"夫妇之爱,非骨肉之亲,爱则亲,不爱则分。”出处?

作者&投稿:孔例 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
夫妻非血脉之恩也,爱,则亲;不爱,则疏。 语出合典?~

《备 内第十七》韩非子写的
原文
夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。

起势以籍人臣----本来要扩大自己的实力但把实力给了臣子
我没记错的话这段话这么翻译比较科学:
徭役多,百姓就困苦;百姓困苦,权贵的势力就会发展起来;权贵势力发展起来,免除谣役和赋税的人就增多了;免除徭役和赋税的人增多了,权贵就富有起来,君主坑害百姓而使权贵富有,就给臣下扩张势力提供了条件,这不符合国家的长远利益

《备 内第十七》韩非子写的
原文
夫妻者非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
********************************

全文如下

备 内第十七

人主之患在于信人。信人,则制于人。人臣之于其君,非有骨肉之亲也,缚于势而不得不事也。故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。为人主而大信其子,则奸臣得乘于子以成其私,故李兑傅赵王而饿主父。为人主而大信其妻,则奸臣得乘于妻以成其私,故优施傅丽姬杀申生,而立奚齐。夫以妻之近与子之亲而犹不可信,则其余无可信者矣。
且万乘之主,千乘之君,后妃、夫人适子为太子者,或有欲其君之蚤死者。何以知其然?夫妻者非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。语曰:“其母好者其子抱。”然则其为之反也,其母恶者其子释。丈夫年五十而好色未解也,妇人年三十而美色衰矣。以衰美之妇人事好色之丈夫,则身死见疏贱。而子疑不为后,此后妃、夫人之所以冀其君之死者也。唯母为后而子为主,则令无不行,禁无不止,男女之乐不减于先君,而擅万乘不疑,此鸩毒扼昧之所以用也。故《桃左春秋》曰:“人主之疾死者不能处半。”人主弗知,则乱多资。故曰:“利君死者众,则人主危。”故王良爱马,越王勾践爱人,为战与驰。医善吮人之伤,含人之血,非骨肉之亲也,利所加也。故舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也,人不贵,则舆不售;人不死,则棺不卖。情非憎人也,利在人之死也。故后妃、夫人太子之党成而欲君之死也,君不死则势不重。情非憎君也,利在君之死也。故人主不可以不加心于利己死者。故日月晕围于外,其贼在内,备其所憎,祸在所爱。是故明王不举不参之事,不食非常之食;远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分,偶参伍之验以责陈言之实;执后以应前,按法以治众,众端以参观;士无幸赏,无逾行;杀必当,罪不赦:则奸邪无所容其私。
徭役多则民苦,民苦则权势起,权势起则复除重,复除重则贵人富。苦民以富贵人,起势以藉人臣,非天下长利也。故曰:“徭役少则民安,民安则下无重权,下无重权则权势灭,权势灭则德在上矣。”今夫水之胜火亦明矣,然而釜鬵间之,水煎沸竭尽其上,而火得炽盛焚其下,水失其所以胜者矣。今夫治之禁奸又明于此,然守法之臣为釜鬵之行,则法独明于胸中,而已失其所以禁奸者矣。上古之传言,《春秋》所记,犯法为逆以成大奸者,未尝不从尊贵之臣也。然而法令之所以备,刑罚之所以诛,常于卑贱,是以其民绝望,无所告愬。大臣比周,蔽上为一,阴相善而阳相恶,以示无私,相为耳目,以候主隙,人主掩蔽,无道得闻,有主名而无实,臣专法而行之,周天子是也。偏借其权势,则上下易位矣,此言人臣之不可借权势也。


外国有趣的一则法律条文,急~~~
爱达荷州的法律甚至干涉到了夫妻和情人的生活中。该州一条法律条文称,男人如果给他的情人送一盒巧克力...有的法律条文最早可以上溯到1659年,尽管当时可能有言之成理的理由来制定并通过这些法律,然而世殊事异,...佛蒙特州的巴瑞比起来更加爱干净,因为他们规定每周至少要洗一次澡。●在沙特阿拉伯,丈夫不能定期供应...

颜氏家训的全文翻译
人之事兄,不可同于事父,何怨爱弟不及爱子乎?是反照而不明也! === 译文有了人群然后才有夫妻,有了夫妻然后才有父子,有了父子然后才有兄弟,一个家庭里的亲人,就有这三种关系。由此类推,直推到九族,都是原本於这三种亲属关系,所以这三种关系在人伦中极为重要,不能不认真对待。 兄弟,是形体虽分而气质相连...

有谁知道有关纳兰容若的爱情故事,急需~~~
一个情字贯穿着他的生命始终 如果让我用最少的话概括纳兰,我想说:人生一世,“情”之一字。纳兰性德一生至情至性。殊不知自古多情则命途多舛,因为多情,纳兰的一生经历了太多的痛苦,他自己有枚闲章也承认“自伤多情”。古往今来,爱情是人类精神中最深沉的冲动。纳兰性德是一颗天生多情的种子,这...

夫妻相有依据吗?
不过,大夫强调,相貌不同的夫妻占绝大多数,即使长得相似,性格也有急缓之分。因此,判断两人感情好不好,绝不能光看相貌。只要夫妻相濡以沫,行为举止上趋同,语言习惯上相似,就一定能幸福美满。[编辑本段]夫妻相科学道理 在一起生活多年的夫妻中,有很多人在外貌、表情、形体、甚至许多爱好上都有非常相像的地方。有...

关于张海迪、霍金热爱生命的故事,简短点
(解说)张海迪夫妇没有孩子。10年前,他们收养这只小狗,取名“板凳”。夫妻俩对它疼爱倍至,让人觉得它就是他们的孩子。 鲁豫:关于张海迪,我听到过这样两种声音,有的人说,像她这样一个聪明的有才气的女子,却要承受身体上这么大的痛苦,老天实在是太不公平了。但也有人说,张海迪什么都有了,有名气,有地位,出了...

君当如磐石 妾当如蒲草 蒲草韧如丝 磐石无转移 这句古诗的出处 以及全 ...
性情脾气不好常常暴跳如雷。恐怕不能任凭我的心意由我自主,他一定会违背我的心意使我内心饱受熬煎。”两人忧伤不止地举手告别,双方都依依不舍情意绵绵。《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”,作者无名氏。

问:电影<<真爱之吻>>
佩内洛普猪鼻子的传闻吸引了八卦小报记者雷蒙的兴趣,因为雷蒙当年也曾因此而伤了右眼,为了拍到确切的照片,他雇佣了一个叫麦克斯的落没贵族佯装追求者混入了古堡之中。雇佣了没落的贵族麦克斯(詹姆斯·麦卡沃伊),假扮求婚者潜入威尔赫恩家,拍下佩内洛普的照片。不料,麦克斯爱上了单纯可爱的佩内洛普,再...

佛家说的八苦是什么?
然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。六、怨憎会苦:和爱别离苦相对的,是怨憎会苦。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目...

佛说要戒淫,请问这里指的戒淫是什么范围?夫妻之间的正当行为是否算在里...
离非梵行学处:离非梵行学处,有时也译为不淫戒。也就是戒除性行为的学处。非梵行,巴利语abrahmacariyà,即性交、交媾、性行为、淫欲法、不净行等,是指以染污心行秽恶行。性交的对象包括人、非人和畜生。性别则包括女性、男性、两性人和黄门。具足两个条件即构成非梵行:1.以从事之心;2....

文言文"韩凭妻"的大致意思
王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木曰相思树。相思之名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。【译文...

凤凰县17379507616: 夫妻最后会变成亲人吗? -
愚邹氨咖: 夫妻是百年修来同船渡,千年修来共枕眠的姻缘,夫妻之间的情感远超任何有血缘关系的亲情,夫妻是比任何亲人还要亲的亲人.男方可以毫无保留,心甘情愿的为女方奉献一切,包括金钱,情感,愿意用一生的痛爱和迁就对女方.女方也自愿...

凤凰县17379507616: 五伦是什么?有哪五伦? -
愚邹氨咖: 即五种人伦关系.古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.《孟子.滕文公上》:“使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.”

凤凰县17379507616: 大学中庸论语孟子中的十句名句 -
愚邹氨咖: 不患人之不己知,患不知人也. 译文:不害怕别人不了解自己,而是害怕自己不了解别人.子曰:“吾十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不愈短.” 译文:孔子说:“我十五岁有志于学...

凤凰县17379507616: 古代的“五伦”指的是哪五伦? -
愚邹氨咖: 古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”.孟子认为:父子之间有骨肉之亲,君臣之间有礼义之道,夫妻之间挚爱而又内外有别,老少之间有尊卑之序,朋友之间有诚信之德,这是处理人与人之间关系的道理和行为准则.

凤凰县17379507616: 什么是五伦关系??说的细点... -
愚邹氨咖: 也可以改变的,夫妇不和可以离婚,是命里注定的.就是父子.父子,兄弟既是绝对的关系,不可改变.五伦,包括了所有人与人之间的关系,这关系可分为绝对的与相对的两种.绝对的关系:所谓绝对的关系,就是你改变不了的....

凤凰县17379507616: 夫妻间的亲情与爱情有啥区别吗? -
愚邹氨咖: 简单 亲情是骨肉相连 天生的爱情是后天的培养 从相识 了解 结合 这3个步骤之后你们俩个就是一个人了 就开始有了亲情 但这并不是绝对论 意思是先有爱情再有亲请这是没错的 但是有了亲...

凤凰县17379507616: 夫妻之间到底是什么感情?亲情还是爱情? -
愚邹氨咖: 在两人相恋开始,爱情就开始了,但当两人成了夫妻,更多的是亲情,责任这些情感.以我的见解就是:没有永远的爱情,它的结果一个是结束,一个是以亲情继续下去.【个人意见,不强求赞同】

凤凰县17379507616: “五伦”是哪五经?“六经”是哪六经? -
愚邹氨咖: 五伦:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友. 六经:<<诗>>、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《 春秋》.不知全不全,也不知是不是你所需要的.祝你好运.

凤凰县17379507616: 备内第十七 -
愚邹氨咖: 其实第内备

凤凰县17379507616: 亲情重要还是爱情重要?
愚邹氨咖: 这个问题首先明白什么是亲情什么是爱情,不能简单的纸上谈兵.不管是亲还是爱,首先要看的是情,只要有情义在,亲情爱情都是情,亲人不亲哪来的亲情,爱人不爱哪来的爱情!如果你不能成为三角形的一个顶点,做一个线段的中点也一样的

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网