"逢人不说人间事，便是人间无事人"何解？
“逢人不说人间事，便是人间无事人”具体说的为：这是从质上人的精神境界去刻画他的形象。他不说一句有关人世间的话。所谓“世缘终浅道缘深”（苏东坡语），在这位质上人身上表现得相当彻底，他完全游离于尘世之外。
【出处】
杜荀鹤〔唐代〕《赠质上人》
【原文】
枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间事，便是人间无事人。
【译文】
质上人有时打坐，静如枯木；有时出游，飘若浮云，心无所系，随性而行，超世脱俗。其他僧人云游，还带着盛水的瓶子和吃饭的钵，而他出门连这两件东西都不带，一身之外无所有，赤条条来去无牵挂。遇到人也不会去聊人世间的琐事，仿佛他是一个置身于世间之外的人一样。
【注释】
质：和尚的称号。上人：对高僧的敬称。枿（niè）坐：枯坐。枿，树木砍去后留下的树桩子。瓶钵：僧人出行所带的食具。
【创作背景】
杜荀鹤所生活的正是晚唐战乱不止、民生凋弊的多事之秋。作为一个有良心、有正义感的诗人，面对这样的现实，不可能缄口不语。诗人对质上人的最无牵挂和最清闲表示了由衷的赞颂，而于赞语之中却含有弦外之意，寓有感慨人生的意趣，所以诗人就此写下《赠质上人》来表达自己的看法。
【赏析】
因为是送给僧人的诗，所以诗开头便云佛事：“枿坐云游出世尘。”这是写质上人的形象。诗人抓住他的特征，刻画了他的不同凡俗。
第二句进一步写质上人的形象。瓶钵是云游和尚喝水吃饭不可少的器具。可是质上人连应该随身携带的一瓶一钵都没有。这就更突出了质上人超出尘世的性格，成了飘飘然来去无牵挂的大闲人了。
第三、四句，“逢人不说人间事，便是人间无事人。”这是从质上人的精神境界去刻画他的形象。他不说一句有关人世间的话，这才写出精神上大解脱的悟道者形象。人们口上说的，都是心上想的，不说人间事，是他心里根本不想这些事，因为他把人间的名利富贵看做是虚幻、短暂、无意义的。“所谓“世缘终浅道缘深”（苏东坡语），在这位质上人身上表现得非常彻底，他完全游离于尘世之外。
他虽曾赞羡“万般不及僧无事，共水将山过一生”（《题道林寺》）的生活，但无论怎样也不能像质上人那样口不说一句人间事。所以“逢人不说人间事，便是人间无事人”，既有对质上人的称赏和羡慕，也有诗人自己复杂心情的流露，字面上意义虽然浅近，而诗人的感慨颇深。
杜荀鹤的诗在语言上通俗浅近，明白流畅，所以他把严于格律的近体诗通俗化了。正因为这样，他的许多诗句包括《赠质上人》在内都在长期流传中成了人们口头的熟语。
【作者简介】
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
卷693_35 「赠质上人」杜荀鹤
枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。池州石埭（今安徽石台）人。出身寒微。曾数次上长安应考，不第还山。当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家。从此“一入烟萝十五年”（《乱后出山逢高员外》）,过着“文章甘世薄,耕种喜山肥”（《乱后山中作》）的生活。后游大梁（今河南开封），献《时世行》10首于朱温，希望他省徭役，薄赋敛，不合温意。他旅寄僧寺中，朱温部下敬翔，劝说他“稍削古风，即可进身”，因此上颂德诗三十章取悦于温。温为他送名礼部,得中大顺二年(891)第八名进士（《鉴诫录》）。得第后次年，因政局动乱，复还旧山，田□在宣州，很重视他，用为从事。天复三年(903),田□起兵叛杨行密，派他到大梁与朱温联络。田□败死，朱温表荐他，授翰林学士、主客员外郎,遘重疾,旬日而卒。《唐风集》通行有明汲古阁刊本。近人刘世珩辑《贵池先哲遗书》本,有补遗1卷。1959年中华书局上海编辑所即以刘刻本为底本，并据《全唐诗》加以补录、校勘，编成《杜荀鹤诗》，与《聂夷中诗》合刊印行。又有清初席刻《唐诗百名家全集》本,题为《杜荀鹤文集》,上海古籍出版社影印宋蜀刻本《杜荀鹤文集》 3卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
就是不去计较各种得失,便活得无忧无虑,潇洒自在,象神仙一样
答非所问，自然与问题无关
心外无物
古训：逢人不说人间事，便是人间无事人
逢人不说人间事,便是人间无事人全诗
逢人不说人间事，便是人间无事人。【译文】：质上人有时打坐，静如枯木；有时出游，飘若浮云，心无所系，随性而行，超世脱俗。其他僧人云游，还带着盛水的瓶子和吃饭的钵，而他出门连这两件东西都不带，一身之外无所有，赤条条来去无牵挂。遇到人也不会去聊人世间的琐事，仿佛他是一个置身于...
“逢人不说人间事,便是人间无事人”具体说的是什么?
“逢人不说人间事，便是人间无事人”具体说的为：这是从质上人的精神境界去刻画他的形象。他不说一句有关人世间的话。所谓“世缘终浅道缘深”（苏东坡语），在这位质上人身上表现得相当彻底，他完全游离于尘世之外。【出处】杜荀鹤〔唐代〕《赠质上人》【原文】枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。
“逢人不说人间事,便是人间无事人。”
逢人不说人间事， 便是人间无事人。《赠质上人》是一首赠送给叫做“质”的和尚的诗。上人，是对高僧的敬称。"逢人不说人间事，便是人间无事人"，不能简单地认为：遇见人时，不说是非，或祸从口说。而应该更深层次地去理解。嘴里说出来的事，必是心里所想之事。作为一位早已悟道的僧人，"不...
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1、逢人不说人间事，便是人间无事人解释： 这是从质上人的精神境界去刻画他的形象。他不说一句有关人世间的话，这才写出精神上大解脱的悟道者形象。 人们口上说的，都是心上想的，不说人间事，是他心里根本不想这些事。2、在网络时代，人们传播流言的成本极低，所以键盘侠大行其道。他们热衷于...
"逢人不说人间事,便是人间无事人"何解?
就是做人要低调，不要老是说人家是非，家长李短的，这样人家也不会来招你惹你，井水不犯河水嘛，你就太平了。
“逢人不说人间事,便是人间无事人”来自哪里?
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逢人不说悲与喜只道山里好天气什么意思
就是指不要逢人就对他诉苦，说自己的开心或者不开心的事，其实别人对你开心，或不开心的事，别人也不是很感兴趣，所以不需要向别人诉苦。可以向他介绍一下自己身边见到的美丽的景物，这样的话题也比较容易让别人接受。
逢人不说人间事,便是人间无事人
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逢人不说肺腑话的含义
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“逢人只说三分话 不可全抛一片心”类似句子
逢人不说真心话。易涨易退山溪水，易反易复小人心。无利不起早。画龙画虎难画骨,知人知面不知心。言多必失，山中有直树,世上无直人。害人之心不可少，防人之心不可无、
励思乳癖： 逢人不说人间事,便是人间无事人.作者:杜荀鹤 就是做人要低调,不要老是说人家是非,家长李短的,这样人家也不会来招你惹你,井水不犯河水嘛,你就太平了.
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励思乳癖： 顶!沉默也是一种反驳!
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励思乳癖： ,立木即亲,一般为大半月;; 有情日后成双对--有情二字都有的部份为月! ”夕'”夕”---”多”字 6;相连;投". 二,铅笔为木质. 笔上难写心上情; " ", 友 无情难相逢 为友 石榴开花慢慢红! 7;只有两人心不变＂;中的...
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