《敕勒歌》这首诗的原文

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《敕勒歌》这首诗的原文是什么?~

原文:
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
1.出处:
南北朝·乐府诗集《敕勒歌》
2.译文
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

3.赏析:
这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
4.创作背景:
《敕勒歌》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。
著名的《敕勒歌》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  1、原文
  敕勒歌北朝民歌
  敕勒川,
  阴山下。
  天似穹庐,
  笼盖四野。
  天苍苍,野茫茫,
  风吹草低见牛羊。
  2、译文
  阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。
  敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,
  看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
  蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,
  那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
  3、《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有色彩。
  全诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强,一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究,时至今日也经久不衰。

  1、原文
  敕勒歌北朝民歌
  敕勒川,
  阴山下。
  天似穹庐,
  笼盖四野。
  天苍苍,野茫茫,
  风吹草低见牛羊。
  2、译文
  阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。
  敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,
  看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
  蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,
  那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
  3、《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有色彩。
  全诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强,一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究,时至今日也经久不衰。

  1、原文
  敕勒歌
  敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。
  天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
  2、注释
  ①《敕勒歌》:这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。
  ②敕勒川:敕勒族居住的地方,在现在的甘肃、内蒙一带。川:平川、平原。
  ③阴山:一条山脉的名称,在内蒙古自治区的北部,又叫“大青山”。
  ④穹庐(qióng lú):蒙古包。
  ⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,笼罩;四野,草原的四面八方。
  ⑥天苍苍:苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。
  ⑦野茫茫:草原无边无际。
  ⑧见(xiàn):显露,露出来。
  译文
  阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。
  敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,
  看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。
  蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜,
  那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现。
  3、简析
  《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有色彩。

敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。

《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川,
阴山下。
天似穹庐,
笼盖四野。(应读ya三声,不过现在多读ye)
天苍苍,
野茫茫,
风吹草低见(xian,四声)牛羊。

敕勒歌是阴山漠南一带的蒙古族民歌。
《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。此诗歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。
最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动,有形象,有色彩。全诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强,受到历代文论家和文学史论著的好评。对它的学术研究,经久不衰。
《敕勒歌》创作背景
《敕勒歌》文本最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。在史书中,最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》:东魏武定四年(546),东魏权臣高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁(今山西南部稷山县西南),折兵七万,返回晋阳途中,军中谣传其中箭将亡,高欢带病强自设宴面会大臣。
为振军心,他命部将斛律金唱《敕勒歌》,遂使将士怀旧,军心大振。《乐府广题》云:“北齐神武攻周玉壁,士卒死者十四五,神武恚愤,疾发。周王下令曰,高欢鼠子,亲犯玉壁,剑弩一发,元凶自毙。神武闻之,勉坐以安士众。悉引诸贵,使斛律金唱《敕勒》,神武自和之。”
以上内容参考百度百科-敕勒歌


《敕勒歌》这首诗的原文是什么?
原文:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。1.出处:南北朝·乐府诗集《敕勒歌》2.译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群...

《敕勒歌》这首诗的全文?
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。2、译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。3、《敕勒歌》选自《乐府...

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敕勒歌中辽阔,深远是哪句诗
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《敕勒歌》的原文是什么?
《敕勒歌》(南北朝)佚名 敕勒川, 阴山下。天似穹庐, 笼盖四野。天苍苍, 野茫茫。风吹草低见牛羊。译文:阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。《敕勒歌》是我国南北...

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敕勒歌的全诗意思敕勒歌全文译文
1、意思:辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。2、原文:北朝民歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。3、赏析:《敕勒歌》选自《乐府...

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漳关复方: 原文: 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫.风吹草低见牛羊.1.出处: 南北朝·乐府诗集《敕勒歌》 2.译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原.敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐...

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漳关复方: 敕勒歌 敕勒川①,阴山②下. 天似穹庐③,笼盖四野④. 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见⑤牛羊. 【注释】 ①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原,大致在今内蒙古土默特旗一带. ②阴山――即阴山山脉,今在内蒙古自治区中部,东西走向. ③穹(qióng)庐――游牧人住的圆顶毡帐,即蒙古包. ④野――应读为yě,也可读作yǎ. ⑤见――同“现”,应读 xiàn,呈现. 【译文】 阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原. 敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连, 看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般. 蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜, 那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现. 希望对你有帮助

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漳关复方: 敕勒歌,这首民歌描绘了阴山脚下什么(内蒙古/北国)平原的辽阔,牛羊肥壮的草原风光,反映了(北方少数民族/敕勒族)人民殷实富足的游牧生活,表现了他们对生活的热爱. 民歌歌咏描写了北国草原壮丽富饶的景象,抒写敕勒人热爱家乡...

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