暴马冯河,死而无悔者,吾不与已

“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也;必也，临事而惧，好谋而成者也”什么意思~

“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也;必也，临事而惧，好谋而成者也”意思：指那种空手搏虎，赤足过河，即使死了都不会悔悟的人，我是不会找他共事的。我一定要找那种遇事谨慎，善于通过巧妙的谋划来取得成功的人共事。出处：《论语·述而》。
1、原文
“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’子路曰：‘子行三军，则谁与？’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”
2、译文
“孔子对颜渊说：‘被任用，就施展抱负；不被任用，就能躲藏起来，只有我和你才能这样吧！’一旁的子路上前问道：‘那么，您统率三军的话，又会找谁共事呢？’
孔子说：‘那种空手搏虎，赤足过河，即使死了都不会悔悟的人，我是不会找他共事的。我一定要找那种遇事谨慎，善于通过巧妙的谋划来取得成功的人共事。’”

扩展资料：
“暴虎冯河”语出《诗经·小雅·小旻》：“‘不敢暴虎，不敢冯河’。人知其一，莫知其他。”“不敢暴虎，不敢冯河”应是古时俗谚，结合《小旻》全文来看，这几句诗大意是说人人都知道面对就在眼前的凶险（无车搏虎、无舟渡河）而不莽撞行事，此即“人知其一”；却不知道戒惕小人（明好暗损）的危险，此即“莫知其他”也。
《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”此处的“暴虎冯河”单看是贬义的，但细看却不是这样。实际上，孔子当时这句话是针对子路说的。
孔子因人施教，就同一件事，他也注重对不同学生的个性心理特点进行发掘和教育，注重个体的独特性，这应被看作孔子思想的一大特点，在《论语·先进》的故事中，这表现得十分明显（里面又有子路）：

意思是：那种空手搏虎，赤足过河，盲目冒险，连死都不怕的人我是不与他交往的。遇见事情知道害怕是必然的，做事只有先谋划然后才能成功。
出自：孔子《论语·述而》
原文：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’子路曰：‘子行三军，则谁与？’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”
译文：“孔子对颜渊说：‘被任用，就施展抱负；不被任用，就能躲藏起来，只有我和你才能这样吧！’一旁的子路上前问道：‘那么，您统率三军的话，又会找谁共事呢？’
孔子说：那种空手搏虎，赤足过河，盲目冒险，连死都不怕的人我是不与他交往的。遇见事情知道害怕是必然的，做事只有先谋划然后才能成功。

扩展资料：
孔子《论语·述而》表达了两个观点，一个是“达则兼济天下，穷则独善其身。”即“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下百姓。”
一个是统帅三军不能与只有匹夫之勇的人共事，而要与善于出谋划策的人共事。孔子认为就只有他和颜回能做得到。
孔子觉得颜回在德行上最能传其衣钵，孔子又夸颜回（颜回,字子渊,亦颜渊,孔子最得意弟子）了,子路（即仲由,字子路,又字季路,为人勇武,以政事军事见称。）在旁边听到了,有点小小的不服气。
于是想让孔子也夸夸自己,就提出一个问题来诱导孔子：“如果您统帅三军,那么您愿意和谁共事?”孔子也很有意思。
没有夸子路，而是又趁机教育他了一下，让子路明白成事的人是要有勇有谋的。不可光凭武勇行事，也正是切中了子路为人伉直鲁莽，好勇力的缺陷，只有智勇兼有，才符合“勇”的定义。
孔子是一个教授做人做事技巧方法的大师。他说的是做人的道理，讲的是做事的技巧，他那些非常实用的方法和故事，对于我们处理人际关系上的各种问题有极大的启示和帮助。
《论语》的做人做事智慧，不但对中国有着深远的影响，对整个世界也有影响。历史证明，孔子的做人做事智慧，已经成为传世的经验。
所以千百年来，中国人才尊称他为圣人，世界诸多伟人也尊称他为学者。他的智慧结晶《论语》也历经两千多年而流传不息，影响深远。
参考资料来源：百度百科-论语·述而

应该是“暴虎冯河”

成语故事·暴虎冯河
[zww.cn/CGZ]
来源：湖北少年儿童出版社 2004-12-7 10:15:45
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冯（píng）
这个成语最早见于《诗经·小雅·小旻（mín）》，后来《论语·述而》中曾记载孔子用过“暴虎冯河”这个词。
据《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’子路曰：‘子行三军，则谁与？’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”孔子对颜渊说：“用我，我就去干；不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起？”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”
暴虎：空手与老虎搏斗；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。人们用“暴虎冯河”比喻有勇无谋，鲁莽从事。

应该是暴虎！！！
暴虎:空手斗虎。冯河:徒步过河。
徒手斗猛虎、赤脚过深河，至死不悔的人，我不需要。

bao hu ping he
暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。（〈论语〉）
暴虎:赤手空拳打老虎。冯河:不凭借任何东西徒步过河。

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通城县18994343328： [虎成语解释] 暴虎冯河 - ？
殳俊丹葶：[答案] 暴虎冯河 词 目 暴虎冯河 发 音 bào hǔ píng hé 释 义 暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河.比喻有勇无谋,鲁莽冒险. 出 处 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他.”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与...

通城县18994343328： 暴虎冯河的意思 - ？
殳俊丹葶：[答案] 【解释】:暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河.比喻有勇无谋,鲁莽冒险. 【出自】:《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他.”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也.” 【示例】:俺张孔目怎还肯缘木...

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通城县18994343328： 一虎不河是什么意思? - ？
殳俊丹葶：[答案] 一虎不河 (yī hǔ bù hé) 原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事.后在元剧中比喻不顾一切. 出处:《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河.”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也.必也临事而惧,好谋而成者也.”

通城县18994343328： 求问成语暴虎冯河的意思和解释,用暴虎冯河造句及其故事典故 - ？
殳俊丹葶：[答案] 故事典故:《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他.”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也.”

通城县18994343328： “暴虎冯河”的“冯河”是什么意思? - ？
殳俊丹葶：[答案] 暴虎:空手打虎;冯河:徒步过河.徒手和虎搏斗;蹚水过大河.比喻有勇无谋;冒险蛮干.多用在书面语.一般作谓语、定语、... 人知其一,莫知其他.”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也.”·

通城县18994343328： 成语“暴虎凭河”含义 - ？
殳俊丹葶：[答案] 暴虎凭河 《论语.述而》暴虎凭河,死而无悔者,吾不与也.(赤手空拳与猛虎相搏斗,泅手渡河,死了也毫不悔悟,我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出. 暴虎:空手与老虎搏斗;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚...

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通城县18994343328： 暴虎冯河的典故 - ？
殳俊丹葶： 典出:《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也.” 暴虎:空手搏虎;冯:同凭;冯河:过河不借助工具,即徒步涉水过河.比喻有勇无谋,鲁莽冒险. 春秋时期,孔子外出讲学,子路佩剑前往接近孔子.孔子想收他为徒,子路说自己用剑不用读书,孔子说读书可以让他有勇有谋.子路于是拜孔子为师,他问孔子统率三军时愿意与谁共事,孔子说不愿与那种空手打虎及徒步过河的有勇无谋的人共事.

通城县18994343328： 论语八则后来演变成什么成语 - ？
殳俊丹葶：[答案] (1)直接援引原《诗经》的成语 “暴虎冯河”,最早见于《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,不如其它.”《论语·述而》引:“子曰:'暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也.'” (2)战战兢兢、如临深渊、如履...