教宗就是教皇吗？还有，宗主教是怎么回事？

牧首与教皇的关系是?以及掌管,权利等等...~

教会组织体制的建立和教皇的形成

教会最初的组织非常简单，只有长老与执事两种职份。后来因为异端的兴起对付异端，各教会才渐渐结合，形成一个整体，他们都采用同一的信经、同样的新约正典以及主教型态的教会管理组成一个大教会。大教会从此被称为大公教会或天主教会。随着教会组织的发展，专制的主教渐渐普及至各教会，每个教会或每个地区都有了主教。起先所有主教是平等的，没有一位主教高于另一位，然而，逐渐地，罗马主教超过其它主教的权位，竟演变成为后来的教皇。
　　最初，大城市中大教会的主教被看为高于小教会的主教，渐渐演变而成省主教。
　　不久之后，罗马帝国中的五个大城渐居重要地位，它们是：耶路撒冷、安提阿、亚历山大、君士坦丁堡及罗马。这五个大城的主教均被称为主教长。
自从公元1054年，东西方教会正式分裂后，君士坦丁堡主教长不再成为罗马主教的竞争对手，罗马主教——当时的教皇，便高居西方教会之首；君士坦丁堡主教长则高居东方教会之首。
西方教会方面，从来没有一间教会想要与罗马教会一争高低。在公元185年爱任纽已在他的「驳异端」一书中说：「所有教会都当赞同罗马教会」。虽然罗马教会的宣布有时会遭到反对，但至终西方众教会都承认罗马主教的超越地位，也因此，导致教皇制的开端。罗马主教渐渐被称为教皇，此字源自拉丁文PaPa，“爸爸”之意。在教皇管辖下的众教会，总称为罗马天主教会。教皇制的发展成为后来教会历史中至为重要的部份。
　　教皇利奥一世曾抗议迦克墩会议中所宣布君士坦丁堡主教长与罗马主教地位相等的决定，几乎所有东西方教会中的争论都向罗马主教申诉。在为基督的位格及本性的争论中，西方教会在罗马主教的影响下，使正统信仰获得全面胜利。而东方教会耶路撒冷教会早已衰微，在一些争论中不能产生影响，而安提阿、亚历山大与君士坦丁堡之间却不断为领导地位而争。他们虽然没有一位承认罗马主教有超越地位，但在互争领导地位之时，往往去找罗马主教的支持。
教会原属于说拉丁文的罗马人，现在却慢慢转移到入侵的日耳曼人手中。
　　日耳曼人没有自己的文化，由于教会的努力，罗马将拉丁语言、文学与文明传给了日耳曼人。因此，西方教会的成员虽然大部份是日耳曼人，却仍称为「拉丁教会」。
东、西方人因着个性、思想的不同，对教会问题往往也有不同的意见。罗马帝国在行政体系上分成二部份之后，这两个地区在各方面的发展都有分歧的趋势。当罗马教皇意图令君士坦丁堡主教长臣服在他的权势之下时，情况更加严重。
公元1054年，教皇利奥九世的代表拿着教皇革除瑟如拉留教籍的诏谕，放在君士坦丁堡圣苏菲亚教堂的圣坛上。主教长瑟如拉留盛怒之下，一报还一报，也革除了教皇利奥九世的教籍。于是东西方教会正式分裂为二：东方为希腊教会，西方为拉丁教会。他们就正式分裂了。在公元1054年，教会分裂为二，成为希腊东方教会与拉丁西方教会（罗马天主教）。

教皇自身并没有什么加冕礼，教皇事由枢机主教团（红衣主教）在所有的枢机主教里选举出来的，当新教皇被推举出来后，梵蒂冈西斯廷教堂封闭的选举厅上面会出现白烟（未选出是黑烟），这是烧掉选票的信号，然后会有执事在圣彼得大教堂著名的阳台上宣布谁当选新任教皇，随后就会由新任教皇穿教皇法衣在阳台亮相，正式典礼时也仅仅是新教皇盛装主持大弥撒和巡礼，并不存在谁向他授权的过程；

教宗（拉丁语：Papa，本意为爸爸、父亲），在中国大陆通常译为教皇或罗马教皇，但是中国天主教爱国会内部依然称为教宗。基督宗教中天主教会的领袖，当中包括罗马天主教会（拉丁礼）和东仪天主教会。

教宗的完整头衔是：“罗马主教，基督之代表，众门徒之主之后继者，最高祭司(教宗)，西方之宗主教，义大利首席主教（主教长），罗马省大主教及都主教（总主教），梵蒂冈城国元首及天主之众仆人之仆人”。教会很少会使用这个完整的头衔。天主教认为教宗为初任罗马主教圣伯多禄的后继，因此一开始称呼他为“伯多禄之代表”，直到5世纪时才改称为目前这更具权威的“基督之代表”（2006年《宗座年鉴》删除了“西方宗主教”的称呼，对上一次修订为1969年。当时教宗保禄六世把“天主众仆之仆”加于名号之中，并删除了“光荣在位”的句子）。

除了他的宗教职务之外，教宗也是拥有独立主权的梵蒂冈的国家元首。该国又被称为“圣座”（Sancta Sedes）。梵蒂冈整个被罗马城包围，在1870年之前，教宗统治的区域一度拓展到整个意大利中部，其领土，即教廷国，被称为“圣伯多禄的遗产”。尽管授予教宗对这些领土的统辖权的文件，也就是所谓的君士坦丁御赐教产谕，在15世纪被证明是伪造的，教宗对教廷国的统治还是延续到了1870年意大利统一的时候，而意大利王国和教宗之间最终的政治协议一直到1929年的拉特兰条约才得以实现。 1948年通过的意大利共和国宪法，再次确定该协定的合法性和有效性。

在2005年4月2日到2005年4月18日，教宗的职位空缺，这种情况称为宗座出缺（sede vacante）。前任教宗是教宗若望·保禄二世（John Paul II），他于1978年58岁时被选为教宗，也是自亚德六世（1522年-1523年间在位）以来首位被选为教宗的非意大利人。

若望·保禄二世于GMT2005年4月2日19:37逝世，享年84岁。在4月18日开始的教宗选举(conclave)中，用了不足24小时，就选出德国籍枢机主教约瑟夫·拉青格（Joseph Ratzinger)作为新教宗，是为本笃十六世。

辞源
早在三世纪，亚历山大港主教对埃及的各主教实行了集权控制，有意识地仿效罗马主教的管辖方式。在尼吉亚大公会议后，罗马主教立即授予亚历山大港大主教以管辖的优先权，并使用了“亚历山大港教宗”的称号，该称号现在演变成为希腊正教的“亚历山大港及全非洲教宗及宗主教”以及科普特教会的“亚历山大港及宗徒圣马可之座的教宗”

拉丁文的“教宗”（papa）源自希腊文的“πάππας”，原意为“父亲”，起初用于对任何司铎或主教亲昵的称呼。

在四世纪或五世纪的时候，“πάππας”在西罗马帝国仍频繁地用于称呼主教，尽管它已经开始逐渐转变成现代的用途，即局限于称呼罗马主教，而在东罗马帝国，尤其是在希腊和俄罗斯，司铎仍然被成为“πάππας”。天主教会内一直沿用“教宗”的名称，教会外也有翻译为“教皇”、“众仆之仆人”等。

宗主教（希腊语：∏ατριάρχης，拉丁语：Patriarcha）（东正教中文传统上习惯翻译为牧首）

最初，宗主教是一位作为家父（pater familias）对某个扩展家庭行使专制的权力的男人。该种由年长男性对家庭进行支配的体系被称为父权（patriarchy）（∏ατριάρχης）。这是一个希腊文词汇，由πατήρ (pater，意为“父亲”)和ἄρχων (archon，意为领导leader,首领chief，统治者ruler，国王king，等等)

亚巴郎Abraham，依撒格Isaac，以及雅格Jacob 被提及为三位以色列人的patriarch（天主教中文译为“族长”，或“圣祖”），而他们生活的时期即被称为“族长时代”（Patriarchal Age）。它最初是在圣经的七十士译本中获得了其宗教上的含义。

该词主要具有特殊的教会的多种含义。特别是，东方正教会、罗马天主教会（高于大总主教（Major Archbishop）和首席主教（primate））、东方亚述教会中最高等级的主教均称为“patriarchs”。此位patriarch的办公地以及教会的征役（由一个或更多的教省组成，尽管在他自己的（总）教区之外他经常没有可实施之司法权）被称为“宗主教区”（patriarchate）。从历史上说，宗主教可能经常是一个充当行政长官（Ethnarch）的合理人选，后者可在一个信奉其他教义的国家或帝国内代表由其宗教团体所形成的社区(如在奥斯曼帝国内的基督徒)。

宗主教是早期基督教在一些主要城市如罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、亚历山大和安条克的主教的称号。他们的威望和权力比一般的主教要高。当罗马天主教会和东方正教会分裂时，罗马的宗主教成为天主教的教宗，而君士坦丁堡的宗主教成为东正教名义上的首脑。现今在世界许多地方都可以发现一至数名宗主教/牧首，特别是在历史形成的宗教中心更是如此，比如亚历山大宗主教。

东方正教会的牧首

并非全部15个东正教自主教会的领袖的称号都是牧首。实际上使用这一称号的自主教会领袖有9个，其他自主教会领袖的称号是都主教或大主教。

使用牧首称号的东正教自主教会领袖实际上都是独立、平权的，然而按照“历史荣誉”排序如下（名称为当前正教中文全称）：

君士坦丁堡，新罗马大主教和普世牧首
亚历山大和全非洲牧首
大安提阿和全东方希腊教会牧首
耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首
莫斯科和全俄罗斯牧首
全格鲁吉亚大公牧首
塞尔维亚牧首
卡帕多细亚—恺撒城的继承者，翁格罗—弗拉克人的都主教，布加勒斯特的大主教，全罗马尼亚牧首
全保加利亚牧首
这9个牧首中，有4个是古代传流下来，而另外5个是晚近才确认的：

古代宗主教区（最初也包括罗马宗主教区）：
君士坦丁堡大公宗主教（Ecumenical Patriarch of Constantinople）（东正教中文译名：君士坦丁堡普世牧首）（领导君士坦丁堡正教会Orthodox Church of Constantinople，并且是东正教（Eastern Orthodoxy）精神领袖）
亚历山大和全非洲宗主教（Patriarch of Alexandria and All Africa）（东正教中文译名：亚历山大和全非洲牧首）（领导亚历山大希腊正教会Greek Orthodox Church of Alexandria）
安提阿宗主教（Patriarch of Antioch）（东正教中文译名：安提阿牧首）（领导在近东的安提阿和全东方希腊正教会）
耶路撒冷宗主教（Patriarch of Jerusalem）（东正教中文译名：耶路撒冷牧首）（领导在以色列、巴勒斯坦、约旦和全阿拉伯的耶路撒冷和圣锡安希腊正教会）
在五大宗主教区建立之后的五个晚出的牧首区，根据其被君士坦丁堡普世牧首确认为宗主教区的时间先后排列如下：
全保加利亚牧首（Patriarch of All Bulgaria）（领导保加利亚的保加利亚正教会Bulgarian Orthodox Church），927年被确认为牧首区。
全格鲁吉亚大公牧首（Catholicos-Patriarch of All Georgia）（领导格鲁吉亚的格鲁吉亚正教会），1008年被确认为Catholicosate（即Patriarchate，牧首区）
塞尔维亚牧首（Patriarch of Serbia）（领导塞尔维亚（以及原南斯拉夫）的塞尔维亚正教会Serbian Orthodox Church），1375年被确认为牧首区
莫斯科和全俄罗斯牧首（Patriarch of Moscow and All Russia）（领导俄罗斯的俄罗斯正教会），1589年被确认为牧首区
全罗马尼亚牧首（Patriarch of All Romania）（领导罗马尼亚的罗马尼亚正教会），1925年被确认为牧首区

正教教团之外的东方牧首
莫斯科和全俄罗斯牧首（Patriarch of Moscow and All Russia）（领导俄罗斯古正教会Russian Old-Orthodox Church）
基辅牧首（Patriarch of Kiev）（领导乌克兰正教会·基辅牧首区Ukrainian Orthodox Church - Kiev Patriarchate）
教会法定乌克兰独立正教会基辅和全罗斯-乌克兰牧首（Patriarch of Kyiv and All Rus-Ukraine of the Ukrainian Autocephalous Orthodox Church Canonical）
安提阿天主教宗徒教会牧首（Patriarch of the Catholic Apostolic Church of Antioch）
美国正统天主教会牧首（Patriarch of the American Orthodox Catholic Church）
耶路撒冷会牧首（Patriarch of the Assembly of Jerusalem）

东方正统教会宗主教
亚历山大教宗和全非洲牧首（Pope of Alexandria and Patriarch of All Africa）（领导在埃及、全非洲的亚历山大科普特正教会Coptic Orthodox Church of Alexandria，也是东方正统教会Oriental Orthodoxy的精神领袖）
安提阿和全东方牧首（Patriarch of Antioch and All the East）（近东的安提阿叙利亚正教会Syriac Orthodox Church of Antioch的领袖，以及普世叙利亚正教会至高领袖Supreme Leader of the Universal Syriac Orthodox Churc）
印度大公（Catholicos of India）（领导印度的玛兰卡雅格派叙利亚正教会Malankara Jacobite Syriac Orthodox Church）
埃奇米亚金，亚美尼亚和全亚美尼亚人大公（Catholicos of Etchmiadzin, Armenia and of All Armenians）和亚美尼亚宗徒教会至高牧首（Supreme Patriarch of the Armenian Apostolic Church）（领导亚美尼亚宗徒教会Armenian Apostolic Church）
西利西亚大公（Catholicos of Cilicia）（领导山省Antelias，黎巴嫩以及中东的西利西亚家族亚美尼亚宗徒教会（Armenian Apostolic Church of the House of Cilicia）
亚美尼亚人的君士坦丁堡牧首（Patriarch of Constantinople for the Armenians）（在土耳其）
亚美尼亚人的耶路撒冷和圣锡安牧首（Patriarch of Jerusalem and of Holy Zion for the Armenian）（在以色列，巴勒斯坦，约旦，和波斯湾）
东方大公（Catholicos of the East）（领导印度的印度正教会Indian Orthodox Church）
阿克苏姆总主教和全埃塞额比亚大公牧首（Archbishop of Axum and Patriarch Catholicos of All Ethiopia）（领导埃塞俄比亚的埃塞俄比亚正统台瓦西多教会Ethiopian Orthodox Tewahedo Church）
阿斯马拉总主教和全厄立特里亚牧首（Archbishop of Asmara and Patriarch of All Eritrea）（领导厄立特里亚的厄立特里亚正统台瓦西多教会Eritrean Orthodox Tewahedo Church）

东方教会的牧首
东方亚述教会
塞琉西亚-泰西封大公牧首（Catholicos-Patriarch of Seleucia-Ctesiphon）（近东地区东方亚述教会Assyrian Church of the East的领袖）

东方古代教会的牧首
东方古代教会
大公牧首（Catholicos-Patriarch）（近东地区东方古代教会Ancient Church of the East的领袖。该教会于1964年由东方亚述教会分出）

罗马天主教会的宗主教
作为五大宗主教区（Pentarchy）之一部分，教宗的罗马宗主教区是唯一一个西罗马帝国内的宗主教区。粗略地说，它与如今拉丁礼领土之界限相同。在过去，教宗使用“西方宗主教”（Patriarch of the West）这一称号。但是，该头衔于2006年被从教廷颁布的有关出版物中去掉了。

拉丁礼宗主教
拉丁礼耶路撒冷宗主教Latin Patriarch of Jerusalem
威尼斯宗主教Patriarch of Venice
里斯本宗主教Patriarch of Lisbon
东印度宗主教Patriarch of the East Indies（是一个领衔宗主教位，兼果阿和达曼总主教（Archbishop of Goa and Daman））

东方礼天主教会宗主教
东仪天主教会（或称东方礼天主教会）的宗主教承认教宗在教会中的最高地位，但拥有远比一般天主教主教大的自治权。他们的地位大致相当于枢机。在21世纪，东仪天主教会在东方管理着天主教东方宗主教辖区。这些宗主教分别是：

科普特礼天主教亚历山大宗主教（Coptic Catholic Patriarch of Alexandria）（领导科普特礼天主教会Coptic Catholic Church）
叙利亚礼天主教安提阿宗主教（Syrian Catholic Patriarch of Antioch）（领导叙利亚礼天主教会Syrian Catholic Church）
默基特希腊礼天主教安提阿宗主教（Melkite Greek Catholic Patriarch of Antioch）（领导默基特希腊礼天主教会Melkite Greek Catholic Church）[10]该职兼两个领衔宗主教位，它们都在五大宗主教区中东部（Middle Eastern Pentarchy）：
默基特礼天主教亚历山大宗主教（Melkite Catholic Patriarch of Alexandria）（在埃及）
默基特礼天主教耶路撒冷宗主教（Melkite Catholic Patriarchs of Jerusalem）（在巴勒斯坦/以色列）
马龙尼礼安提阿宗主教（Maronite Patriarch of Antioch）（领导马龙尼礼教会Maronite Church）
加色丁礼天主教巴比伦宗主教（Chaldean Catholic Patriarch of Babylonia）（领导加色丁礼天主教会Chaldean Catholic Church）
亚美尼亚礼天主教西利西亚宗主教（Armenian Catholic Patriarch of Cilicia）（领导亚美尼亚礼天主教会Armenian Catholic Church）

历史上罗马天主教会的宗主教
西方宗主教Patriarch of the West （传统上称罗马主教（教宗）为西方宗主教，但现任教宗本笃十六世于2006年废除此称号）
西印度宗主教Patriarch of the West Indies(一个领衔宗主教位，自1963年起悬空)
拉丁礼安提阿宗主教Latin Patriarch of Antioch（1964年废除）
拉丁礼亚历山大宗主教Latin Patriarch of Alexandria（1964年废除）
阿奎莱亚宗主教Patriarch of Aquileia(1752年解除)
拉丁礼迦太基宗主教Latin Patriarch of Carthage（7世纪后主要是领衔）
拉丁礼君士坦丁堡宗主教Latin Patriarch of Constantinople（1964年废除）
格雷多宗主教Patriarch of Grado（1451年与“卡斯泰洛和威尼斯主教辖区”（Bishopric of Castello and Venice）合并组成天主教威尼斯总教区）

罗马天主教会之外的天主教宗主教
巴西宗徒国家教会宗主教（The Patriarch of the Catholic Apostolic National Church of Brazil）
国际神恩主教教会团宗主教（The Patriarch of the International Communion of the Charismatic Episcopal Church）

耶稣基督后期圣徒教会（LDS Church）
据耶稣基督后期圣徒教会（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints）称，patriarch（教长）是在麦基洗德祭司（Melchizedek Priesthood）中已被任命为教长职者。该词被视为与evangelist（布道员）为同义词。教长的一个基本责任是给予教长祝福（Patriarchal blessing），一如旧约中雅各（Jacob）为其十二个儿子所做的一样。教长通常被分配到每个教区（stake）并终身保有该头衔。

教宗，即“教.皇”。拉丁语：Papa，本意为爸爸、父亲，并无一丝“皇帝”的意思。中.国大.陆之外通常译为 “教宗”，宗庙之宗，是取其头衔中“圣伯多禄继承者”之意。在中.国大.陆通常译为教.皇或罗马教.皇，但是中.国天.主.教爱.国.会内部依然称为教宗。天.主.教.会（全名“至一至圣大公教.会及宗座教.会”）的领.袖，当中包括罗马天.主.教.会（拉丁礼）和东仪天.主.教.会。这一称号同时由东正教.会和安立甘教.会等天.主.教.会（大公教.会）名义的教.会分享，也因此引起分歧。

教宗的完整头衔是：“罗马主.教，基.督之代.表，众门.徒之主之后继者，最高祭司(教宗)，西方之宗主.教，意大利首席主.教（主.教长），罗马省大主.教及都主.教 （总主.教），梵蒂冈城国元首及上帝之众仆人之仆人”。教.会很少会使用这个完整的头衔。天.主.教认为教宗为初任罗马主.教圣伯多禄的后继，因此一开始称呼他为 「伯多禄之代.表」，直到5世纪时才改称为目前这更具权威的「基.督之代.表」（2006年《宗座年鉴》删除了「西方宗主.教」的称呼，对上一次修订为1969 年。当时教宗保禄六世把「天.主众仆之仆」加于名号之中，并删除了「光荣在位」的句语。

除了宗.教职务之外，教宗也是拥有独.立主.权的梵蒂冈的国.家元首。梵蒂冈又被称为“圣座”（Sancta Sedes），整个被罗马城包围，在1870年之前，教宗统.治的区域一度拓展到整个意大利中部，其领土，即教廷国，被称为“圣伯多禄的遗产”。尽管授予教宗对这些领土的统辖权的文件，也就是所谓的君士坦丁御赐教产谕，在15世纪被证明是伪.造的，教宗对教廷国的统.治还是延续到了1870年意大利统.一的时候，而意大利王国和教宗之间最终的政.治协议一直到1929年的拉特兰协定才得以实现。1948年通.过的意大利共.和国宪.法，再次确定该协定的合法性和有效性。

宗主.教（拉丁文：Patriarcha），在东正教方面按习惯翻译为牧首，是早期基.督教在一些主要城市如罗马、君士坦丁堡、耶路撒冷、亚历山大和安条克的主.教的称号。

宗主.教的威望和权力比一般的主.教要高。当天.主.教和东正教分.裂时，罗马的宗主.教成为天.主.教的教.皇，而君士坦丁堡的宗主.教成为东正教名义上的首.脑。在很多古老的东方教.会中，宗主.教实际上被称为大公牧首。并非全部15个东正教自主.教.会的领.袖的称号都是牧首。实际上使用这一称号的自主.教.会领.袖有9个，其他自主.教.会领.袖的称号是都主.教或大主.教。

宗主.教（希腊语：∏ατριάρχης，拉丁语：Patriarcha）（东正教中文传统上习惯翻译为牧首）

最初，宗主.教是一位作为家父（pater familias）对某个扩展家庭行使专.制的权力的男人。该种由年长男性对家庭进行支配的体.系被称为父权（patriarchy）（Πατριάρχης）。这是一个希腊文词汇，由πατήρ (pater，意为“父亲”)和ἄρχων (archon，意为领.导leader,首领chief，统.治者ruler，国王king，等等) 

亚伯拉罕，以撒，以及雅格被提及为三位以色列人的族长（patriarch,天.主.教中文译译法，或为“圣祖”），而他们生活的时期即被称为“族长时代”（Patriarchal Age）。它最初是在圣经的七十士译本中获得了其宗.教上的含义。 

该词主要具有特殊的教.会的多种含义。特别是，东方正教.会、罗马天.主.教.会（高于大总主.教（Major Archbishop）和首席主.教（primate））、东方亚述教.会中最高等级的主.教均称为“patriarchs”。此位patriarch的办公地以及教.会的征役（由一个或更多的教省组成，尽管在他自己的（总）教.区之外他经常没有可实施之司法权）被称为“宗主.教.区”（patriarchate）。从历.史上说，宗主.教可能经常是一个充当行政长官（Ethnarch）的合理人选，后者可在一个信奉其他教.义的国.家或帝.国内代.表由其宗.教团体所形成的社区（如在奥斯曼帝.国内的基.督徒）。 

宗主.教是早期基.督教在一些主要城市的主.教的称号，他们的威望和权力比一般的主.教要高；其中罗马、君士坦丁堡、亚历山大港、安提约基雅、耶路撒冷等五个首要主.教所领.导的教.会，又合称为“五大宗主.教.区”（Pentarchy；亦称为“五牧首联合治理教.会”）。当罗马天.主.教.会和东方正教.会分.裂时，罗马的宗主.教成为天.主.教的教宗，而君士坦丁堡的宗主.教成为东正教普世大牧首。现今在世界许多地方都可以发现一至数名宗主.教/牧首，特别是在历.史形成的宗.教中心更是如此，比如亚历山大宗主.教。

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偃师市19820475685： 主教、教宗、神父、牧师,有什么区别? - ？
答劳舒尔： 主教: 天主教、东正教的高级神职人员.职位在神父之上,通常是一个地区教会的首领.新教有些宗派也沿用这个名称.教宗:即“教皇”,拉丁语为Papa,本意为爸爸、父亲,并无“皇帝”的意思.中国大陆以外通常翻译为 “教宗”,是取...

偃师市19820475685： 教皇全称是什么? - ？
答劳舒尔： 教皇的头衔包括“罗马主教,基督之代表,众门徒之主之后继者,最高祭司(教宗),西方之宗主教,意大利首席主教(主教长),罗马省大主教及都主教(总主教),梵蒂冈国元首及上帝之众仆人之仆人”(Episcopus Romanus, Vicarius ...

偃师市19820475685： 教皇,教化皇,教宗,各名字的由来 ? - ？
答劳舒尔： 没有区别,都指的是罗马公教教宗,宗徒伯多禄的传人.一般非天主教徒译为教皇,天主教徒称为教宗.

偃师市19820475685： 罗马天主教皇的称号. - ？
答劳舒尔： 罗马天主教皇,在天主教内称教宗.教宗的全称是:罗马主教、耶稣基督代表、宗徒长之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈城邦元首及天主众仆之仆.对全球信友有直接、最高、普遍的权力.由枢机主教选举产生,终身制. 现任教宗“方济各”,是罗马天主教第266任教宗,意大利裔阿根廷人,本名豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥.“方济各”英文Francis(法兰西斯)意“无拘无束的人”,取教宗名“方济各”,是以方济会会祖圣方济各.亚西西为榜样.

偃师市19820475685： 教皇是皇帝吗? ？
答劳舒尔： 教皇是天主教最高领袖,同时为教皇国(今梵蒂冈城国)君主.又称教宗.pope一词原义为父亲,在基督教早期为所有主教的尊称,后逐渐成为西派教会罗马主教的专衔. 8 世纪时法兰克王丕平献土后,教皇国建立,教皇亦成为一国之主.在此后近10个世纪中,教皇在与世俗帝王的斗争中,势力有消有长,但作为精神领袖的地位在宗教改革前一直不变. 教皇由枢机主教团选举产生,终身任职,除被证实为异端外不能罢免,可以辞职,但无权指定继承人.

偃师市19820475685： 教父神父牧师教皇分别是什么意思?在他们的含义中有什么区别和相同之? ？
答劳舒尔： 教父这种称呼正式场合很少用到,只是在电视上见过,不很正规. 神父是天主教神职人员的称呼. 牧师是新教(就是国内的基督教)神职人员的称呼. 教皇又称教宗,世...

偃师市19820475685： 教皇与教会有什么区别 - ？
答劳舒尔： 教皇称为教会的掌权管理者....但但教皇又常常违背真正领头羊耶稣的意思...太[20:25] 耶稣叫了他们来,说:“你们知道外邦人有君王为主治理他们,有大臣操权管束他们. 太[20:26] 只是在你们中间,不可这样;你们中间谁愿为大,就必作你们的用人; 太[20:27] 谁愿为首,就必作你们的仆人. 太[20:28] 正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价.” --------- 许多教皇都要悔改,天国不会因你是地上的教皇而接待你

偃师市19820475685： 教皇,教会,教廷,天主教,基督教.有什么关系啊 - ？
答劳舒尔： Pope教皇:亦称“教宗,是罗马天主教最高领袖.在天主教会的教阶体制中,教皇享有最高的立法权和司法权,能制定或废除教会法规,指定人员组成教廷,创立教区,任命主教....

偃师市19820475685： 教皇权力有多大教皇是宗教领袖政治地位如何 ？
答劳舒尔： 在天主教会的教阶体制中,教皇享有最高的立法权和司法权,能制定或废除教会法规,指定人员组成教廷,创立教区,任命主教,而且“在伦理和信仰上永无谬误”.教皇当选后任职终身,不受罢免,但可自行辞职. 教宗的头衔包括“罗马主教,基督之代表,众门徒之主之后继者,最高祭司(教宗),西方之宗主教,意大利首席主教(主教长),罗马省大主教及都主教(总主教),梵蒂冈国元首及上帝之众仆人之仆人”. 除了他的宗教职务之外,教宗也是拥有独立主权的梵蒂冈的国家元首.该国又被称为“圣座”.