寻找玩与人生有哲理的文章一篇

帮我找一篇富有人生哲理的文章~

人生如卖菜
我所在的那家公司倒闭后，我也就失了业。半年之内，我仍然没有找到合适的工作，心里苦闷极了。父亲问我，这半年里难道就没有一家公司愿意录用你吗？我说有，就是工资太低了，只有七八百块。我在原来那家公司月薪是2000块，我一定要再找到一份月薪2000元的工作。



父亲笑一笑说：“跟我去卖一天菜吧。”我想反正没事干，就答应了。



我和父亲卖的是菜花，在市场上一摆开，就有一个中年妇女来问：“这菜花怎么卖？”父亲说：“1块钱一斤。”中年妇女说：“人家的菜花最多9毛，你怎么要1块？”父亲说：“我的菜花是全市最好的。”中年妇女撇撇嘴，连价都不还就走了。



我们的菜花确实是全市最好的，卖1块钱1斤合情合理。可是一连几个人问过价后，都不买。我有点着急了，就对父亲说：“要不，我们也卖9毛钱吧？”父亲说：“急什么？我们的菜花这么好，还怕没人买？”



说话间，又有一个人来问价了，父亲依然说1块钱1斤。这人实在喜欢我们的菜花，就是嫌太贵了，他软磨硬磨，一定要父亲减一点，可父亲就是不松口。那人咬咬牙说：“减5分，9毛5分1斤，我全要了。”父亲说：“少1分也不卖。”那人叹一口气，走了。



那个人走后，时间就不早了，买菜的人越来越少，菜价直往下跌。别人的菜花大都卖完了，剩下没卖的，已经降到6毛钱1斤。我们再叫1块钱1斤就让人笑话了，只好降到7毛钱1斤。我说：“我们干脆也卖6毛钱1斤算了。”父亲说：“不行，我们的菜花是最好的。”



中午过后，菜价跌得更厉害。菜花不能隔夜卖，接下来价格跌得更惨，6毛、5毛、4毛，黄昏时候，有人干脆论堆卖，2块钱一堆。我们的菜花经过一天日晒，早已毫无优势了。



天快黑了，一个老头过来踢一脚我们的菜花问：“这堆1块5，卖吗？”父亲扭头问我：“卖不卖？”我没好气地说：“反正不值钱了，卖了吧。”结果，老头用1块五买走了我们的一大堆菜花。



回家的路上，我埋怨父亲说：“早上人家给9毛5分一斤你为什么不卖？”父亲笑笑说：“是呀，那时候出手该多好，可早上总以为自己的菜花值1块钱1斤，就像你现在总以为自己月薪必须2000元一样。”



父亲的话使我深感震动。人生其实就像卖菜一样，要卖得好价钱是不容易的，有时候，越想卖高价，越卖不出去，最后烂贱如泥。做人不能自视太高，还要善于把握时机。



几天后，我就到一家公司上班了，月薪600元。

引导语：时代在进步，社会在发展，竞争也变得越来越激烈，一个人想要脱颖而出，就必须比别人学更多的知识，比别人更懂得做人。而你是不是每天也在为此而努力呢？如果是这样，那就抽点时间看看下面那些话吧。相信看了之后会对你有很大的帮助，绝对可以教你变得更优秀。

1、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

2、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

3、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

4、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

5、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人都会死去的观念。

6、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

7、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

8、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

9、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

10、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。

14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

15、每一种创伤，都是一种成熟。

16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚钝。

21、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

33、能说不能做，不是真智慧。

34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

40、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

41、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事、听天命。

46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

51、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

56、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它。

57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

58、你要感谢告诉你缺点的人。

59、能为别人设想的人，永远不寂寞。

60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

61、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

63、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

64、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

65、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

66、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

67、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

68、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。

69、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。

70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就乐施给真正需要的人呢？

71、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

72、沉默是毁谤最好的答覆。

73、对人恭敬，就是在庄严你自己。

74、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

75、仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。

76、你接受比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了接受以外，没有更好的办法了。

77、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

78、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

79、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

80、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

81、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

82、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

83、只要面对现实，你才能超越现实。

84、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

85、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

86、做事就是在学做人而已。

87、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

88、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

89、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

90、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。

91、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

92、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

93、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

94、好好的管教你自己，不要管别人。

95、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

96、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

97、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

98、你永远要感谢给你逆境的众生。

99、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

100、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

101、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

102、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

103、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

104、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

105、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

106、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

107、世上的事，不如己意者，那是当然的。

108、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

109、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘。

110、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

111、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人事。

112、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。

113、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

114、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

115、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

116、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

117、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

118、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

119、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

120、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己。

121、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

122、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

123、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

124、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

125、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

126、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

127、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。

128、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始。

我国著名的思想家于光远同志对“玩”有一个精辟的概述：“玩是人生的根本需要之一，如果母亲是孩子的第一任教师的话，那么，玩具就是人类的第一部教科书。”因此，他积极倡导“要玩得有文化，要有玩的文化，要研究玩的学术，要掌握玩的技术，要发展玩的艺术。”

那么，理论上的“玩”（在英文中相对应的词是play，也译成“游戏”）究竟具有什么含义？它又是如何成为“人类的第一部教科书？”玩的学术又是什么？玩如何与人生密不可分？仅在这里做一个初步的探索。

什么是玩的基本含义？玩是人的一种本能；它是人处于放松和自由的一种状态；玩的领域也相当广泛，有带玩具的玩，也有不带玩具的玩，如我们常说的欣赏、玩味、沉思等；玩的形式也多种多样，单人玩、多人玩，带规则的玩与不带规则的玩，既有静态的玩，也有动态的玩，既有高雅的玩，也有通俗的玩，玩也不受年龄、性别的限制，等。这恐怕是古今中外，人们对玩的一个最基本的理解与所达成的共识。

但玩学家对它的诠释要深刻、全面得多。玩学家的理论认为，玩是人的普遍性的行为，是一种情感宣泄；是对生活或工作中各种事物的模仿；是一种心理满足；是人类认识一切客观事物及其发明创造的前提条件；是人的经历和经验的重复。玩的本质特征是自由的行为，同时，不受形式的制约。玩，既有想象力或创造精神，又有美及文化的成份存在其中。玩，既是有着自身意义与完整性的行为，同时又使他人能够自由接受。玩，追求独特与新奇，但它可以交流，可以被他人理解和诠释。玩，是以感知世界为基础，却也存在着对世界的臻美或改造的因素。玩，既是对当前行为的全身心投入，又会产生对未来的某种意义。玩，既自我存在于游戏性行动中，同时也是面向他人。玩，是自我发现，同时也能激起他人的自我认识和发展。玩，是一个完美的矛盾：它为自己，但创造的一切基础都在“体验与理解”方面将生活推向前进。

玩与自由和美紧密相连。被誉为“玩学理论第一人”的著名德国思想家弗瑞德里希· 席勒，早在200年前从美学的角度就谈到了玩的意义，席勒这里所说的“游戏”是指人摆脱来自感性的物质强制和理性的道德强制的人的自由活动。他说：“人性的圆满完成就是美。这样的美是理性提出的要求，这个要求只有当人游戏时才能完成。所以，人同美只是游戏，人只是同美游戏；只有当人是完全意义上的人，他才游戏，只有当人游戏时，他才完全是人。”（《审美教育书简》，北京大学出版社，1985年版，第76-82页）

玩，之所以是人类的第一部教科书，是因为玩与人类的认识和创造活动密切相关。玩是人们以为最自由的生活领域，但玩必须具有内在意义。玩不是一种工具，不能为某种外在的目的所控制。自由自在、富于创造的玩是以自身为目的的。如果玩能够免受操纵和利用，它就是最能促进发展和最富有创造性。正是在这种自由中，创造才可能出现于思想、行为与环境的互动中。鲁迅先生曾惊叹于孩子们的想象力，他说，孩子是可以敬服的，他们常常想象到星月以上的境界，想象到地面下的情形，想象花卉的用处，想到昆虫的语言，他想飞向天空，他想潜入蚁穴。美国心理学家马斯洛也说：“几乎任何一个孩童都能在没有事先计划的情况下即兴创作一支歌、一首诗、一个舞蹈、一幅画或一个剧本、一个游戏。”人在玩中可以摆脱任何控制、压力、束缚、强制，他就完全沉浸在放松、自由的状态下，他的创造意识将被极大地调动起来。在自由中，人性的“成为”过程可以发生。席勒相信玩（游戏）、审美活动和创造力是人性的中心。 “当人是完全意义上的人时，他肯定是在玩；人也只有在玩的时候才是完整的人。”他还指出：“艺术家不是以严肃的态度对待他们的同时代人，而是在游戏中通过美来净化他们，他使他们在闲暇时得到娱乐，不知不觉地从他们的娱乐中排除任性、轻浮和粗野，再慢慢地从他们的行为乃至意向中逐步清除这些毛病，最后达到高尚化的目的。”（《审美教育书简》，第15篇）。按照这个观点，我们可以这样理解：创造力并不是当生活中一切其它事情都完成之后的奢侈品，而是人之为人的中心内容。

玩作为人类的第一部教科书的另一层面涵义是：它与占有无关。创造活动无论怎样为创造美而设定出种种规则，都是为创造而创造的。玩是创造，创造可以分享、欣赏，然而这些都不是为了“占有”，而且它使我们在对美的理解中，人格得到升华，使我们离人性越来越近。这难道不是一本教科书教我们如何在玩中成为一个“完整的有意义的人” 的吗？。

也许，你想反驳，难道自由、美、创造在你的理论中就成为了纯粹的玩，这岂不是在贬低它们吗？自由、美、创造的理性概念的尊严不是在你这里遭到严重的亵渎吗？对于这些质疑，席勒在下面的大段话里，已经做出了最精彩的回答：

“我们已经知道，在人的一切状态中，正是游戏而且只有游戏才使人成为完全的人，使人的双重天性一下子发挥出来，既然如此，那么什么是纯粹的游戏？您根据您对这个问题的意象认为是限制，我根据我已经用证据加以证明的我自己对这个问题的意向称为扩展。因此我要反过来说，人对舒适，善，完美只有严肃，但他同美是在游戏。当然，我们不能一谈游戏，就想到现实生活中进行的、通常只是以非常物质性的对象为目的的那些游戏，但要在现实生活中寻找这里所谈到的美也是枉费心机。实际存在的美同实际存在的游戏冲动是相称的；但是由于理性提出了美的理想，同时也就提出了人在他的一切游戏中应该追求的理想。

如果一个人在为满足他的游戏冲动而走的路上去寻求他的美的理想，那是决不会错的。希腊各民族在奥林匹斯塞会上寻欢，是通过不流血的力量、速度、灵巧的比赛以及更高尚的智力竞赛；而罗马民族则是通过一个倒在地上的格斗士或他的利比亚垂死挣扎得到满足。根据这一点我们可以理解，为什么我们不在罗马而在希腊寻找维纳斯·尤诺·阿波罗的理想形象。可以理性地说：美的事物不应该是纯粹的生活，不应该是纯粹的形象，这就是说，所以美，是因为美强迫人接受绝对的形式性与绝对的实在性这双重的法则。因而理性作出了断言：人同美只应是游戏，人只应同美游戏。

说到底，只有当人是完全意义上的人，他才游戏；只有当人游戏时，他才完全是人。” （席2000年11月23日勒著、冯至译，《审美教育书简》，北京大学出版社，1985年版，第79-80页）这就是深刻而深奥的玩学理论。

的确，玩是人的本能一种，是人生之必需；人在玩中成长，在玩中增长智慧，在玩中展开想象和创造的翅膀，人类进化的历史已表明：玩与人生密不可分。

玩，是建立在闲暇时间基础上的行为情趣，任何一种健康意义上的玩，都有一个共同的特点，即获得一种愉悦的心理体验，产生一种美好感。人与自然的融合，可以铸造人的坚韧，豁达，开朗坦荡虚怀若谷的品格；人与人的交往会变得友善，和谐，亲切，真诚。

玩，会促进人类理性的进步，科学发现、技术发明，哲学思想，艺术杰作的产生，如：天人和一的思想，可持续发展的追求，命运交响曲的感召力等等，都是人类沉思，玩味的果实。

玩，还为补偿当代生活方式中人的许多要求创造了条件，它通过身体放松，竞技，欣赏艺术，科学和大自然，为丰富生活提供了可能性；为锻炼健康的体魄，提供了激发基本才能的条件。

玩，还能培养人的丰富情感，坚定人追求真善美的信念，表达和体现着人的高尚与美好的精神气质。人的价值得到了昂扬,人的生命质量得到空前的提高。

玩，更能激发发明和创造的灵感，瓦特，爱迪生，牛顿，爱因斯坦。。。。。凡有成就之人都在玩中获得过教益。可以说，玩，陪伴他们终身。

玩，还可以解除人精神上的倦怠，不是吗？现代人的生活处境是：工作节奏快，竞争激烈，内心压力和脑力劳动强度加重，精神上的倦意远远胜于体力的疲劳，人们迫切需要具有精神调节作用的休闲活动。玩作为人类生活的亲密伙伴，无论它的内在价值，还是外在形式，都能使人在玩赏中受到精神的慰籍。

总之，玩，作为一种特殊的文化内容和文化形式，它正以渗透，融合，感染，凝聚、净化等多种形式影响和推动着人类生活和社会的进步。

当今，科学技术的迅猛发展为人类创造了巨大的物质财富，而人的精神财富只有靠人的健康的行为方式来构筑。

为了建造人类美好的精神家园，已是85高龄的于光远同志正兴致盎然地在他百忙之中，呼唤玩学——他希望玩得红红火火，像烂漫的山花，映红大江南北，开遍富裕起来的中华大地；让这个信仰马克思主义的国度，最早使人的个性获得全面的解放与发展；让我们民族的精神文明建设更坚实、更丰富、更绚丽多姿。也许，有人以为这是诗人的浪漫气质，或是资产阶级的闲情逸致。其实，玩是每一个人都拥有的权利，每天也都有或多或少的玩的内容，这样想来，难道我们每个人不该有几许浪漫、几多闲情逸致吗。

热爱玩学的朋友们，让玩与我们的人生相伴，让玩与我们手拉手，在玩中走向美好，在玩中建筑人类共同的家园。

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