材料作文范文（父子骑驴）！！！速度！！！！！在线等！！！！！好的外加分！！！

材料作文的范文~

时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。

或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。

念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁
2、2008年福建高考满分作文：缤纷成就和谐

三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐――― 和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……

和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致；和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演泽真实的自己，成就真正的和谐。

千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的 “不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而 “学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。

所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护；各个地区的不同生活习性，请给予宽容；尊重商店里买不同饮料的人；尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。

――― 问苍茫大地，谁主沉浮？

――― 缤纷的色彩，

――― 为何？

――― 缤纷成就和谐！
3、2008年重庆高考作文：在自然中生活

在自然中生活《现代汉语词典》中对自然的第一个解释便是“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。千百年来，人们都在与自然界打交道，在这个过程中，人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态，这还是一种境界，这更是一种本能。

晋代的陶渊明，你是后人的典范。多少人都向往你那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，你远离闹市，远离尘嚣，只是为了与大自然做最亲密的接触。你懂得如何与大自然打交道，因为在隐居中你拥有了淡然的心态，豁达的胸怀。

庄周，你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道“庄生晓梦迷蝴蝶”，人们也都知道你愿意做水中的小鱼。你在自然中生活，你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道，因为草因你而茂盛，水因你而清。

在5.12地震中倒下的“短信妈妈”，你的行为让多少人动容。你双膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子，哪怕夺走你的生命。你懂得如何与大自然打交道，因为在自然伤害你的时候，你却为生命撑起了一片天。

在孤岛上的汶川县委书记王斌，你是13亿中国人的挂念。你不仅没有倒下，还组织大家积极展开生产自救。你始终站在与死神抗争的第一线，你始终站在与大自然战斗的最前沿。你懂得如何与大自然打交道，因为你知道，生命才是最神圣的。

我们向往自然，我们敬畏自然，我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处，我们希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活，我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时，我们也绝不会退缩。人是因自然而生的，但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史，我们更加懂得与大自然相处，在自然中生活，我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳，我们知道追求自然提升境界，我们更明白在灾难后我们会一如既往，我们更清楚人与自然是永恒的主题。

在自然中生活，我们变得淡然。

在自然中生活，我们变得睿智。

在自然中生活，我们懂得感恩。

在自然中生活，我们学会坚韧。

4、2007年浙江高考满分作文 失落的文明
单车，汽车

城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流浃背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由。经过一个个十字路口，在车水马龙中穿梭；经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比中遨游；经过一座座建筑工地，在尘土飞扬中放纵；经过一条条林荫小道，在郁郁葱葱中逗留。因为年轻，我不畏惧，有时迷恋过去，偶尔憧憬未来，有时蹉跎光阴，常常口无遮拦。

有一天，忽然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心，它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空，我忽然明白过来：稼轩的“宝马雕车香满路”已然成为现实时，单车在渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来。

血缘，金钱

我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不饶，一来二去闹上公堂；或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手；又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。

于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗？古语有云：血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题，金钱一概派不上任何用处。金钱能换来破镜重圆吗？不能。金钱能换来死而复生吗？不能。金钱能换来天长地久吗？不能。可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。

烧饼，比萨

“开心时刻必胜客”，一则广告，两代情结。烧饼摊边，热气阵阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，7角钱的油条烧饼，生意还不错。西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，55元的9寸比萨，生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回味。现在赶走了过去，又将被未来赶走。传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明；失落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。
5、2007年四川高考满分作文 一步与一生
路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。]

我准备沿着这条充满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光芒从遥远的天际投射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。

一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。]

我渐行渐远，我渐进渐远……

终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。

我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转……

“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本（《庄子：在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。]

“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。]

“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。

[三段均用“曾经的……从这里走过”，引出三个历史人物，句式整齐，富有文采。]

我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。

我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。

“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”

“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑容干枯了他丑恶的灵魂。”

[再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比。]

我不想再读下去，抚摸眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没有错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！[小结上文。]

枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！
、北京高考满分作文 细雨闲花皆寂寞
细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是

寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。

其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。

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走自己的路让别人说去吧

前不久，我和妹妹看了一部动画片。内容是：父子俩骑驴去赶集，有驴不骑人笑痴；父骑，人责其不慈；子骑，人责其不孝；父子同骑，人又怪他们心狠。最后，父子只得抬驴到了集上。

我和妹妹在大笑之余，又觉此片很有教益，便议论起来。

妹妹今年念初二，伶牙俐齿，大胆泼辣，一双黑葡萄似的眼睛闪着智慧的光。我很喜欢她的性格。她说：“这父子俩之所以闹出抬驴的笑话，是因为他们盲目地接受别人的意见，不加分析，觉得这也不是，那也不是。先是妹妹谈自己的感想：没有主见，随波逐流会闹出笑话。如果他们根据自身条件，再参考别人的意见，也就不会贻笑大方了。姐，有时我也总觉得别人的意见都有理，自己的总站不住脚，好像也抬了几次‘驴’呢。”

“是啊，我们身边不也有这样的事吗？”哦，表姐也插了进来，“干部明知应维护班上秩序，却怕人家说‘出风头’而佯装不睬；自己有能力干的事，因怕人家说‘逞能’而退避三舍……”

再由表姐、“我”与妹妹的议论，结合现实具体事例从正反两方面论证。“究其原因，就在于他们没有主见，对吗？”由于得到表姐的肯定，我又一气讲下去，“这父子俩抬驴，就在于没有主见，但他们又在乎风言风语，总把自己放在别人的舌根底下，任人摆布，失去了主见。想一想：如果华罗庚没有主见，害怕风言风语，早就在数学王国里泯灭了光辉；如果没有主见，鲁迅就不会在反动政府及其御用文人的攻击和谩骂声中成为‘匕首’和‘投枪’。相反，阮玲玉如有‘人正不怕影子歪’的主见，也不会留下‘人言可畏’的遗言而过早地陨落。有主见，会使有识之士流芳百世；无主见，又会使无识之人默默而萎呀！”

表姐激动的说“我不反对人应该有主见。但是主见不应是固执己见。后是表姐及“我”的发言，将问题引向更深一层：为人要有主见，还要善于听取他人的意见。那些走错路的开拓者，要善于听取别人的‘忠言’，发现不妥，翻然悔悟，否则，一味地强调主见，一意孤行，后果不难推测。”

“说的是，很精辟。”我大加赞赏，“最后，我做个总结。为人要有主见，做事要善听意见，立志要符合大义，犯错应翻然改过。”

这时，一束阳光斜射进来，抚摸着我们因激动而发烫的脸。鸟儿的欢噪声传入耳鼓，清风徐来，真有万分惬意之感。但我们明白，更重要的是，今天我们懂得了一个道理，也记住了但丁的一句话：走自己的路，让别人说去吧！

　　 《骑驴父子》讲的是一对父子带着驴子去赶集，刚开始，路上的人都说这对父子怎么那么傻，有驴还不骑。父子听了觉得有道理，就让儿子骑，走着走着，又有人说这个儿子怎么那么不孝顺啊。父子听了觉得也有道理，就让父亲骑。又有人说，之后就两个人骑，说的人多了，这对父子不知怎么做才好，于是最后父子抬着驴回去了。
　　 从这个故事，我感悟出了一个道理，就是一定要相信你自己，别人跟你提意见，是从别人的角度出发的，当然别人的意见也不一定就是坏的。但始终要有自己的原则。
　　在生活中，有很多这样的事。比如有一次的数学课堂练习，同学们都在讨论这道题，我也凑上去听，看他们把这道题讲的条条有理，感觉自己的答案不是很对，于是心里就没底了，然后就把答案改了。但是练习册发下来的时候，觉得自己很傻，明明写对了却把它给改了，当时自己说了一句“怎么那么没有原则，怎么就不相信自己，没主见呢？”
　　 还有一次是我的母亲去超市买东西的时候，听见旁边有很多人在说这洗衣粉非常好用，当时没有示范，这些人就被这些甜言蜜语给迷住了。妈妈也买了一瓶，但在要买单的时候，妈妈觉得不是很好，但一直听他们说有多么的好，最后还是信以为真了，回来用了一次，觉得一点都不好用，而且洗完衣服还呈淡黄色。妈妈也很自责。
　　 读了《骑驴父子》后，然觉得好笑，但我却领悟自己也曾有过这样的错误，还总结了一些道理，可以这么说，走自己的路，让别人说去吧！每个人都应该有自己的主见，这才叫个性，这就叫自信！一定要坚信自己。

有一次，父子俩要到远亲家里过年，就骑着一只瘦驴上路了，小孩嘛才7岁左右，父亲也虽不很老，但看上去也很苍老的样子，父子俩高高兴兴出门去了，出门前父子还说：我们嘛要学圣人，闻错即改，于是父亲牵着驴子，小孩坐在上面，唱着歌赶路了。

路上经过一条街，看到街上的人，都异样的眼光看着他们，终于有一个老太太看不下去，拦着他们，对父亲说：你吖，真不象话，哪里有好像你们一样的，都不尊重老人的，你看这么老的老人家，你还让他走路，年轻的居然舒舒服服的坐在驴子上，真太不像话了！你这个小辈的怎么当的？长辈的也真糊涂啊！

这父子一听，是啊，有道理啊，于是小孩就下来了，父亲就骑上驴子了，他们心里还很高兴呢，知错即改呢。
进到另外一个生活区，发现很多小孩跟在后面嘲笑他们，他们就很纳闷了，终于他们听到这么的话呢，两个家庭主妇指点着他们，说：唉，现在的人啊，真的不像话了，你看，小孩这么小的，大人也这么的自私，自己享受，要小孩走路，真的无慈悲心，不知道这个父亲是，如何当的？父子俩现在才知道，他们为什么看自己异样的原因，想想，啊，也对啊，这样我不变成无慈悲心的畜生了吗？然后他们想想，小孩走路不对，大人走路也不对，那就我们一起骑驴好了！好，就这么决定好了，于是他们就一起骑上驴子上路了。
走了不远处，他们看到怎么这里的人，看他们的眼光，都流露出很鄙视他们的眼神，终于有个肌肉横生的大汉，对着他们说：你们，下来！他们吓了一跳，不过也就下来了，大汉说：你们2个大男人的，都不知羞耻，骑着这么只瘦驴，你看这瘦驴快走不下去了，你们怎么当主人的啊？都没有任何的同情心，你们的心长在屁股上了？他们一听，也对啊，我们2个人的，加起来也蛮有分量的，驴子也真的受不了了，于是他们就2个人牵着驴子赶路了。
走了不久，他们发现路人都嘲笑他们，还编者歌的取笑他们，有驴子不骑的2个笨蛋啊，真是愚蠢透顶，还要自己走路受罪，都没有看过天下有这么愚蠢的人。他们听了，也认为是真的很有问题，但骑也不对，不骑也不对，都没有任何的办法，怎么做都不对呢！
那要怎么办呢？好了，终于他们想到了一个，没有办法的办法，就是父子俩把驴子，抬起来赶路算了，这样就不用犯任何的错误了，于是我们就看到一幕，从来没有看过的场景，抬驴走路！
后来，他们都累坏了，父子和驴子啊都累死了，都倒在地上不能动了。他们还离远亲的目的地还远着呢！
那个远亲啊，看这么久了，都不见他们父子俩的到来，就派人来看看，半路看到他们都躺在路边，就问他们，你们怎么还不走啊？我们都等着你们呢！父子俩说：我们看来是去不了你们那里了，现在我们都不知道要如何走路了呢！我们怎么做都是错的，我们累的都倒下了。

我们是否也会遇到父子俩，的同样问题呢？
阿弥陀佛！
那他们究竟错在哪里呢？
他们都很努力改正他们自己的错误啊！
答案下次有空不定期再公布。

暑假,一个多么令人难忘的假期。我的暑假生活过得既充实又丰富多彩。在我暑假趣事的银河中，唯有一颗耀星独占鳌头。
那是我去乡下伯伯家玩的第二天。这天，天气特别好。我午睡醒来，正在伯伯家看电视，看着看着，突然，听见几声驴叫。我便马上跑了去，原来是驴把草吃光了。见此情形，我便马上将驴拉到草丛中让驴吃草。心想？以前总是我牵着它吃草，现在该让它回报我了，让它驮着我走。
待驴吃完草后，我便将它拉到一棵大树下，手里拿着缰绳，胳膊搂住树身，爬上了树。我抓住一根粗壮的横枝，身子悬空，松开手一下子就落到驴背上。驴受到了惊吓，不老实起来。它的后腿猛地一蹬，屁股高高地撅起来。我毫无防备，“啪嗒”摔了下来。
我躺在地上，屁股痛得一下也动不了。这时，驴的眼睛流露出得意的神情瞅着我，好像在讥笑我终于吃到苦头！过了好一会儿，我才爬起来。“死东西，竟敢摔我，看我怎么收拾你！”我嘴里唠叨着，脸上怒气冲冲。
我等它安静下来，没有防备时，又照老办法骑到驴背上。这一次我有了经验，不等它撅起屁股动蹄，就已经紧紧地抱住子它脖，双腿紧紧夹住它的肚子。那驴无论怎么狂蹦乱跳都无济于事。它跳累了，终于老实地听从我指挥了。
骑在驴背上，凉爽的风迎面吹来，真舒服！我用枝条抽打毛驴的屁股，毛驴便小跑起来。我高兴极了，喉咙里涌出了我熟悉的一首儿歌：“蓝蓝的天空白云飘，白云下面驴儿跑……”
骑驴，乐趣无穷……

相信大家都听说过下面这个故事：

有一次，父子俩要到远亲家里过年，就骑着一只瘦驴上路了，小孩嘛才7岁左右，父亲也虽不很老，但看上去也很苍老的样子，父子俩高高兴兴出门去了，出门前父子还说：我们嘛要学圣人，闻错即改，于是父亲牵着驴子，小孩坐在上面，唱着歌赶路了。

路上经过一条街，看到街上的人，都异样的眼光看着他们，终于有一个老太太看不下去，拦着他们，对父亲说：你吖，真不象话，哪里有好像你们一样的，都不尊重老人的，你看这么老的老人家，你还让他走路，年轻的居然舒舒服服的坐在驴子上，真太不像话了！你这个小辈的怎么当的？长辈的也真糊涂啊！

这父子一听，是啊，有道理啊，于是小孩就下来了，父亲就骑上驴子了，他们心里还很高兴呢，知错即改呢。
进到另外一个生活区，发现很多小孩跟在后面嘲笑他们，他们就很纳闷了，终于他们听到这么的话呢，两个家庭主妇指点着他们，说：唉，现在的人啊，真的不像话了，你看，小孩这么小的，大人也这么的自私，自己享受，要小孩走路，真的无慈悲心，不知道这个父亲是，如何当的？父子俩现在才知道，他们为什么看自己异样的原因，想想，啊，也对啊，这样我不变成无慈悲心的畜生了吗？然后他们想想，小孩走路不对，大人走路也不对，那就我们一起骑驴好了！好，就这么决定好了，于是他们就一起骑上驴子上路了。
走了不远处，他们看到怎么这里的人，看他们的眼光，都流露出很鄙视他们的眼神，终于有个肌肉横生的大汉，对着他们说：你们，下来！他们吓了一跳，不过也就下来了，大汉说：你们2个大男人的，都不知羞耻，骑着这么只瘦驴，你看这瘦驴快走不下去了，你们怎么当主人的啊？都没有任何的同情心，你们的心长在屁股上了？他们一听，也对啊，我们2个人的，加起来也蛮有分量的，驴子也真的受不了了，于是他们就2个人牵着驴子赶路了。
走了不久，他们发现路人都嘲笑他们，还编者歌的取笑他们，有驴子不骑的2个笨蛋啊，真是愚蠢透顶，还要自己走路受罪，都没有看过天下有这么愚蠢的人。他们听了，也认为是真的很有问题，但骑也不对，不骑也不对，都没有任何的办法，怎么做都不对呢！
那要怎么办呢？好了，终于他们想到了一个，没有办法的办法，就是父子俩把驴子，抬起来赶路算了，这样就不用犯任何的错误了，于是我们就看到一幕，从来没有看过的场景，抬驴走路！
后来，他们都累坏了，父子和驴子啊都累死了，都倒在地上不能动了。他们还离远亲的目的地还远着呢！
那个远亲啊，看这么久了，都不见他们父子俩的到来，就派人来看看，半路看到他们都躺在路边，就问他们，你们怎么还不走啊？我们都等着你们呢！父子俩说：我们看来是去不了你们那里了，现在我们都不知道要如何走路了呢！我们怎么做都是错的，我们累的都倒下了。

说完这个故事，究竟是谁错了？是父亲是儿子还是那些议论纷纷的人们？

其实谁都没有错。

错只在父子俩太在意别人的眼光。这个世界上没有谁为人处世是十全十美的，不管你如何完善自我，都可能在某个细节处遭到别人的批评，但只要确信自己是对的，别人无关痛痒的议论又算得了什么呢？为什么一定要因为别人无理由的批评而改变自身呢？

记住这句话：走自己的路，让别人说去吧——这是人生真正的大智慧。

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楚雄市17776804281： 三年级作文父子骑驴向后继续写怎么写 - ？
支狗盐酸： 前几天,我们学了《父子骑驴》一课,内容主要讲的是:有一对父子,从外地做生意,在回家的路上,他们牵着一头毛驴在路上走着,这个时候走过来一位老爷爷,老爷爷说:“世界上竟然还有这么笨的人,有驴不骑!”于是父亲就让儿子骑上...

楚雄市17776804281： 骑±的故事读后感怎么写 - ？
支狗盐酸： 父子骑驴的故事――父子俩进城赶集.天气很热.父亲骑驴,儿子牵着驴走. 一位过路人看见这爷俩儿,便说:“这个当父亲的真狠心,自己骑驴子,却让儿子在地上走.”父亲一听这话,赶紧从驴背上下来,让儿子骑驴,他牵着驴走. 没走多远,一位过路人又说:“这个当儿子的真不孝顺,老爹年纪大了,不让老爹骑驴,自己却优哉地骑着驴,让老爹跟着小跑.”儿子一听此言,心中惭愧,连忙让父亲上驴,父子二人共同骑驴往前走.

楚雄市17776804281： 父子骑驴的主要内容,简洁 - ？
支狗盐酸： 《父子骑驴》是一篇寓言故事,讲的是一对父子牵着一头驴走在回家的路上,他们先后听从了四种意见,结果都遭到了路人的非议,最后终于明白“我们应该有自己的主见”的道理.

楚雄市17776804281： 材料作文范文!急急急! - ？
支狗盐酸： (1)爱因斯坦小时候十分贪玩.母亲再三告诫他:“不能再这样下去了.”爱因斯坦总是不以为然地回答说:“你瞧瞧我的伙伴们,他们不都和我一样吗?”有一天,父亲给爱因斯坦讲了一件有趣的事情. 父亲说:“昨天,我和邻居杰克大叔去...

楚雄市17776804281： 父子骑驴,如果你是文中的儿子你会怎么做? - ？
支狗盐酸： 如果我是文中的儿子会让父亲骑驴,自己牵驴,不会在乎别人说什么,因为毕竟没有办法满足所有人的要求,那就随心好啦

楚雄市17776804281： 马和驴的材料作文 - ？
支狗盐酸： 今天在家写完作业后,我开始读《经典寓言故事》书.我特别喜欢这本书,尤其喜欢书里面《马和驴》的故事.故事是这样的: 从前,一个生意人买了一匹马和一头驴帮自己运货.因为马比较贵重,人骑在上面也比较神气,主人总是习惯先把货物放在驴身上,直到压的驴走不动了,才把剩下的货物放在马身上. 有一次,驴的身体不太好,实在是走不动了,就请求马帮他.马认为自己很了不起,不愿意帮他.最后,驴死了.马不但要驮货物,还要驮死驴. 这个故事告诉我们,人和人之间要相互帮助,这样对大家都好,否则,对大家都不利.

楚雄市17776804281： 《磨坊主和儿子与驴子》作文 - ？
支狗盐酸： 磨坊主和他的儿子一起赶着他们的驴子,到邻近的市场上去卖.他们没走多远,遇见了一些妇女聚集在井边,谈笑风生.其中有一个说:“瞧,你们看见过这种人吗,放着驴子不骑,却要走路.”老人听到此话,立刻叫儿子骑上驴去.又走了一...

楚雄市17776804281： 记叙文和叙事散文有什么根本上的区别么? - ？
支狗盐酸： 1、范畴不同: 记叙文属于记叙文范畴,以记人、叙事、写景、状物为主,以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式; 叙事散文属于散文范畴一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁. 2、写作重点不同: 记叙...

楚雄市17776804281： 一篇材料作文,父亲和儿子走在雪地里,看到远处有一棵大树,就对儿子说:“我们来比赛,看谁在雪地上跑出的线最直.”儿子听了就很小心的走,不断注... - ？
支狗盐酸：[答案] 倘若只注意脚下的路,我们永远无法走到路的尽头.唯有始终注视着我们的目标,才能到达成功的彼岸. 志向是茫茫黑夜中的灯塔,它使每一条船避开激流、险滩,安全而迅速的进入成功的港湾.只有制定远大的人生目标,我们才能取得成功. 志向是一...

楚雄市17776804281： 材料作文怎么写 - ？
支狗盐酸： 材料作文,指的是文字材料作文.就是出题者给出一份文字材料,要求根据材料或针对材料进行作文.材料作文的题型特点是:①题目有文字材料.②要求考生依材料作文,或改写材料,或续写材料,或扩写材料,或根据材料写读后感,或...