无间地狱的众生难到永远没有出头之日么？地藏王菩萨都无能为力了？故称无间。
1、第一：
宗教现象是一个历史范畴的课题，考古学证实，宗教不是与人类社会历史相伴而生的，其也就必然只是一个阶段性的社会现象。
2、第二：
从民族发展角度来看，不是世界所有民族都有宗教信仰，有宗教信仰的民族也不都是让宗教信仰成为主流社会意识。
3、第三：
宗教是方向是全世界政教分离原则，宗教脱离对人类社会的控制，其逐渐成为一种纯精神的东西；宗教是世俗化，也就是宗教的某些东西变为习俗，可宗教的特征逐渐减弱。
4、第四：
宗教一旦提出一个信仰目标就不能变了，一个不变的东西是不会永远满足发展着的人的精神生活的需要。
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在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。与科学之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
如果一个宗教宣扬不利于社会和平稳定发展的思想，那么宗教信仰者对社会的危害是很大的。 排他性：任何一个宗教的教徒或多或少都具有排他性。
参考资料来源：百度百科-宗教
1，宗教政策是 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；
由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。
2，这一政策有法律上的保障——宪法（国家根本大法）。任何强迫不信教的人去信教的行为，如同强迫信教的人不信教一样，都是侵犯了别人的信仰自由，都是违法的行为。
因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律，都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3，在《中华人民共和国宪法》中，宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”、“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，
不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”、“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”
扩展资料：
宗教在我国社会主义社会存在和发展有其现实根源和理由，我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。也就是说：通过社会主义的历史实践充分证明：“那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展，宗教就会很快消亡的想法，是不现实的。
那种认为依靠行政命令或其他强制手段，可以一举消灭宗教的想法和做法，更是背离马克思主义关于宗教问题的基本观点的，是完全错误和非常有害的。”（《新时期宗教工作文献选编》第55页）因为，在社会主义社会，虽然实行了生产资料公有制，消灭了阶级和剥削。
参考资料来源：百度百科-宗教政策
这个其实是相对说法，如果一个人在快乐的时候时候只会觉得时间飞快，而在苦痛的时候，往往感觉一分钟过了一天一样。无间有没有间歇的意思，如果一直在受苦当然会觉得没有希望，没有出头的时候。一切都是自心造作，真能转念，很快就会变的，所以地藏菩萨不是外来的。
有出来的时候，只不过是时间太久远了，所以为了使众生恐惧，不去造恶，故地藏经说“求出无期”，这有夸大的成分。
一切罪业皆是自造的果，因果不虚。佛度有缘人！阿弥陀佛！
地藏经原文写到，除非业尽，方得受生，所以能出来
无间地狱的众生难到永远没有出头之日么?地藏王菩萨都无能为力了?故称...
善哉善哉，无间地狱意思是没有时间和空间的间断，要不停地受到煎熬。进入无间地狱的人都是生前犯了五逆十恶，进入无间地狱当然是不能赦免，必然要的。但是如果有心悔改，能在受刑前或者受刑中记忆起地藏菩萨呼唤其名号，或能念一四句偈等，所受痛苦当得减轻。善哉善哉，“地狱无门，惟人自造”，你...
无间地狱众生永远也出不来吗
无间地狱的众生可以出来。无间地狱的众生虽然寿命极为漫长，但是也有一个尽头，当无间地狱众生的引业穷尽以后，就可以从无间地狱中出来。另外，如果无间地狱的众生遇到自己的亲友请出家僧众进行超度，也会很快从无间地狱中脱离。
无间地狱众生永远也出不来吗
无间地狱的众生可以出来。无间地狱的众生虽然寿命极为漫长，但是也有一个尽头，当无间地狱众生的引业穷尽以后，就可以从无间地狱中出来。另外，如果无间地狱的众生遇到自己的亲友请出家僧众进行超度，也会很快从无间地狱中脱离。无间地狱是一个专有名词出自佛教《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》...
无间地狱众生永远也出不来吗
无间地狱的众生可以出来。无间地狱的众生虽然寿命极为漫长，但是也有一个尽头，当无间地狱众生的引业穷尽以后，就可以从无间地狱中出来。另外，如果无间地狱的众生遇到自己的亲友请出家僧众进行超度，也会很快从无间地狱中脱离。
在地狱里的那些人会在地狱待到永生永世吗?
极热地狱众生的寿命长达半个中劫,无法用人间寿命的时间来计算。8.无间地狱无间地狱是周围有十六个近边地狱围绕着的炙热铁屋,狱卒们将堕入这里的无数众生,放在堆积如山,像燃烧的木炭般的铁块中央,不断吹火,让熊熊的烈火燃烧这些众生的身体,强大的火势遮住了他们的身体,只能听到他们悲惨的号叫声,看不到他们。他们...
“受身无间者永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫.”什么意思
3、八寒地狱:极为寒冷,此处众生常因寒冷而悲号,身体也冻得变色。4、孤独地狱:在人间的山间江边等过着孤独、非人的生活,可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独,地狱共有十八处。地狱范围无间地狱极大,广漠无间,打入地狱的阴魂,无法脱出,因为没有轮回,所以将永永远远在地狱中受苦,作为生前穷凶极恶的报应...
为什么说被打入十八层地狱就永世不得翻身?
若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五忆年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以忆忆忆年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复...
受身无间者永远不死,寿长乃无间地狱之大劫.是什么意思?
倒是地狱即是世间这话被很多智者说过。 翻译白话:如王所言。世间没有良医能治身心。现在有个大医,叫富兰那。具备一切知识,得到自在定,坚持修习清净梵行,常为无量无边的众生演说无上涅槃之道。为弟子说这样的法——没有恶业、没有恶报。没有善业,没有善报。没有善恶业,没有善恶报。没有上业以及下业。此...
地狱道的众生怎么通过自身努力而解脱
地狱众生在地狱里，自己神识是不全的，只知道疼苦，几乎想不起来念佛，只要他在地狱里念一句佛号，或咒语都可以马上解脱，但是这太难了。另一种方式是跟这个地狱众生有缘的人，为她念经超度，这个功德力有了，就超脱了。
...能出来?难道永远出不来了?难道阿鼻地狱里的众生,佛菩萨就扔下不管...
不会永远，佛教里面六道轮回，在哪一道里面都不会永远的，只要这一道的因缘尽了，便会往生另一道。千万亿劫无有出期，这也有时间的呀，过了这千万亿劫也就出来了。但是佛菩萨不舍一众生。很多菩萨都深入地狱来救拔苦难众生。令众生得以解脱。
俞图消炎： 《观佛三昧海经》: 佛告阿难.云何名阿鼻地狱.阿言无.鼻言遮.阿言无.鼻言救.阿言无间.鼻言无动.阿言极热.鼻言极恼.阿言不闲.鼻言不住不闲不住名阿鼻地狱.阿言大火.鼻言猛热.猛火入心名阿鼻地狱. 阿鼻地狱一日一夜.此阎浮提日月岁数六十小劫.如是寿命尽一大劫. 此等罪人堕此地狱.经历八万四千大劫.此泥犁灭. 阿鼻地狱一日一夜相当于地球时间60小劫(一小劫为1680万年,阿鼻地狱一日一夜相当于人间:16800000*60=1008000000年),而阿鼻地狱众生寿命一大劫(一大劫是80小劫,阿鼻地狱众生寿命相当于人间:80*16800000*360*16800000=8128512000000000000年).
泾川县18678159519： “如果是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,以此连绵,求出无期.” - ？
俞图消炎： 简单通俗翻译如下(请以法师讲解为准): ……像这样作恶的人,必定会堕入无间地狱,亿亿万年,在地狱中不间断受苦,想从地狱中出来遥遥无期.
泾川县18678159519： 饿鬼道地狱道畜生道的众生是不是永远无出头之日 - ？
俞图消炎： 当然不是啊,诸行无常,没有恒定不变的,该遭的罪遭受完了,就会往三善道去.又或者有些学佛的,也可以把三恶道度到三善道.
泾川县18678159519： 佛曰:┎受身无间者永远不死 寿命长乃无间地狱中之大劫┑ 大意是什么? - ？
俞图消炎： 无间地狱是世间极苦之处,受身于无间之人,每时每刻都在承受各种极苦!所谓'登刀山也,则举体无完肤.攀剑树也,则方寸皆割裂.热铁不除饥,吞之则肝肠尽烂.洋铜难疗渴,饮之则骨肉都糜.利锯解之,则断而复续.巧风吹之,则死已...
泾川县18678159519： 什么是无间地狱? - ？
俞图消炎： 无间地狱(佛教名词)无间地狱是一个专有名词出自佛教《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等经书,音译即“阿鼻地狱”,梵文“Avicinar Aka”,阿者言无,鼻者名间,“阿鼻”的意思就是无间.无间地狱是八大地狱之第八,也是八大...
泾川县18678159519： 无间道是什么意思?要简明的.？
俞图消炎： 地狱有18层 地狱的第18层就叫无间地狱 没有时间没有空间,一直受尽各种苦难,永无出头之日 如是等辈 当堕无间地狱 千万亿劫 以此连绵 求出无期 电影的意思是那些卧底,整天做的连自己是谁都不知道了 他们像是进入了无间地狱,每天都很痛苦,不断的受到心灵的折磨
泾川县18678159519： 道教最厉害的经文 - ？
俞图消炎： 《太上感应篇》原文太上曰:'祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形.'是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算.算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死.又有三台北斗神君,在人头上,...
泾川县18678159519： 《无间道1》中结尾字幕:佛曰… - ？
俞图消炎： 第一部: 开头:第十九卷;＂八大地狱之最,称为无间地狱.为无间断遭受大苦之意＂ 故有此名. 结尾:佛曰:受身无间者永不死,寿长乃无间地狱中之大劫. 第三部: 结尾:地藏菩萨本原经卷上: 如是等辈,当堕无间地狱,千万意劫,以此连绵,求无出期.
泾川县18678159519： 地狱的众生为何有的不能出来 - ？
俞图消炎： 地狱众生不是“有的不能出来”,是很多都不能出来,因为能够下到地狱的众生,都是生前做了很多恶事,堕在地狱受业报了,千百万年都不会停止,那有那么容易出来.能够出来只有几种原因:一种是偶然的,空间发生了交叉、或爆裂,众生有可能进到我们这个空间了;一种是被道家或其他法家使用手段捞出来或拘出来了;还有一种,是被佛教办法会做法事,直接超度到西方极乐世界去了,或再世为人了.
泾川县18678159519： 佛教里的地狱具体有多可怕? - ？
俞图消炎： 幸福生活来之不易,不要去想那些痛苦的事情.当你经历一些事情,但你却希望永远不要经历过或再次尝试,那就是地狱.
