夜卧早起，无厌于日
只能瞎扯啦，我也是七窍通六窍，这个太高深了，仅仅懂中医是解释不了的，
虚邪贼风避之有时，这就是四季时刻都要要在防着 虚，贼之邪
有虚贼，就有实正，比方说春季何谓虚，贼，何谓正，实，春季应东方之木，主肝胆，畅疏泄，实脾胃，春季升发之象，阳生之时，东南春生之风气就是正，如果刮西北风犹如冬季之龟缩，那就是贼风，是反方向的，所谓正反嘛，事实上也是这样的，春天也有反寒地时候这时候降温人容易感冒受寒，
虚邪可以理解为两层含义，一是就是相对正邪，听上去有点怪怪的，其实也没有什么正邪，就是这个邪有点讲义气，他明着跟你干，有点像单挑，这个好斗，因为你有防备，不像阴险的小人就是虚邪，背地里插刀，乘你不防备的时候侵犯你。这个时候不大容易防，
二层含义就是和贼风放在一块理解，虚邪贼风，刚才讲了贼风就是反风，那么正风也能使人受邪，春天刮得东南风很舒服，暖暖的，但是你洗个头出去吹这个风，他也能感冒，
夜卧早起，无厌于日，这个不是说一年到头都是这样的，冬天早起就不好了，阳气龟缩吗，这个主要讲晚春到长夏，就像植物一样因为白天长，阳气要生长，花费的时间要多，你要是睡的早，阳气就龟缩了，阴气长了，阴阳交合则不利于阳气的生长，就像植物的生长期不够一样的，至于早起是有助于早上阳气的生发，夏天太阳出来早，阳气顺应天时的，这个时候也就意味着阳气生发了，你还在睡觉就不好了，阳气该发不发，长久会出问题的，就像小鸡要出壳了，幼苗要发芽了，你不让他出壳盖着他，幼苗要发芽你捂着他，可以想象会有问题的。
这两句话其实关系不大，也不矛盾，第一句是讲要防备四时的反季节天气变化或是人体虚闭时要防备邪气的入侵，第二句讲的是夏天的应时养身，
主要来说就是养身之道，身体要顺应四时变化，不要违背，
以上就是自己的看法，漏洞百出，只是初学者的一点见解，内经只是粗陋的看了，希望对你有用，错了希望你纠正，不引入歧途，不然罪过了。
b .夏三月
“夜卧早起，无厌于日”原文是：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疾疟，奉收者少，冬至重病。”这段话的意思就是夏天的三个月，是所谓“草蕃木秀”、繁衍秀美的季节。这中间，天地阴阳之气互相交合，植物也开花结果。人们应该夜卧早起，不要嫌恶白天太长，让心中不存郁怒，容色秀美，并合凑理宣通暑气疏泄。表现出外在的美。这是对夏天“宜养”的呼应，违反了这个道理，心会受伤，到了秋天就会得疟疾，供给秋天收敛的能力也就差了，冬天就病重了。
不要过久地暴露于太阳
应该是不要厌恶夏天的炎热！
夏季养生原则
《黄帝内经》四气调神大论篇：夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。春夏养生的关键在于保养阳气，春天的时候，阳气开始升发，合于自然就是由于气温...
四季养肺之一夏季养肺
“夏三月，此谓潘秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日。使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。此夏气之应，养长之道也。”（《素问?四气调神大论》）说明夏天是万物繁荣茂盛、阳长阴消的季节，此时自然界的阳气最旺、阴气最弱，人体阳气旺盛外浮趋于体表肌肤，伏阴在内潜...
四季作息时间
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之侧伤肝，夏为寒变，奉长者少。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起。无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外...
中医五脏当令时间依据是什么?出之那本书?
春三月，此谓发陈①。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。夏三月，此谓蕃秀②。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱...
夏季起居养生
1、补睡眠 调节阴阳气 夏日睡眠应“夜卧早起,无厌于日。”夏季则宜晚睡早起，中午尽可能午睡。晚睡可顺应自然阴气的不足,早起可顺应阳气充盛,有利于情绪调畅, 也能有效预防冠心病、心梗等心脏疾病的发生。充足的睡眠有利于心神的宁静。午睡一般应在午餐后15~30分钟，由于坐着睡和趴着睡都不利于消除...
顺应自然规律是养生的根本原则:睡眠篇(二)
这是适应春季的时令，保养生发之气的方法。如果违逆了春生之气，便会损伤肝脏，使提供给夏长(zhang)之气的条件不足，到夏季就会发生寒性病变。《黄帝内经?四气调神大论篇》：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏...
夏天应该怎样调理身体?
夏季是人体心火旺，肺气衰的季节，人应晚睡早起，顺应自然，保养阳气。《素问·四气调神大论》指出：“夏三月，夜卧早起，无厌于日。”在夏季，晚些入睡，以顺应自然阴气的不足，早些起床，以顺应阳气的充盛。因为夏天太阳升得早，清晨空气清鲜，早起后到室外参加一些活动，对增强体质颇有益 处。夏季...
有句古语意思人生要晚睡早起 是怎么说的
少贪梦里还家乐，早起前山路正长。【出处】 宋·欧阳修《奉使道中作》【鉴赏】 前山，有的写作山前。这两句诗语译是：不要老是贪恋梦中回家的快乐，明天一大早起来，前山要走的路还长得很呢！天涯流浪，思乡情重；梦中回家，醒来只觉满怀惆怅、无奈，而前路正长，更加深了心中的愁苦。
求《黄帝内经》四气调神大论中“春"原文
原文：春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。《四气调神大论》，出自先秦佚名的《黄帝内经·素问》。译文：春天的三月，是草木发芽、枝叶舒展的季节。在这...
黄帝内经四大养生口诀
不过度劳累，不过度安逸。这样才能保持健康、延年益寿。现代人由于生活节奏快，很少有人能做到这些，所以生病的人越来越多。春三月，夜卧早起，广步于庭；夏三月，夜卧早起，无厌于日；秋三月，早卧早起，与鸡俱兴；冬三月，早卧晚起，必待日光。特别强调一点，起居的作息时间一定要有规律。
拔成慢心： 夏三月,此为蕃秀.天地气交,万物华实.夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外.此夏气之应,养长之道也.逆之则伤心,秋为痎(jiē)...
吉安市18373471789： 夜卧早起,无厌于日 - ？
拔成慢心： “夜卧早起,无厌于日”原文是:“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也.逆之则伤心,秋为疾疟,奉收者少,冬至重病.”这段话的意思就是夏天的三个月,是所谓“草蕃木秀”、繁衍秀美的季节.这中间,天地阴阳之气互相交合,植物也开花结果.人们应该夜卧早起,不要嫌恶白天太长,让心中不存郁怒,容色秀美,并合凑理宣通暑气疏泄.表现出外在的美.这是对夏天“宜养”的呼应,违反了这个道理,心会受伤,到了秋天就会得疟疾,供给秋天收敛的能力也就差了,冬天就病重了.
吉安市18373471789： 关于中医里说的作息规律 - ？
拔成慢心： 中医所说作息规律是养生经验之谈,这些器官的规律是通过中医理论体系和临床实践观察总结得出的,可以说是顺应自然的作息,说是天生也对.但是这个作息时间不能狭义等同于具体时间范围,可以说中医顺应自然,讲究天人合一,与宇宙自...
吉安市18373471789： 求中医养生之道 - ？
拔成慢心： 中医学认为,人体要顺应四时阴阳之气的变化,才能长久地保持健康.而四季之中,气温、气压、气流等变化最为无常的当属春季.春天是人体新陈代谢最为活跃的时期,值“百草回生,百病易发”,要特别注意起居劳作、精神调摄,要顺应...
吉安市18373471789： 中医护理的原则是什么 - ？
拔成慢心： 调经络,调体质,调脏腑
吉安市18373471789： 中医养生防病观念有哪些呢? ？
拔成慢心： 自然观 “天人合一”.人体要顺应自然规律,才能维持正常生命活动.“逆之则灾害... 春天“夜卧早起,广步于庭”;夏天“夜卧早起,无厌于日”;秋天“早卧早起,与...
吉安市18373471789： 夏三月,此谓曹秀,天地气交是什么意思? - ？
拔成慢心： 《内经知要》之《四气调神大论》里说: 夏三月,此谓蕃秀【布叶曰蕃,吐华曰秀,万物亨嘉之会也】.天地气交,万物华实【即司天在泉,三四气之交.《六元正纪大论》所谓上下交互,气交主之是也.阳气生长于前,阴气收成于后,故万物华实】. 意思是夏天的3个月,天阳向下,地热上升.天地阳气交合,万物繁荣,也是人体新陈代谢旺盛时期,阳气外发,阴气伏内,此时最应顺应自然,注意养生.
吉安市18373471789： 睡眠对人有什么作用?？
拔成慢心： 人生当中,大约有1/3的时间是在睡眠中度过的.但是真正懂得睡眠重要性,懂得科学睡眠养生之道的人,却很少.睡眠是一种重要的生理现象.人们在紧张的一天工作和学习之后,不论是脑力或是体力,都处于高度疲劳状态之中,只有合理和...
吉安市18373471789： 养生的秘决是什么? - ？
拔成慢心： 人体四季如何养生?中医观点是天人合一,如《内经》上说,人体要顺天时,即顺五运六气的变化,其秘决关键是顺应四时阴阳之气的变化,人体才能长久地保持健康;而在四季之中,气温、气压、气流等变化,最为无常的当属春季.因此,人...
