三国演义里的“火熄上方谷”在历史上真有其事吗?

作者&投稿:贲卿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
三国演义里的“火熄上方谷”在历史上真有其事吗~

应该是有的。对于这种事情,建议你看下三国志,不是三国演义。三国志是严肃的历史记载,三国演义则是演义,假的多,真的少

历史上并无此事。
诸葛亮随时历史人物,但是他被神话的较为厉害,就像关于最后成为武圣一般。作为蜀汉政权的丞相,诸葛亮的长处在于治理国家,而并非领兵作战。不过,作为一国丞相,诸葛亮并不曾让人失望,他屡屡为出兵作战的刘备提供稳定的后勤供应。同时,在领兵作战上,诸葛亮也并非一无是处,他伐魏的失败并不完全是因为战略战术,更多的则是地形的不利与两国国力相差太大所致。

这些年,由于信息爆炸,更由于年轻人的个性和叛逆,使得诸葛亮不断被“黑”,但实际上,诸葛亮虽然不似《三国演义》中那样的出神入化,却也并非一无是处。

没有,是虚构的。

“上方谷”是《三国演义》中虚构的故事情节,主要讲述了诸葛亮第六次出祁山,由于东吴此时也从东南进军魏国的合肥等地,司马懿经过和诸葛亮的数次交锋深知他的厉害而且魏主也下旨命司马懿坚守不战。

于是两军便在渭南相持很久,由于蜀军远道而来不可久战。于是诸葛亮想用计策把司马懿引入上方谷,然后用事先准备好的易燃物质把司马懿人马活烧在上方谷。

待魏延把司马懿等人引入上方谷,上方谷便被蜀军准备的易燃物质燃得火光冲天,眼看司马懿等人将葬身火海,谁料此时不期大雨却从天而降,将大火扑灭。

司马懿等人也就侥幸的逃脱了。不久操劳过度的诸葛亮便病死五丈原,蜀军不得已撤军。

扩展资料:

主要人物:

1、诸葛亮

诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联孙抗曹,于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。

建安十六年(211年),攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。蜀章武元年(221年),刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。

蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明;与东吴联盟,改善和西南各族的关系;实行屯田政策,加强战备。

前后六次北伐中原,多以粮尽无功。终因积劳成疾,于蜀建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内),享年54岁。刘禅追封其为忠武侯,后世常以武侯尊称诸葛亮。

2、司马懿

字仲达,东汉末期河内温孝敬里(今河南温县西)人。在三足鼎立的局面形成后,曹操称魏王,立曹丕为太子,司马懿被任用的太子中庶子。经常与曹丕谈论大事,研究谋略,深为曹丕信服。

曹丕只当了六年皇帝就死了,病危之时把辅佐曹睿之重任交给了司马懿、曹真、陈群三人。曹睿即位,是为明帝,他封司马懿为舞阳侯。

227年2月,驻守新城(今湖北房县)的将领孟达有叛魏归蜀之意。孟达本为蜀将,是叛变之后归附魏国的。司马懿当机立断,魏军进城杀孟达,俘叛军万余,新城仍为魏占有。

231年春,诸葛亮率十万大军第四次出祁山北伐曹魏,司马懿与诸葛亮祁山斗智,成功抵制了诸葛亮的进攻。239年春,魏明帝病危,不日,明帝死,八岁的曹芳即位。

249年正月,曹爽兄弟挟小皇帝外出拜谒高平陵,暂离京城。司马懿当机立断,发动高平陵之变,诛杀了曹爽一派。

251年,把持朝政的司马懿病死,但由于他攻于心计,老谋深算,司马氏的势力早已在朝中深深地扎下了根基,所以他的死对朝政并无震动。其子孙仍把握曹氏朝政。

参考资料来源:百度百科——上方谷之战

参考资料来源:百度百科——司马懿

参考资料来源:百度百科——诸葛亮



因为火烧上方谷是罗翁杜撰的,所以只能用火箭碰巧撞上了大雨,既能一再突出孔明的谋略胜司马一筹,同时又突出人算不如天算的宿命,否则效仿孙膑来一招马铃道乱箭杀庞涓,孔明还可以在上方谷的悬崖峭壁上铁划银钩地刻上“司马死于此谷内”,这种 一下子杜撰司马一家就此丧命而改写了历史的创举,罗翁还是不敢苟同,个人认为他杜撰的功力还是欠缺了深思慎密,未能自圆其说,以至后人所谓的掰客反驳不断。
可见真实历史上并无此事!

历史上没有这样一回事的,司马懿在面对诸葛亮的时候一直都是采用避而不战的策略,就算诸葛亮再怎么侮辱他激他都坚决不出战的,一直拖到诸葛亮死了。

没有这件事的,作者虚构的,三国演义里说,诸葛亮6出祁山,真实中其实只有两次的。

没有,小说为了体现诸葛亮北伐失败是天时不助,所以这么写,实际是在是蜀国实力弱小而魏国实力强大造成的。


三国演义里的“火熄上方谷”在历史上真有其事吗?
没有,是虚构的。“上方谷”是《三国演义》中虚构的故事情节,主要讲述了诸葛亮第六次出祁山,由于东吴此时也从东南进军魏国的合肥等地,司马懿经过和诸葛亮的数次交锋深知他的厉害而且魏主也下旨命司马懿坚守不战。于是两军便在渭南相持很久,由于蜀军远道而来不可久战。于是诸葛亮想用计策把司马懿...

火熄上方谷
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三国演义里哪个战役与雨有关?
回答:三国演义最出名的与雨有关的战役当属:火熄上方谷;在这次战役中司马懿得以逃生,诸葛亮则鞠躬尽瘁死而后已

三国演义中,为什么会火熄上方谷
罗贯中吹牛吹到这里,发现确实把诸葛亮吹成了神人,可是有违背了历史。所以他需要下一场雨救司马懿,于是《三国演义》中就下雨了。他太牛了。。。

三国演义中有哪些令人扼腕的人物或瞬间
《三国演义》中最令我扼腕的情节无疑是火熄上方谷。那是诸葛亮第六次出祁山,也是最后一次。其实诸葛亮也知道自己的身体情况,支撑不了多久了。诸葛亮想在自己的有生之年,为蜀汉拔掉进军中原最难啃的骨头司马懿。那天的一切都在诸葛亮的掌控之中。魏延吸引曹军进入到狭长、无遮挡物的上方谷中,长期...

三国演义里的“火熄上方谷”在历史上真有其事吗
应该是有的。对于这种事情,建议你看下三国志,不是三国演义。三国志是严肃的历史记载,三国演义则是演义,假的多,真的少

新三国演义诸葛亮吐血,火熄上方谷的剧情在那集里面。
不失封侯之位。” 诸葛亮听后在车上大笑曰:“吾以为汉朝大老元臣,必有高论,岂期出此鄙言……吾素知汝所行:世居东海之滨,初举孝廉入世;理合匡君辅国,安汉兴刘;何期反助逆贼,同谋篡位!罪恶深重,天地不容!天下之人,愿食汝肉!……汝既为馅谀之人,只可潜身缩首,苟图衣食;...

海安县13782637259: 历史上三国时代有火熄上方谷这件事?
戏严彤可: 小说家之言.历史上诸葛亮只和司马懿交手过两次,从来没有火烧司马懿 .三国演义里说,诸葛亮6出祁山,真实中其实只有两次的. 司马懿在面对诸葛亮的时候一直都是采用避而不战的策略,就算诸葛亮再怎么侮辱他激他都坚决不出战的,一直拖到诸葛亮死了.

海安县13782637259: 三国历史上有没火熄“上方谷”这一回事?
戏严彤可: 事实上正史上是没有这回事的,看《三国演义》就不要质疑作者对于正史的演绎. 他写这一段东西其实是为了表现:诸葛亮并不是拿司马懿没办法,可是司马懿顺应了“天时”,而诸葛亮没有,所以“老天”要对诸葛亮的丰功伟绩进行“抹杀”.

海安县13782637259: 历史上三国时代有火熄上方谷这件事吗? -
戏严彤可: 没有,这一情节完全是虚构的.据《三国志˙蜀书˙后主传》、《诸葛亮传》、《魏书˙明帝纪》、《晋书˙宣帝纪》等史籍,诸葛亮最后一次北伐时,魏明帝明令司马懿坚壁拒守,以逸待劳,司马懿也自知不敌诸葛亮,故魏军虽然偶尔曾与蜀军交...

海安县13782637259: 三国历史上有没火熄“上方谷”这一回事? -
戏严彤可: 应该有,他是根据真实历史改变的,不可能无事生非,瞎写,肯定有事实根据 在三国志上有司马懿快被烧死时候下雨的历史,而诸葛亮能知天文地理这是小说三国演义把他神化了,在真实历史中,诸葛亮自然是不像三国演义中那么神奇的

海安县13782637259: 三国正史中真有火熄上方谷嘛? -
戏严彤可: 有的,只不过没小说里说的那么神,学过地理就可以知道,在那样的地理位置用火攻有很大几率引起暴雨(中间低四周高地形)

海安县13782637259: 正史中有上方谷诸葛亮烧司马懿的故事吗 -
戏严彤可: 没有,那是小说三国演义记载的.正史三国志中没有记载.

海安县13782637259: 诸葛亮上方谷困司马懿是公元多少年,第几次北伐? -
戏严彤可: 楼主冷静……楼上已经说全了,我来总结下:一、真正历史上并无此事,此事只是《三国演义》之演义;二、在《三国演义》中此事发生于公元234年,“第六次”北伐;三、真正历史上诸葛亮只发动了五次北伐,最后一次就是234年,诸葛亮也于同年病逝;而演义中演化为“六出祁山”,将234年诸葛亮这最后一次北伐变成了第六次,并在这次北伐中加入了“上方谷困司马”的戏码.

海安县13782637259: 三国历史上火熄“上方谷”是怎么一回事? -
戏严彤可: 想当初孔明知天文懂地理,测得东南风刮上三天三夜,而今又测不得天降大雨?怪哉怪哉.... 想不得是天要灭汉,以拥司马也!!惜哉... 我想此雨并非观天可测得,乃翼德在天见孔明复汉坚难,在天宫打闹!闹得天神发怒,天神便派水神雷神于 上方谷下大雨(火一熄灭,天则不雨),使得蜀军失一大机也!!!!

海安县13782637259: 火熄上方谷在《三国演义》中,诸葛亮知天文、晓地利,上方谷火烧司马懿之时,为何没曾料到会天降大雨,未能致司马懿于死地. -
戏严彤可:[答案] 这个故事是小说里编的,历史上没有.上方谷的火体现了一种天命思想,罗贯中赋予了蜀汉君臣美好的品质,却无法解释这样一个有着优秀君臣的蜀汉为何最终灭亡,于是归之于天命.同时它也使小说结局不违背晋一统天下的历史,又突出了悲剧美

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