百事孝为先,何为孝,何为不孝
何为新时代真正的孝顺？我们根据近当代的生活现实总结出如下三条，以共同学习实践之。一、珍爱自己，敬畏生命。古话今谈，今话古谈。真正大孝顺的人都懂得珍爱自己的生命。《孝经·开宗明义》曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”现实中，经常会看到自杀、杀他的报道。无论是自杀，还是杀他，都是最大的不孝。即自杀（杀他）为最大的不孝，此处所言之“自杀”，包括精神自杀（自残自虐、精神失常等）和肉体自杀两层含义。“杀他”即指伤害他人，包括言语中伤、辱骂诽谤他人人格和对他人施行肉体伤害（欧打、甚至杀害他人性命致死等）。由此可推之，身为父母照顾好自己，使自己身体健康，就是上对自己父母的最大孝顺，也就是下对子女最大最真的爱！若身为父母的你，不懂珍爱自己，随便挥霍践踏自己，这不仅上不孝父母。而且，下根本谈不上真正的疼爱子女。如果你口口声声说自己有多么“爱子女、爱家人”，那么，就务必先真实地做到真正意义上的珍爱自己，敬畏生命！二、亲近圣贤，仁义天下。百善孝为先！真正的孝顺是让父母儿女和自己走进圣贤的生命世界中，接受圣贤的教化，让我们实现真正意义上的人生终极关怀。真正意义上由必然王国进入自由王国，获得身心两方面的彻底觉醒与真正解放。孟子言：“不孝有三”，何为“不孝有三”？古人云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。而三种不孝中断绝后代是最大的不孝，这明显是受宗法制影响。由此而知，最大的不孝就是一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中。三、脚踏实地，努力工作。无论我们家境如何，都要脚踏实地，努力工作。并将所学知识技能应用于工作中，尽心尽力尽责。倘若家境贫寒而不努力工作，等、靠、要父母的供给，更为不孝。此为第三大不孝也。综上所述，可推出新时代之“三不孝”：践踏人格，鄙视生命，一不孝也；一味顺从，陷亲不义，二不孝也；家贫亲老，不去工作，三不孝也。【备注】为何不把孟子所言“不孝有三，无后为大”之“无后为大”列入不孝之列呢？以防很多现代人拿此说事，借“孝”为名，标榜所谓之孝，而行败坏伦理道德之实……
何为新时代真正的孝顺？我们根据近当代的生活现实总结出如下三条，以共同学习实践之。一、珍爱自己，敬畏生命。古话今谈，今话古谈。真正大孝顺的人都懂得珍爱自己的生命。《孝经·开宗明义》曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”现实中，经常会看到自杀、杀他的报道。无论是自杀，还是杀他，都是最大的不孝。即自杀（杀他）为最大的不孝，此处所言之“自杀”，包括精神自杀（自残自虐、精神失常等）和肉体自杀两层含义。“杀他”即指伤害他人，包括言语中伤、辱骂诽谤他人人格和对他人施行肉体伤害（欧打、甚至杀害他人性命致死等）。由此可推之，身为父母照顾好自己，使自己身体健康，就是上对自己父母的最大孝顺，也就是下对子女最大最真的爱！若身为父母的你，不懂珍爱自己，随便挥霍践踏自己，这不仅上不孝父母。而且，下根本谈不上真正的疼爱子女。如果你口口声声说自己有多么“爱子女、爱家人”，那么，就务必先真实地做到真正意义上的珍爱自己，敬畏生命！二、亲近圣贤，仁义天下。百善孝为先！真正的孝顺是让父母儿女和自己走进圣贤的生命世界中，接受圣贤的教化，让我们实现真正意义上的人生终极关怀。真正意义上由必然王国进入自由王国，获得身心两方面的彻底觉醒与真正解放。孟子言：“不孝有三”，何为“不孝有三”？古人云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。而三种不孝中断绝后代是最大的不孝，这明显是受宗法制影响。由此而知，最大的不孝就是一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中。三、脚踏实地，努力工作。无论我们家境如何，都要脚踏实地，努力工作。并将所学知识技能应用于工作中，尽心尽力尽责。倘若家境贫寒而不努力工作，等、靠、要父母的供给，更为不孝。此为第三大不孝也。综上所述，可推出新时代之“三不孝”：践踏人格，鄙视生命，一不孝也；一味顺从，陷亲不义，二不孝也；家贫亲老，不去工作，三不孝也。【备注】为何不把孟子所言“不孝有三，无后为大”之“无后为大”列入不孝之列呢？以防很多现代人拿此说事，借“孝”为名，标榜所谓之孝，而行败坏伦理道德之实……
但有一点，你必须知道父母是不会害你的
孝: 曾子曾经说:"生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣. 孟子曾说过不孝有三,一味顺从,见父母有过错而不知劝阻,使他们行差就错,这是第一种不孝;家里贫穷,却不去做事来奉养父母,这是第二种不孝;第三种大家都知道,无后为大. 离娄章句下中有一篇是公都子与孟子谈论匡章的.公都子很疑惑,觉得匡章,全国的人都说他不孝,而孟子却与他交游,就问孟子是为什么.孟子回答:"一般的人认为不孝的人有五种;一,懒惰不赡养父母;二,赌博喝酒,把钱都花光了,而不赡养父母;三,吝啬钱财,有了老婆把父母丢到一边;四,自己行事乖张,放纵欲望,使父母蒙羞;五,平常好勇斗狠,使父母受到连累.而匡章只不过是因为父亲做错了事,他以善相责,而不被父亲接受罢了,又何不孝之有.如果放任父亲做出错事来而不管,这才是不孝呀. 而孔子曾经说,对于供养父母,如果心无恭敬,那么与养猫狗又有什么区别呢. 由此看来,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰,自己做事做人要端正,不给父母牵累,不让父母操心,父母有了错,也要婉转的直言不讳.这才称得上孝. 大孝终身慕父母何为孝顺
孝顺，孝顺，何为孝顺，体现在一个顺字上。对待贫穷的父母，钱到为孝；对待孤独的父母，陪伴为孝；对待多病的父母，照顾为孝；对待唠叨的父母，聆听为孝；对待脾气暴躁的父母，理解为孝。孝顺一定要孝在当下，不要等父母不在了，除了泪水，什么都没有了。最近被朋友圈这段话所感动，虽然不是至理...
何为百善孝为先?
孝要做到“知行合一”。古人讲：“百善孝为先，重心不重行。”其实，孝的问题，既要重心，也要重行。孝如果没有落实到行动上，和不孝有什么区别？王阳明所谓“知行合一”，就是要把孝心体现在具体的行动上。要注意及时行孝，“世界上最不能等待的事情就是孝敬父母”，真是这样，“子欲孝而亲不待...
何为孝道是怎么解释啊
中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。“孝”作为...
何为孝?如何孝?
孝雅是指孝行和雅行。 我国的圣哲先贤对孝的论述有很多，有人认为中国的传统文化可以称为孝文化。《孝经》曰：仲尼居，曾子侍。 子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？” 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？” 子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。...
二十四孝故事读后感
但直到读了《二十四孝故事》,至今才懂得何为孝。 我爱我的母亲,但我讨厌我的外祖母。为此我和母亲发生过不少的争执。爱在父亲和母亲中间,或许过多地,我会选择母亲。因为儿时,或许母亲陪伴我的时间更多。 我曾在母亲面前大诉我对外祖母的痛恨之处,母亲并非不为所动,但也无可奈何。我也并非不知道,让她在外...
‘孝’字当头何为‘孝’?
总的来说，调查对象包括了各种不同背景的人，有利于全面了解人们对“孝”的看法。问卷调查 “孝”不只是物质上的供养 成都商报：古人说“百善孝为先”，孝敬父母被认为是最基本的道德。但是对于孝道含义的理解，则层出不穷，有所谓“天下无不是的父母”等说法，认为对父母的绝对服从，应当是孝道的主旨...
孔子认为什么是孝?
问题二:在孔子看来,怎样做才是真正的孝 孔子本人也是非常重视这个道德的。在中国儒家文化中,特别提倡孝道,孔子认为,孝,是做人的根本道德,所以中国的传统文化提倡:百善孝为先。孔子的《论语》里头,孝这个字出现了17次。据说宋朝,宋太祖在夺取天下以后,声称要以孝治天下。宋太祖的宰相赵普说过这句名言:半部《论语》...
盛誉几千年,百善孝为先.人生何为贵什么意思
一个人的名誉虽然很重要，但是很难保持长久和真实；而忠诚和孝顺的品质是最高尚的，值得我们永远追求和坚守。这句话特别强调了“百善孝为先”，即孝敬父母是众善之首，是做人最为重要的品质之一，也是中国传统文化中非常重要的价值观。
何为孝?
但是一般人的父亲言行未必一定合礼,此时子女就不应以不违背父亲为孝,而应该以不违背礼为孝了。 孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧(孟武伯向孔子请问什么是孝。孔子说:让做父母的只因为子女的疾病而忧愁烦恼)。 此章有三种解释分述如下:1.使父母只担心子女的疾病,故须努力做好一切事情;2.父母只担心子女的疾病...
何为孝道?
“事死”也就是古人说的丧亲。曾子将丧亲之孝概括为“慎终追远” 。慎终是父母死亡的丧葬行为，追远是父母死后的祭祀礼仪。可见，子女表达丧亲之孝的形式就是丧葬和祭祀，也就是说父母或长辈去世后要举行葬礼和祭礼。5、立身、立功，以显父母（1）立身：百善孝为先，因此，立身行道的一切几乎都...
少祥拉美： 孝: 曾子曾经说:＂生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣. 孟子曾说过不孝有三,一味顺从,见父母有过错而不知劝阻,使他们行差就错,这是第一种不孝;家里贫穷,却不去做事来奉养父母,这是第二种不孝;第三种大家都知...
新城区15661742471： 百善孝为先,既然把孝列为第一,何为孝? ？
少祥拉美： 不孝有三,这个你应该知道吧,不知你听过百家讲谈没有,里面是这样讲的:不孝有三,其中第一:阿意曲从,陷亲不义;意思是,如果父母有错,不但不去给他们讲明白,反而听从他们的错误思想、错误做法等于是陷害他们,属不道德行为. 第二:家贫亲老,不为禄仕.意思是在父母年老时,儿女应该尽孝,善养父母,如不尽赡养义务则属于第二不孝. 第三:不娶无子,绝先祖祀.不娶妻生子,不给老祖宗留下后代,视为第三不孝. 三者之中无后为大. 上述三点,如额一点做不到,则为不孝,如果三点都做到了,那么你将是一个大孝子了
新城区15661742471： 百事以孝为先,孝的定义是什么? - ？
少祥拉美：[答案] 孝心没有标准,因为孝心是每个儿女对自己长辈的一种爱,尊重,要是加上“标准”的话,那就更谈不上孝了,孝是发自内心的爱,孝心的定义就是自己的父母生活开心,安心,舒心,这是最好的孝心,因为父母的爱发自内心的,无求回报...
新城区15661742471： 都说百事孝为先请问怎么才叫孝顺 ？
少祥拉美： 不孝有三无后为大 一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝 其实只要多一点关心 多一点沟通 多一点体谅 就好了
新城区15661742471： 百善孝为先,何为孝?？
少祥拉美： 于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.＂还有一说:不孝有三,生不能养,死不能葬,葬不能祭.反之就是孝了.而百善孝为先说的是如果连孝都不能做到,还谈什么行善?
新城区15661742471： 什么.是.孝.??？
少祥拉美： 不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.” 用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝.
新城区15661742471： 都说百事孝为先 究竟什么是孝?？
少祥拉美： 孝顺
新城区15661742471： 百事以孝为先,孝的定义是什么? - ？
少祥拉美： 孝顺来自道德底线,这个是发自内心的,别人管不了,孝敬长辈,是属于道德范畴,如果一个人不孝顺,你没法管他.
新城区15661742471： 孔子认为什么是孝? - ？
少祥拉美： 问题一:分析并归纳孔子所认为的“孝”. 孝:孔子认为孝悌是仁的基础,孝不仅限于对父母的赡养,而应着重对父母和长辈的尊重,认为如缺乏孝敬之心,赡养父母也就视同于饲养犬,乃大逆不孝.孔子还认为父母可能有过失,儿女应该婉言...
新城区15661742471： 百事孝为先, 什么样才是真正的孝顺呢 - ？
少祥拉美： 在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次:初品的孝顺父母,是甘旨奉养,让父母在生活上获得适度的孝养,没有缺乏;第二是光宗耀祖,为人清白,事业成功,名利双收,道德令人敬重,让父母祖宗都得到荣耀,这是中品的孝顺.第三是上品的...
