“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶”是什么意思？

唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。的上一句是？及其意思？~

出自清代著名词人纳兰性德 蝶恋花 其一 　　辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都如玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 　　无奈尘缘空易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 译文：仰望夜空感叹，明月一年到头东西流转辛苦不息。可惜的是好景无多，一夕才圆，夕夕都缺。那一轮明月仿佛化为她日夜思念的爱人。用她那皎洁的光辉陪伴着她，于是决心不畏辛苦，不辞冰雪去到自己爱人的身畔，以自己的身躯热血温暖她。无奈一个天上，一个人间，永不相见。室在人亡，一片凄清。如今一双燕子出现在帘钩上，燕子呢喃，似絮语，它们在说些什么？是说当年这室中曾有过的旖旎柔情的事情吗？他痴想，对着秋坟悲歌当哭。唱罢了挽歌，到不如和死去的爱人一起化作一双蝴蝶。来年春日，那烂漫花丛中形影相随，双栖双飞的彩碟。这就是我们俩一一永远的解脱悲哀，永远相依在一起，请旁人明春到此来认取吧。

蝶恋花 ·纳兰性德 辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无奈尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 【赏析】 纳兰性德仅活到三十一岁，这位才华绝代的人物，来到世间不过“惊鸿一瞥”，留下的雪泥鸿爪便是那《饮水词》。读他的词，你会感受其中有那么个饱含挚意深情且十分凄惋动人的主旋律，久久地在你心上萦回，且听这首《蝶恋花》吧： “辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦”——月光下的世界，有一种朦胧的美感，易惹人冥思遐想。离别的人们则更易逗起无限相思之情。唐人诗有：“海上生明月，天涯共此时”，又有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”之类。纳兰性德继承前人却又自创新意，他仰望夜空一轮皓月，浮想联翩而至，情感勃郁而生。他高声叹息：“明月呀明月，最可怜你一年到头东西流转，辛苦不息；最可惜你好景无多，一夕才圆，夕夕都缺。”那“环”和“玦”皆美玉制成的饰物，古人佩在身上。“环”似满月，“玦”似缺月。纳兰性德词镂刻精工入妙，于此类比拟可见。但其长处还在于写景亦处处有情，故其词抒情气氛特浓。此处以“辛苦最怜”四字领起，顿使天边那一泓寒碧，漾起许多情思。 “若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”。随着情感的高涨，想象的飞腾，他进一步梦想起来，那一轮明月仿佛化为他日夜思念的爱人，用她那皎洁的光辉陪伴着他。此时，词人也发出了自己的誓言：要不畏“辛苦”，不辞“冰雪”去到自己爱人身畔，以自己的身躯热血“为卿热”。无奈天路难通，一个天上，一个人间，遐想烟消云散之后，剩下的只是对往事的追怀和物在人亡的沉痛感慨。 纳兰性德本是一位在精神气质上颇似贾宝玉的贵胄公子，身居“华林”而独被“悲凉之雾”。当了康熙的侍卫，却深以为苦，“惴惴有临履之忧”。他率真，性好自由，喜欢“闲云野鹤”式的生活：“仆亦本狂士，富贵轻鸿毛”，他爱书，爱友朋之乐，还很钟爱他的闺中伴侣。《饮水词》中有些篇章如初日芙蓉，晓风杨柳的姿影般明丽、娇嫩，又如出谷春莺，天边云雀的鸣声般曼妙、清新，它记录了词人的初欢，描绘了他的少年行乐图。可惜这段时间很短促，大约才结婚两、三年后他就赋“悼亡”了。我们看到他在一首《沁园春》词前《自序》中道：“了巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。’妇素未工诗，不知何以得此也。”哦，原来他心中的明月，寄托了他如此深沉的哀思，自不同于一般。他们夫妻间只有“几年恩爱”，又还有别离，早知如此，真不该离别：“问君何事轻离别，一年能几团围月？”他在词中常这么叹息。 “无奈尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说”——下半阙拉回到现实：室在人亡，双燕依然，一片凄清。小燕子也是很多情的，象王尔德笔下的“快乐王子”就有一只小燕子来陪伴。如今一双燕子出现在纳兰性德的帘钩上，只有它们那儿娇小、轻盈才能够“软踏”，这“软”字下得多神！燕子呢喃、似絮语；它们在说什么？是说当年这室中曾有那“一生一代一双人”的事儿吧？于是我们从那“说”字里随之想象出此间曾有过的旖旎柔情的梦幻中的画面来了，随即，又都消逝了。眼前只有这帘间燕子。 “唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶”——一结是那样沉挚，又是纳兰性德式的爱情的表现。他是不甘心这样凄凉到底的，他又梦想起来了。“唱罢秋坟”出自李贺诗中“秋坟鬼唱鲍家诗”一语。“鲍家诗”似乎指的就是鲍照的《蒿里吟》这类挽歌。纳兰性德说：“在你的坟前我悲歌当哭，唱罢了挽歌，悲哀还不得解脱，我只有明春到此来认一认，花丛中可有一双栖香正稳的蝴蝶。”为什么要“认取”呢？想必是旧时曾见过的了。于是我们从他自己描绘的年少风光里，看到了这样的镜头：“露下庭柯蝉响歇，沙碧如烟、烟里玲珑月。并着香肩无可说，樱桃暗吐丁香结。笑卷轻衫鱼子缬，试扑流萤，惊起双栖蝶……。”这不就是那难得的“一昔如环”的花月良宵吗？在他心上萤飞蝶舞，时时闪过，他所以要时时去寻觅，以重温旧梦。但这样的解释似嫌不足。我们反复吟咏全篇，感到其中热烈深沉的感情是一贯到底的。“最怜”——“不辞”——“认取”这些字眼下得“字字沉响”，力量很大。应该容许他的想象继续飞腾起来，应该换一种理解：对着秋坟，他痴心地发愿“眼泪已流尽，悲歌已唱完，倒不如率性化去，和死去的爱人一起变作一双蝴蝶，到来年，春光如海万花丛中有对双栖蝶，这就是我们俩——永远地摆脱悲哀，永远地相依在一起——请旁人来‘认取吧。” 他的早逝的妻子，在他心中永久是一位娇憨情态的少女，他们相恋的时光在池心中是永久的纪念。他感到那时候他自己也很纯洁无邪，正是“少年不识愁滋味”，而后来他便陷进许多烦恼中去了，所以他对一逝而不复返的人生这段美好时光无限依恋，格外追想。他的“悼亡”篇章很多，其缘由也在此。 纳兰性德词中有一个理想境界，那就是希望青春和爱情得到永生。青年词人是非常执着于这一理想并且热烈地赞颂它的。《蝶恋花》可为范例。故而我们读他这篇词后，会感到于凄惋中还燃着一种象火一般炙热人心的东西，这就颇具力量，而不纯然是消沉。他的同时代词人陈维崧评他的词曰：“哀感顽艳，得南唐二主之遗。”但我以为散发着青春气息的纳兰性德的词，几乎在“南唐二主”之上。 纳兰性德词善设色点染，此篇先以素谈之色为主，只见青白的月色，又见帘前的双燕，最后却让我们看见那春丛双蝶的想象中色采绚烂的特写，映衬之下，分外地美。即令“悼亡”，也不尽是一片素色，这恐怕也是他的特点吧。

1. “唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶”的意思是：鬼唱秋坟，纵使能够另恨血化碧，只是挽歌（鲍诗）唱罢，心上的愁和恨，仍旧不能消解。而今，算是已经认定，死后化作花丛双蝶，生生世世，永不分离。

2. 注释：

   ① 唱罢句：唐李贺《秋来》：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵，但是满怀愁情仍不能消解。

   ②春丛句：认取，注视着。取，语助词。此句意思是说，花丛中的蝴蝶可以成双成对，人却生死分离，不能团聚，故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》：“春丛定是双栖夜，饮罢莫持红烛行。”

3. 出自清代词人纳兰性德的词作品《蝶恋花·辛苦最怜天上月》，全词原文：

                                     蝶恋花·辛苦最怜天上月

                                       （清）纳兰性德

   辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
   无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

　　情到深处人孤独——纳兰性德《蝶恋花》赏析2006-08-15 20:00 辛苦最怜天上月。一昔如环, 昔昔都成 。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然, 软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

　　纳兰性德, 字容若, 与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。他的词风格清新隽秀, 哀怨凄艳, 有南唐后主遗风。很多人认识纳兰是因为他的词, 他的悼亡词、塞外词、出世词, 无一不情真意切, 让人感叹。而《蝶恋花》就是他的作品中极具感染力的一首悼亡词, 我们可以从中真切地感受到他那情到深处人孤独的凄婉情怀。

　　纳兰性德是一位学识广博、超逸的词人, 也是一位感情真挚的丈夫。其妻卢氏先他而去, 为悼念亡妻, 纳兰写下了这首词。卢氏17 岁嫁给纳兰性德, 三年后去世。他们夫妇相处的时间不长,但感情却是十分深厚的。妻子去世后, 纳兰性德写了常常触景生情, 忆念妻子生前言行, 感慨自己孤独凄凉的处境。过去与他俩生活发生过联系的事物, 今天见了, 都自然不免引起他“沉思往事”。

　　他们曾在中秋节的月光下欢乐地游戏, 可现在物在人亡, 一见到天上的明月, 他就不禁产生无限悲痛之情。“辛苦最怜天上月。一昔如环, 昔昔都成 。”表面上是说同情天上的明月缺多圆少, 实际上是暗写自己失去爱妻后离愁多、欢乐少。爱妻永逝, 施加给他的精神负担是沉重的。“若似月轮终皎洁, 不辞冰雪为卿热。”仰望明月, 他浮想联翩, 天上的明月, 成了他心中的明月。于是他开始借天上明月作文, 抒发心中的哀思: 如果爱妻真的能够像明月那样, 那么他一定要不辞辛苦、不畏冰雪, 攀登天路, 来到月宫, 用自己的体温、热血温暖妻子的冰肌玉骨。他的想入非非,表达了对亡妻的一片忠贞, 一份不惜牺牲自己的诚挚之爱。“无那尘缘容易绝。燕子依然, 软踏帘钩说。”这是由幻想回到了现实。他不忍重对旧时明月, 再去编织美好的梦境了。因为“相思相望不相亲”, 事实使他清醒地认识到: 妻子毕竟是弃他而去了。她与自己的尘缘已断, 这已经是无可奈何的事, 现在留下的只不过是自己的一腔热血、满腹痴情罢了。可恨的是, 不知情的一对小燕子却“依然”要轻踏在我的帘钩上呢喃絮语, 这又是多么撩人愁绪呀。“依然”二字告诉我们, 这对燕子是昔日常客,熟知主人风韵之事。现在只有春燕双双、柔情绵绵, 人却是形只影单、清泪涟涟。这是以双燕反衬孤独我; 以燕子欢悦对话, 反衬自己情伤肠断。用这种反衬所表达的哀思, 婉曲深沉, 更富有艺术感染力。

　　“唱罢秋坟愁未歇, 春丛认取双栖蝶。”这里的“唱罢秋坟”借用秋坟之鬼吟唱挽歌, 恨血土中化碧的典故, 来表达自己悲唱挽歌、情思难断、愁绪不尽的心境。古人曾评论此词“思幽近鬼”, 通篇哀伤悲绝。“如寡妇夜哭, 缠绵幽咽, 不能终听。”“势纵语咽, 凄淡无聊。”没有纳兰这样的多情并且深情的人是无法吟出的。这种愁绪不仅排遣不掉, 而且与日俱增。在无计消除这个“愁”的情况下, 他只好从追忆往事、幻想未来中寻觅得救之药了。而这解脱, 一是到春天的花木丛中去“认取”那似曾相识的双双蝴蝶。那蝴蝶会把自己带回到青春年少时那美好的幸福生活的回忆中去: 当时, 垂柳飘拂着依依柳丝, 花枝缀满了灼灼香蕊, 整院的蝴蝶飞舞着, 栖歇着..多么明媚的春光啊! 赏蝶之人也正当青春妙龄, 成双成对之时。这是欢娱的白天。夜晚呢? 他们并肩携手,赏着夜景, 捕着流萤, 不时惊起双双栖息的蝴蝶..这大概就是

　　那“一昔如环”的难得时日吧?而现在, 只能去春花丛中“认取”昔日那“双栖蝶”, 以助温慰了。二是死后比翼双飞, 来生重结知己。在中国的传统说法中, 相爱的人死后魂魄会变成蝴蝶, 永远比翼双飞。纳兰性德笔下的“春丛认取双栖蝶”也许就蕴涵着这样的情韵, 希望自己和爱人变成蝴蝶, 在万花丛中自由飞翔。这首悼亡词, 从“最怜”起笔, 中贯“不辞”二字之意, 末以“认取”作结, 恋情一泻到底, 想象一线贯穿, 托物言人, 借景抒情, 越过了时间和空间的跨度, 把天上人间、现实幻想、泯灭之人和理想之物钩连串通一气。画面宏阔缥缈, 真真假假, 虚虚实实, 读来既分明又恍惚; 既有真实感, 又有朦胧美。读过全词后会觉得, 满纸痴迷言, 一把辛酸泪。无怪有人说纳兰的词, 意境哀惋, 谭献《复堂词话》评之为“幽艳哀断”, 顾贞观《词苑萃评》中也认为:

　　“容若词, 一种凄惋处, 令人不能卒读。”虽然此词主题是悼亡, 基调凄婉, 色彩素淡——月色、雪色、燕子色, 但悲哀中又不失欢娱成分, 雅淡处也不缺鲜艳色彩。“一昔如环”的往日恋情,“不辞冰雪为卿热”、“春丛认取双栖蝶”的畅想, 这都能给人以稍稍的快慰; 万花盛开, 草木葳蕤、蝶栖燕语, 这又使人感到些微的暖意。作者心中不乏青春活力和血肉之情, 令人在沉静中又抬起头来。这种艺术手笔, 王国维在《人间辞话》中称誉道:“纳兰容若以自然之眼观物, 以自然之舌言情。由此初入中原, 未染汉人风气故能真切如此。北宋以来, 一人而已。”梁启超也认为纳兰词的艺术风格和功力, 可以与南唐二主相媲美, 他这样评价:“容若小词, 直追后主。”纳兰性德正是以婉约派的大手笔, 留下了一批凄丽感人的佳作。《蝶恋花》就是其中比较感人的一首, 希望我们细心体会, 真正把握其中丰富的思想内涵。

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出自清代著名词人纳兰性德
蝶恋花
其一
辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都如玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无奈尘缘空易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
译文：
仰望夜空感叹，明月一年到头东西流转辛苦不息。可惜的是好景无多，一夕才圆，夕夕都缺。那一轮明月仿佛化为她日夜思念的爱人。用她那皎洁的光辉陪伴着她，于是决心不畏辛苦，不辞冰雪去到自己爱人的身畔，以自己的身躯热血温暖她。无奈一个天上，一个人间，永不相见。室在人亡，一片凄清。如今一双燕子出现在帘钩上，燕子呢喃，似絮语，它们在说些什么？是说当年这室中曾有过的旖旎柔情的事情吗？他痴想，对着秋坟悲歌当哭。唱罢了挽歌，到不如和死去的爱人一起化作一双蝴蝶。来年春日，那烂漫花丛中形影相随，双栖双飞的彩碟。这就是我们俩一一永远的解脱悲哀，永远相依在一起，请旁人明春到此来认取吧。

是不是很梁祝有关啊

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宣化区17592554865： “唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶”可用来表达什么呢? ？
包服百为： “唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶”见清·纳兰性德《蝶恋花》〔辛苦最怜〕. 秋坟:李贺《秋来》诗有“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧”之句,此用来比喻妻子已亡故.春丛:春天的花丛.这两句大意是:在妻子的秋坟上吟诗相吊,也难以咏尽心中的绵绵愁情,待来春看花丛中翩翩双飞的蝴蝶,那是我们爱情永不衰竭的象征. 这是一首悼亡词.作者用春天花丛的双蝶象征生死不渝的爱情,表达了对亡妻诚挚的爱.

宣化区17592554865： “唱罢秋坟愁未歇 春丛认取双栖蝶”是谁的诗句?？
包服百为： 是纳兰性德的

宣化区17592554865： 彩蝶双飞,认取春丛. 这句话时什么意思?? - ？
包服百为： 这两句话应该是来源于纳兰性德的《 蝶恋花》的变体吧,原句是唱＂唱罢秋坟愁未歇,春从认去双栖蝶“是首悼亡词.如果真的很感兴趣,自己查查吧.希望这对你还是有帮助的

宣化区17592554865： 纳兰性德的好诗,求深刻见解及赏析 - ？
包服百为： 纳兰性德《蝶恋花》赏析 辛苦最怜天上月.一昔如环,昔昔都成玦.若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热. 无那尘缘容易绝.燕子依然,软踏帘钩说.唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶. “爱情”两个字,人们常说:好辛苦!这样的情感体验...

宣化区17592554865： 求纳兰性德《蝶恋花》译文 - ？
包服百为： 蝶恋花 纳兰性德 辛苦最怜天上月.一昔如环,昔昔都成决.若似月轮终皎洁.不辞冰雪为卿热. 无那尘缘容易绝.燕子依然,软踏帘钩说.唱罢秋坟愁未歇.春丛认取双栖蝶. 【赏析】 津:唾液;汗;润泽 仰望夜空感叹,明月一年到头东西...

宣化区17592554865： 求一句能代表自己一个人有韵味的诗句 - ？
包服百为：[答案] 以下林林总总的诗句,总有一种风格能代表楼主~ 清泪尽,纸灰起已是十年踪迹十年心月似当时,人似当时否?爱他明月好... 雨歇微凉,十一年前梦一场西风多少恨,吹不散眉弯唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶别有根芽,不是人间富贵花人淡淡,...

宣化区17592554865： 急急急!古诗鉴赏及讲解 - ？
包服百为： 纳兰性德:蝶恋花 辛苦最怜天上月 一夕如环 夕夕都成玦 若似月轮终皎洁 不辞冰雪为卿热无奈尘缘容易绝 燕子依然 软踏帘钩说 唱罢秋坟愁未歇 春丛认取双栖蝶 【简析】 纳兰性德仅活到三十一岁,这位才华绝代的人物,来到世间不过“惊鸿...

宣化区17592554865： 带“月”的13句诗 - ？
包服百为：[答案] 太多了,我觉得古人咏的最多的便是月了,带“月”的就 更是数不胜数了,选几首黄景仁的中就有不少带“月”字的. 斜阳... 若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热. 无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说.唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶. 沁园春 丁巳...

宣化区17592554865： 纳兰性德的《蝶恋花》赏析 - ？
包服百为： 辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦.若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热. 无奈尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说.唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶. ----蝶恋花 ·纳兰性德 纳兰性德仅活到三十一岁,这位才华绝代的人物,来到世...

宣化区17592554865： 怀念亲人逝世的诗句有哪些?？
包服百为： 1、帝里重清明,人心自愁思.——孟浩然《清明即事》2、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁.——黄庭坚《清明》3、唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶.——纳兰性德...