《曾国藩人生修炼日课》读书感悟

作者&投稿:支郊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 大家好,这两天我看完一本书《曾国藩人生修炼日课》,现将读书感悟发布如下:

        本书围绕《日课十二条》,分析了曾国藩如何从一个普通人改头换面,脱胎换骨,通过每日修身,最终成为一代圣人。日课十二条分别为:主敬;静坐;早起;精读;读史;日记;月勿忘所能;谨言;养气;保身;作字;夜不出门。

      曾国藩曾对自己的儿子说:吾生平长进,全在受挫受辱之时。务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可苶然自馁也。意思是:一个人经历大磨难,大挫折的关头,正是人生境界向前迈步的机会,这时一定要咬牙挺住,发奋崛起,切不可沮丧颓废。所以,当我们在人生路上遇到磨难挫折时千万不要怕,努力从今日起,躬身入局,迎难而上,不做自己命运的旁观者。只要用心,只要努力,什么时候起步都不晚。

1.整齐严束,无时不惧。要追求生活中的仪式感,仪式感能让人产生敬畏心,敬畏心能让一个人的精气神聚拢起来,久而久之这个人做事情就有定力,进而有强大的行动力,执行力!这是一种正向的情绪链。如果缺乏仪式感,缺乏敬畏心,精气神就是散逸的。需要专注做事的时候,便无法势如破竹,更不可能有强大的执行力和行动力!

大多数人平常无事时,精气神大多在手机上,我们空闲的时光都在不断地刷屏。手机具备强大的搜索功能, 所以它的信息成为强大的碎片化模式,这导致我们获取信息和阅读的方式也是碎片化的。不仅时间碎片化,连我们的习性也变得碎片化了。长此以往,我们发现做事的时候没有定力;甚至连情绪也碎片化了,所以现代人很容易产生焦虑感,迷茫感和困惑感!长期以往还会造成思维方式的碎片化。这样发展下去意味着人类的思考能力将会下降。因此,没事的时候不要将精气神散逸,沉迷于手机网络的汪洋大海中无法自拔。

遇事时要“专一不杂,如日之升”,只有没事时把精气神收束起来,在有事的时候,自然可以调动自己的精气神,在关键处释放出来。这样即使面临困难挫折,你也能势如破竹!

2.静坐的奥妙:睁开眼看世界是看外部的世界;而一旦静坐下来,闭上眼,你将会打开一个更加丰富的内部世界,体验生命的宁静,审视自我的内心。

3.早起很重要:曾国藩说:败人两字,非傲即惰!聪明人大多因为傲气而导致失败;而庸人(普通人)大多数是因为懒惰导致失败。要治这个“非傲即惰”,就必须从修身之道入手,黎明即起,醒后不沾恋。

4.精读:读书不二,一书未点完,断不看他书,每日以十页为率;第一:学习的最大捷径是读经典;因为经典经得起时间检验,值得后人学习与吸取;我们读书就是要学习别人的智慧和思想;知识性的东西会随着时间而不断更新,但思想性的东西,智慧性的东西,越经过时间的沉淀,越有学习的价值。第二:一本书没有读完读懂,就不忙去读其他的书,要沉浸其中,读书时的心得体会,及时记下来更有助于读而后学。第三;东看西阅,徒循外为人。每天网络上刷微博,微信,关注热点事件 一定不能变成我们获取信息的主要方式,否则不断的看热闹,围观,把自己的情绪,精力都投入其中是对自己的不负责任,这是为别人活,成为别人写的东西的傀儡。

5.读史的重要性:从现象到规律;读史以明志,明志有两层含义,第一:明志向的志;第二:明智慧的智。对历史经验反思和学习,掌握了历史的智慧,才能继往开来,才能赢得更充实的现在,开创更美好的未来。历史的智慧总结大多是规律性总结;一个人的智慧有限,而历史的智慧才是人类文明的积淀。

6.用日记面对自我内心:对自我的审视和批判日积月累之后,会达到一个惊人的效果。记日记就是面对自己的内心世界,对自我的和解。在批判和警醒的同时,你越来越认可自我,能发掘更好的自我,更达观乐观的自我,那就是和解。这是一种人生境界,人生最重要的事情就是和自我达成和解,然后才能和世界达成和解。写日记可以锻炼一个人积累和坚持的力量;人但有恒,事无不成!

7.永远不要丢掉看家本领:不要忘记你所擅长的事情,你几十年如一日培养出来的根本技能,千万不能丢,哪怕换了职业行业。在当下这个浮躁的时代,很多年轻人想通过改变环境来实现梦想;但自身不改变的话,环境也很难改变。对于已形成的技能,要反复锤炼,当做一种生活的兴趣和热爱,不轻易改变。因为这种技能,不论你是否始终从事这种职业,当它锤炼到一定程度的时候,它就会支撑你的人生。

8.谨言益处多:并非不说,少说,而是面临人和事时,做到自我控制,避免祸从口出,乱从口出。遇事遇人不纠缠,少争论,少情绪化,多一点理性;这是一种行动的智慧,也是一种交际的智慧。曾国藩在团队教育中就不戒多言,而说一定要手到,心到,口到。他开辟了中国最早的团队培训。纵观历史,很多人其实不是能力不强,不是机缘不好;很多事不是条件不够,不是契机不到,而是当事人一些情绪性的表达导致满盘皆输。

9.气何其重要:气藏丹田,无不可对人言之事。养元气,丹田之气,先天之气。这种气让自己的精神世界变得越来越强大。意思是塑造自己内在的精神世界,在面对外部世界的压迫与坎坷时,就足以应对,云淡风轻,势如破竹!(小宇宙爆发把!)天地英雄气,千秋尚凛然!

10.爱惜自己从保身开始:科学维护,利用好身体,把身体资源发挥到最大的程度。节欲;节劳;节饮食,此谓保身之道。节欲指的是年轻的时候要节制欲望,等到慢慢成熟,拥有平台和条件的时候,便可精力旺盛地去面对所有的事情。省着用,细水长流,可持续发展。节劳指的是不在无关的事上过多的消耗精力,不务正业。很多现代人有手机围观症,每天刷手机消耗最大,最劳累的是“眼睛”久视伤血。既伤精血,又伤肝。要避免过劳死,久视伤血,久立伤骨,久行伤筋,久卧伤气,久坐伤肉;节饮食指的过度饮食将加重内脏负荷,特别是对心脏和胃不好。身体是革命的本钱,身体没了啥都没有。

11.为什么要作字:人但有恒,事无不成;中国古代的毛笔书写,是中国文化的大道传承,写字秉承天地阴阳之正气,且怡心悦性。古代的书法家,因合乎阴阳之道大都长寿。

12.夜不出门是良性循环的开始,这是最后一条,更是根本:如果做不到“夜不出门”,就会“旷工疲神”。很多晚上的饭局和应酬是极其消耗体力的,不仅自己累得要命,家人也非常反感,但往往又摆脱不了。古人讲日出而作,日落而息;中医也认为晚上9点至11点,亥时之际,血液要入肝脏,要滋养肝脏,而到子时则要去滋养肾脏。肝是人体的化工厂,一天下来非常劳累,如果不早睡,还让它一直劳累的话,肝是最早要出问题的。肾是先天之根本,是人的根本之所在。如果不早睡,肝脏受损,身体自然会出问题。经常熬夜的人,白天大多一副失魂落魄的样子,而精力充沛的人休息的好,他做事的时候也会十分有魄力。

只要努力,我们的人生同样可以重开天地!只要用心,什么时候起步都不晚!加油,做最好的自己!


曾国藩“日课十二条”
曾国藩以其严谨的自律精神,制定了“日课十二条”,这是他日常生活中修身养性的核心指南,让我们一窥这位晚清名臣的内在修炼之道:1. 主敬 无事时,他保持内心的庄重与专注,如同日出时的光明,心神合一,专一不杂。无论何时,他的心始终如日初升,沉浸于内心的宁静。2. 静坐修炼 每日闲暇时刻,他...

曾国藩制定的“日课十二条”
曾国藩制定严格的修身计划,曰“日课十二条”。即:一、主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁骛。二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。三、早起:黎明即起,绝不恋床。四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。五、读史:每日...

日课十二条
曾国藩以其卓越的智慧,创立了一套严谨的生活修行准则,名为“日课十二条”,旨在提升个人修养和效率。以下是他精心设计的每日功课,如同一面镜子,照亮我们的生活之道:一、主静与专注<\/:在无事之时,保持内心的平静与肃穆,如止水般宁静;面对事务时,全神贯注,心无旁骛,如同定鼎之镇。二、静坐...

曾国藩的十二条日课
十二、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒。曾国藩资质平平,考了7年才考中秀才,28岁才考上进士,然而他的人生却非常成功。毛泽东和蒋介石把他当作精神偶像。他的家训、家风流传至今,曾氏9代传人在各个领域都做出卓越的贡献。他成功靠的就是这十二条日课。十二条日课将他的自律发挥到了极致,也把他打造...

曾国藩《日课十二条》
当作自己课程。凡事不可待明日,愈积愈难清。十二、夜不出门 旷功疲神,切戒切戒。日课十二条,说明了勤能补拙的道理。正是凭着这股韧劲和恒心,曾国藩造就了自己的成功人生,成为中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,成为中国传统文化的集大成者,中国的“两个半完人”。

曾国藩写给自己的日课十二条内容有哪些?
曾国藩的《日课十二条》1.主敬:整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升;2.静坐:每日不拘何时,静坐四刻,正位凝命,如鼎之镇;3.早起:黎明即起,醒后不沾恋;4.读书不二:一书未完,不看他书;5.读史:念二十三史,每日圈点十页,虽有事不间断;6.谨言...

曾国藩日课十二条
31岁的曾国藩开始学习“静功”,道光二十二年(1842年)冬,32岁的一天夜里,独自一人,销毁烟具和烟叶,写下《日课十二条》,从此终其一生,不破此戒!内容如下:一、 主敬 :整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升;( 此为敬事。持神敬肃:衣冠外貌保持...

曾国藩的日课四条
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曾国藩日课十二条的启示
曾国藩日课十二条的启示 日课十二条包括三部分内容。1,修身养性。一,二,三,六,七,八,十二。由此可见。修身养性为立身之本。其中主敬,静坐,养气两条崇尚敬,静。聚焦自我的人生志向和自我追求,形成时时自省的做人态度,持之以恒。谨言是一种处世态度。保身则是修身的基础。锻炼健康的体魄,...

《曾国藩人生修炼日课》读书感悟
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