山海经故事,要有翻译的

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山海经 精卫填海 翻译~

四年级上册课文精卫填海文言文朗读及讲解

山海经卷一
南山经
【原文】南山(经)之首曰(■)(qu6)[鹊]山。其首曰招摇之山,临于西海
之上,多桂,多金玉①。有草焉,其状如韭(ji()而青华,其名曰祝余,
食之不饥。有木焉,其状如(谷)[榖(g^u)]而黑理②,其华四照,其名
曰迷(谷)[榖],佩之不迷。有兽焉,其状如禺(y))而白耳③,伏行人走,
其名曰狌狌(x9ngx9ng)④,食之善走。丽■(j9)之水出焉,而西流注于
海,其中多育沛⑤,佩之无瘕(ji3)⑥疾。
【注释】①金玉:这里指未经过提炼和磨制的天然金属矿物和玉石。以下同此。②谷:即构
树,落叶乔木,长得很高大,适应性强。木材可做器具等用,而树皮可作为桑皮纸的原料。③禺:传
说中的一 种野兽,像猕猴而大一些,红眼睛,长尾巴。 ④狌狌:传说是一种长着人脸的野兽,也有
说它就是猩猩的,而且它能知道往事,却不能知道未来。⑤育沛:不详何物。⑥瘕:中医学指腹内结
块,即现在人所谓的蛊胀病。
【译文】南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山,
屹立在西海岸边,生长着许多桂树,又蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山中
有一种草,形状像韭菜却开着青色的花朵,名称是祝余,人吃了它就不感到
饥饿。山中又有一种树木,形状像构树却呈现黑色的纹理,并且光华照耀四
方,名称是迷谷,人佩带它在身上就不会迷失方向。山中还有一种野兽,形
状像猿猴但长着一双白色的耳朵,既能匍伏爬行,又能像人一样直立行走,
名称是狌狌,吃了它的肉可以使人走得飞快。丽■水从这座山发源,然后往
西流入大海,水中有许多叫做育沛的东西,人佩带它在身上就不会生蛊胀
病。
【原文】又东三百里,曰堂庭之山,多棪(y2n)木①,多白猿,多水玉②,多
黄金③。
【注释】①棪木:一种乔木,结出的果实像苹果,表面红了即可吃。②水玉:古时也叫做水
精,即现在所说的水晶石。因它莹亮如水,坚硬如玉,所以这样叫。③黄金:这里指黄色的沙金,不
是经过提炼了的纯金。
【译文】再往东三百里,是座堂庭山,山上生长着茂密的棪木,又有许
多白色猿猴,还盛产水晶石,并蕴藏着丰富的黄金。
【原文】又东三百八十里,曰(猨)[即] 翼之山,其中多怪兽,水多怪鱼,多
白玉,多蝮(f))虫(hu!)①,多怪蛇,多怪木,不可以上。
【注释】①蝮虫:传说中的一种动物,也叫反鼻虫,颜色如同红、白相间的绶带纹理,鼻子
上长有针刺,大的一百多斤重。这里的虫(hu!)是“虺”的本字,不是昆虫之虫(chong)。
【译文】再往东三百八十里,是座即翼山。山上生长着许多怪异的野兽,
水中生长着许多怪异的鱼,还盛产白玉,有很多蝮虫,很多奇怪的蛇,很多
奇怪的树木,人是不可上去的。
【原文】又东三百七十里,曰杻(ni()阳之山,其阳多赤金①,其阴多白金②。
有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣③,其名曰鹿蜀,佩
之宜子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如龟而鸟首
虺(hu!)尾④,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底⑤。
【注释】①赤金:就是上文所说的黄金,指未经提炼过的赤黄色沙金。②白金:即白银。这
里指未经提炼过的银矿石。以下同此。③谣:不用乐器伴奏的歌唱。④虺:毒蛇。⑤为:治理。这里
是医治、治疗的意思。底:这里与“胝”的意思相同,就是手掌或脚底因长期磨擦而生的厚皮,俗称
“老茧”。
【译文】再往东三百七十里,是杻阳山。山南面盛产黄金,山北面盛产
白银。山中有一种野兽,形状像马却长着白色的头,身上的斑纹像老虎而尾
巴却是红色的,吼叫的声音像人唱歌,名称是鹿蜀,人穿戴上它的毛皮就可
以多子多孙。怪水从这座山发源,然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色
的龟,形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴,名称是旋龟,叫
声像劈开木头时发出的响声,佩带上它就能使人的耳朵不聋,还可以治愈脚
底老茧。
【原文】又东三百里,[曰]柢(d!)山,多水,无草木。有鱼焉,其状如牛,陵
居,蛇尾有翼,其羽在魼(q&)下①,其音如留牛②,其名曰鯥(l)),冬
死而夏生③,食之无肿(zh%ng)疾④。
【注释】①魼:即“胠”的同声假借字,指腋下胁上部分。②留牛:可能就是本书另一处所
讲的犁牛。据古人讲,犁牛身上的纹理像老虎的斑纹。③冬死:指冬眠,也叫冬蛰。一些动物在过冬
时处在昏睡不动的状态中,好像死了一般。④肿:一种皮肤和皮下组织的化脓性炎症。
【译文】再往东三百里,是座柢山,山间多水流,没有花草树木。有一
种鱼,形状像牛,栖息在山坡上,长着蛇一样的尾巴并且有翅膀,而翅膀长
在胁骨上,鸣叫的声音像犁牛,名称是鯥,冬天蛰伏而夏天复苏,吃了它的
肉就能使人不患痈肿疾病。
【原文】又东四百里,曰亶(d3n)爰(yu2n)之山,多水,无草木,不可以上。
有兽焉,其状如狸而有髦①,其名曰类,自为牝(p@n)牡(m()②,食者
不妒。
【注释】①髦:下垂至眉的长发。②牝:鸟兽的雌性。这里指雌性器官。牡:鸟兽的雄性。
这里指雄性器官。
【译文】再往东四百里,是座亶爰山,山间多水流,没有花草树木,不
能攀登上去。山中有一种野兽,形状像野猫却长着像人一样的长头发,名称
是类,一身具有雄雌两种性器官,吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。
【原文】又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木,有兽焉,其状如羊,九
尾四耳,其目在背,其名曰猼(b$)訑(sh@),佩之不畏。有鸟焉,其状
如鸡而三首、六目、六足、三翼,其名曰■(ch3ng)■(f*),食之无卧。
【译文】再往东三百里,是座基山,山南阳面盛产玉石,山北阴面有很
多奇怪的树木。山中有一种野兽,形状像羊,长着九条尾巴和四只耳朵,眼
睛也长在背上,名称是猼訑,人穿戴上它的毛皮就会不产生恐惧心。山中还
有一种禽鸟,形状像鸡却长着三个脑袋、六只眼睛、六只脚、三只翅膀,名
称是■■,吃了它的肉就会使人不感到瞌睡。
【原文】东南四百五十里,曰长右之山,无草木,多水。有兽焉,其状如禺(y))
而四耳,其名长右,其音如吟,见(xi4n)则[其] 郡县大水。
【译文】从柜山往东南四百五十里,是座长右山,没有花草树木,但有
很多水。山中有一种野兽,形状像猿猴却长着四只耳朵,名称是长右,叫的
声音如同人在呻吟,任何郡县一出现长右就会发生大水灾。
【原文】又东三百四十里,曰尧光之山,其阳多玉,其阴多金①。有兽焉,其状
如人而彘(zh@)鬣(li6)②,穴居而冬蛰,其名曰猾褢(hu2i),其音如
斫(zhu$)木,见(xi4n)则县有大繇(y2o)③。
【注释】①金:这里泛指金属矿物质。以下同此。②鬣:牲畜身上刚硬的毛。③繇:通“徭”。
【译文】再往东三百四十里,是座尧光山,山南阳面多产玉石,山北阴
面多产金。山中有一种野兽,形状像人却长有猪那样的鬣毛,冬季蛰伏在洞
穴中,名称是猾褢,叫声如同砍木头时发出的响声,哪个地方出现猾褢那里
就会有繁重的徭役。
【原文】又东三百五十里,曰羽山①,其下多水,其上多雨,无草木,多蝮(f))
虫(hu!)。
【注释】①羽山:传说中的上古帝王祝融曾奉黄帝之命,将大禹的父亲鲧杀死在羽山,一说
是鲧被帝舜杀死在羽山的,所以,这座山很有名。
【译文】再往东三百五十里,是座羽山,山下到处流水,山上经常下雨,
没有花草树木,蝮虫很多。
【原文】又东三百七十里,曰瞿(q*)父之山,无草木,多金玉。
【译文】再往东三百七十里,是座瞿(q*)父山,山上没有花草树木,
但有丰富的金属矿物和玉石。
【原文】又东四百里,曰句余之山,无草木,多金玉。
【译文】再往东四百里,是座句余山,山上没有花草树木,但有丰富的
金属矿物和玉石。
【原文】又东五百里,曰浮玉之山,北望具区①,东望诸■(p0)。有兽焉,其
状如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘(zh@),是食人。苕水出于其阴,
北流注于具区。其中多鮆(z9)鱼②。
【注释】①具区:就是现在江苏境内的太湖,②鮆鱼:即■鱼,又叫鲚鱼,鮤鱼,头生长得
很长而狭薄,大的有一尺多长。
【译文】再往东五百里,是座浮玉山,在山上向北可以望见具区泽,向
东可以望见诸■水,山中有一种野兽,形状像老虎却长着牛的尾巴,发出的
叫声如同狗叫,名称是彘,是能吃人的。苕水从这座山的北麓发源,向北流
入具区泽。它里面生长着很多鮆鱼。
【原文】又东五百里,曰成山,四方而三坛,其上多金玉,其下多青雘(hu^)。
■(zhu#)水出焉,而南流注于虖(h&)勺(shu^),其中多黄金。
【译文】再往东五百里,是座成山,呈现四方形而像三层土坛,山上盛
产金属矿物和玉石,山下多产青雘。■水从这座山发源,然后向南流入虖勺
水,水中有丰富的黄金。
又东五百里,曰会(gu@)稽(j@)之山,四方,其上多金玉,其下多
砆(f&)石①。勺水出焉,而南流注于湨(ju6)。
【注释】①砆石:即碔砆,一种似玉的美石。
【译文】再往东五百里,是座会稽山,呈现四方形,山上有丰富的金属
矿物和玉石,山下盛产晶莹透亮的砆石。勺水从这座山发源,然后向南流入
湨水。
又东五百里,曰夷山,无草木,多沙石。湨(ju6)水出焉,而南流注
于列涂。
【译文】再往东五百里,是座夷山,山上没有花草树木,到处是细沙石
子。湨水从这座山发源,然后向南流入列涂水。

在西北海之外,赤水以北,有座山叫章尾山。山上有个神,长得人面蛇身,全身彤红,身体长可达千里,它双眼眯成一条缝,它一闭眼天下便是黑夜,它一睁开眼天下便是白天。它不吃不睡也不知休息,只以风雨为其食物。它能照亮一切幽暗阴深之处,这便是烛龙。

《山海经》约成书于春秋战国时期,是先秦文献中一部集大成的百科全书。它记述的内容十分丰富,其中科学技术方面囊括天文、历法、地理、气象、动物、植物、矿物、地质水利、考古、人类学、海洋学和科技史等.是一本风格独特的奇书、怪书.对喜欢猎奇的朋友很值得一看,以下是山海经里记载的大家熟悉的故事(还有好多喔)

1.夸父逐日:夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖。化为邓林。
2.刑天舞干戚:“形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”后来陶远名有诗:“刑天舞干戚,猛志固常在".我觉得孙悟空有点刑天的气概。
3.精卫填海:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌;文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。

山海经
中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。

《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹、伯益所作。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方的人所作,到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。

《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向,刘歆父子校刊而成。

《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理,风土物产等讯息。

古代中国神话的基本来源就是《山海经》,其中最著名的包括:夸父追日、女娲补天、羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水(参见诺亚方舟)、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事。

除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。

该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始,然后向西,在向北,最后到达大陆(九州)中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。

古代中国也一直把《山海经》作历史看待,是中国各代史家的必备参考书,由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”
中国最早的旅游地理文学《山海经》

人们常把谈“山海经”当作闲谈聊天的代名词。其实,《山海经》是一部记载我国古代有关民间传说和地理知识方面的重要著作。这本书,大约是从战国初年到汉代初年楚国和巴蜀地方的人所作,经西汉刘秀(歆)校书,才形成现在的样子。《山海经》共18卷,分《山经》和《海经》两部分。书中记载了我国古代山川、各地民俗、物产资源以及大量神异鬼怪的传说。《山经》以五方山川为纲,记述的内容包括古史、草木、鸟兽、神话、宗教等。《海经》除著录地理方位外,还记载远国异人的状貌和风格。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是一部旅游、地理知识方面的百科全书。《山海经》里的不少神话故事和民间传说,都表现出极其丰富的想象力。其中夸父追日、女娲补天、嫦娥奔月、共工怒触不周山等神话故事,代代相传,家喻户晓,为后人的神话创作提供了丰富的养料。《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一部古书。

中华民族童年时期的本原精神反映在以山海经为代表的各种神话故事中,无论是夸父精神,是刑天气概,还是精卫风采,或是女娲气度,每一个人物,每一个故事,都展现出了中华民族最为本真的精神气质。从这种无意识里爆发出来的文化能量,一次又一次地在中国历史上蔚为大观。汉末党锢也罢,东林党人也罢,戊戍诸君子也罢,清末民初革命志士也罢,早期共产党人也罢,不管他们宣称自己信奉的是什么,骨子里所承继的恰好就是《山海经》神话里的那种文化血统。在他们身上,人们总能看到夸父、刑天那样的影子。在他们身上,人们一而再、再而三地体味到了中国文化的元气,那种最为自由、最为阳刚、最富激情、最具生命创造力的始源精神。这是中国文化为何经久而不衰的根本原因。正是由于这样的始源精神,而绝对不是因为孔孟之道及其儒家教义,中国文化才得以在漫漫的专制长夜里顽强地生存下来。相比于中国文化的这种始源性和本真性,孔儒不过是整个民族文化历史上的一段插曲aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa


列子汤问夸父逐日文言文
明人辑有《刘子骏集》。刘歆上《山海经》表,约在汉哀帝建平年间(前6~前5)。【《山海经》目录】山经第一卷 《南山经》 第二卷 《西山经》 第三卷 《北山经》 第四卷 《东山经》 第五卷 《中山经》 海经第一卷 《海外南经》 第二卷 《海外西经》 第三卷 《海外北经》 第四卷 《海外东经》...

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肥乡县13268304818: 《山海经》中都有哪些神话故事?精卫填海的原文和译文都可以告诉我吗?《山海经》中其他神话故事的原文和译文也都可以告诉我吗? -
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肥乡县13268304818: 求《山海经》的一则故事,短一点的,带翻译
延习灭澳: 山经之首曰鹊山.其首曰招摇之山,临于西海之上.多桂多金玉.有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝馀,食之不饥.有木焉,其状如榖而黑理,其华四照.其名曰迷榖,佩之不迷.有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走...

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