不忘其所始,不求其所终!请大家赐教,这句话是什么意思!

作者&投稿:祖哑 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么是学习?~

学习,是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种:
狭义:通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程,是一种使个体可以得到持续变化(知识和技能,方法与过程,情感与价值的改善和升华)的行为方式。
广义:是人在生活过程中,通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。

扩展资料有关于学习的名言警句:
1、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》
2、学而不思则罔,思而不学则殆 。——孔子《论语》
3、学习知识要善于思考,思考,再思考。——爱因斯坦
4、学而不用则废,用而不学则滞;学用必须结合,二者缺一不可。——周海中 
5、我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。 ——列宁
6、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。——华罗庚
7、学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。 ——巴尔扎克

1、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。 —— 培根


2、我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。 —— 契诃夫


3、学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。 —— 谷超豪


4、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习,这是教育过程的逻辑。 —— 苏霍姆林斯基


5、我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。—— 别林斯基
6、只要还有什么东西不知道,就永远应当学习。 —— 小塞涅卡



7、活着就要学习,学习不是为了活着。 —— 培根


8、对我来说,不学习,毋宁死。 —— 罗蒙诺索夫


9、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫·托尔斯泰


10、重复是学习之母。 —— 狄更斯


11、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基

意思是:不忘记自己从哪儿来,也不寻求自己往哪儿去。

出自:庄子·大宗师

作者:庄子

朝代:战国

原文摘抄:

不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之,是之谓不以心捐道,不以人助天。是之谓真人。若然者,其心志,其容寂,其颡;凄然似秋,煖然似春,喜怒通四时,与物有宜而莫知其极。

翻译:

不忘记自己从哪儿来,也不寻求自己往哪儿去,承受什么际遇都欢欢喜喜,忘掉死生像是回到了自己的本然,这就叫做不用心智去损害大道,也不用人为的因素去帮助自然。

这就叫“真人”。像这样的人,他的内心忘掉了周围的一切,他的容颜淡漠安闲,他的面额质朴端严;冷肃得像秋天,温暖得像春天,高兴或愤怒跟四时更替一样自然无饰,和外界事物合宜相称而没有谁能探测到他精神世界的真谛。

扩展资料:

《庄子·大宗师》是《庄子》一书的其中一篇,庄子的文章,想象力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。然而《庄子》的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”“宗”指敬仰、尊崇,“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。

参考资料来源:百度百科-大宗师



当你决心做一件事的时候,别忘了你做这件事的初衷。 但当你真正着手开始做了以后,就别强求最终的结果,因为重要的是过程,而不是结果~~~阿甘做每一件事时都不曾想过什么结果,可结果是每次他都把事情做的非常好~~~因为他专注于过程,享受于过程!

不忘其所始,不求其所终。
郭象注:终始变化,皆忘之矣。
王叔岷校诠以为,忘当为志的讹字。并引淮南子为证。
结合郭象注。应该是志的误作。
字面意思,应该是不特意记得开始,不特意求结果,
结合庄子一贯的思想,应该是做人要洒脱,怀揣梦想也无所谓一直记得。
淡然处之,随遇而安,洒脱而活。

这个争议很大 有可能是字误。
仅从此句字面理解:
不要忘记为何开始,不强求其结束。

三年度过了谢谢周炎亚纶


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不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之,是之谓不以心捐道,不以人助天。是之谓真人。若然者,其心志,其容寂,其颡;凄然似秋,煖然似春,喜怒通四时,与物有宜而莫知其极。”[1] 当然他的理想道人的刻画是传承了老子思想的,但庄子以文字阐释其真人形象,则直接意味着在一定程度上,道是可学的,道具有...

《庄子·内篇·大宗师第六》内容?
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古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。眞人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。古之眞人,不知说生,不知恶死;其出不䜣,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之,是之谓不以心损...

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