什么是文明社会的重要标志?

什么是文明社会的重要标志?~

夜不闭户，路不拾遗！
一个简单的例子而已，不代表全部情况！

国家的产生是人类跨入文明社会的重要标志。我们知道，蛮荒时代原始社会是没有国家的，那时的人类社会是以血缘关系组成的部落群体。当人类文明逐步发展起来后，原有的以血缘关系组成的社会关系已经无法适应社会发展的需要。 原始部落以血缘为纽带过着群居生活，虽然原始人类已经掌握了制造工具和使用工具的技术，也能够用语言准确地表达自己的想法和认识达到交流的目的，使人类从动物界其它动物区别开来。但是，其以血缘为纽带的群居生活也是动物界其它动物的组织形式，这就是说群居生活限制了人类最终脱离其它动物。 而随着社会的发展，原有的以血缘关系的群居生活严重地阻滞了人类进一步进化，一种新的社会组织就开始破壳而出，那就是超越了血缘关系的国家。国家是不同血缘的人群固定生活在一个地域，在这一地域里面共同从事劳动生产和分享劳动成果。但是，在人们共同劳动过程中，总会有一些矛盾需要调解，这样就必须要有一个权力组织机构来协调和维持生活或者生产的秩序，政治制度的建立也就应运而生。原始的部落是没有政治组织，国家的出现形成了政治，也才有了政治生活，政治生活是人类迈进文明的重要标志之一，

国家的产生 国家不是从来就有的。在国家出现之前，人类社会处于原始社会状态。恩格斯指出国家的出现是人类社会发展的必然结果。人类社会始终存在着两种生产，即物质资料的生产（衣、食、住及生产工具的生产）和人类自身的生产（人种的繁衍及婚姻家庭形式的发展）。社会制度受这两种生产的制约。在物质资料生产水平低下时，以血缘关系为纽带的氏族制度，成为国家产生以前对社会进行管理的基本社会制度。随着物质资料生产的发展，人们在物质资料生产过程中结成的生产关系逐渐代替了血缘关系，使社会结构发生了根本变化。新的社会制度取代了由血缘关系决定的氏族制度，这就是具有公共权力的国家制度。恩格斯曾强调国家是阶级矛盾不可调和的产物，指出原始社会制度瓦解是个逐渐的过程，物质资料生产的发展，家庭私有制的出现和奴隶阶级的形成是国家产生的前提。在原始社会，生产发展到社会第一次大分工（农业与畜牧业的分离）时，就已经有奴隶出现，而在第二次社会大分工（农业与手工业分离）时，奴隶已成为农业、手工业的主要劳动力。这时国家尚未出现，只有阶级形成后，当两个对立的阶级的矛盾达到不可调和时才出现了国家。国家是阶级矛盾不可调和的产物，是经济上占统治地位的阶级 “获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段”。这是马克思主义同一切小资产阶级和资产阶级思想家关于国家起源理论的基本分歧点。 在马克思主义国家起源理论提出的前后，一些不同时代的思想家，根据本阶级的利益和当时的历史条件提出了各种各样的国家起源理论。最有代表性的有神权论、暴力论和契约论。神权论认为，国家是根据神的意志建立的，国家的权力来源于神（天、上帝）。这种理论在东西方奴隶社会和封建社会都占有重要地位。中国古代社会，普遍信奉“天道”，说国家的权力来自“天命”，把帝王称为天子。在欧洲中世纪，基督教的势力支配了整个思想界，普遍宣扬“一切权力来自神”、“除上帝外，别无权力”的观点。集神权思想大成的欧洲中世纪经院哲学家托马斯·阿奎那是其代表。神权论从16世纪开始衰落，但至今在一些国家仍有影响。暴力论认为，国家起源于掠夺和征服，强调暴力是社会发展的决定性因素，政治上的奴役先于经济发展的过程，国家的产生不是社会内部发展的结果。德国哲学家E.K.杜林、奥地利社会学家L.龚普洛维奇和德国理论家K.考茨基都是暴力论者。契约论是资产阶级革命时期最有影响的学说，它把国家的产生说成人们订立契约并共同遵守的结果。16～18世纪许多资产阶级思想家都用契约论说明国家的起源和统治者与被统治者的关系。英国的T.霍布斯、J.洛克，法国的J.-J.卢梭都是契约论的代表。契约论对资产阶级革命和资产阶级国家的建立都产生过重要影响。 国家的发展与消亡 国家作为社会政治现象，随着社会的发展变化而发展变化。人类进入阶级社会后经历了几个不同的发展阶段，国家的发展也表现为几种历史类型的更替。国家历史类型的变革，同社会形态的变革规律是一致的。马克思主义分析社会发展过程时指出：生产力与生产关系的冲突是社会变革的经济基础，生产关系一定要适应生产力性质的规律是社会发展的基本规律。阶级关系的变化，必然出现社会的变革，使国家政权从一个阶级手中转到另一个阶级手中，旧的国家类型被新的国家类型所代替。社会革命是剥削阶级类型国家变革的一般途径。国家历史类型的更替过程也是社会的进步与发展的过程。封建制国家代替奴隶制国家，资产阶级国家代替封建制国家，社会主义国家代替资产阶级国家，是不依人们意志为转移的客观规律。 历史唯物主义认为，国家作为人类社会的历史现象，最终必然会消亡。阶级的消灭是国家消失的必要前提，只有消灭剥削阶级，消灭一切阶级和阶级差别，彻底铲除阶级产生和存在的根源，国家才会消亡。只有到了共产主义的高级阶段才具备这样的条件。那时，生产力高度发展，物质财富极大丰富，阶级差别消失，分配领域实行“按需分配”，对人的统治将被对物的管理和对生产过程的领导所代替，到那时国家便自行消亡了。国家的消亡是一个长期的历史过程，它不是什么人发布命令的结果，而是国家在充分发挥自己的职能后的必然归宿。处于初级发展阶段的社会主义社会，国家不但是必要的，而且应当充分运用社会主义国家政权的力量，组织经济建设，逐步实现社会主义现代化，建设高度文明、高度民主的社会主义社会。这个过程就是为将来国家的消亡，为实现共产主义的社会制度创造条件。

尊崇法律是文明社会的重要标志 因为（1）法律保障社会的公正与公平； （2）法律面前人人平等； （3）法律是国家制定的，人人都必须遵守的规则。 （4）当社会公平遭遇挑战时，如果没有法律，社会就会失去准绳；如果不公正的执行法律，社会公平就会失去保障，因此，尊崇法律是文明社会性的标志。

没有任何顺从，没有压制，没有迷信为基础的社会，就是文明社会重要标志

尊重“人格尊严权”是文明社会的重要标志、

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任城区13112713283： 什么是文明社会的重要标志? - ？
伏逃君力：[答案] 国家的产生是人类跨入文明社会的重要标志.我们知道,蛮荒时代原始社会是没有国家的,那时的人类社会是以血缘关系组成的部落群体.当人类文明逐步发展起来后,原有的以血缘关系组成的社会关系已经无法适应社会发展的需要. 原始部落以血缘为...

任城区13112713283： 人类社会进入文明时代的重要标志是 - ？
伏逃君力：[选项] A. 城市的出现 B. 国家的出现 C. 社会的分工 D. 阶级的分化

任城区13112713283： 人类进入文明时期的主要标志是什么? - ？
伏逃君力：[答案] 一般认为,金属工具的出现,文字的发明和国家的形成是人类跨入文明社会的三大标志.从人类学上看,人类从动物界脱离出来,由野蛮时代而进入文明时代的最终标志,并不是因为有了经济生活和文化生活,而是因为有了政治共同体...

任城区13112713283： 人类社会进入现代文明的重要标志是什么 - ？
伏逃君力： 人类社会进入现代文明的重要标志是法治.实现国家治理体系和治理能力现代化,必然要求将依法治国作为根本途径.依法治国是现代文明的重要标志,它代表了人类社会的发展进步,确保了人民当家做主,并为社会经济发展提供了强有力的保障.

任城区13112713283： 作为四大文明古国我过进入文明社会的重要标志是什么?根据历史课本 也许是青铜器的出现 、 没更好的答案了.我的历史课本是人教的. - ？
伏逃君力：[答案] 人类文明产生的根本标志是奴隶制社会的形成.中国历史上第一个王朝夏的建立,标志着我国进入了文明社会.

任城区13112713283： 作为四大文明古国,我国进入文明社会的重要标志是 - ？
伏逃君力：[选项] A. 元谋人会制造工具 B. 山顶洞人懂得人工取火 C. 公元前2070年,禹建立夏朝 D. 夏启继承王位,成为夏朝国王 为什么是C嘞??

任城区13112713283： 人类社会进入文明时代的标志是什么? - ？
伏逃君力：[答案] 奴隶社会时期,出现了文字.文字的出现,有利于生产经验和社会知识的传播,为科学文化的发展准备了必要的条件.因此说, 文字的出现 是人类进入文明时代的标志. 参考资料:《思想政治》初三全一册 人教版

任城区13112713283： 人类进入文明社会的标志是什么当什么出现时才能证明人类进入了文明的时代 - ？
伏逃君力：[答案] 金属工具,文字的发明和国家的形成是人类跨入文明社会的三大标志.

任城区13112713283： 你认为文明社会的重要标志是什么? - ？
伏逃君力： 法律

任城区13112713283： 中国历史进入文明时代的重要标志是什么 - ？
伏逃君力：[答案] 文字的产生和使用 希望能帮到你.