律吕历史源泉

作者&投稿:孔贤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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传统音乐中的乐理,其源头可以追溯到古代中国,与西方的乐理相对应的概念是“律吕”或“乐律”。要探讨律吕的起源,就是研究这一古老乐理是如何形成的。


南宋学者蔡元定在《律吕新书》中引用刘昭的《汉后志》记载,伏羲氏创制了易经,以此来记录阳气的初生,并以此为基础制定了律法,以冬至时的黄钟为宫音,太簇为商音,姑洗为角音等。他还提到,古人通过截取竹管,吹奏以测定乐音,这是律吕理论的基础。(《律吕新书卷二·律吕证辨》)


班固在《汉书·律历志》中讲述了黄帝时期的故事,黄帝派人从大夏之西的昆仑山取来均匀竹管,制作黄钟,以十二律来对应凤鸣。他认为这是律制的最初来源,而律制在和谐社会中起着关键作用。


《尚书·尧典》记载,帝尧命令夔负责音乐教育,强调音乐的表达、协调和神人和谐。这些文献表明,律吕的起源可能早于黄帝时期,但确切日期因缺乏更多史实佐证,尚无法确定。


儒家经典《尚书》尤其是《尧典》篇,记载了虞舜时期夔被任命为典乐,这一记载得到了《礼记》和《吕氏春秋》等其他文献的印证,表明律吕至少在舜的时代已存在,其历史可以追溯到四千多年以前。


扩展资料

律吕,有一定音高标准和相应名称的中国音律体系。律吕是十二律的又称,语源出于三分损益律的六律、六吕。 《伶州鸠论律》 中将十二律按次序分为单数、双数排列,称单数各律为“六”,称双数各律为“六间”。单数的六个律即六律,后世又称为六阳律;双数的六个律即六吕,后世又称为六阴律或六同。




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承步格岚: 没看见有什么图!

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