律吕历史源泉
传统音乐中的乐理,其源头可以追溯到古代中国,与西方的乐理相对应的概念是“律吕”或“乐律”。要探讨律吕的起源,就是研究这一古老乐理是如何形成的。
南宋学者蔡元定在《律吕新书》中引用刘昭的《汉后志》记载,伏羲氏创制了易经,以此来记录阳气的初生,并以此为基础制定了律法,以冬至时的黄钟为宫音,太簇为商音,姑洗为角音等。他还提到,古人通过截取竹管,吹奏以测定乐音,这是律吕理论的基础。(《律吕新书卷二·律吕证辨》)
班固在《汉书·律历志》中讲述了黄帝时期的故事,黄帝派人从大夏之西的昆仑山取来均匀竹管,制作黄钟,以十二律来对应凤鸣。他认为这是律制的最初来源,而律制在和谐社会中起着关键作用。
《尚书·尧典》记载,帝尧命令夔负责音乐教育,强调音乐的表达、协调和神人和谐。这些文献表明,律吕的起源可能早于黄帝时期,但确切日期因缺乏更多史实佐证,尚无法确定。
儒家经典《尚书》尤其是《尧典》篇,记载了虞舜时期夔被任命为典乐,这一记载得到了《礼记》和《吕氏春秋》等其他文献的印证,表明律吕至少在舜的时代已存在,其历史可以追溯到四千多年以前。
扩展资料
律吕,有一定音高标准和相应名称的中国音律体系。律吕是十二律的又称,语源出于三分损益律的六律、六吕。 《伶州鸠论律》 中将十二律按次序分为单数、双数排列,称单数各律为“六”,称双数各律为“六间”。单数的六个律即六律,后世又称为六阳律;双数的六个律即六吕,后世又称为六阴律或六同。
律吕历史源泉
传统音乐中的乐理,其源头可以追溯到古代中国,与西方的乐理相对应的概念是“律吕”或“乐律”。要探讨律吕的起源,就是研究这一古老乐理是如何形成的。南宋学者蔡元定在《律吕新书》中引用刘昭的《汉后志》记载,伏羲氏创制了易经,以此来记录阳气的初生,并以此为基础制定了律法,以冬至时的黄钟为宫音...
律吕的历史源泉
讲律吕起源,就是要论述传统乐理的产生。南宋蔡元定《律吕新书》引刘昭《汉后志》曰:“伏羲作易,纪阳气之初,以为律法,建日冬至之声。以黄钟为宫,太簇为商,姑洗为角,···”又引曰:“截管为律,吹以考声,引以侯气,道之本也。”(《律吕新书卷二·律吕证辨》)班固《汉书·律历志》...
民俗文化有哪些
民俗或风俗这类词语,从它的历史源泉说,在我国先秦两汉的古代典籍中已经出现。直到现在,它还流行于人们的口头或书写的文字上。依我们现在大多数人的理解,所谓民俗或风俗,主要指的是:文化比较发展的民族,它的大多数人民在行为上、语言上表现出来的种种活动、心态。它不是属于个别人的,也不是一时偶然出现的,它是集...
律吕的历史源泉
讲律吕起源,就是要论述传统乐理的产生。南宋蔡元定《律吕新书》引刘昭《汉后志》曰:“伏羲作易,纪阳气之初,以为律法,建日冬至之声。以黄钟为宫,太簇为商,姑洗为角,···”又引曰:“截管为律,吹以考声,引以侯气,道之本也。”(《律吕新书卷二·律吕证辨》)班固《汉书·律历志》...
承步格岚: 乐理是西乐概念,传统音乐基本与之相对应的是“律吕”或“乐律”.讲律吕起源,就是要论述传统乐理的产生. 南宋蔡元定《律吕新书》引刘昭《汉后志》曰:“伏羲作易,纪阳气之初,以为律法,建日冬至之声.以黄钟为宫,太簇为商,姑...
大关县18454442040: 时辰律吕是什么意思 - ?
承步格岚: 我国古代有律吕纪月法,即用乐音的六律和六吕(合称十二律)分别称名十二月.六律称单月,六吕称双月.对应名称:一月(大簇),二月(夹钟),三月(姑洗),四月(仲吕),五月(蕤宾),六月(林钟),七月(夷则),八月(南吕),九月(无射),十月(应钟),十一月(黄钟,十二月(大吕). 这就是律吕. 而时辰呢,则是人们用于表示时间计量的单位.自西汉起,用12个时辰表示一昼夜的变化,每一时辰合今天的2小时.十二个时辰以十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)为名.从夜间十一时起到一时为子时,一时至三时为丑时,其余类推.
大关县18454442040: 度量衡与音律有关吗? - ?
承步格岚: 度量衡传统上是计量长度、体积、轻重的标准的统称.度是计量长短,量是计量对某物质的容量,衡是计量轻重.在声学中,声音的高低(如西洋音乐中的唱名Do、Re、Mi、Fa……)指的是与物体振动的频率.当我们取一简单物体用来定音高时(如竹管、丝弦),则它的频率与其长度是成反比的关系.如果物体的材质固定,长度愈长,声音愈低.所以有一定的关系.
大关县18454442040: 1.古琴的历史及筒介?五分别是?介绍六艺中的乐?古代十二音律??
承步格岚: 古琴的历史及筒介古琴,又称“文武七弦琴”,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,为中国最古老的弹拨乐器之一,古琴是在孔子时期就已盛行的乐器,有文字可考的历史有四千余年,据《史记》载,琴的出现不晚于尧舜时期.20世纪初,为区别西方乐...
大关县18454442040: 寒来暑往,秋收冬藏.润余成岁,律吕调阳.这是《 》里的话 - ?
承步格岚: 是《千字文》.由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”).梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散...
大关县18454442040: 中国传统的记谱法.....还有哪些记谱法? - ?
承步格岚: 中国传统的记谱法基本有十三种,分别是:工尺谱、琴谱、燕乐半字谱、弦索谱、管色谱、俗字谱、律吕字谱、方格谱、雅乐谱、曲线谱、央移谱、查巴谱、锣鼓经 《工尺谱》是用上、尺、工、合、六、五、乙的七个字来表示如现代...
大关县18454442040: 初一历史的传说时代的文明曙光的问题?
承步格岚: 黄帝有熊氏,人文初祖. 进行的3次大战,后阪泉一战,败炎帝. 他推算历法;教导百姓播种五谷;兴文字;作干支,制乐器,创医学.指南车,船等 黄帝教人民生火做饭,吃熟食,又创制纺织技术,用以制作衣服冠冕,御寒护体.他又命大臣负责不同的技术创造,如羲和与常仪分别负责观测太阳和月亮,臾区观测行星,伶伦创制律吕,大挠创立甲子,隶首发明算数,容成综合以上六术,制作乐律和律历.黄帝还让伶伦和垂制造乐器磬和钟,沮诵和仓颉造字,史皇作图,雍父造舂和杵臼,夷牟造矢,挥造弓,共鼓和货狄作舟.
大关县18454442040: "律"在古代的适用意思是? - ?
承步格岚: 在古代,“律”有四种意义: 1.表示规则.如法则,规章:纪~.法~.定~.规~.清规戒~.~师. 2.表示约束.如严以律己. 3.中国古代审定乐音高低的标准,把声音分为六律(阳律)和六品(阴律).合称“十二律”:~吕(古代用竹管制成的校正乐律的器具,以管的长短来确定音的不同高度,从低音管算起,成奇数的六个管称“律”;成偶数的六个管称“吕”,后来“律吕”作为音律的统称). 4.旧诗的一种体裁:如~诗、长律、七律、五律. 5.姓.
大关县18454442040: 郓城县的历史文化 - ?
承步格岚: 郓城县享有“书山戏海,筝琴之乡”之称,山东戏曲界有句俗话“无郓不成戏”.涌现出了象中国非物质文化遗产柳子戏的传人黄遵宪、李艳珍,中国非物质文化遗产山东梆子代表性传人刘桂松、开瑞宝,著名的山东梆子艺术表演家任心才、王...
大关县18454442040: 《千字文》中的“律吕调阳”中的“律吕”具体内容是什么?越详细越好!求大神帮助 - ?
承步格岚: 没看见有什么图!