了解胡适

名人对胡适的评价是怎样的~

1、古文字学家，历史学家，作家，语言学家季羡林：胡适是一个书生，说不好听一点，就是一个书呆子。
2、历史学家，文学家李敖：以他唱重头戏的地位，四十年来，竟把文史学风带到这种迂腐不堪的境地，脱不开乾嘉余孽的把戏，甩不开汉宋两学的对垒，竟还披着‘科学方法’的虎皮，领着‘长期发展科学委员会’的补助，这是多么不相称的事！
3、美籍华裔学者唐德刚：孙中山先生和胡适之先生都是开这个五百年中西文化新运的旗手。如果濂洛关闽后继有人，他们都是一代媳妇，万代祖宗。

4、中国现代文化学会副会长徐宗勉：胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。他的影响，虽然也有消极的负面的成分，但其主要方面是积极的、进步的。
这是因为毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。可以说，对于“五四”后中国民主力量的成长，胡适功不可没。
5、美籍华裔学者唐德刚：胡适是“传统中国”向“现代中国”发展过程中，继往开来的一位启蒙大师。

胡适（1891～1962），原名胡洪（马辛）、嗣糜、字希疆，后改名适，字适之，安徽绩溪人。其父胡传（字铁花，号钝夫），清岁贡生，官至淞沪厘卡总巡、台东直隶州知州，有著作《台湾纪事两种》传世。先生一生领尽风骚，以倡导“五四”文学革命著闻于世。现代学者，历史学、文学家，哲学家。历任北京大学教授、北京大学校长、台湾中央研究院院长等。

胡适（1891一1962），原名胡洪〔马辛〕，字适之，安徽绩溪人。学者。1910年留学 美国，入康乃尔大学，后转入哥伦比亚大学，从学于杜威，深受其实验主义哲学的影响。 1917年初在《新青年》上发表了《文学改良刍议》。1917年获哲学博士学位，同年回国， 任北京大学教授。参加编辑《新青年》，并发表论文《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》，出版新诗集《尝试集》，成为新文化运动中很有影响的人物。1919年发表《多 研究些问题，少谈些主义》，主张改良主义。1920年离开《新青年》，后创办《努力周 报》。l923年与徐志摩等组织新月社。1924年与陈西滢、王世杰等创办《现代评论》周 刊。1932年 与蒋廷〔fu2]、丁文江创办《独立评论》。1938年任国民政府驻美国大使。 1946年任北京大学校长。1948年离开北平，后转赴美国。1958年任台湾“中央研究院院长”。胡适一生在哲学、文学、史学、古典文学考证诸 方面都有成就，并有一定的代表性。 著有《五十年来之中国文学》、《胡适文存》、《白话文学史》、《中国章回小说考证》 等。
胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，主要著作有《中国哲 学史大纲》（上） 、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存（四集）等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设 、小心的求证”的治学方法。晚年潜 心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。1962年在台北病逝。胡适生平年表

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一八九一年 一岁 十二月十七日 生于上海大东门外。
一八九二年 二岁 二月底 随母冯顺弟移居浦东。
一八九三年 三岁 二月 随母去台湾其父胡传任所，先住台南，后迁台东。
一八九四年 四岁 在台东由胡传教认方块汉字。
一八九五年 五岁 二月 因中日战争爆发，随母离台湾回上海。
三月 去祖籍安徽绩溪上庄，进家熟读书。
八月 胡传(铁花)病死于厦门。
一八九六年 六岁 在家塾读书。
一八九七年 七岁 在家塾读书。
一八九八年 八岁 在家塾读书。
一八九九年 九岁 在家塾读书。 开始接触中国古典小说。
一九00年 十岁 在家塾读书。
一九0一年 十一岁 在家塾读书。《资治通鉴》中引述范缜《神灭论》片断，对其影响极深。
一九0二年 十二岁 在家塾读书。
一九0三年 十三岁 在家塾读书。开始学“反切”。
一九0四年 十四岁 一月 与江冬秀订婚。
二月 从三兄洪□到上海，进梅溪学堂。
是年 读梁启超的《新民说》和邹容的《革命军》。
一九0五年 十五岁 春 澳进澄衷学堂，在那读了严复译的《天演论》和《群己权界论》等书。
一九0六年 十六岁 暑间 考取中国公学。
是年 加入“竞业学会”，并在《竞业旬报》上发表小说、诗歌与文章。 一九0七年 十七岁仍在中国公学读书。
五月至七月 因脚病回绩溪疗养。
一九0八年 十八岁 七月 主编《竞业旬报》。
九月 转入中国新公学，兼任英文教员。
一九0九年 十九岁 十月 新公学解散，因失学失业，在上海过放荡生活。
一九一0年 二十岁 春在华童公学教国文。
五月 同二哥绍之去北京温习功课。
七月 考取清华庚子赔款留学美国官费生，因用“胡适”的名字报考，此后就正式叫胡适。
八月 十六日，从上海坐船去美国。
九月 入康乃尔大学，选读农科。
一九一一年 二十一岁 仍在康乃尔大学农学院学习。
七月 被举为赔款学生会中文书记。
一九一二年 二十二岁 九月转入文学院，修哲学、经济、文学。
十一月 发起组织“政治研究会”。
十二月 代表康乃尔大学大同会，到费城参加世界大同总会，被推为宪法部干事。
一九一三年 二十三岁 仍在康乃尔大学文学院学习。
五月 被举为世界学生会会长。
一九一四年 二十四岁 四月 被委为康乃尔大学学生学生会哲学群学部部长。
六月 十七日，行毕业式，得学士学位。
九月 被举为《学生英文月报》主笔之一，负责国内新闻。
一九一五年 二十五岁 一月 九日，康乃尔世界学生会举行十周年纪念祝典，以干事长身分作“世界会之目的”的演说。
九月 进哥伦比亚大学哲学系。系主任为杜威。
一九一六年 二十六岁 仍在哥伦比亚大学哲学系学习。
自二月起，与陈独秀、朱经农、梅光迪、任鸿、杨杏佛等讨论文革命问题，并作白话诗。
一九一七年 二十七岁 一月二十七日，在费城演讲“美国如何能协助中国之发展”。
五月 二十二日，通过哲学博士学位的最后考试。
六月起程返国，七月十日到达上海。
八月 任北京大学教授。
十二月 回安徽绩溪与江冬秀结婚。
是年 参加《新青年》的编辑工作。
一九一八年 二十八岁 仍在北大任教。
三月 任选为北大英文部教授会主任。
十一月 二十三日，去天津与梁启超见面。是日，母冯顺弟病死。
一九一九年 二十九岁 仍在北大任教
一月 被聘为《新潮》杂志顾问。
二月 参加《新教育》编辑部工作。又被选为国语统一筹备会会员。
五月一日，在上海迎接杜威来华讲学。不久，与蒋梦麟去拜会孙中山，谈“知难行易”学说。
六月 接办《每周评论》，挑起“问题与主义”的论战。
十月十二日，参加教育部及北京大学等在中山公园为杜威六十岁生日举办的祝寿活动。
是月，陪同杜威去山西讲学。
十一月 代理北大教务长（因马寅初教务长患眼疾请假）。
〔著〕《中国哲学史大纲》卷上 （上海，商务印书馆，一九一九年；一九二九年重排收在商 务印书馆的“万有文库”，改称《中国古代哲学史》。此重排本在一九五八年由台湾商务印 书馆印单行。）《中国哲学史大纲》卷中 （中古哲学史前七章）（北平，北大出版部，一九一九年； 此本未续完。其中第七章“王充”曾在杂志上发表，后来收在黄晖的《论衡校释》作为附录 之一。） 〔译〕《短篇小说》第一集 （上海，亚东图书馆，一九一九年）
一九二Ο年 三十岁 仍在北大任教。
四月 在国语讲习所讲“国语文学史”。
五月 和蒋梦麟联名发表“我们对于学生的希望”。年底与《新青年》脱离关系。
〔著〕《尝试集》 （北平，北大出版部，一九二Ο年；一九二Ο年的第二版略有增删，一九二二年的第 四版增删很多。）
一九二一年 三十一岁 春 养病在家
七月 斑梦旦邀其去上海暂住，拟请他担任商务印书馆编译所所长，未允，转荐王云五。
下半年 除在大任务外，去国语讲习所讲了八周“国语文学史”。
〔著〕《胡适文存》一集 （北平，北大出版部，一九二一年；《胡适文存》一、二、三集与 《胡适论学近著》第一集，曾由台北远东图书公司重排印作《胡适文存》四部合集，一九五 三年二月□版。这合集的四部每部都经胡先生自己删省若干篇。）
一九二二年 三十二岁 仍在北大任教。
二月 十八日，被推为中教育改进社筹划全国教育经费委员会赔款部部员。
三月二十三日，去天津南开大学讲学，为时三周。
四月二十五日，当选为北大教务长及英文学系主任。
五月七日，由他主撰的《努力周报》第一期出版。十四日，与蔡元培、王宠惠等联名发表“我们的政治主张”－－“好人政治”。
七月 在济南讲“再论中学的国文教学”。
八月 出席“国语统一筹备会”第四届年会。
九月 《努力周报》增刊－－《读书杂志》出版。月底，出席国民政府教育召开的学制会议，为起草宣言者之一。
十月 鞍济南出席全国教育会联合会。
〔著〕《章实齐先生年谱》 （姚名达订补）（上海，商务印书馆，一九二二年）
一九二三年 三十三岁
一月 向北大请假一年，到杭州烟霞洞养病。
四月二十一日京，月底抵杭。
四月 得鲁案委员会授予的三等嘉禾章。
十月 到上海商科大学讲“哲学与人生”。是月，又去南京东南大学讲“书院制史略”，月底回北京。
是年 任《国学季刊》编辑委员主任。
一九二四年 三十四岁 仍在北大任教。
六月 筹备《现代评论》。
八月 与丁文江同在北戴河避暑。
十月 推荐王国维为清华学校研究院院长。
十一月五日，致书王正廷，对冯军包围清宫、逐去清帝，提出抗议。
十二月 十三日，《现代评论》第一期出版。
〔著〕《胡适文存》 二集（上海，亚东图书馆，一九二四年）
一九二五年 三十五岁 仍在北大任教
二月 参加段祺瑞政府召开的善后会议。
三月 应聘为“中英庚款顾问委员会”中国会员。
五月 被选为中华图书馆协会董事兼财政委员会委员、索引委员会书记。
十月 到上海治病。在此期问，至政治大学及中国公学讲中国哲学，并与郑振铎、高梦旦同游南京。
十一月 被推举为北平图书馆委员会书记。
一九二六年 三十六岁
二月至七月中旬 参加“中英庚款顾问委员会”的“中国访问团”，从上海到汉口、南京、杭州、北平、天津、哈尔滨等地访问。
七月下旬至十二月中旬 经西伯利亚到英国，参加“中英庚款”全体委员会议，中间去了一下法国。
十二月 三十一日，坐轮船去美国。
一九二七年 三十七岁
一月至四月中旬 在美国纽约、费城地游历并演讲。
四月 十二日，由西雅图上船回国。 二十四日，到日本横滨，暂住二十三天，游历了京都、奈良、大阪等处。
五月底 回上海，与徐志摩等创办新月书店。
六月 被选为中华教育文化基金董事会董事。
七月至十二月 在上海写作与讲学。
是年 按被选为中华图书馆协会董事。任新月书店董事会董事长及编辑委员会委员。
〔著〕《戴东原的哲学》 （上海，亚东图书馆，一九二七年） 〔编〕《词选》 （上海，商务印书馆，一九二七年）
一九二八年 三十八岁 二月 受上海东吴大学及光华大学之聘，作哲学讲座。
三月 受聘为上海中国公学校长。
四月 与高梦旦等同游卢山。三十日，就任上海中国公学校长，自兼文理学院院长。
五月 鞍南京出席全国教育会议。
〔著〕《白话文学史》上卷（上海，新月书店，一九二八年） 〔著〕《卢山游记》（上海，新月书店，一九二八年）
一九二九年 三十九岁 仍任中国公学校长兼文理学院院长
一月 鞍杭州出席中华教育基金董事会第三次常委会，辞去董事。
六月 中华教育文化基金董事会在天津举行第五次年会，复选其为董事。
九月 鞍州参观“西湖博览会”。
〔著〕《人权论集》（与梁实秋等合著）（上海，新月书店，一九二九年）
一九三Ο年 四十岁 上半年 仍任中国公学校长兼文理理学院院长。
四月十日在《我们走那条路》中提出：“要铲除打倒的是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱五大仇敌”。
七月到南京出席中华文化教育基金委员会第六次年会，会上被聘为编译委员会委员长。
八月 鞍青岛小住。
九月 去北平，曾在北平大学演讲。
十一月 月初回上上海。二十八日，全家搬至北平。
〔著〕《胡适文存》 三集（上海，亚东图书馆，一九三Ο年）《胡适文选》 （上海，亚东图书馆，一九三Ο年）《中国中古思想史长编》前九章（油印本） （吴淞，中国公学，一九三Ο年；台北，胡适纪念馆，一九七一年 印手稿本；此本未续完。其中“秦汉之间的思想”一章的两 个部分后来收在文存里，题作“读吕氏春秋”及“陆贾新语考”。其中“淮南王书” 的一章后来单行，即题作《淮南王书》。） 〔编〕《神会和尚遗集》（校编）（上海，亚东图书馆，一九三Ο年）
一九三一年 四十一岁 一月九日，赴上海出席中华教育文化基金董事会第五次常会。会后回北平任北大文学院院长兼中国文学系主任。
四月二十四日，出席中华教育文化基金会第三十六次执行财政联席会议，通过北大与中基会合作研究特款办法。
八月 应丁文江之邀，到秦岛小住。
十一月 写信给宋子文，主张依据日本政府提出的五项原则与日本交涉东三省的善后问题。
是年 任太平洋学会在华会议的主席。
〔编〕《中国文学史选例》 卷一（北，北大出版部，一九三一年） 〔著〕《淮南王书》（上海，新月书店，一九三一年）
一九三二年 四十二岁 仍任北大文学院院长兼中国文学系主任。
一月到上海出席中华教育文化基金董事会第六次常会。
五月与蒋廷黻、丁文江、傅斯年等合办的《独立评论》出版。
七月出席中华教育文化基金会第八次年会。
十二月 去武汉大学讲学，并与蒋介石先生第一次见面。
是年 德国普鲁士科学院选其为通讯委员。
〔著〕《中国中古思想史的提要》 （十二讲）（北平，北大出版部，一九三二年）
一九三三年 四十三岁 仍任北大文学院院长兼中国文学系主任。
一月 到上海出席中华教育文化基金董会第七次常会。
三月 三日，与丁文江、翁文灏密电蒋介石先生：“热河危急…… 非公即日飞来挽教，政府将无以自解于天下”。十三日，与丁文江、翁文灏同去保定谒蒋。十九日，又找何应钦、于学忠，策动中日停战谈判。
六月十八日，在上海起程赴美国。
七月 在芝加哥演讲“中国文化的趋势”。是月中，中华教育文化基金会第九次年会聘他为国立北平图书馆委员会委员长。
八月至九月 在加拿大的班府出席太平洋学会第五次大会，并到加沙大学演讲。
十月初 乘船回国。
〔著〕《四十自述》（第一册）（上海，亚东图书馆，一九三三年）〔译〕《短篇小说》 第二集（上海，亚东图书馆，一九三三年）
一九三四年 四十四岁 仍任北大文学院院长兼中国文学系主任。
二月 鞍南京出席中华教育文化基金会第九次董事常会。
五月 出席中华教育文化基会第十次董事年会
十一月 去南京出席考铨会议。
一九三五年 四十五岁 仍任北大文学院院长兼中国文学系主任。
一月五日，在香港接受香港大学法学名誉博士学位。九日，到广州。十一日起，在梧州。南宁、柳州、桂林、阳朔等地演讲、游览。二十五日，到香港，旋回北平。
四月十九日，在上海出席中华教育文化基金会第十一次董事年会。
七月初 到平绥路去旅行。
九月 七日，被选为国民政府中央研院第一届评议会评议员。
十月 二十六日，在上海出席中华教育文化基金会第九次常会。
〔著〕《胡适论学近著》 第一集（上海，商务印书馆，一九三五年；后删省为《胡适文存》 第四集，台北，远东，一九五三年） 〔著〕《南游杂忆》（良友图书公司，一九三五年） 〔编〕《中国新文学大系》 第一集：建设理论集（良友图书公司，一九三五年） 一九三六年 四十六岁 上半年 仍任北大文学院院长兼中国文学系主任。
七月七日，到上海。十四日，启程赴美，出席太平洋国际学会大会。
八月室十月 在美国和加拿大大各地演讲。
十一月初 在旧金山启程回国。
一九三七年 四十七岁 上半年仍任北大文学院院长兼中国文学系主任。
七月八日，离北平。十一日，到卢山，得到蒋介石先生的接见，随后参加卢山谈话会。二十八日，返南京。三十一日，蒋介石先生邀其同张伯苓、梅贻琦等吃午饭。
八月十三日，被聘为国民政府“国防参政会”参议员。
九月至十二月去美国作非式的外交工作，见过罗斯福，并在旧金山 哥伦比亚电台发表“中国在目的危机中对美国的期望”。
一九三八年 四十八岁 一月至五月 在美国及加拿大游历及演讲。
六月 被选为国民政府“国民参政会”参政员。
六月至七月 继续在美国及君拿大游历及演讲。
八月 转游法国、瑞士和普鲁士。
九月 十七日，国民政府任命其为驻美全权大使。
十月 三日，由欧返抵纽约。五日，赴华盛顿就任。三十一日，作“题在自己的照片上，送给陈光甫”的诗：“做了过河卒子，只能拼向前”。
一九三九年 四十九岁 仍任驻美大使。
〔著〕《藏晖室札记》（上海，亚东图书馆，一九三九年） （一九四七年由商务重排出版，改称《胡适留学日记》）
一九四Ο年 五十岁 仍任驻美大使。
三月五日，当选为国民政府中央研究院院长候选人。
一九四一年 五十一岁 仍任驻美大使。
一九四二年 五十二岁 一月至八月 仍任驻美大使。
九月八日，辞去驻美大使职务，移居纽约，从事学术研究。
一九四三年 五十三岁 一月应聘为美国国会图书馆东方部名誉顾问。
一九四四年 五十四岁 九月 应哈佛大学之聘，前往讲学。
一九四五年 五十五岁 四月二十五日，出任国民政府代表团表之一，在旧金山出席联合国制宪会议。
九月被国民政府任命为北平大学校长，在回国前暂由付斯年代职。
十一月 以国民政府代表团首席代表的身分，在伦敦出席联合国教育、科学、文化组织会议，制订该组织的宪章。
一九四六年 五十六岁 六月一日，由美国动身回国。
七月五日，抵上海。经南京时稍作逗留。月底，到北平。
九月 十一日，飞抵南京。十五日，出席国民政府的“制宪国民大会”。
十二月 二十三日，出任国民大会“宪草决议案”整理小组成员。
一九四七年 五十七岁 仍任北大校长春国民政府拟委他为考试院长及国府委员，未接受，说：“不入政府，则更能为政府助力”。
十二月 主编《申报·文史》周刊。
一九四八年 五十八岁 仍任北大校长
三月二十五日，在南京出席国民政府中央研究院评议会，当选为第一届的人文组院士。
四月四日，“国民大会”主席团成员。
九月被选为北平研究院学术会议会员。
〔著〕《胡适的时论》 一集（六艺书局，一九四八年）
一九四九年 五十九岁 一月十四日，赴上海。
三月下旬 在台湾住了七天，又回上海。
四月 六日，在上海坐船前往美国。
十一月 二十日，《自由中国》创刊号在台北出版，推其作“发行人”。
〔著〕《水经注版本四十种展览目录》 （北大五大周年纪念）（北平，北大出版部，一九四九年） 〔著〕《我们必须选择我们的方向》 （台北，自由中国社，一九四九年）（即《胡适时论》一集的增改本） 〔著〕《齐白石年谱》 （与黎锦熙、邓广铭合著）（上海，商务印书馆，一九四九年）
一九五Ο年 六十岁 三月初 到华盛顿出席中华教育文化基金会会议，被推为该会干事长。
五月十四日，普林斯敦大学聘他担任葛思德东方图书馆馆长，为期两年。
九月 就任葛思德东方图书馆馆长。
一九五一年 六十一岁 仍任葛思德田方图书馆馆长。
〔编〕《台湾纪录两种》 （与罗尔纲合校编）（台湾省文献委员会，一九五一年）（即胡铁花先生的遗著《台湾日记》及《台湾禀启存稿》，由台湾银行经济研究室印作 台湾文献丛刊第七十一种。）
一九五二年 六十二岁 二月 联合国文教组织聘其为“世界人类科学文化编辑委员会”委员。 夏普林斯敦大学聘约期满，仍任荣誉主持人。
十一月下旬至年底在台湾作演说和讲学。
一九五三年 六十三岁 一月离台经日本返美。
一九五四年 六十四岁 二月至三月 到台湾参加“第一届国民大会第二次会议”，担任“临时主席”，向蒋介石递送总统当选证书。
四月五日，离台赴美。
一九五五年 六十五岁 在美国各地讲学。
一九五七年 六十七岁 九月二十六日，以所谓“中国代表团代表”身分出席联合国大会，发表反动演说。
十一月 任“中央研究院院长”。
一九五八年 六十八岁 四月，离美抵台北。
九月五日，在华盛顿主持“中华教育文化基金会第二十九次年会”。
一九五九年 六十九岁
二月一日，任所谓“国家长期发展科学委员会”主席。
七月 出席夏威夷大学主办的第三次东西方哲学会议，接受夏威夷大学人文博学位。
九月 在华盛顿主持“中华教育文化基金会”第三十次年会。
十一月 一日，主持“国家长期发展科学委员会”第二次全体委员会议及第三届评议会第六次会议。
一九六Ο年 七十岁 仍任“中央研究院院长”。
〔著〕《丁文江的传记》 （南港中央研究院，一九六Ο年；台北，启明，民国四十九缩印本）
十一月〔编〕《乾隆甲戌脂砚齐重评石头记》 （影印）（台北，自印本，一九六一年）
一九六二年 七十二岁 二月二十四日上午，主持“中央研究院第五次会议”。下午六时半，在“欢迎新院士酒会”结束时，因心脏病猝发而死亡。

简单摘录，详细请参考：（内容非常丰富，绝对值得一看，
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http://baike.baidu.com/view/2010.htm

胡适

胡适原名嗣穈，学名洪骍，参加“庚款”留学考试时改名胡适，字适之。先生1891年2月17日生于上海大东门外，世为安徽绩溪人。其父胡传（字铁花，号钝夫），清岁贡生，官至淞沪厘卡总巡、台东直隶州知州，有著作《台湾纪事两种》传世。先生一生领尽风骚，1962年2月24日于中央研究院院长任上逝世，享年72。

　　上面那位的网页只是一个年表，还是我这个来得详细：
　　当命运使年仅二十六七的胡适与年长他十二岁的陈独秀共执新文化运动之牛耳，成为名震一时的思想领袖之一时，也就注定了要使他成为生前死后、褒贬歧分、"永无宁日"的人物了。时光悠悠，自二十世纪九十年代以来，胡适所倡导的自由主义犹如老树发新枝，重新成为文化热点，却也招致了某些人"无缘无故的恨"。譬如批评家王彬彬就说："有着'自由主义大师'称号的胡适，从一个主张西方民主的自由主义者，最终走向了蒋介石的独裁政权。"（《天涯》1997年第2期）对胡适大加挞伐。譬如学者王富仁认为："胡适作为一个学院派的知识分子，他的思想，一遇到别人的强力就会塌陷，他没有鲁迅的文化力量，没有胡风的文化力量。"（《读书》1998年第9期）民间学者林贤治则认为："对中国现代史上的自由主义知识分子（比如胡适）的评价不宜太高。"（《读书》1998年第9期）也许胡适早已习惯了这种"誉满天下，谤亦随之"的悲剧性命运了。

　　胡适先生是二十世纪中国的重要历史人物之一。他在勤奋的一生中，扮演了无数的角色：五四启蒙运动的思想家、白话文运动的理论奠基者、中国现代化高等教育与高深研究的倡导者、二三十年代因发表《人权论集》而遭受国民党政府通缉的自由斗士、史学家、考证学者、外交家、文化明星等等。但从大的方面归纳来看，胡适一生的事业可分为两个方面。一个是开创了现代新文化运动它是中国人文传统的更新与变革，胡适称之为"中国文艺复兴运动。"他早期围绕这一运动，在诸多文化领域里留下的著述，都是前无古人的；另一个方面是传播中国自由主义的真谛，它是近世西方文明的吸取和引进，胡适认定为"世界文化的趋势"和"中国应采取的方向。"胡适的一生，特别是在晚期，为实现这而已目标不遗余力地奔走呼号，成为中国自由民主运动的精神脊梁。

　　一般的人对胡适先生的早期文学活动知之甚详，后来因种种历史原因，胡适形象已被遮掩，他对自由主义的不倦追求日益模糊。现在谈论胡适，其价值在于他的思想与精神方面，而非文艺与学术方面。虽然作为一个历史人物，胡适对现代中国文化的巨大贡献已无须置辩。但若以今天的眼光立论，作为叱咤文坛风云的胡适又毕竟已成为历史。他的诗歌，名噪一时的《尝试集》几无审美价值可言；他的学术著作，异军突起的《中国哲学史大纲》（上卷）、《红楼梦考证》和《白话文学史》诸著，作为学术思想史上的一种"范式"亦已过时；他曾大力宣扬过的实用主义哲学也退出了历史舞台。因此，我们今天来考察胡适，应该谈的不仅仅是确认胡适的文化学术地位，而应当理解、阐述胡适思想的现代意义，再论胡适作为一个启蒙思想家的历史价值。

　　近年来，思想界大谈自由主义。但都是对西方的理论资源的阐述与发挥，却遗忘了中国自由主义的先驱者胡适。胡适自由主义思想形成于留美时期，在二三十年代的中国掀起了自由主义的狂飙，影响巨大，流风所及，汇成自由主义在中国的第一个高潮。但胡适自由主义思想的真正发挥与系统表述是在四十年代中期以后，他晚期思想不仅未改初衷，而且变得浑厚、深沉、圆熟。这期间胡适思想进展表现在：他着力于自由主义基本内涵和行为规范的思辩，不再使自由主义沦为一种宣传性的口号，奠定了其学理的基础和理论的构架。胡适注意到"东方自由主义运动始终没有抓住政治自由的特殊重要性，所以始终没有走上建设民主政治的路子。"（《自由主义》）故胡适特别嘱意建立自由主义的政治哲学，他明确提出自由主义的意义在于争取思想自由；建立捍卫人民基本自由的民主政治；容忍反对党、保障少数人的权利；推动和平渐进的改革、实行立法的方法。他反对那种"必以吾辈所主张者为绝对之是"的偏执态度，特别提出"容忍是一切自由的根本"；"容忍比自由更重要"（《容忍与自由》），把容忍纳入自由主义的行为规范。其所思所想，既有西方自由主义的理论精髓，又有胡适本人的思想结晶。读之让人感慨不已。

　　胡适在文化上虽然倡导"全盘西化"，但看他在衣食住行诸方面的特点，绝无"西化"之痕迹。他著书立说的时候，很带有旧儒的风范。然而，谈治学，究学理，先生却毫不含糊。论及中国祖先留下的遗产时，多怀疑和批评的语气，有时甚至离经叛道。祖先的遗训便是对的麽？他在整理国故时对旧文明的抨击，在旧文人中，是未曾有过的。在《我们对于西洋近代文明的态度》一文中，他说："东方文明的最大特色是知足。西洋的近代文明的最大特色是不知足。知足的东方人自安于简陋的生活，故不求物质享受的提高；自安于愚昧，自安于不识不知，故不注意真理的发现与技艺器械的发明；自安于现成的环境与命运，故不想征服自然，只求乐天安命，不想改革制度，只图安分守己，不想革命，只做顺民。"这样的批评已经很温和了，现在大多数的读书人，已经接受了这样的观点。但是20世纪中叶前后，它确为逆耳之音。

　　唐德刚先生称胡适是"照远不照近的一代文宗"。的的确确，胡适的精神不是以几十年来衡量的，胡适的思想价值也不是由片断的历史所决定的。不管胡适是他自己信仰的祭品，还是时代的牺牲品，他所奋力开拓的新文化运动和自由民主运动，实已成为中国现代化的一份重要的组成部分。无论贬者还是赞者，也都不得不承认这一历史事实。

　　胡适已去，留下他的文章、他的思想让后来人仔仔细细地打量。但我们能否从他的宝贵财富中得到营养呢？思之有些彷徨。但愿前行者的足迹不会很快就消失，殷勤祝：后来者。

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西固区13657068758： 胡适生平及历史评价是什么? - ？
历雷爱纳： 胡适是思想家、文学家、哲学家.安徽绩溪人,以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世.胡适也是传统文化的受益者,其对传统文化的批判多半是为迎合西化主张而发起,含有一定的违心成分.胡适(1891年12月17日~1962年2月24日...

西固区13657068758： 胡适的七段爱情简介 ？
历雷爱纳： 谈及胡适,小时候就有学过他写的文章,彼时在课本里看到胡适二字时,总是懵懵懂懂,不甚了解;如今长大后发现,胡适不止在文学上有极大的影响,他毕生的才华也涉...

西固区13657068758： 胡适是胡适之吗?(胡适还是胡适之) ？
历雷爱纳： 胡适和胡适之是同一个人!加个“之”是因为“适之”是胡适先生的字.胡适(1891一1962),原名胡洪〔马辛〕,字适之,安徽绩溪人.学者.1910年留学 美国,入康乃尔大学,后转入哥伦比亚大学,从学于杜威,深受其实验主义哲学的影响.胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面,主要著作有《中国哲 学史大纲》(上) 、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存(四集)等.他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设 、小心的求证”的治学方法.晚年潜 心于《水经注》的考证,但未及写出定稿.1962年在台北病逝.

西固区13657068758： 胡适的思想主张是甚么 ？
历雷爱纳： 胡适深受赫胥黎与约翰·杜威的影响,自称赫胥黎教他怎样怀疑,杜威先生教他怎样思想.因此胡适终生宣扬自由主义,提倡怀疑主义,并以《新青年》月刊为阵地,宣扬...

西固区13657068758： 胡适一生的求学经历 - ？
历雷爱纳： 891年12月17日未时生于江苏川沙县(今上海浦东新区). 1893年随母去台湾其父胡传任所. 1895年甲午战争爆发,随著母亲离开台湾回上海,后回祖籍安徽绩溪上庄,但住在绩溪瀛洲镇仁里村进家塾读书.其父胡传病终于厦门. 1904年与江冬秀订婚,从三兄到上海,入梅溪学堂. 1905年进澄衷学堂. 1906年考取中国公学. 1908年入中国新公学,兼任英文教员. 1910年留学美国,入康乃尔大学选读农科. 1915年入哥伦比亚大学哲学系,师从于约翰·杜威.

西固区13657068758： 胡适先生二三事中胡适先生是一个怎样的人 - ？
历雷爱纳： 胡适是一个诙谐有趣、和蔼可亲的形象.

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历雷爱纳： 三十年代初,胡适在北京大学任教授.讲课时他常常对白话文大加称赞,引起一些只喜欢文言文而不喜欢白话文的学生的不满. 一次,胡适正讲得得意的时候,一位姓魏的学生突然站了起来,生气地问:“胡先生,难道说白话文就毫无缺点吗...

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历雷爱纳： “民国第一红娘”胡适有“民国第一红娘”之誉,由其促成的有情眷属数不胜数.他喜欢看到青年人相恋、结合,并主持过150多次婚礼.这150多次证婚,从已知的记载来看,大多为胡适同辈友人、晚辈学者,成就的多是学界伉俪;婚礼...

西固区13657068758： 胡适是什么时代的人 - ？
历雷爱纳： 胡适(1891~1962) 学者,诗人.以倡导“五四”文学革命著闻于世.初名,学名洪,字适之.安徽绩溪人,幼年在家乡私塾读书.思想上深受程朱理学影响.1904年春到上海进入新式学堂.1910年考取...

西固区13657068758： 胡适是一个什么样的人? - ？
历雷爱纳： 国学与文化大师 政治上偏向保守一点 新文化时代的文化先锋 在文化与政治上尊崇实用保守主义 “大胆的假设、小心的求证”的治学方法是无论在任何方面都是最好的方法