古代皇上婚前临幸年纪多大的女人？
这个看情况了，各个皇帝之间差距很大的，按清代的统计一个皇帝一生一般临幸几百个女人，在位时间最长的乾隆也才七八百个。古代记录里最夸张的是南宋的宋理宗，丫喜欢群P，当时临幸过后妃后第二天要去临恩门前跪谢，史书记录说每天去谢恩的都有四五十人，甚至还经常招妓入宫，而且丫在位四十一年，不知道怎么做到的。不过他子息单薄，只有一个儿子，死后被蒙古人挖了坟，尸体被挂在树上，后来脑袋被割下来送到元大都做成饮器，直到明灭元后朱元璋才重新安葬了他的颅骨
也不一定。
薄姬(?―公元前155年)，吴郡吴县(今江苏苏州)人，汉高祖刘邦的嫔妃、汉文帝刘恒的生母。
薄姬原是项羽部将魏豹的妾室，魏豹被韩信击败后，薄姬被召入汉宫，但入宫一年多，却连刘邦的面都没有见过。
薄姬年少时，与管夫人、赵子儿交好，约定三人之中不管谁先富贵，都不要忘了其他二人。后来管夫人、赵子儿先后受到刘邦宠幸。两个美人侍候刘邦时，相见笑说与薄姬初时的约定。刘邦问起当中因由，两人俱以事实相告。刘邦心凄然而怜惜薄姬，当晚召见宠幸她。之后，薄姬即有身孕，生下儿子刘恒。刘恒八岁时被封为代王。自有子后，刘邦鲜有和薄姬相见。刘邦驾崩后，因为薄姬少见刘邦，地位也不高，所以准许她出宫，从其子到代地就国，是为代王太后。
吕后死后。大臣议立新帝，认为外家吕氏不善，皆称薄姬仁善，故迎立代王刘恒为帝，是为汉文帝，尊薄姬为太后。汉文帝死后，太子刘启即位，是为汉景帝，尊祖母薄姬为太皇太后。公元前155年，薄姬去世，葬于南陵。东汉时，追尊为高皇后。
后唐明宗，淑妃王氏
淑妃王氏，邠州饼家子也，有美色，号“花见羞”。少卖梁故将刘鄩为侍儿，鄩卒，王氏无所归。是时，明宗夏夫人已卒，方求别室，有言王氏于安重诲者，重诲以告明宗而纳之。王氏素得鄩金甚多，悉以遣明宗左右及诸子妇，人人皆为王氏称誉，明宗益爱之。而夫人曹氏为人简质，常避事，由是王氏专宠。
后晋出帝皇后冯氏，定州人也。父濛，为州进奏吏，居京师，以巧佞为安重诲所喜，以为邺都副留守。高祖留守邺都，得濛欢甚，乃为重胤娶濛女，后封吴国夫人。重胤早卒，后寡居，有色，出帝悦之。高祖崩，梓宫在殡，出帝居丧中，纳之以为后。是日，以六军仗卫、太常鼓吹，命后至西御庄，见于高祖影殿。群臣皆贺。帝顾谓冯道等曰：“皇太后之命，与卿等不任大庆。”群臣出，帝与皇后酣饮歌舞，过梓宫前，酹而告曰：“皇太后之命，与先帝不任大庆。”左右皆失笑，帝亦自绝倒，顾谓左右曰：“我今日作新女婿，何似？”后与左右皆大笑，声闻于外。后既立，专内宠，封拜宫官尚宫、知客等皆为郡夫人，又用男子李彦弼为皇后宫都押衙。其兄玉执政，内外用事，晋遂以乱。契丹犯京师，暴帝之恶于天下曰：“纳叔母于中宫，乱人伦之大典。”后随帝北迁，哀帝之辱，数求毒药，欲与帝俱饮以死，而药不可得。后不知其所终。
后周太祖郭威的柴皇后，是魏州成安（今河北成安县）人。其父叫柴三礼。柴后原是后唐庄宗之嫔御，庄宗死后，继位的明宗将柴后放归回家。她的父母跑很远的路来到漳河边迎接她。时值天气连降暴雨，一家人只好暂住在一家客店避雨，数日不能还乡。有一天，见一位男子冒雨走过这家店门，其人虽穿的衣服破烂，但状貌奇伟。柴后见之，惊奇地问：“此是何人？”店主告诉她：“此人是马铺驿卒，名叫郭雀儿。”柴氏让把此人请进屋谈话，见此人胸怀大志，言谈举止不凡，甚感惊异。柴氏对父母说：“此人久后必当大贵，我要嫁给他。”父母愤而阻止说：“你原是帝王身边的贵人，归来后应当嫁一个节度使这样的官员，怎么能下嫁给一外乞丐？”柴氏说：“我久在宫中，见识过许多贵人。此人贵不可言，我决不能失去他。在我的行囊中，有不少银钱，把它分一半俸养你们二老，留下一半由我做主，资助此人。”父母亲知其志不可改变，只好勉强答应，他俩就在旅店中成了婚。这位郭雀儿，是由柴氏资助他离家从军以求进身立业，后来成就帝业，当上了周太祖。
广顺四年（公元954年）在郭威50岁时崩逝。他没有儿子，由他的养子柴荣（柴皇后的侄子）继位，是为柴世宗。在郭威称帝时，柴后已先死去，因而下诏“故夫人柴氏，追封为皇太后 ，谥曰圣穆。”可见，郭威当了皇帝仍感念妻子当年慧眼际遇之恩，亦是难得。
后周太祖淑妃杨氏
淑妃杨氏，镇州真定人也。父弘裕，真定少尹。妃幼以色选入赵王宫，事王熔。熔为张文礼所杀，镇州乱，妃亦流寓民间，后嫁里人石光辅。居数年，光辅死。太祖柴夫人卒，闻妃有色而贤，遂娶之为继室。太祖方事汉高祖于太原，天福中妃卒，遂葬太原之近郊。太祖即位，广顺元年九月，追册为淑妃。拜妃弟廷璋为右飞龙使，廷璋辞曰：“臣父老矣，愿以授之。”太祖曰：“吾方思之，岂忘尔父邪！”即召弘裕，弘裕老不能行，乃就其家拜金紫光禄大夫、真定少尹。太祖崩，葬嵩陵，一后三妃皆当陪葬，而太原未克，世宗诏有司营嵩陵之侧为虚墓以俟。显德元年，世宗已败刘旻于高平，遂攻太原，太原闭壁被围，乃迁妃丧而葬之。
后周太祖德妃董氏
德妃董氏，镇州灵寿人也。祖文广，唐深州录事参军。父光嗣，赵州昭庆尉。妃幼颖悟，始能言，闻乐声知其律吕。年七岁，镇州乱，其家失之，为潞州牙将所得，置诸褚中以归。潞将妻尝生女，辄不育，得妃怜之，养以为子，过于所生。居五六年，妃家悲思，其兄瑀求之人间，莫知所在。潞将仕于京师，遇瑀，欣然归之，时年十三。瑀以嫁里人刘进超，进超亦仕晋为内职。契丹犯阙，进超殁于虏中，妃嫠居洛阳。汉高祖由太原入京师，太祖从，过洛阳，闻妃有贤行，聘之。太祖建国，中宫虚位，遂册为德妃。广顺三年卒，年三十九。
后周世宗柴荣的皇后符氏，是后晋节度使、魏王符彦卿之女。符氏出身名门闺秀，是个明果而胸怀大志的女人。曾嫁给大将军李守贞之子李崇训，后来李守贞据河中反叛，后汉枢密使郭威奉命讨伐，李氏父子畏罪自杀。临死前，他要先杀死全家人。符氏匿于帷幔后。李崇训找不到妻子，自杀身亡。符氏从帷幔中走出来，对冲进来的军士说："我乃魏王之女，郭将军与吾父交往甚厚，速报"郭威闻报，立即前来相认，并把她带回符彦卿的魏王府，让她与父母团圆。郭威非常欣赏符氏的沉稳勇敢，符氏拜郭威为义父。郭威养子柴荣镇守澶渊(河南濮阳)。他的夫人刘氏死后，郭威为柴荣提亲，遂纳符氏为继室。郭威死后，柴荣即位，是为世宗，册封符氏为皇后。
没藏氏，野利遇乞之妻没藏氏，毅宗谅祚之母。野利旺荣、野利遇乞为元昊野利后的兄长，因妹妹受元昊冷落而与其产生矛盾。宋人在此矛盾的基础之上，施离间计，激怒元昊处决野利兄弟。野利遇乞被元昊赐死后，其妻逃到三香家尼姑庵中为尼，元昊将她接回宫中与之私通。公元1047年（夏天授礼法延祚十年）二月六日，没藏氏于出猎途中生下一子。因其驻地营帐安扎在两岔河边，故取名为宁令两岔。“宁令”为党项语欢喜之意。谅祚为两岔之谐音。毅宗谅祚之名盖源于此。
梁氏，没藏讹庞儿媳，惠宗秉常之母。没藏讹庞为没藏氏的哥哥，没藏讹庞因其妹没藏氏得宠被元昊提拔为国相。公元1048 年（夏天授礼法延祚十一年）正月十五日太子宁令哥经没藏讹庞的挑唆，刺杀元昊。没藏讹庞以弑君之罪捕获宁令哥及其母野利氏，一同处死。元昊死后，没藏讹庞立谅祚为皇帝，尊没藏氏为宣穆惠文皇太后，讹庞自为国相。公元1056 年（夏福圣承道四年）十月，太后没藏氏荒淫无度，被宠臣李宗贵刺死，讹庞失去靠山，为了继续控制谅祚，将自己的女儿嫁给谅祚为后。公元1061年（夏奲都五年）四月，谅祚与讹庞儿媳梁氏私通，被其子发现，讹庞十分恼怒，阴谋杀害谅祚，梁氏向谅祚告密。谅祚用计擒获讹庞及其子，并杀之。随后，又杀皇后没藏氏，另立梁氏为皇后。
皇太子或小皇帝在进人青春期以前就开始接受性启蒙教育了。担任皇帝(太子)性启蒙任务的是宦官。宫中藏有大量的春宫画，还开辟专殿，内有展示两性交合的壁画和塑像，宦官负责开启殿门。
《万历野获编》记载，明宫内廷有欢喜佛，一说是外国进贡的，一说是元代遗留下来的。“两佛各缨珞严妆，互相抱持，两根凑合，有机可动”。皇帝大婚前，由宦官寻皇帝入此殿，先行礼，礼拜毕，“令抚揣隐处，默会交接之法。
皇家还煞费苦心地在宫中豢养小动物，用小动物们本能的活动，提示皇帝(太子)两性关系的概念。明代《禁御秘闻》中说：“国初设猫之意，专为子孙长深宫，恐不知人道，误生育继嗣之事，使见猫之牝牡相逐，感发其生机。又有鸽子房，亦此意也。”因此，各朝代皇帝(太子、皇子)的性生活从未被耽误过。
皇室中男性结婚的年龄一般不超过18岁，常见的是13-16岁。然而很多皇帝(太子、皇子)在结婚以前已经“御”过女人了，甚至已经生育子女。例如，北魏文成帝16岁结婚，实际上他14岁便已经做了父亲。西晋的痴呆皇帝惠帝13岁结婚。在这之前，其父皇派后宫才人谢玖到东宫，教太子以房帷之事。谢氏离开东宫时已经怀孕。几年以后，惠帝在父母宫中见到一个孩子，并被告知这是他的儿子。清朝在制度上规定，皇帝大婚之前，先选宫女年龄稍长者八名，供皇帝“进御”。这八名宫女都有名分，被冠以四个宫中女官的职称：司长、司仪、司寝、司门。这种制度，意在使皇帝在夫妇问题上取得一些经验，以便在和皇后的生活中能够从容不迫。
一般来说，哪些女人最先与皇帝(太子)发生性关系并没有制度上的规定。对于青春年少的皇帝而言，在性问题上处于被开导而无禁忌的状态，对于太子而言，十四五岁行冠礼以后，被视为成年，非有皇帝的诏命不得随意出人后宫，以防与妃及宫女发生瓜葛，至于在东宫服侍太子的宫女，太子可以任意猥亵。那么，谁是皇帝或太子的第一个女人呢？从可能性上说，是其身旁的宫女，有的皇帝的乳妈也担任过这一角色。这两种人都属于没有名分的。
宫女如果得宠，会取得名分，乳妈会长期出人禁宫，但名分不会更改。
大多数皇帝对于第一个女人，感情是不会持久的，浅尝即止，然后转向其他目标。例如明神宗16岁时，路过慈宁宫，遇见宫女王氏，也许是缘分，神宗竟“私幸”了她，而王氏竟从此有了身孕。像这样重大的事情，太监那里都有案可查。但神宗却从此失去了对王氏的兴趣，倒是抱孙心切的慈圣太后关心这件事。一次，太后提起此事，神宗却装着没听见。王氏的宠遇极短，她所生的孩子同样遭到冷落。然而，明代的另一位皇帝宪宗，却始终依恋他的第一个女人——万贵妃。万贵妃4岁就成为宫女，在英宗的母亲孙太后宫中服侍，进人少女时期以后，越发娇艳，加上聪明伶俐，很得孙太后的喜爱，于是成为孙太后身边的“小答应”。英宗的儿子宪宗出生不久便被立为太子，万贵妃被调去服侍太子。宪宗逐渐成长为一个少年，天生慧黠的万贵妃不知在何时、用何种方法勾引了少年天子。自此，宪宗对她的依恋更加深了一层，万贵妃充当了情妇和监护人的角色。宪宗对她除了感情和需要以外，还充满了敬畏。宪宗旧岁即位时，万贵妃已经三十有五。在宫苑中，人们常能看到，宪宗的御驾前，有一位肥硕的中年妇女戎眼前驱。仗着宪宗对她的尊宠，万贵妃在宫中作威作福，而宪宗即使私幸别的宫女，也要避免让她知道。万贵妃58岁时，一次怒打宫女，因身体肥胖心脏负荷量大，加上怒气冲顶，竟一口气没有接上来而猝死。宪宗闻讯后，哀痛发自心底，怅然叹到：“万使长去，吾亦安能久矣！”果然，未出几个月，宪宗在郁闷忧怀中，也随万贵妃长去了。
明熹宗(即天启皇帝)据分析最初与奶妈客氏有过性关系。客氏在明宫中淫乱是有名的，她与熹宗的关系绝非一般的奶妈与养子的关系。从下列轨迹中可以看出客氏与熹宗的关系之不寻常，因此可以肯定客氏最先“勾引”了弱冠的熹宗，至熹宗23岁死，两人的关系始终暧昧。
首先，客氏和其他奶妈一样，将皇帝喂养大。但皇帝长大以后，就不需要奶妈朝夕相伴，而史载客氏“每日清晨人乾清暖阁(皇帝卧室)侍帝，甲夜后回成安宫”。从照顾皇帝的角度来看，没有这个必要，成年皇帝自有宦官服侍。如果说客氏由于慈爱每天守着熹宗，那么又和下一个事实相矛盾：客氏后期与魏忠贤私通，一天，她和魏忠贤在太液池上欢饮，这时不远处上树捕鸟的天启帝，突然跌落，裂裳破面，客氏与魏忠贤却仍在嬉谈笑谑，此时客氏作为一名奶妈可谓玩忽职守了。其次，客氏在熹宗面前不是一副慈祥的母亲形象。客氏40余岁时，面色仍如二八丽人，而且穿着打扮与身份极不相符，妖冶艳丽令年轻的宫女瞠目。平时，用宫女的唾液梳发，以保持头发的乌黑光润。再者，客氏先后害死了数个曾被熹宗“临幸”过的嫔妃，例如，张裕妃怀孕临产，客氏竟断绝给她的饮食，也不派人接生。张裕妃饥渴难忍，一个暴雨之夜，她匍匐到屋檐下接雨水喝，最后哭喊着断了气。另有皇子三位、皇女两位，皆因客氏而夭折。这和历代后妃间争宠残杀没什么不同。如果客氏仅仅作为乳母，可以借皇帝的光称霸乡间，任人唯亲，却不必对皇帝的后妃恨之、害之。第四，从客氏与魏朝、魏忠贤的关系上看，客氏是一个性欲极强的女人，上述两个宦官头领人官前，“净身”做得不彻底。最初，客氏与魏朝私通，后来得知魏忠贤性功能高于魏朝，便又投向魏忠贤，这些事情是在明目张胆中进行的。那么试想，客氏为何如此求欢于刑余的宦官，对青春少年的皇帝却无动于衷？客“氏常常将龙卵(马的外肾)烹制好了献给熹宗，是为了大补，滋补的目的岂能是让熹宗多御几个嫔妃，多生育子嗣？那又何必予之又夺之。生之又杀之？
宫廷中有那么多妃嫔等待着皇帝去宠幸，多得连皇帝也记不清；有那么多宦官，其中不乏旷男怨女，所以不在性问题上加强管理是不行的。这种管理，到了明代达到了一个相当严密与制度化的程度。可是，其中充满了荒唐、压迫和无耻。
这个由皇帝来决定，多数情况是临幸身边的宫女，如果宫女怀上了“龙种”，通常情况下宫女会晋升为妃嫔。当然也有皇帝临幸自己乳母的情况，举两个明朝的例子，明宪宗朱见深临幸比自己大17岁的万氏，后来又封其为贵妃，一生对她宠爱有加；传明熹宗朱由校与其乳母客氏有染。
百家讲坛曾经说过。皇帝的奶妈。旁边的侍女。都有可能。比大20岁
这个问题不一样哈，不知道这个是什么皇帝。什么时期的皇帝 多大的皇帝 比小40岁都有可能
临幸年纪 大的22
小的15
详情看妃子笑就知道了
皇帝？不好说，请问如果你是皇帝，你对不管年龄多大或者多小，但是长得非常脱俗的美女，你会不动心吗？窈窕淑女，君子好逑！皇帝也是人啊！
古代皇上婚前临幸年纪多大的女人?
皇室中男性结婚的年龄一般不超过18岁，常见的是13-16岁。然而很多皇帝(太子、皇子)在结婚以前已经“御”过女人了，甚至已经生育子女。例如，北魏文成帝16岁结婚，实际上他14岁便已经做了父亲。西晋的痴呆皇帝惠帝13岁结婚。在这之前，其父皇派后宫才人谢玖到东宫，教太子以房帷之事。谢氏离开东宫时已经...
帛芸迪尔：我国古代十分注重传宗接代.作为统治一个王朝的皇家,传宗接代就更为重要了,广衍后嗣就需要早生、多生. 皇太子或小皇帝在进人青春期以前就开始接受性启蒙教育了.担任皇帝(太子)性启蒙任务的是宦官.宫中藏有大量的春宫画,还...
江西省17739014698： 皇帝大婚之前,为什么选八位比皇帝大的宫女？
帛芸迪尔： 中国古代皇帝大多结婚年龄一般不超过18岁,大多数是在13岁至17岁之间.根据不成文的规定,几乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式结婚之前都需要临幸女人,这样才有着熟练的性经验,有的甚至已经生儿育女.清代宫中明文规定,皇帝在大婚之前,先由宫中精选八名年龄稍长、品貌端正的宫女供皇帝临御.这八名宫女都有名分,从此成为宫中有身分的女子,每月拿俸禄,不再像其他的一般宫女从事劳役.因此,这份差使也一直为宫女们所企盼,希望藉此脱离苦海,一步登天.这八名宫女的名分一般是冠以四个宫中女官的职称,即司仪、司门、司寝、司帐.清代宫中的这种规定,目的是使皇帝在婚前对于男女房事取得一些经验,以便在和皇后一起生活中不致窘迫慌乱,能够从容不迫.
江西省17739014698： 嫁给皇帝的女人一般要多大年纪 - ？
帛芸迪尔： 中国宫中男子的结婚年龄一般不超过18岁,大多数是在13岁至17岁之间.几乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式结婚之前都已临幸过女人,有着熟练的性经验,有的甚至已经生儿育女.
江西省17739014698： 皇帝大婚前有没有性生活?？
帛芸迪尔： 皇帝大婚前的性生活 中国宫中男子的结婚年龄一般不超过18岁,大多数是在13岁至17岁之间,几乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式结婚之前都已临幸过女人,有着熟练...
江西省17739014698： 清朝皇帝怎么临幸女人 - ？
帛芸迪尔： 清朝临幸制度很变态的,就拿康熙时期来说吧. 皇后地位最高,皇帝要临幸皇后,必须去皇后宫里睡一晚上,而且初一、十五必须去,这是祖宗家法,为了提高正妻地位,不去的话御史是要骂人的. 其他妃子就不行了,得让皇帝翻牌子,翻到...
江西省17739014698： 清朝皇帝临幸皇后？
帛芸迪尔： 因为皇后是正妻.所以临幸时在皇后的寝宫就可以了.按正理说应该是坤宁宫 .但不是每一位的皇后都住那.皇帝临幸一般的妃子时.妃子必须脱光衣服让太监用被子包着抬到皇帝的寝宫.这是为了防止妃子穿着衣服时身上带有利器刺杀皇帝.
江西省17739014698： 古代皇帝是怎样临幸后宫嫔妃的??? - ？
帛芸迪尔： 古代皇帝临幸妃子是根据翻绿头牌的!翻到后太监会告诉她沐浴,之后太监会用被褥裹着她,送进皇帝的龙床上!是由腿部钻进去的!而且不能过夜,也就是30分钟!30分钟后外面的太监会催,最多也就是催三次!太监就会进去把妃子重新裹着送回寝宫里!这是清宫的规矩!是怕妃子谋杀皇帝!有的人会问,怎么就30分钟呢?要是皇帝不尽兴怎么办?呵呵!这就是为了不让皇帝贪图女色误国啊!自从明朝万历皇帝差点被宫女勒死!这睡觉的事,都被历朝历代的皇帝们重视了啊!
江西省17739014698： 古代皇帝是如何临幸妃子的 - ？
帛芸迪尔： 除了记明年,就会放妃子走,把妃子脱光送到皇帝床上,到了夜里,只管记录,最后连皇帝也不好意思了,情况则有不同,害皇帝性命.这膳牌又叫绿头牌,皇帝就会让小太监进去,都要写清楚.据说.决定夜里与哪个妃子做爱.大太监和小太...
江西省17739014698： 清朝皇帝们大婚前为什么要先临幸八名宫女 - ？
帛芸迪尔： 磨刀试枪!明白吗?不然到时候萎哥就杯具了,哈哈哈
