名张陵(34-157年),字辅汉,号天师,道教尊称为张道陵.他于东汉末年创建五斗米道,后被道教奉为创教者.正一真人是太上老君授予他的称号.张天师为道教的创始人张道陵,又称“降魔护道天尊”,“高明大帝”,“正一真人”,“祖天师”.张道陵为道教的创始人,加之其是道法高深、阵魔伏妖、神通广大,白日飞升的仙人,故在道教中的地位十分崇高.又为历代神仙故事所烘染,其在民间的影响也十分显著,奉祀一直至今.

闽侯县13295589973： 道教的四大天师是? - ？
鲍燕奥诺： “天师”原是古代对有道者的尊称,后世道教徒称张道陵为天师.“四大天师”为道教史上的四位重要真人,分别是张道陵、葛玄、许逊(许旌阳)、萨守坚,为玉皇殿前的四位天神. 另有一说:张道陵、许逊、邱弘济、葛洪为四大天师

闽侯县13295589973： 天珠变等级划分与天力的对应?急! - ？
鲍燕奥诺： 天珠师最多十二对天珠,每多一对,称号也会有所变化.一对为下位天师,两对为中位天师,三对为上位天师.四对为下位天尊,五对为中位天尊,六对为上位天尊.七对为下位天宗,八对为中位天宗,九对为上位天宗.十对为天王,十一对为天帝,十二对为天神 等级是这个 天道力和天精力其实我也不知道

闽侯县13295589973： 道教的历届天师是谁? - ？
鲍燕奥诺： 历代天师简介第一代天师:张陵,字辅汉,沛国丰(今江苏丰县)人,约生于东汉建武十年(公元34年),卒于永寿二年(公元156年),七岁即学道.因创立“正一盟威之道”,道教徒称其为“张道陵”,尊奉为“张天师”.张陵博通“五经...

闽侯县13295589973： 人的名号叫“ 真人”是什么意思 - ？
鲍燕奥诺： 真人:天尊的别称.指古代道家、道教把修真得道(成仙),洞悉宇宙和人生本原,真真正正觉醒,觉悟的人称之为真人(既天尊).代表了道家神仙可学,天尊可成的思想理念.常用作称号,如关尹子、文子、列子、庄子在唐代皆封为真人.天师改为真人封号,如明朝洪武时,正一教来朝,洪武帝大喝:“妄甚!天岂有师乎?改号真人.”此后,各教天师掌门都以真人自称.

闽侯县13295589973： 龙虎山的张天师到底是历史上那个人物?生平事迹有哪些? - ？
鲍燕奥诺： 张天师是道教的一个职称,相当于大家口中的皇上,而张天师是道教最高首领,天师职位是世代相袭的,所以张天师有63代,第一代天师张道陵,也就是道教的创始者,...