王重阳厉害，还是东方不败厉害。

金庸小说中，王重阳与东方不败谁厉害？？~

王重阳厉害呗，金庸小说里最厉害的只有独孤求败独孤求败，金庸武侠小独孤求败是金庸小说中最神秘的人物之一，分别在笑傲和神雕中出现。令狐冲和杨过通过他的一技最终成为超一流高手的。但他的出身年代和身平事迹却未见交代，仅在他的遗言中约略提及，关于他的身世之谜一直众说纷纭。依在下愚见，王重阳不是独孤求败,因为《笑傲江湖》中“传剑”这一回说道：令狐冲一呆，低声道：“啊哟，天亮啦。”风清扬叹道：“只可惜时刻太过迫促，但你学得极快，已远过我的指望。这就出去跟他打罢！”令狐冲道：“是。”闭上眼睛，将这一晚所学大要，默默存想了一遍，突然睁开眼来，道：“太师叔，徒孙尚有一事未明，何以这种种变化，尽是进手招数，只攻不守？”风清扬道：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做‘求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？如果有人攻得他老人家回剑自守，他老人家真要心花怒放，喜不自胜了。”令狐冲喃喃的道：“独孤求败，独孤求败。”想象当年这位前辈仗剑江湖，无敌于天下，连找一个对手来逼得他回守一招都不可得，委实令人可惊可佩说《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》中的人物

达摩老祖最厉害。
绝顶高手排名：

　1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书，而且他创造了少林72般绝技。张无忌凭借《九阳真经》就能纵横天下，少林寺自达摩祖师之后，从未有一人将72绝技同时学成10种以上，即便如此，少林寺几千年来一直稳坐武林泰山北斗而无人能撼，不敢想象，达摩祖师身兼72种绝技是什么情形。此人只应天上有。达摩祖师排名第一当之无愧！

2、扫地僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容博假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，借用无名老僧的默默无闻、举重若轻来影射佛家文化的真谛，影射世间万物的返璞归真。无名老僧当之无愧排名第二。

3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对儒、释、道非常推崇，只是在不同时期各有侧重而已。那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！

　　4、王重阳，全真派创派祖师，天下五绝之首的“中神通” ，身材甚高，腰悬长剑，风姿飒爽，英气勃勃，飘逸绝伦。是“老顽童”周伯通的师兄，“全真七子”的师父。王重阳也是一个独步武林的奇才，具绝代天资，武功造诣深不可测，已经达到出神入化的地步，世称“天下第一”。
　　5、东方不败在身受重伤之时仍能在临死前以绣花针刺瞎任我行左眼，足见东方不败武功之绝顶，远非令狐冲、任我行、左冷禅、岳不群、方证大师和冲虚道长这些武林高手可及，全书中估计只有武功已入化境的风清扬或可匹敌。

不败武功之绝顶，远非令狐冲、任我行、左冷禅、岳不群、方证大师和冲虚道长这些武林高手可及，全书中估计只有武功已入化境的风清扬或可匹敌。


　　6、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。杨过得独孤大侠的遗雕调教就得以武功大进，对于他本人只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。

　　7、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。连《射雕》第一人王重阳都无比重视，但此书为不祥之书，黄裳本人的经历、江湖中为抢夺《九阴真经》而掀起的血雨腥风、黑风双煞的遭遇等，书如其名，相比于前面六位高手，将他排在第七。

东方不败厉害

 

 

王重阳（1113年1月11日－1170年1月22日），原名中孚，字允卿，入道后改名嚞，字知明，道号重阳子，故称王重阳，京兆咸阳（今陕西咸阳）大魏村人。道教全真派的始创人，后被尊为全真五祖之一，七个主要门人称七真。 基本信息

• 姓名：王重阳

• 外文名：不详

• 国籍：大宋

• 民族：汉族

• 出生地：未知

• 出生日期：1113年01月11日

• 逝世日期：1170年01月22日

• 职业：道人

• 宗教信仰：道教 

  人物简介

王重阳（1112年—1170年），原名中孚，字允卿，又名世雄，字德威，入道后改名王喆，字知明，道号重阳子，故称王重阳。北宋末京兆咸阳（今陕西咸阳）大魏村人。

中国宋代道士。出生于庶族地主家庭。幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。金天眷元年(1138)，应武略，中甲科 ，遂易名世雄。年47 ，深感“天遣文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。金正隆四年(1159)，弃家外游，自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家。金大定元年(1161)，在南时村挖穴墓，取名“活死人墓”，又号“行菆”，自居其中，潜心修持2年。三年，功成丹圆，迁居刘蒋村。七年，独自乞食，东出潼关，前往山东布教，建立全真道。其善于随机施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，以神奇诡异惊世骇俗。在山东宁海等地宣讲教法。同时，先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子，遂后建立全真教团。收弟子7人，后世称全真教七真人。十年携弟子马钰、谭处端、刘处玄、丘处机4人返归关中，途中卒于大梁（开封）。葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。

人物生平

自呼王三（排行第三）或王害风(意为疯子)。陕西咸阳人。累世为地方大族。早年为儒生，善属文兼擅骑射。金天眷初年应武选，中甲科。任气好侠，不治家业。相传48岁时于甘河镇遇仙，得修炼真诀，悟道出家,曾在终南山筑墓穴居,自称居处为“活死人墓”。金大定七年(1167)抵山东，先后在文登、宁海、福山、登州（今蓬莱）、莱州（今掖县）建立三教七宝会、三教金莲会、三教三光会、三教玉华会、三教平等会，传道说法。收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等七人为徒。大定九年十月，与弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机四人西归，次年一月殁于大梁（今河南开封）。葬终南刘蒋村故庵（今陕西户县祖庵镇）。金章宗赐庵名为灵虚观。元太宗加封为重阳万寿宫。全真道尊为祖庵或祖庭。元世祖至元六年(1269)封为重阳全真开化真君；至大三年(1310)又加封为重阳全真开化辅极帝君。全真道尊为北五祖之一。

王重阳糅合儒家和道、释的思想，主张三教平等、三教合一。声称“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》为全真道徒必修的经典。他不尚符箓，不事黄白，也不信白日飞升之说。认为修道的根本在于修心，务必除情去欲，达到心地清静，则身在凡尘而心已在圣境；即“人心常许依清静，便是修行真捷径”。传世著作有《重阳全真集》,内收传道诗词约千余首，另有《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等，均收入《正统道藏》。

成就荣誉

王重阳主张儒、释、道三教平等，三教合一，提出”三教从来一祖风”的融合学说。全真道内以《道德经》、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为必修经典，认为修道即修心，除情去欲，存思静定、心地清静便是修行的真捷径。所以，全真道不崇尚符箓，不事黄白炼丹之术。金章宗赐庵名为灵虚观。元太宗加封为重阳万寿宫。全真道尊为祖庵或祖庭。元世祖至元六年(1269)封为重阳全真开化真君﹔至大三年(1310)又加封为重阳全真开化辅极帝君。全真道尊为北五祖之一。其死后三年间，全真道传教范围波及陕西、河南、河北、山东大部分，遍于社会上下各阶层。在组织上、理论上为全真道的兴盛发展奠定了基础。

主要作品

其传世著作有《重阳全真集》﹐内收传道诗词约千馀首﹐另有《重阳立教十五论》﹑《重阳教化集》﹑《分梨十化集》等，均收入《正统道藏》。

思想教义

王重阳创立全真教，主张儒、释、道三教平等，三教合一，提出“三教从来一祖风”的融合学说。全真道内以《道德经》、 《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为必修经典，认为修道即修心，除情去欲，存思静定、心地清静便是修行的真捷径。所以，全真道不崇尚符箓，不事黄白炼丹之术。

传统道教自南北朝寇谦之、陆修静改革、整顿后，历隋唐五代宋的漫长岁月，尤其到北宋末年，已呈现不景气趋势。以符籙派为主流的道教，支派争流，一些道流徇末遗本，出现一些流弊，引起社会一些不好的舆论。作为有识之道教知识分子，不能不思其改革。

姬志真在《重阳祖师开道碑》中说：“原夫至道出自先天，太上卓尔立其宗，累圣袭而张其后，灵源妙本，既发而不蒙，出楗玄关，大开而弗闭。从兹设教，代不乏人。然而顺世污隆，乘时步骤，去圣愈远，灵光不属。波澜既荡，异派争流，枝叶方联而纷华竟生。散无名之大朴，遗罔象之玄珠，忘本迷源，随声逐色。正涂壅底，道间荒凉。由是圣人复起，究天元一气之初，洪造更新，应历数万灵之会，天挺神授而力拯颓网，祖建宗承而载维新纽、弃华摭实，授溺录迷。革弊鼎新而玄关复启焉。重阳祖师乃其人也……。”

王重阳是接受这一派的思想，以新的宗旨、修持方法对旧道教进行了大量的改革，进一步把老庄清静无为的思想贯彻到教义中。王重阳以《道德经》则尊道，主张无心忘言，柔弱清静。正心诚意，少思寡欲。注重修行，分为真功和真行。真功即内修，其修持大略以识心见性，除情去欲，忍耻含垢，苦己利人为宗。全真因内修“求返其真”，主张功行双全，以期成仙证真，所以叫“全真”。这种内修主要是修养精神，即性，也称为性功，全真教既修性，也修命。真行即外修，主张济世度人。

人物贡献 王重阳开劫度人

历史小说、电影电视剧都有广泛的介绍。而真实的王重阳虽然没有电影电视中的神话，但是在历史上。王重阳为民众伸张正义，治病救人。王重阳写的《易演册》为他中年对周易、相术、自然，一种深入的阐述。其中有些内容到现代也极其有价值。王重阳在相术学也有其实也有突出的研究，现在很多人觉得相术是属于迷信，引用恩格斯的一句话“在没有科学的时代，迷信就是科学”，因此古代人认为掌握精深的相术学代表一个人的学识和修养程度的高低。

王重阳立教十五论

第一：论住庵

凡出家者，先须投庵。庵者舍也，一身依倚。身有依倚，心渐得安，气神和畅， 人真道矣！凡有动作，不可过努，过劳则损气，不可不动，不动则气血凝滞，须要 动静得其中，然后可以守常安分，此是住庵之法。

第二：论云游

凡游历之道有二：一者看山水明秀，花木之红翠，或玩州府之繁华，或赏寺观 之楼阁，或寻朋友以纵意，或为衣食而留心，如此之人，虽行万里之途，劳形费力， 遍览天下之景，心乱气衰，此乃虚云游之人。二者，参寻性命，求问玄妙，登□□ 之高山，访明师之不倦。渡喧轰之远水，问道无厌。若一句相投，便有圆光内发。 了生死之大事，作全真之丈夫，如此之人，乃真云游也。

第三：论学书

学书之道，不可寻文而乱目，当宜采意以合心。舍书探意采理，舍理采趣，采 得趣，则可以收之入心，久久精诚，自然心光洋溢，智神踊跃，无所不通，无所不 解。若到此，则可以收养，不可驰骋耳！恐失于性命。若不穷书之本意，只欲记多 念广，人前谈说，夸讶才俊，无益于修行，有伤于神气。虽多看书，与道何益？既 得书意，可深藏之。

第四：论合药

药者，乃山川之秀气，草木之精华。一温一寒，可补可泄，一厚一薄，可表可 托。肯精学者，活人之性命，若盲医者，损人之形体，学道之人，不可不通。若不 通者，无以助道。不可执著，则有损于阴功，外贪财货，内费修真，不是今生招愆， 切忌来生之报，吾门高弟，仔细参详。

第五：论盖造

茅庵草舍，须要遮形，露宿野眠，触犯日月茍或雕梁峻宇，亦非上士之作为。 大殿高堂，岂是道人之活计。斫伐树木，断地脉之津液，化道货财，取人家之血脉。 只修外功，不修内行，如画饼充饥，积雪为粮，虚荣众力，到了成空。有志之人， 早当觅身中宝殿，体外朱楼，不解修完，看看倒塌。聪明君子，细细察详。

第六：论合道伴

道人合伴，本欲疾病相扶。你死我埋，我死你埋。然先择人而后合伴，不可先 合伴而后择人。不可相恋，相恋则系其心，不可不恋，不恋则情相离。恋与不欲， 得其中道可矣！有三合三不合：明心，有慧，有志，此三合也。不明著外境，无智 慧性愚浊，无志气干打哄，此三不合也。立身之本，在丛林全凭心志，不可顺人情， 不可取相貌，唯择高明者，是上法也。

第七：论打坐

凡打坐者，非言形体端然，瞑目合眼，此是假坐也。真坐者，须十二时辰，住 行坐卧，一切动静中间，心如泰山，不动不摇，把断四门，眼耳口鼻，不令外景入内，但有丝毫动静 思念，即不名静坐。能如此者，虽身处于尘世，名已列于仙位。不须远参他人，便 是身内圣贤。百年功满，脱壳登真，一粒丹成，神游八表。

第八：论降心

凡论心之道，若常湛然，其心不动，昏昏默默，不见万物，冥冥杳杳，不内不 外，无丝毫念想，此是定心，不可降也。若随境生心，颠颠倒倒，寻头觅尾，此名乱心也，速当剪除， 不可纵放，败坏道德，损失性命。住行坐卧，常勤降闻见知觉，无病患矣！

第九：论炼性

理性如调琴，弦紧则必断，慢则不应，紧慢得中，琴可调矣！则又如铸剑，钢 多则折，炀多则卷，钢炀得中，则剑可铸矣，炼性者，体此二法，则自妙也。

第十：论匹配五气

五气聚于中宫，三元攒于顶上，青龙喷赤雾，白虎吐乌烟。万神罗列，百脉流冲。 丹砂晃朗，铅汞凝澄，身且寄向人间，神已游于天上。

第十一：论混性命

性者神也，命者气也。性若见命，如禽得风，飘飘轻举，省力易成。阴符经云： “禽之制在气。”是也。修真之士，不可不参，不可泄漏于下士，恐有神明降责。 性命是修行之根本，谨紧锻炼矣！

第十二：论圣道

入圣之道，须是苦志多年，积功累行，高明之士，贤达之流，方可人圣之道也。 身居一室之中，性满乾坤，普天圣聚，默默护持，无极仙君，冥冥围绕。名集紫府， 位列仙阶，形且寄于尘中，心已明于物外矣！

第十三：论超三界

欲界，色界，无色界，此乃三界也。心忘虑念，即超欲界，心忘诸境，即超色 界，不着空见，即超无色界。离此三界，神居仙圣之乡，性在玉清之境矣！

第十四：论养身之法

法身者，无形之相也。不空不有，无后无前，不下不高，非短非长。用则无所 不通，藏之则昏默无迹。若得此道，正可养之。养之多则功多，养之少则功少。不 可愿归，不可恋世，去往自然矣！

第十五：论离凡世

离凡世者，非身离也，言心地也。身如藕根，心似莲花。根在泥而花在虚空矣！ 得道之人，身在凡而心在圣境矣！今之人，欲永不死，而离凡世者，大愚不达道理 也！

言十五论者，警门中有志之人，深可详察之。

王重阳“道有三乘”论

王重阳先生：道有三乘，量力而行。

上乘者，虚无之道也；一丝不挂，一尘不染，如皓月当空，万里无云。只一点灵根，能夺天地之造化，可参阴阳之正理。以法炼之，可使有归于无，以无而又生有也。能与天地同老，日月同修，此上品天仙之道也。

中乘者，秉虔诫而斋戒，奉圣真以礼拜，诵天尊之圣号，讽太上之秘文。一念纯真，万虑俱清，上格穹苍，万灵洞鉴，灵光不灭，一点真性，直达虚无，位列仙班，此中乘之道也。

夫下乘者，积功累行，广行方便，济人利物，多作些好事，常检点过失，真性自不可昧，灵明原能显著，或隐或现，与仙无异，此下乘之道也。

历史评价

王重阳是道教重要派别全真教的创始人，出生于宋徽宗政和二年（1112年）。据说因为他喜欢陶渊明，便改名知明。又因与陶渊明一样喜爱菊花，而菊花在重阳节开放，便给自己起了个号叫重阳子。王重阳出身于一个“家业丰厚”的富裕家庭。他的一生正值北宋沦亡，金人入侵，民族灾难深重的时代。青年时代，他“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”，曾于金熙宗天春年间应过文、武试，得中文、武双举人，有志于拯救民族危难。但由于南宋政权孱弱，舍弃广大北方人民不顾，苟且偏安，王重阳的抱负没有能够施展。抗金失败后，王重阳掘地穴居，称之“活死人墓”，以方牌挂其上，书云:王害疯（王自称疯子）灵位。七年后，王重阳走出活死人墓，开始以另一种方式实现自己的理想。

其他信息

2009年11月18日，由中国道教协会主办，省道教协会、北京白云观、香港青松观、户县重阳宫承办的道教全真派创始人——王重阳灵柩安奉大典在户县重阳宫举行。全国政协常委、中国道教协会会长任法融，国家宗教局副局长齐晓飞，省政协副主席张伟等出席典礼并讲话。

王重阳离家别舍结庵静修，融儒释道三家思想于一体，奉《孝经》、《心经》、《道德经》为经典，创立了全真派。之后，他在陕西、山东等地传教，收纳马丹阳、邱处机、刘处玄等七人为徒弟，为全真派的发扬光大奠定了坚实基础。王重阳去世后，全真七子在广为传道的同时，还说服成吉思汗罢兵止杀，挽救苍生于危难，使得全真派更加风行天下。王重阳逝世于河南，后归藏户县祖庵镇。“文革”时，重阳墓被掘，灵骨被抛，好心的祖庵村村民赵茂忠偷偷将灵骨捡回虔诚掩埋，并于2005年交回重阳宫。

不是第一高手　

王重阳一生在女真人统治下的金代从事宗教活动，从来没有反抗过金国朝廷。王重阳文才还是不错的，留下了许多著作。他使道教从哲理上开创了一个新局面。王重阳融道、佛、儒思想于一炉，声称“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。主张三教平等、三教合一，并以《道德经》《般若心经》《孝经》为全真道徒必修经典。王重阳不尚符箓，不事黄白，不信白日飞升，以修炼内丹为成仙证道的手段。其修炼法下手功夫重在“清静”二字，为此强烈主张修道者必须出家，除情去欲，忍耻含垢，苦行苦修。王重阳的修行方式客观上很适合女真和蒙古统治者的需要。

女真和蒙古统治者入主中原，最伤脑筋的就是没有好办法化解民族矛盾，而王重阳的清修主张正好消磨汉人反抗异族统治的斗志，有利于缓解民族矛盾和巩固异族君主的统治地位，所以王重阳创立的全真派在金元两个外族统治时代得到迅猛发展，并得到了官方的全力支持，王重阳也从而被元朝皇帝先后册封为“重阳全真开化真君”和“重阳全真开化辅极帝君”。全真教的活动中心也固定到首都燕京，建立了太极观（后改名长春宫），并成为全真派的最高殿堂

 

 

 

 

 

 

 

东方不败是金庸小说《笑傲江湖》中的人物。作为金庸笔下武功实力最顶级的经典人物。东方不败是日月神教教主，在任我行掌教期间任副教主，后趁任我行练功走火入魔之际发动叛乱，囚禁任我行，并用计谋掌控神教，成就枭雄霸业。精通《葵花宝典》的神功，可是因修习神功而挥刀自宫，服丹练气，人格上渐渐成为半男不女之人。在2013新版笑傲中被改为了女儿身。

 个人概况东方不败个人背景日月神教教主武功：葵花宝典（残本）武器：绣花针情人：杨莲亭（旧版）、令狐冲（新版)名言：日出东方，唯我不败  基本信息

中文名：东方不败

性别：男【在新版笑傲江湖设定为女】

国籍：中国

民族：苗族

职业：日月神教的教主

代表作品：《葵花宝典》

人物简介

东方不败，文学大师金庸小说《笑傲江湖》中的日月神教的教主，武功当世第一。他在任我行掌教期间任副教主，后趁任我行练功走火入魔之际发动叛乱，囚禁了任我行，并用诡计掌控了神教，成就了枭雄霸业。他在位期间迷恋上了邪功《葵花宝典》，不惜挥刀自宫成就了一身绝世武功，但却因此而心理发生扭曲，宠幸小人杨莲亭，不理教务。最终，他被令狐冲和任我行长剑穿胸杀死。他是金庸大师笔下一个极富真实感，能令读者毛骨悚然的成功的人物形象。在新版中则改写了东方不败的性格，使其成为了一位痴情人。为救任盈盈割心而死。

生平经历　

东方不败十一岁上认识童百熊。那时他家境贫寒，承蒙童百熊多年救济。父母故世后无以为葬，丧事也是童百熊代为料理的。原本东方不败在日月神教，本来只是风雷堂长老座下一名副香主，被日月神教教主任我行破格提拔，连年升他的职，后被任我行提拔为副教主，原本意欲授与大位，但东方不败却先下手为强，趁任我行练功走火入魔之际袭击任我行，其教主之位。东方不败念在任我行对他有知遇之恩，并未杀任我行，将其关在了西湖牢底。

任我行却有先见之明，不怀好意地把《葵花宝典》东方不败传给东方不败，使之不男不女，心智反常。

任我行获救后与令狐冲、任盈盈和光明左使“天王老子”向问天一起上黑木崖对付东方不败以重夺教主之位。

由于东方不败武功高强，凭著《葵花宝典》的神功，在令狐冲、原教主任我行、光明右使向问天、长老上官云联手围攻之下非但没有落败，而且渐渐占了上风。于是任盈盈在旁折磨东方不败的爱人杨莲亭，使东方不败分心。结果，东方不败被令狐冲、任我行和向问天三人击中背上要害，任我行趁东方不败身受重伤之际将他杀死，但东方不败在身受重伤之时仍能在死前以绣花针刺盲他右眼，足见东方不败武功之异常远非令狐冲、任我行、左冷禅、岳不群、方证大师和冲虚道长这些武林高手可及。

在剑理上，令狐冲修习的“独孤九剑”的确是天下剑术之绝，东方不败曾经赞叹令狐冲的剑法很高，但是他虽然佩服令狐冲的剑法高深但指出还是赢不了自己，而任我行也承认如果单打独斗，绝非东方不败敌手，最主要原因是东方不败修习《葵花宝典》的神功后行动迅速，加上兵器太小（绣花针）、动作太快而使任我行无法施展“吸星大法”。

任我行在少林寺曾宣称，东方不败是自己最佩服的三个半人之中的第一位。

 

 

武功描写

 

1、【突然之间，众人只觉眼前有一团粉红色的物事一闪，似乎东方不败的身子动了一动。】听得当的一声响，童百熊手中单刀落地，跟著身子晃了几晃。只见童百熊张大了口，忽然身子向前直扑下去，俯伏在地，就此一动也不动了。他摔倒时虽只一瞬之间，但任我行等高手均已看得清楚，他眉心、左右太阳穴、鼻下人中四处大穴上，都有一个细小红点，微微有血渗出，显是被东方不败用手中的绣花针所刺。

2、令狐冲向地下童百熊的屍体瞧了一眼，心想：「你刚才不断赞扬童长老对你的好处，突然之间，对他猛下杀手。现下你又想对任教主重施故技了。他可不会上你这个当。」【但东方不败出手实在太过迅捷，如电闪，如雷轰，事先又无半分徵兆，委实可怖可畏。】令狐冲提起长剑，指住了他胸口，只要他四肢微动，立即便挺剑疾刺，只有先行攻击，方能制他死命，倘若让他占了先机，这房中又将有一人殒命了。

3、任我行、向问天、上官云、盈盈四人也都目不转瞬的注视著东方不败，防他暴起发难。【却原来东方不败出手之快，实在不可思议，在这电光石火的一刹那间，他已用针在令狐冲脸上刺了一下，跟著缩回手臂，用针挡开了令狐冲这一剑。】幸亏令狐冲这一剑刺得也是极快，又是攻敌之所不得不救，而东方不败大怒之下攻敌，不免略有心浮气粗，这一针才刺得偏了，没刺中他的人中要穴。东方不败手中这枚绣花针长不逾寸，几乎是风吹得起，落水不沉，【竟能拨得令狐冲的长剑直荡了开去，武功之高，当真不可思议。】

4、令狐冲大惊之下，知道今日遇到了生平从所未见的强敌，只要一给对方有施展手脚的馀暇，自己立时性命不保，当即刷刷刷刷连刺四剑，都是指向对方要害。 东方不败「咦」的一声，赞道：「剑法很高啊。」【左一拨，右一拨，上一拨，下一拨，将令狐冲刺来的四剑尽数拨开。令狐冲凝目看他出手，这绣花针四下拨挡，周身竟无半分破绽，】当此之时，决不容他出手回刺，当即大喝一声，长剑当头直砍。

5、东方不败右手大拇指和食指拈住绣花针，向上一举，挡住来剑，长剑便砍不下去。 任我行和向问天见情势不对，一挺长剑，一挥软鞭，同时上前夹击。这当世三大高手联手出战，势道何等厉害，【但东方不败两根手指拈著一枚绣花针，在三人之间穿来插去，趋退如电，竟没半分败象。】

6、上官云拔出单刀，冲上助战，以四敌一。斗到酣处，猛听得上官云大叫一声，单刀落地，一个觔斗翻了出去，双手按住右目，这只眼睛已被东方不败刺瞎。令狐冲见任我行和向问天二人攻势凌厉，东方不败已缓不出手来向自己攻击，当下展动长剑，尽往他身上各处要害刺去。【但东方不败的身形如鬼如魅，飘忽来去，直似轻烟。】

7、令狐冲的剑尖剑锋总是和他身子差著数寸。【四人围攻东方不败，未能碰到他一点衣衫，而四人都受了他的针刺。】

8、盈盈在旁观战，越来越担心：「不知他针上是否喂有毒药，要是有毒，那可不堪设想！」【但见东方不败身子越转越快，一团红影滚来滚去。】任我行、向问天、令狐冲连声吆喝，声音中透著又是愤怒，又是惶急。三人兵刃上都是贯注了内力，风声大作。东方不败却不发出半点声息。

相关介绍 葵花宝典

金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武功秘笈，书中对其来历着墨不多，相传作者为前朝太监，为何太监武功如此高强、却身居大内，不得而知。此功是以快为主，令人没有还击的机会，已将别人打败。

《葵花宝典》之后流传到福建少林寺，当时正好华山派门人岳肃与蔡子峰拜访，趁机各偷抄一部分，被红叶禅师发觉，认为此害人之物不得留世，于是焚毁。

 

人物评析

东方不败可谓是奸雄中的枭雄。不同于他人甘于平庸，亦无世上各类幸运之人朝夕得志，东方不败的权利、武功全是自己努力得来。然，势大者人心不足必仗势欺人，权大者人心不足必欲望熏心。东方不败身处高位，有力有势，则同有权欲，对任我行存有二心。心中暗晓的任我行交于东方不败的《葵花宝典》，便注定了东方不败日后人性的扭曲，倒行逆施，注定了东方不败的悲剧的毁灭。

写东方不败，所用文字极奇诡，极妖异怪诞，读完后还觉震撼心灵。

看《笑傲江湖》前三十回，为东方不败造势，何等不可逼视，然而东方不败却在电光火石之间，倏然幻化，倏然现形，倏然又灰飞烟灭。

东方不败确是不败，他没有败于任何人，他只是败给了自己。东方不败出场，骇异之极，原来这名动天下的绝世魔头，却因《葵花宝典》而介于男女之间，雌雄难辨。

看精致的风景，妖丽的玫瑰，醉人的花香，珠帘锦帷，富丽的灿烂的绣房中，此刻的东方不败已不是往日傲视群雄，权欲熏心的霸气之人。杏手持针，绣龙织凤，东方不败媚气浑然，男女莫辨。

更为诡异的是东方不败的武功，就那么粉红色一闪，风雷堂堂主童百熊就倒下去了。

杀人的竟是一枚最精致细巧的绣花针！

那风能吹起，落水不沉的纤纤绣花针，竟能拨开令狐冲的长剑，简直不可思议。

以一敌三，东方不败与令狐冲、任我行、向问天三人大战，却还是东方不败大占上风！东方不败名不虚传，果然不败。

可惜一代高手恋上了只爱权力却不懂权术的杨莲亭。爱让人盲目，东方不败因《葵花宝典》而心思化细，日渐妩媚，对年轻英俊的杨莲亭更是百依百顺，任杨莲亭在教中肆意妄为，终使任我行一行人攻上黑木崖。

在最紧要的关头，任盈盈使起苦肉计，剑斩杨莲亭，惹得东方不败心神大乱，不顾生死去救援，此时拼着向问天受伤，令狐冲和任我行才联手杀了东方不败；即使如此，东方不败临死前的雷霆一击，还是刺瞎了任我行一目。

“欲练神功，引刀自宫”，此为寓言也！

有所得必有所失，读者不可不戒！

看当今世界，此等“欲练神功，引刀自宫”之事，其实并非绝无仅有。

葵花宝典被毁，最好，留之贻恶无穷。

当然王重阳，东方不败都不一定打的过华山派的风清扬！风清扬是华山派的弟子，华山派的开派祖师爷是王重阳徒弟全真七子的郝大通！！

先让他们穿越，再比较下，就知

真实的王重阳是成仙了，元神出窍。东方不败就是速度快，怎么比？

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林芝地区19160961920： 金庸小说中,王重阳与东方不败谁厉害?? - ？
只莫澳扶： 我确定一楼根本没看过金庸的书!好像楼主不是要讨论谁武功最高吧?笑挂旁人,答非所问也!不懂别装懂嘛,好像也没人猜测王重阳是独孤求败吧?还有,武功最高的也不一定是独孤求败,起码《笑傲》中提到任我行是独孤求败复生风清扬亲...

林芝地区19160961920： 独孤求败和东方不败、王重阳,哪个的武功厉害?？
只莫澳扶： 独孤求败,杨过只学些皮毛便以挑过一众全真派高手,独孤九剑专破天下武功兵器而创,岂是王重阳可比?东方不败以快著称,内力修为不高,怎么说东方不败内力与王重阳相当?怀疑说王重阳最牛那人只看过射雕,纵观金书,唯有达摩,石破天可与独孤求败一战,其余不足一提

林芝地区19160961920： 大家都来说说,独孤求败 王重阳 杨过 张三丰 张无忌 令狐冲 东方不败他么几个VS谁最厉害. - ？
只莫澳扶： 排出金庸小说十大高手,也分析了其他超一流高手.只是一家之言,供大家参考.有的绝顶高手,只作为背景出现,与小说人物联系不紧,无法比较,硬分高下反而混乱,只得割爱.如达摩、独孤求败、黄裳、逍遥派祖师、乾坤大挪移创始者、...

林芝地区19160961920： 独孤求败和王重阳谁强? - ？
只莫澳扶： 独孤求败和王重阳都是武侠小说中的人物.武功门类各有优势,不过在个人看来独孤求败更像是闲云野鹤的游侠,而王重阳是全真派的创派祖师,应该王重阳会更厉害一些.

林芝地区19160961920： 吟摹公主,燕南天,东方不败,风清扬,王重阳,独孤求败,张三丰,古三通,韦小宝,谁厉害 - ？
只莫澳扶： 独孤求败最强,其实很简单. 独孤求败一生修为分为:利剑级、软剑级、重剑级、木剑级和无剑级.独孤曾说:“四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑.自此精修,渐进于无剑胜有剑之境.” 特别最后一句,他已达到无剑胜有剑之境 LZ以...

林芝地区19160961920： 东方不败,风清扬,王重阳,独孤求败,张三丰,古三通谁厉害？
只莫澳扶： 每个人心中都有最厉害的英雄.你认为是谁厉害就是谁厉害! 金庸在《金庸小说一百问》中说过:独孤九剑是天下最厉害的武功,无所不破. 至于古三通尚且打不过铁胆神侯,铁胆神侯会吸别人功力,也就任我行水平,不如风清扬、令狐冲,更不是独孤求败的对手. 独孤求败 剑术精妙(参加令狐冲),内力如潮(参见杨过),金书无敌.

林芝地区19160961920： 王重阳武功厉害吗? - ？
只莫澳扶： 王重阳的武功尽数被林朝英的玉女剑法所克制,实在说不得厉害,但在第一次华山论剑时拔得头筹,可以说王重阳是一人之下万人之上.其武学金庸所述不详,因为在《射雕英雄传》,他应经死了,通过其他人物的描述,只知道他有一门先天功的武功,可以媲美段氏的一阳指,可以说是其最厉害的武功,当然后来他也学会了一阳指,但南帝败于他手,可以说一阳指颇逊于先天功,但后来得到九阴真经,但《射雕英雄传》中说他没练,在《神雕侠侣》中于林朝英赌气,将其中部分武学书于古墓密室,可见他还是看过.所以九阴真经是不是他最厉害的武功很难说.

林芝地区19160961920： 金庸小说里武功最厉害的是东方不败吗 - ？
只莫澳扶： 金庸小说中武功高强的人物众多,要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情,在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名.本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人,其中包括书中隐藏的高手,如独...