《入行论——智慧品》摘要39.修行空性的重要性
证悟空性的圣者，无论遇到什么环境，都把它当成空谷传出之声，不会随之而起贪嗔痴烦恼。反之，假如对空性一无所知，即使你做的善法极其广大，但因为有强烈的实执，抛不开自私自利，最终也无法成为无漏的善根，因此从长远利益来看学习空性，对自己的解脱很有帮助，而且断除了自私自利，离开执着束缚之后，度化众生也很容易很方便，否则抱着一个大大的我去帮助众生，可能有点不太现实。
因此我们一定要修持空性，如果你连一根头发都空不了，想渡化众生无疑是天方夜谭。空性不仅可以承办二利，还能对治成佛路上最大的障碍，烦恼障和所知障，这两大障碍如同黑暗，波若空慧如同阳光，黑暗唯一要靠日光来遣除，而对峙二障的唯一武器，既是波若空慧。
有个人就说《安忍品》的颂词我能倒背如流，可遇到怨恨的敌人我还是气得不得了，怎么办呢？
这是因为你没有修行，很多道理不是懂得就够了，行为上一定要尽量做到。同样对人无我法无我的道理，我们现在文字上是明白了，但关键要看自己修了没有，你修的时间越长越深，越有力度得到的利益就越大。到了最后你的心量会完全打开，什么事情都能包容，原来狭隘的执着也会渐渐消失，这就是空性的力量。
现在好多人闻思的时候觉得万法皆空，可是遇到一个小小的问题，不但空不了反而越发庞大，这是什么原因呢？就是因为没有修行。诸佛菩萨，高僧大德一再强调修行的重要，因此大家有时间的话还是应该多观修空性，这样的功德非常大。
我执与法执,请高人开示
一切法不要断开了说、断开了修，不刻意、不强求，自然而然、非为成佛、非为享乐。如此便破法执 ●附 领悟可能还算容易的，要做到就难了，心行如一才是真知。就好像布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度之行一样，智慧是向导，没有智慧其他五行好像盲行，但有智慧没有实行，那和没智慧是一样。
入行论是什么经?
入行论不是经。三藏十二部大论，就是大藏经全部 何谓三藏？即是经藏、律藏、论藏，经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。精通三藏，并能以三藏自利化他者，尊称为三藏法师，如姚秦鸠摩罗什，唐玄奘等。试略谈其义：经藏 一、经藏。梵语素怛缆，或曰修多罗，华言契经，佛所说之经典，上契诸佛之理，...
虚空藏菩萨除了是属牛属虎的守护菩萨外,还掌管什么?
，一切众生无上福田，三世诸佛第一辅臣，能护法城，已具庄严十八不共诸佛密藏，满足成就佛之智慧，一切人天所应供养，唯除如来，余无及者。’《入行论》中有这样的话：愿脱无暇难，具心慈爱慧，食用悉富饶，时时忆宿命！受用愿无尽，犹如虚空藏！无诤亦无害，自在享天年！索达吉堪布的讲记中说：...
济天菩萨是佛教中的哪一位,职能是什么?
想看笑话的人便故意回答要背大家没有听过的,这时瑞相纷呈,众多人看见文殊圣尊显现在天空中,寂天论师随即诵读其智慧境中流出的《入行论》,至第九品三十四颂:“若实无实法,皆不住心前,彼时无他相,无缘最寂灭”时,身体腾空,渐渐升高,终至不见身影,只有从虚空中传来的朗朗诵经声,一直到全论诵完为止。当时...
为什么老喜欢对家人发脾气?总是这样,很烦恼。
为了制伏这种猛烈的烦恼,在本品中作者用了一百三十四颂从各个角度,阐述了多种殊胜的方便法,依靠上师三宝的加持力与这些甚深的窍诀,我相信大家都能改变、调驯自己的相续,如同麦彭仁波切所说:披上《入行论》安忍品的铠甲,任何一个嗔敌变化着五花八门的魔术来进攻,也毁坏不了自己的智慧身体。 摘抄如下---若心执...
什么是开悟
达摩祖师讲过，夜见光明如昼，此是余习将尽，也就是无明习气将要破灭。一旦心光显露，此为明心，余习净尽，佛性圆满显现，此为见性。故而祖师说，见性即是佛。达摩祖师在悟性论中的偈中描述了见性的的境界。即是：一更端坐结跏趺。怡神寂照泯同虚。旷劫由来不生灭。何须生灭灭无余。一切诸法皆...
看破我们迷恋的色相
佛经在这方面的开示很好也很多,朋友们可细细品读。 《入行论》云:「长发污修爪,黄牙泥臭味,皆令人怖畏。」 《卍续藏经》云:于诸女色,心无染著。凡夫颠倒,为欲所醉,耽荒迷乱,不知其过,如捉花茎,不悟毒蛇。智人观之,毒蛇之口,熊豹之手,猛火热铁,不以为喻。铜柱铁床,焦背烂肠,血肉糜溃,痛彻心髓,作...
佛教哪一篇是讲爱自己
而为别人着想，利他，就是大乘佛教讲的菩提心，要想修行首先要发菩提心，才有可能进入修行的正道 您可以看看下边这篇开示 “真正为自己的就是菩萨”摘一位大德的《佛子行三十七颂》开示 爱我执的过患和爱他执的功德，正如《入行论》所提到的：世间轮回中，一切的痛苦，都是从爱我执而产生；一切...
《入行论——安忍品》(32.赞誉无有利乐)
人的根性不同，有些人贪财，有些人贪名，有些人贪感情，有些人贪地位，每个人的执着方向不相同，但这都是不好的，真正的修行人当以佛教无我无私的精神来摄持，倘若做不到这一点，那在短暂的人生中修行是不可能成功的，总之大家应以智慧细致入微的去观察自己，哪个地方毛病最严重，肿瘤长在哪个...
入行论颂词第七品,我上课需要用,今天忘带书了
如果心的力量不足，什么事情都无法成办。有些高僧大德，一个人能做很多很多事情，而有些大德修证和智慧非常不错，却无力成办广大的事业，原因是什么呢？就是发心是否广大。《中观宝鬘论》中讲了，发大乘菩提心的人，行为应该广大，发心也要广大，凡是利益众生的事情，就要有一种勇气，认为只有自己能...
种眨风湿： 小汽轮机的中心要略低于给水泵的中心,主要是考虑到小汽轮机在工作状态下受热膨胀,中心会升高的缘故.考虑到受热后中心升高和给水泵的中心和汽轮机中心在一条轴线上,安装时小汽轮机的中心比给水泵略低.
昌乐县19224964330： 入行论颂词第七品,我上课需要用,今天忘带书了 - ？
种眨风湿： 《精进品》正在宣讲对治懒惰.对治懒惰有四种助缘,第二种叫自信力,它又分三种自信——业之自信、力之自信、灭惑之自信.前两种已经讲完了,现在讲的是“灭惑之自信”.所谓灭惑之自信,指在修学大乘佛法的过程中,自信能灭除一...
昌乐县19224964330： 白酒中甲醇含量测定的质量保证措施有哪些 - ？
种眨风湿： 几种甲醇含量测定方法的比较 摘要:白酒中甲醇含量的测定方法包括比色法、气相色谱法、高效液相色谱法、蒸馏法等.采用气相色谱法和比 色法,对不同酒精度和不同甲醇含量的样品进行检测.结果表明,两种检测方法之间存在一定的差异...
昌乐县19224964330： 怎么使用SPSS软件 - ？
种眨风湿： 当我们的调查问卷在把调查数据拿回来后,我们该做的工作就是用相关的统计软件进行处理,在此,我们以spss为处理软件,来简要说明一下问卷的处理过程,它的过程大致可分为四个过程:定义变量、数据录入、统计分析和结果保存.下面将...
昌乐县19224964330： 电算化会计 - ？
种眨风湿： 21. 报表系统的( B )是指:结构相同,数据不同的两张报表经过简单叠加生成一张新表的功能. A. 合并报表功能 B. 报表汇总功能 C. 报表分析功能 D. 报表维护功能 合并报表要抵销内部往来等,不能简单相加而得.22. 若设置了“凭证需出纳...
昌乐县19224964330： 二手房产权证办理手续是怎样的 ？
种眨风湿： 产权调查更多的而言是相对于二手房交易中的买方而言,现行的法律作为不动产的房屋的产权是以登记为准.就房屋登记而言产权调查要从3个方面而言:(1)看不动产权证书(房产证和国有土地使用权证书;(2)看购房合同和付款凭证(这是卖方取得房屋的原始依据,最好而言是房屋买卖合同、付款人、产权登记人一一对应;(3)和出卖人到不动产交易登记中心去打印房屋信息摘要,持出卖人到身份证就可以到查询机上查询.需要注意的是二手房买卖合同的出卖人应当是房屋信息摘要上面的全部产权人,另外房屋信息摘要上面还能显示该房屋是否有抵押、查封、产权办理状况的信息,这些信息与二手房交易紧密相关.
