谁有刘禹锡秋词（其二）的赏析？

《秋词 其二 》刘禹锡 赏析~

这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。
第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使人感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。

扩展资料：

创作背景
这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。刘禹锡贬到朗州（湖南常德）时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。
参考资料：百度百科-秋词二首

（其二）
山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨， 岂如春色嗾(sǒu)人狂。

前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。

　　秋词二首
　　刘禹锡
　　自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
　　晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。

　　山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。
　　试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。

　　比柳宗元大一岁的刘禹锡，虽然因为参加政治革新活动同样遭受打击，但心理承受能力却大的多。刘禹锡贬到朗州，今天湖南常德时，是三十四岁。正感到春风得意，一觉醒来却被赶出了朝廷，苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人云亦云。
　　“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（《偿词二首》）
　　悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。同时，他的自我表现欲也比较强，爱显示自己。晚年与白居易登上一座高塔时，还得意洋洋地唱着：“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。忽然笑语半天上，无限游人举眼看。”（《同乐天登栖灵寺塔》）站在塔顶上大声说笑，他居然以此为乐。

　　刘禹锡也研究哲学，也笃信禅宗，但效果与柳宗元不一样，在怎样用于立身处世这一点上，他也得到了踏踏实实的好处，他能通过哲学的深思，把生活中的愁恨化解为一种具有历史深度的感悟。这样，他就能从有限的时空跳出来，在更高的层面上求得心理平衡：

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君唱一曲，暂凭樽酒长精神（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。

　　这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。

　　诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。“诗言志”，“诗情”即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。这就是第一首的主题思想。

　　这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会象那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。

　　这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。法国大作家巴尔扎克说过，艺术是思想的结晶，“艺术作品就是用最小的面积惊人的地集中了最大量的思想”，因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。

秋词二首
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。

比柳宗元大一岁的刘禹锡，虽然因为参加政治革新活动同样遭受打击，但心理承受能力却大的多。刘禹锡贬到朗州，今天湖南常德时，是三十四岁。正感到春风得意，一觉醒来却被赶出了朝廷，苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人云亦云。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（《偿词二首》）
悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。同时，他的自我表现欲也比较强，爱显示自己。晚年与白居易登上一座高塔时，还得意洋洋地唱着：“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。忽然笑语半天上，无限游人举眼看。”（《同乐天登栖灵寺塔》）站在塔顶上大声说笑，他居然以此为乐。

刘禹锡也研究哲学，也笃信禅宗，但效果与柳宗元不一样，在怎样用于立身处世这一点上，他也得到了踏踏实实的好处，他能通过哲学的深思，把生活中的愁恨化解为一种具有历史深度的感悟。这样，他就能从有限的时空跳出来，在更高的层面上求得心理平衡：

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君唱一曲，暂凭樽酒长精神（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。

这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。

诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。“诗言志”，“诗情”即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。这就是第一首的主题思想。

这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会象那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。

这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。法国大作家巴尔扎克说过，艺术是思想的结晶，“艺术作品就是用最小的面积惊人的地集中了最大量的思想”，因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣
刘禹锡的《秋词二首》借秋声抒发了自己的豪兴。一叶而惊秋，多少人面对秋景难以控制悲凉的心境，而刘禹锡则抑制不住内心的独特视角和励志精神，强调秋天并不毫无生机可言，而是很有生气。他指引大家看那只振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。

「团扇歌」刘禹锡
团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见。
上有乘鸾女，苍苍虫网遍。明年入怀袖，别是机中练。

卷354_2 「宜城歌」刘禹锡
野水绕空城，行尘起孤驿。荒台侧生树，石碣阳镌额。
靡靡度行人，温风吹宿麦。

卷354_3 「顺阳歌」刘禹锡
朝辞官军驿，前望顺阳路。野水啮荒坟，秋虫镂宫树。
曾闻天宝末，胡马西南骛。城守鲁将军，拔城从此去。

卷354_4 「莫瑶歌」刘禹锡
莫瑶自生长，名字无符籍。市易杂鲛人，婚姻通木客。
星居占泉眼，火种开山脊。夜渡千仞溪，含沙不能射。

卷354_5 「度桂岭歌」刘禹锡
桂阳岭，下下复高高。人稀鸟兽骇，地远草木豪。
寄言迁金子，知余歌者劳。

卷354_6 「插田歌」刘禹锡
冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。
农妇白纻裙，农父绿蓑衣。齐唱郢中歌，嘤伫如竹枝。
但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。
水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。
路旁谁家郎，乌帽衫袖长。自言上计吏，年幼离帝乡。
田夫语计吏，君家侬定谙。一来长安道，眼大不相参。
计吏笑致辞，长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数。
昨来补卫士，唯用筒竹布。君看二三年，我作官人去。

卷354_7 「葡萄歌（一作蒲桃）」刘禹锡
野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。
分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。
为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。
繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。
有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。
酿之成美酒，令人饮不足。为君持一斗，往取凉州牧。

卷354_8 「蛮子歌」刘禹锡
蛮语钩輈音，蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠，时节祠盘瓠。
忽逢乘马客，恍若惊麏顾。腰斧上高山，意行无旧路。

卷354_9 「马嵬行」刘禹锡
绿野扶风道，黄尘马嵬驿。路边杨贵人，坟高三四尺。
乃问里中儿，皆言幸蜀时。军家诛戚族，天子舍妖姬。
群吏伏门屏，贵人牵帝衣。低回转美目，风日为无晖。
贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。
属车尘已远，里巷来窥觑。共爱宿妆妍，君王画眉处。
履綦无复有，履组光未灭。不见岩畔人，空见凌波袜。
邮童爱踪迹，私手解鞶结。传看千万眼，缕绝香不歇。
指环照骨明，首饰敌连城。将入咸阳市，犹得贾胡惊。

卷354_10 「百花行」刘禹锡
长安百花时，风景宜轻薄。无人不沽酒，何处不闻乐。
春风连夜动，微雨凌晓濯。红焰出墙头，雪光映楼角。
繁紫韵松竹，远黄绕篱落。临路不胜愁，轻烟去何托。
满庭荡魂魄，照庑成丹渥。烂熳簇颠狂，飘零劝行乐。
时节易晼晚，清阴覆池阁。唯有安石榴，当轩慰寂寞。

卷354_11 「壮士行」刘禹锡
阴风振寒郊，猛虎正咆哮。徐行出烧地，连吼入黄茅。
壮士走马去，镫前弯玉弰。叱之使人立，一发如铍交。
悍睛忽星堕，飞血溅林梢。彪炳为我席，膻腥充我庖。
里中欣害除，贺酒纷呶号。明日长桥上，倾城看斩蛟。

卷354_12 「苦雨行」刘禹锡
悠悠飞走情，同乐在阳和。岁中三百日，常恐风雨多。
天人信遐远，时节易蹉跎。洞房有明烛，无乃酣且歌。

卷354_13 「华山歌」刘禹锡
洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。
天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。
高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。

卷354_14 「抛球乐词」刘禹锡
五彩绣团圆，登君玳瑁筵。最宜红烛下，偏称落花前。
上客如先起，应须赠一船。春早见花枝，朝朝恨发迟。
及看花落后，却忆未开时。幸有抛球乐，一杯君莫辞。

卷354_15 「华清词（一作华清宫词）」刘禹锡
日出骊山东，裴回照温泉。楼台影玲珑，稍稍开白烟。
言昔太上皇，常居此祈年。风中闻清乐，往往来列仙。
翠华入五云，紫气归上玄。哀哀生人泪，泣尽弓剑前。
圣道本自我，凡情徒颙然。小臣感玄化，一望青冥天。

卷354_16 「送春曲三首」刘禹锡
春向晚，春晚思悠哉。风云日已改，花叶自相催。
漠漠空中去，何时天际来。
春已暮，冉冉如人老，映叶见残花，连天是青草。
可怜桃与李，从此同桑枣。
春景去，此去何时回。游人千万恨，落日上高台。
寂寞繁花尽，流莺归莫来。

卷354_17 「初夏曲三首」刘禹锡
铜壶方促夜，斗柄暂南回。稍嫌单衣重，初怜北户开。
西园花已尽，新月为谁来。
时节过繁华，阴阴千万家。巢禽命子戏，园果坠枝斜。
寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。
绿水风初暖，青林露早晞。麦陇雉朝雊，桑野人暮归。
百舌悲花尽，平芜来去飞。

卷354_18 「捣衣曲」刘禹锡
爽砧应秋律，繁杵含凄风。一一远相续，家家音不同。
户庭凝露清，伴侣明月中。长裾委襞积，轻佩垂璁珑。
汗馀衫更馥，钿移麝半空。报寒惊边雁，促思闻候虫。
天狼正芒角，虎落定相攻。盈箧寄何处，征人如转蓬。

卷354_19 「畲田行」刘禹锡
何处好畲田，团团缦山腹。钻龟得雨卦，上山烧卧木。
惊麏走且顾，群雉声咿喔。红焰远成霞，轻煤飞入郭。
风引上高岑，猎猎度青林。青林望靡靡，赤光低复起。
照潭出老蛟，爆竹惊山鬼。夜色不见山，孤明星汉间。
如星复如月，俱逐晓风灭。本从敲石光，遂至烘天热。
下种暖灰中，乘阳拆牙孽。苍苍一雨后，苕颖如云发。
巴人拱手吟，耕耨不关心。由来得地势，径寸有馀金。

卷354_20 「鶗鴂吟」刘禹锡
朝阳有鸣凤，不闻千万祀。鶗鴂催众芳，晨间先入耳。
秋风白露晞，从是尔啼时。如何上春日，唧唧满庭飞。

卷354_21 「观云篇」刘禹锡
兴云感阴气，疾足如见机。晴来意态行，有若功成归。
葱茏含晚景，洁白凝秋晖。夜深度银汉，漠漠仙人衣。

卷354_22 「养鸷词」刘禹锡
养鸷非玩形，所资击鲜力。少年昧其理，日日哺不息。
探雏网黄口，旦暮有馀食。宁知下鞲时，翅重飞不得。
毰毸止林表，狡兔自南北。饮啄既已盈，安能劳羽翼。

卷354_23 「别友人后得书因以诗赠」刘禹锡
前时送君去，挥手青门桥。路转不相见，犹闻马萧萧。
今得出关书，行程日已遥。春还迟君至，共结芳兰苕。

卷354_24 「送华阴尉张苕赴邕府使幕（张即燕公之孙，顷坐事除名）」刘禹锡
昔忝南宫郎，往来东观频。尝披燕公传，耸若窥三辰。
翊圣崇国本，像贤正朝伦。高视缅今古，清风夐无邻。
兰锜照通衢，一家十朱轮。酂国嗣侯绝，韦卿世业贫。
夫子承大名，少年振芳尘。青袍仙掌下，矫首凌烟旻.
公冶本非罪，潘郎一为民。风霜苦摇落，坚白无缁磷。
一旦逢良时，天光烛幽沦。重为长裾客，佐彼观风臣。
分野穷禹画，人烟过虞巡。不言此行远，所乐相知新。
雨起巫山阳，鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽，别曲多悲辛。
今朝一杯酒，明日千里人。从此孤舟去，悠悠天海春。

卷354_25 「送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄」刘禹锡
射策志未就，从事岁云除。箧留马卿赋，袖有刘弘书。
忽见夏木深，怅然忆吾庐。复持州民刺，归谒专城居。
君家诚易知，胜绝倾里闾。人言北郭生，门有卿相舆。
钟陵霭千里，带郭西江水。朱槛照河宫，旗亭绿云里。
前年初缺守，慎简由宸扆。临轩弄郡章，得人方付此。
是时左冯翊，天下第一理。贵臣持牙璋，优诏发青纸。
迎风奸吏免，先令疲人喜。何武劾腐儒，陈蕃礼高士。
昔升君子堂，腰下绶犹黄。汾阴有宝气，赤堇多奇铓。
束简下曲台，佩鞬来历阳。绮筵陪一笑，兰室袭馀芳。
风水忽异势，江湖遂相忘。因君倘借问，为话老沧浪。

卷354_26 「送韦秀才道冲赴制举」刘禹锡
惊禽一辞巢，栖息无少安。秋扇一离手，流尘蔽霜纨。
故侣不可追，凉风日已寒。远逢杜陵士，别尽平生欢。
逐客无印绶，楚江多芷兰。因居暇时游，长铗不复弹。
阅书南轩霁，縆瑟清夜阑。万境身外寂，一杯腹中宽。
伊昔玄宗朝，冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿，从容领儒冠。
游夏无措词，阳秋垂不刊。至今群玉府，学者空纵观。
世人希德门，揭若攀峰峦。之子尚明训，锵如振琅玕.
一旦西上书，斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨，汉水浮春澜。
君门起天中，多士如星攒。烟霞覆双阙，抃舞罗千官。
清漏滴铜壶，仙厨下雕盘。荧煌仰金榜，错落濡飞翰。
古来才杰士，所嗟遭时难。一鸣从此始，相望青云端。

卷354_27 「送李策秀才还湖南，因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中」刘禹锡
深春风日净，昼长幽鸟鸣。仆夫前致词，门有白面生。
摄衣相问讯，解带坐南荣。端志见眉睫，苦言发精诚。
因出怀中文，调孤词亦清。悄如促柱弦，掩抑多不平。
乃言本蜀士，世降岷山灵。前人秉艺文，高视来上京。
曳绶司徒府，所从信国桢。析薪委宝林，善响继家声。
何处翳附郭，几人思郈成。云天望乔木，风水悲流萍。
前与计吏西，始列贡士名。森然就笔札，从试春官卿。
帝城岐路多，万足伺晨星。茫茫风尘中，工拙同有营。
寒女劳夜织，山苗荣寸茎。侯门方击钟，衣褐谁将迎。
弱羽果摧颓，壮心郁怦怦。谅无蟠木容，聊复蓬累行。
昨日讯灵龟，繇言利艰贞。当求舍拔中，必在审己明。
誓将息薄游，焦思穷笔精。莳兰在幽渚，安得扬芬馨。
曰余摧落者，散质负华缨。一聆苦辛词，再动伊郁情。
身弃言不动，爱才心尚惊。恨无羊角风，使尔化北溟。
论罢情益亲，涉旬忘归程。日携邑中客，闲眺江上城。
昼憩命金罍，宵谈转璿衡。薰风香麈尾，月露濡桃笙。
忽被戒羸骖，薄言事南征。火云蔚千里，旅思浩已盈。
湘江含碧虚，衡岭浮翠晶。岂伊山水异，适与人事并。
油幕侣昆丘，粲然叠瑶琼。庾楼见清月，孔坐多绿醽。
复有衡山守，本自云龙庭。抗志在灵府，发越侔咸英。
一挥出荥阳，惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水，居者皆涕零。
惟昔与伊人，交欢经宿龄。一从云雨散，滋我鄙吝萌。
北渚不堪愁，南音谁复听。离忧若去水，浩漾无时停。
尝闻祝融峰，上有神禹铭。古石琅玕姿，秘文螭虎形。
圣功奠远服，神物拥休祯。贤人在其下，仿佛疑蓬瀛。
君行历郡斋，大袂拂双旌。饰容遇朗鉴，肝鬲可以呈。
昔日马相如，临邛坐尽倾。勉君刷羽翰，蚤取凌青冥。

卷354_28 「送张盥赴举诗」刘禹锡
尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词天麒麟。
今成一丈夫，坎坷愁风尘。长裾来谒我，自号庐山人。
道旧与抚孤，悄然伤我神。依依见眉睫，嘿嘿含悲辛。
永怀同年友，追想出谷晨。三十二君子，齐飞凌烟旻.
曲江一会时，后会已凋沦。况今三十载，阅世难重陈。
盛时一已过，来者日日新。不如摇落树，重有明年春。
火后见琮璜，霜馀识松筠。肃风乃独秀，武部亦绝伦。
尔今持我诗，西见二重臣。成贤必念旧，保贵在安贫。
清时为丞郎，气力侔陶钧。乞取斗升水，因之云汉津。

卷354_29 「和州送钱侍御自宣州幕拜官便于华州觐省」刘禹锡
五彩绣衣裳，当年正相称。春风旧关路，归去真多兴。
兰陔行可采，莲府犹回瞪。杨家绀幰迎，谢守瑶华赠。
御街草泛滟，台柏烟含凝。曾是平生游，无因理归乘。

卷354_30 「送僧方及南谒柳员外」刘禹锡
昔事庐山远，精舍虎溪东。朝阳照瀑水，楼阁虹霓中。
骋望羡游云，振衣若秋蓬。旧房闭松月，远思吟江风。
古寺历头陀，奇峰扳祝融。南登小桂岭，却望归塞鸿。
衣裓贮文章，自言学雕虫。抢榆念陵厉，覆篑图穹崇。
远郡多暇日，有诗访禅宫。石门耸峭绝，竹院含空蒙。
幽响滴岩溜，晴芳飘野丛。海云悬飓母，山果属狙公。
忽忆吴兴郡，白苹正葱茏。愿言挹风采，邈若窥华嵩。
桂水夏澜急，火山宵焰红。三衣濡菌露，一锡飞烟空。
勿谓翻译徒，不为文雅雄。古来赏音者，燋爨得孤桐。

卷354_31 「送惟良上人」刘禹锡
高斋洒寒水，是夕山僧至。玄牝无关锁，琼书舍文字。
灯明香满室，月午霜凝地。语到不言时，世间人尽睡。

卷354_32 「翠微寺有感」刘禹锡
吾王昔游幸，离宫云际开。朱旗迎夏早，凉轩避暑来。
汤饼赐都尉，寒冰颁上才。龙髯不可望，玉座生尘埃。

卷354_33 「观柘枝舞二首」刘禹锡
胡服何葳蕤，仙仙登绮墀。神飙猎红蕖，龙烛映金枝。
垂带覆纤腰，安钿当妩眉。翘袖中繁鼓，倾眸溯华榱。
燕秦有旧曲，淮南多冶词。欲见倾城处，君看赴节时。
山鸡临清镜，石燕赴遥津。何如上客会，长袖入华裀.
体轻似无骨，观者皆耸神。曲尽回身处，层波犹注人。

卷354_34 「连州腊日观莫徭猎西山」刘禹锡
海天杀气薄，蛮军步伍嚣。林红叶尽变，原黑草初烧。
围合繁钲息，禽兴大旆摇。张罗依道口，嗾犬上山腰。
猜鹰虑奋迅，惊鹿时跼跳。瘴云四面起，腊雪半空消。
箭头馀鹄血，鞍傍见雉翘。日暮还城邑，金笳发丽谯。

卷354_35 「寄陕州姚中丞（时分司东都）」刘禹锡
八月天气肃，二陵风雨收。旌旗阙下来，云日关东秋。
禹迹想前事，汉台馀故丘。徘徊襟带地，左右帝王州。
留滞悲昔老，恩光荣彻侯。相思望棠树，一寄商声讴。

卷354_36 「奉酬湖州崔郎中见寄五韵」刘禹锡
山阳昔相遇，灼灼晨葩鲜。同游翰墨场，和乐埙篪然。
一落名宦途，浩如乘风船。行当衰暮日，卧理淮海边。
犹期谢病后，共乐桑榆年。

卷354_37 「学阮公体三首」刘禹锡
少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。
百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能慕知己。
朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。出门有远道，平野多层阴。
灭没驰绝塞，振迅拂华林。不因感衰节，安能激壮心。
昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。
侯门有仁义，灵台多苦辛。不学腰如磬，徒使甑生尘。

卷354_38 「秋晚题湖城驿池上亭」刘禹锡
秋次池上馆，林塘照南荣。尘衣纷未解，幽思浩已盈。
风莲坠故萼，露菊含晚英。恨为一夕客，愁听晨鸡鸣。

卷354_39 「贾客词」刘禹锡
贾客无定游，所游唯利并。眩俗杂良苦，乘时取重轻。
心计析秋毫，摇钩侔悬衡。锥刀既无弃，转化日已盈。
邀福祷波神，施财游化城。妻约雕金钏，女垂贯珠缨。
高赀比封君，奇货通幸卿。趋时鸷鸟思，藏镪盘龙形。
大艑浮通川，高楼次旗亭。行止皆有乐，关梁自无征。
农夫何为者，辛苦事寒耕。

秋词二首
　　刘禹锡
　　自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
　　晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。

　　山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。
　　试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。

　　比柳宗元大一岁的刘禹锡，虽然因为参加政治革新活动同样遭受打击，但心理承受能力却大的多。刘禹锡贬到朗州，今天湖南常德时，是三十四岁。正感到春风得意，一觉醒来却被赶出了朝廷，苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人云亦云。
　　“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（《偿词二首》）
　　悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。同时，他的自我表现欲也比较强，爱显示自己。晚年与白居易登上一座高塔时，还得意洋洋地唱着：“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。忽然笑语半天上，无限游人举眼看。”（《同乐天登栖灵寺塔》）站在塔顶上大声说笑，他居然以此为乐。

　　刘禹锡也研究哲学，也笃信禅宗，但效果与柳宗元不一样，在怎样用于立身处世这一点上，他也得到了踏踏实实的好处，他能通过哲学的深思，把生活中的愁恨化解为一种具有历史深度的感悟。这样，他就能从有限的时空跳出来，在更高的层面上求得心理平衡：

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君唱一曲，暂凭樽酒长精神（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。

　　这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。

　　诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。“诗言志”，“诗情”即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。这就是第一首的主题思想。

　　这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会象那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。

　　这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。法国大作家巴尔扎克说过，艺术是思想的结晶，“艺术作品就是用最小的面积惊人的地集中了最大量的思想”，因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。

诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。“诗言志”，“诗情”即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。这就是第一首的主题思想。
这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会象那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。法国大作家巴尔扎克说过，艺术是思想的结晶，“艺术作品就是用最小的面积惊人的地集中了最大量的思想”，因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。

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